編讀

《崔永元：現(xiàn)代堂吉訶德》

@堂吉訶德夢：現(xiàn)代堂吉訶德？不太明白，南都周刊是在夸老崔呢，還是在罵他？

易小荷：惡補(bǔ)了幾天轉(zhuǎn)基因的資料，確實覺得超出我的知識體系，所以干脆決定放棄在文章里面進(jìn)行任何挺轉(zhuǎn)和反轉(zhuǎn)是非的討論。那些還沒有讀文章就討論立場的人為時太早了吧。原文其實說得很清楚，對那些贊成轉(zhuǎn)基因技術(shù)的人來說，崔永元是少數(shù)派、堂吉訶德。真心感激關(guān)注，在一個自由的國家，任何公眾問題都應(yīng)該有質(zhì)疑權(quán)，爭論權(quán)。

宋爽：第一，南都周刊不會糾纏于轉(zhuǎn)基因本身?？茖W(xué)的發(fā)展說起來挺諷刺的，曾經(jīng)的至理也被推翻過多次（還記得地球中心論嗎）。在大多數(shù)情況下，南都周刊報道的是現(xiàn)代科學(xué)暫時取得的成就，包括對轉(zhuǎn)基因的認(rèn)知。第二，在崔永元的問題上，我們未必支持他的結(jié)論，但支持他質(zhì)疑、反思的精神。不同時代都有不同的聲音，也正是這些差異讓人類進(jìn)步。

《鄭也夫：一直在憤怒》

@明明真是我：一直在找鄭也夫，這下可上了。本以為是個儒士才人，卻沒想到是個憤青文人，還是有脾氣的人好點啊。

于麗麗：憤青常有，但一直是憤青的不常見。鄭老師特別之處在于，并沒有在時光中和一切“握手言和”，一直在公共話題上保持憤怒。其實私下他還是很好相處。記得當(dāng)時他還非?！按认椤钡財⑹銎鹚械牡谝粋€研究生陳心想，一個貧寒家境的學(xué)生如何跨越不好的學(xué)歷背景并保持驕傲。他也一直強(qiáng)調(diào)憤怒不是一種姿態(tài)，也和情商關(guān)系不大，他看到很多憤青在生活中都是不能自衛(wèi)的人，而如果非要給憤怒如何保持一個解釋，他會說，可能是血液溫度、性情不同。

《在紙質(zhì)沒落的時代，延續(xù)一脈書香》

@吳永泉_微眼看黃山：說紙媒衰退是對的，但說紙質(zhì)出版物沒落不是事實。到圖書館看看就知道還有很多人在讀書。何況，13億國人分類復(fù)雜，愛好不一，肯定是有一部分群體是讀出版物的。而且，一個文明的國家也應(yīng)該多讀書，國人真都靠碎片化網(wǎng)絡(luò)化豐富自己知識，也是悲哀。

黃洞洞：確實，即便說出版業(yè)的大勢已近黃昏，有一個怎樣的黃昏還是容從業(yè)者駐足、發(fā)揮和創(chuàng)造的。北歐小國冰島近年因全民寫作逆勢迎來出版高潮，近1/10的國民投入寫作虛構(gòu)/自傳性作品。從這個角度看，國民閱讀率遠(yuǎn)低于歐美國家的我們，出版業(yè)責(zé)任在身，尚大有可為。

《蔣曉云：素人歸來》

@某要：那個年代的筆者還真是愛談張愛玲，她卻只是誰都不樂意談起的說著自己想說的故事而已。凜冽的旁觀者哪會悲觀地看待生活啊……話說眷村真成了失落一代的噱頭標(biāo)簽啦！

洪瑋：其實在講座現(xiàn)場，蔣曉云還說了一句話大概是，如果把張愛玲類比成王菲的話，別人拿小歌星和王菲比，王菲怎么會高興呢?；蛟S悲觀和樂觀分界過于絕對，但蔣曉云的小說讀起來，真的是有種“看得開”的味道，即使讓你難受，最后也會給你一個擁抱的。