憤怒的秘密

我最不奇怪的，大概就是這類事情了：“憤怒”了的失意者，在發(fā)作時，肯定是找比自己弱的人下手。

這種卑怯的行為，理所當然要受到社會的譴責和鄙視。但頻頻發(fā)生的事件提醒我們，為什么失意者喜歡這樣干？這里是不是隱藏了什么秘密？

最近發(fā)生在深圳的惡性砍人和劫持事件，又一次揭示了這一社會心理機制。

事件的過程是這樣：一個24歲的青年吳某某，因為工作、生活不如意，于4月23日晚，手持菜刀，竄至深圳龍華地鐵站附近一服裝店內(nèi)，將一名女顧客手臂砍傷，并劫持兩名售貨員。最后，警察將其制服。

吳某某顯然不像某些媒體所說的那樣悲觀厭世（那是自殺的節(jié)奏），而是對這個社會有恨了?？墒牵凰硞呐櫩?，還有售貨員，不僅和他無冤無仇，而且比他還要弱。欺負比自己弱的人很有存在感嗎？

從這里可以看到，這個歹徒在內(nèi)心深處，知道自己并沒有道德上的理由去憤怒，因為一個憤怒的人，去對弱者發(fā)泄是有卑怯感的，他自己都看不起自己。他也不敢憤怒。他只能強迫自己有恨，越是對弱者發(fā)泄恨意，他越有強大的感覺。

我的意思是：在今天的中國社會，在社會和心理的層面，生產(chǎn)出了某些失意者，但他們是以原子化的個體形式存在，無論他們?nèi)绾螐娖茸约河泻?，面對強有力的秩序，以及強勢群體，他們是感覺到渺小和無力的。他們解決自己心理問題的辦法，就變成在社會的心理食物鏈上，去吃比自己更弱小的人，用心理分析的術(shù)語說就叫“補償性發(fā)泄”。

說到心理食物鏈，我們可以往社會層面延伸一下。我國一個古老的文獻《左傳·昭公七年》就說：“天有十日，人有十等……王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂，皂臣輿，輿臣隸，隸臣僚，僚臣仆，仆臣臺?！?/p>

顯然，它同時還是一條社會的等級鏈。但盯著這個鏈條，我們會發(fā)現(xiàn)有一個漏洞：作為最低下的一個階層，好像“臺”沒有誰可以“臣”一下??！

按照系統(tǒng)理論，這個社會等級鏈和心理食物鏈是一條不可逆的單向直線，不是一個類似于圓的循環(huán)系統(tǒng)，沒有能量、信息的反饋，因此它總會耗盡系統(tǒng)資源，最終不可持續(xù)。從博弈上來說，如果它沒有任何的制衡和約束，遲早會成為一個大問題：當“臺”無法承受被“臣”了，或找不到心理平衡爆發(fā)，堅決不干了，要求重新洗牌怎么辦？

如果“臺”們，社會下層們憤怒，我相信隨著食物鏈逆向的傳遞，“士”、“大夫”等社會上層一定會感到害怕的。但這個問題實在太好辦了，因為，如果憤怒的話，社會下層自己都先感到害怕，他們一定要阻止自己。

為什么呢？我們首先問：一個柔弱的小孩在強壯的成年暴徒面前憤怒有意義嗎？“臺”們憤怒，不僅無效和危險，而且，只會體驗到自己的弱小和受傷。心理保護控制他絕不會去這樣干。

也許可以弱弱地問一句：什么時候這些弱者不以“補償性發(fā)泄”作為主要發(fā)泄方式，并且不再對自己的憤怒感到害怕了？

答案也許就是：改善其生存狀態(tài)，調(diào)適其心情及心態(tài)，彌合社會裂痕，并暢通階層流動的通道。

那個時候，憤怒之火將漸熄。