淺析《春琴抄》中春琴的現(xiàn)實(shí)原型

摘 要：《春琴抄》描述了一段以愛(ài)與獻(xiàn)身為主題的，帶有自虐色彩的愛(ài)情故事。本文試圖從谷崎潤(rùn)一郎的創(chuàng)作特征和婚姻生活還原現(xiàn)實(shí)生活中春琴人物原型。

關(guān)鍵詞：松子夫人；自虐；原型

作者簡(jiǎn)介：周微，性別：女，安徽合肥人，1988年10月06日出生，學(xué)歷：研究生，研究方向：日本文學(xué)。

[中圖分類號(hào)]：I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2014）-29--01

1. 谷崎潤(rùn)一郎與《春琴抄》

從明治末期到大正初期，日本文壇都被自然主義文學(xué)所統(tǒng)治。恰逢自然主義文學(xué)大行其道之時(shí)，谷崎潤(rùn)一郎卻以其不同尋常的文風(fēng)在文壇上開(kāi)拓出別樣天地。

回顧谷崎的創(chuàng)作生涯，大致可以以他移居關(guān)西為分水嶺，分為以《惡魔》、《惡魔續(xù)篇》為代表的惡魔主義時(shí)期和以《春琴抄》、《細(xì)雪》為代表的日本傳統(tǒng)美回歸期。

谷崎于1933年開(kāi)始在雜志《中央公論》上連載《春琴抄》，并獲得了巨大反響。《春琴抄》也是谷崎在回歸日本傳統(tǒng)美進(jìn)程中的一部試水之作。這部作品的成功在很大程度上，給予了谷崎回歸日本傳統(tǒng)美的信心和動(dòng)力。所以，《春琴抄》在谷崎的藝術(shù)創(chuàng)作中的重要性及其代表性可窺見(jiàn)一斑。

2.對(duì)《春琴抄》中春琴人物原型的探究

2.1 《春琴抄》故事梗概

《春琴抄》描述了一段以愛(ài)與獻(xiàn)身為主題，帶有自虐色彩的愛(ài)情故事。

在盲人琴師春琴的身邊，一直追隨著傭人佐助。他們既是主仆，又是師徒，更是“夫妻”。但他們始終沒(méi)有給予對(duì)方合法的配偶身份。

春琴出生在商賈世家，本就有著富家小姐的傲慢，且在琴藝上的出色天賦更是讓她的傲慢多了份輕狂。在春琴眼中，佐助永遠(yuǎn)只是服侍她左右的傭人。雖然因?yàn)榉N種契機(jī)，佐助成為了春琴的徒弟。但在她看來(lái)，仿佛和佐助有任何師徒之上的關(guān)系都是恥辱和不被原諒的。

師父過(guò)世后，春琴?zèng)Q定獨(dú)立門(mén)戶。她和佐助離開(kāi)了本家，前往京都。但即便已經(jīng)有了夫妻之實(shí)，也離開(kāi)了眾人視線，但是他們的相處模式卻仍未發(fā)生改變。直到春琴被人用開(kāi)水燙傷了臉，他們的關(guān)系才終于迎來(lái)轉(zhuǎn)變。自從受傷之后，生性自傲的春琴懼怕讓人，尤其是讓佐助看到她受傷的容顏。冥冥中，或許是佐助也領(lǐng)悟到春琴的心意，也許是為把春琴最為美好的形象深深地封印在心中，驅(qū)使他用針戳瞎了雙目。但正是這自虐般的舉動(dòng)卻拉近了他們遙遠(yuǎn)的距離，成全了他們的愛(ài)情。

2.2從谷崎潤(rùn)一郎的創(chuàng)作特征看春琴的人物原型

每個(gè)作者都有其獨(dú)特的創(chuàng)作方法或視角。仔細(xì)觀察谷崎潤(rùn)一郎，不難發(fā)現(xiàn)，他喜歡從現(xiàn)實(shí)生活中尋找靈感，有時(shí)也不乏會(huì)把自己帶入作品的創(chuàng)作之中。

他的自傳式作品《神童》描述了一個(gè)名為春之助的天才少年。春之助甚至一度因?yàn)榧彝ミ^(guò)于貧窮，而差點(diǎn)被迫放棄學(xué)業(yè)。最后，在校長(zhǎng)的斡旋下，得以以家庭教師的身份，獲得父親老板的資助?，F(xiàn)實(shí)中，谷崎小時(shí)候，家里環(huán)境還算殷實(shí)，卻因?yàn)楦赣H不善經(jīng)營(yíng)而捉襟見(jiàn)肘起來(lái)。尋常小學(xué)畢業(yè)之后，也差點(diǎn)因?yàn)榻?jīng)濟(jì)狀況而被迫輟學(xué)。恰恰也是因?yàn)槔蠋煹膮f(xié)調(diào)，才得以住進(jìn)別人家做起了家庭教師。這么多的一致不難看出，《神童》中的角色設(shè)定就是以作者為藍(lán)本的。

對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的改編在谷崎的作品中屢見(jiàn)不鮮?！栋V人之愛(ài)》中的奈緒美就是以他第一位夫人千代的妹妹せい子為原型。婚后谷崎就把せい子接到家里撫養(yǎng)。但當(dāng)他們的愛(ài)情結(jié)晶鲇子誕生后，谷崎就開(kāi)始逐漸失去對(duì)千代的興趣。這時(shí)候他開(kāi)始無(wú)法抑制自己對(duì)せい子的喜愛(ài)，背地里占有了せい子。此后，他以極具西洋風(fēng)情的せい子為原型創(chuàng)作出有血有肉的奈緒美。

所以我們可以推測(cè)出春琴的人物原型就是谷崎周?chē)哪骋晃慌浴?/p>

2.3從谷崎潤(rùn)一郎的婚姻生活看春琴的人物原型

谷崎潤(rùn)一郎在29歲和千代結(jié)婚，女兒出生之后他把目光轉(zhuǎn)到千代的妹妹せい子身上。44歲的時(shí)候，他終于兌現(xiàn)諾言，和千代離婚并把她轉(zhuǎn)給了佐藤春夫。翌年，他和《婦人沙龍》的女記者丁末子結(jié)合?？上麄兊幕橐鰠s未能持續(xù)很久。實(shí)際上，谷崎始終無(wú)法忘記那個(gè)讓他一見(jiàn)傾心的松子夫人（那時(shí)候松子夫人還是個(gè)有夫之?huà)D）。

在他迷戀上松子夫人后，谷崎發(fā)表了《盲目物語(yǔ)》。接下來(lái)的幾年，他接連發(fā)表了《春琴抄》《聞書(shū)抄（第二盲目物語(yǔ)）》。這三部作品被稱為盲目三部曲。在《盲目物語(yǔ)》發(fā)表階段，松子夫人對(duì)于谷崎而言還是高嶺之花。但是隨著時(shí)間推移，這兩個(gè)有家庭的男女最終開(kāi)始越走越近。在給松子夫人的信箋中，谷崎這樣寫(xiě)道：“事實(shí)上。你在我的腦海中揮之不去，去年的《盲目物語(yǔ)》就是想著你而寫(xiě)。因?yàn)橛心悖业乃囆g(shù)境地一定會(huì)變得豐富。因?yàn)橛心?，我產(chǎn)生了無(wú)限的創(chuàng)作力。”

不難得出，春琴就是以松子夫人為原型的結(jié)論。這個(gè)時(shí)期，在谷崎心中，松子夫人是最美好的。這份美好也刺激著他的創(chuàng)作激情。水谷昭夫?qū)Υ呵僭u(píng)論道：“故事中谷崎潤(rùn)一郎所創(chuàng)造出的春琴，是谷崎作品中女性形象的一個(gè)集大成之作，是被理想化的女性美的典型代表?！惫绕橹阅軐?xiě)出這么美的春琴，正是因?yàn)樗诂F(xiàn)實(shí)生活中碰到了他的女神。與其說(shuō)春琴是被理想化的女性美的典型代表，倒不如說(shuō)松子夫人正是谷崎生命中所遇到的最美女性。

松子夫人深深刺激了谷崎的創(chuàng)作靈感，就如同戳瞎雙目的佐助最終獲得陪伴春琴余生的權(quán)力一樣，谷崎也在現(xiàn)實(shí)生活中和松子夫人最終結(jié)合，終結(jié)了他動(dòng)蕩多變的感情生涯。

3.結(jié)束語(yǔ)

本文對(duì)春琴現(xiàn)實(shí)人物原型進(jìn)行了分析，得出春琴即是松子夫人的結(jié)論。在唯美至上的原則下，谷崎總是愿意觀察每一個(gè)與他命運(yùn)糾纏的女性。他作品中躍然紙上的女性跪拜思想，歸根到底就是源于他個(gè)人在現(xiàn)實(shí)生活中，對(duì)完美女性的不斷追求，源于他寧愿為自己心目中女神去死的那份自虐式的愛(ài)的奉獻(xiàn)精神。谷崎潤(rùn)一郎，他敢于把自己在靈魂深處的各種糾結(jié)、掙扎、丑陋和渴求訴諸筆端，敢于把真實(shí)的人性和欲望暴露在大眾面前。在某種程度上，大眾對(duì)他文學(xué)作品的褒獎(jiǎng)，又鼓勵(lì)了他，讓他敢于在生活中聆聽(tīng)靈魂深處的欲望并付諸實(shí)踐。谷崎潤(rùn)一郎筆下所勾勒出的作品都完美且忠實(shí)的映射了他的靈魂，同時(shí)他內(nèi)心那個(gè)蠢蠢欲動(dòng)的靈魂又完美且忠實(shí)地再現(xiàn)了他的作品。

參考文獻(xiàn)：

[1]谷崎潤(rùn)一郎.春琴抄[M].東京：新潮文庫(kù)，2012.