李由
【摘 要】從“八一起義”到井崗山革命根據(jù)地,作為中國紅色革命搖籃的江西,有著豐富紅色旅游資源。然而,在新的時(shí)代背景下,江西應(yīng)該怎樣加強(qiáng)保護(hù)和利用革命遺址,進(jìn)一步繼承和弘揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和革命精神,培育人民群眾的愛國主義精神,是我們歷史工作者肩負(fù)的神圣使命,也是全社會(huì)都應(yīng)該關(guān)注的問題。
【關(guān)鍵詞】江西;革命遺址;保護(hù)
江西是中國紅色革命的搖籃,1927年的“八一”南昌起義打響了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命軍隊(duì)的第一槍。井崗山革命根據(jù)地的創(chuàng)立則燃起了革命的星星之火,不僅鞏固了這“第一槍”的勝利果實(shí),而且使這星星之火終成燎原之勢,開啟了中國作為世界大國崛起于世界民族之林的新篇章。贛鄱兒女在革命中作出了巨大的犧牲,為中國新民主主義革命的勝利奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。
在新時(shí)期,社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)正如火如荼地進(jìn)行著。江西北接湖北、安徽,西靠湖南,東臨浙江、福建,南依廣東,在我國的中部發(fā)展戰(zhàn)略中有著重要的地位;此外,江西還有著秀美的風(fēng)景和綠色的生態(tài)環(huán)境,贛北有九江的廬山和上繞的三清山、婺源,贛西有宜春的明月山和新余的仙女湖,贛東有吉安人文之鄉(xiāng)和多才子的撫州臨川,贛南有著名的客家文化遺跡,是名副其實(shí)的旅游大省。因此,保護(hù)和開發(fā)好江西的紅色旅游資源特別是革命遺址,既讓其成為歷史遺跡代代留傳下去,也作為旅游資源合理地加以利用和開發(fā),從而為江西經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)不僅是合理的,也是當(dāng)前所必要的。
20世紀(jì)80年代以來,江西開始著重保護(hù)與開發(fā)革命遺址,越來越多的遺址開始進(jìn)入政府和公眾的視野。到了21世紀(jì),我省開始集中力量建立了一批紅色旅游區(qū),并舉辦了一系列與革命遺址保護(hù)與開發(fā)相關(guān)的大會(huì),如“中國(江西)紅色旅游博覽會(huì)”等。2009年11月13日,南昌召開了一場別開生面的全國革命遺址普查工作大會(huì),據(jù)大會(huì)介紹,江西省當(dāng)年“普查到的革命遺址共2423處,較1991年普查到的1258處增加了近一倍。全省共有重要黨史事件和重要機(jī)構(gòu)舊址882處,國家級(jí)文物保護(hù)單位154處,國家級(jí)愛國主義教育基地204處”。
為什么說革命遺址的保護(hù)與利用對(duì)于江西來說有著如此重要的地位?其實(shí),只要從江西“紅色旅游”的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益出發(fā),仔細(xì)作一番觀察,我們可以得出如下結(jié)論:第一,保護(hù)與開發(fā)革命遺址的本質(zhì)在于保存和傳遞革命傳統(tǒng),將社會(huì)主義道德教育有效寓于旅游資源的開發(fā)與利用之中,讓游客身臨其境般地感受到革命先烈為國家的建立和發(fā)展所作出的無私的犧牲,從而蕩滌游客心靈。第二,保護(hù)與開發(fā)好革命遺址能夠更好地用來教育下一代,培養(yǎng)他們的愛國主義情懷和良好的社會(huì)主義道德修養(yǎng),時(shí)刻準(zhǔn)備為社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)貢獻(xiàn)好自己的一份力量。第三,保護(hù)與開發(fā)好革命遺址也能夠有效地整合與利用好江西現(xiàn)有的各種旅游資源與經(jīng)濟(jì)社會(huì)資源,加速革命老區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)環(huán)境、公共服務(wù)社施的改善,提供相應(yīng)的就業(yè)崗位,促進(jìn)江西經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化的全面發(fā)展。此外,合理保護(hù)與開發(fā)革命遺址還能夠“巧妙地將傳統(tǒng)美好的形象注入現(xiàn)代精神與血液,使傳統(tǒng)江西人形象產(chǎn)生更高層次的質(zhì)的飛躍與提升”??傊侠肀Wo(hù)與開發(fā)革命遺址,不僅能夠穩(wěn)步提高江西地區(qū)的財(cái)政收入,也有著重大的社會(huì)文化意義與道德教育意義。
對(duì)于江西省而言,保護(hù)和開發(fā)好革命遺址,也要學(xué)習(xí)各兄弟省市所采用的一些具體方法,同時(shí)也要吸取它們在保護(hù)與開發(fā)革命遺址方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。如陜北的延安,其在革命遺址保護(hù)與開發(fā)方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)就非常值得我們?nèi)W(xué)習(xí),去更進(jìn)一步的思考。早在1984年,美國著名記者哈里森·索爾茲伯里就曾致信給當(dāng)時(shí)的中共中央總書記胡耀邦,提到延安窯洞保護(hù)不利的問題,據(jù)考證,毛澤東在延安城區(qū)的住處共有12處,但如今保存下來還在對(duì)外開放的僅有4處。除了毛主席住過的窯洞外,其它的窯洞根本就沒有加以斟別和保護(hù)過,革命遺跡的保護(hù)讓位于經(jīng)濟(jì)建設(shè)。延安大學(xué)的學(xué)者王峰就認(rèn)為對(duì)某些革命遺址的保護(hù)級(jí)別認(rèn)定不夠高“直接導(dǎo)致了革命遺址保護(hù)出現(xiàn)隱憂”,作者還認(rèn)為“高級(jí)別保護(hù)就是國家級(jí)保護(hù)。革命遺址保護(hù)的級(jí)別越高,經(jīng)費(fèi)越足,受重視的程度越高,保護(hù)現(xiàn)狀也就越好。延安革命遺址很多,但是屬于國家級(jí)保護(hù)單位的數(shù)量并不多”。因此,當(dāng)?shù)仃懤m(xù)出現(xiàn)“駕校開進(jìn)延安保育院舊址”、“楊家?guī)X中央青委舊址年久失修”、“南泥灣能唱能聽不能看”的景象也就不足為奇了。同時(shí),王峰針對(duì)這一情況也提出了要在精神上拯救延安革命遺址的做法,認(rèn)為“提升和凝練共產(chǎn)黨人的高尚精神是延安革命遺址資源開發(fā)利用的第三個(gè)維度”,在保護(hù)與開發(fā)的這兩個(gè)維度之上,這也反映出作者對(duì)革命遺址保護(hù)不力的無奈。同樣因?yàn)楸Wo(hù)級(jí)別的劃分問題,大連的一些革命遺址的重要性被低估,“被列入國家級(jí)、市級(jí)、縣級(jí)愛國主義教育基地的只占17.7%,明顯利用不足”。但是作為蘇南發(fā)達(dá)地區(qū)的江蘇南通市,在保護(hù)和合理開發(fā)利用革命遺址方面就做得不錯(cuò):第一,南通市對(duì)其所轄范圍內(nèi)的革命遺跡進(jìn)行的普查工作非常到位。第二,所有遺址全部對(duì)外開放,這樣就能夠一方面通過紅色旅游吸收資金,另一方面使用旅游相關(guān)的財(cái)政收入來對(duì)革命遺址進(jìn)行較充分的保護(hù)與開發(fā)。第三,據(jù)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明,南通“現(xiàn)存的260個(gè)革命遺址和紀(jì)念設(shè)施中,除部分烈士墓、紀(jì)念碑外,大部分保存較好”??梢?,保護(hù)和開發(fā)好現(xiàn)存革命遺址,一方面需要政府的大力支持,另一方面需要當(dāng)代有責(zé)任感的公民意識(shí)的覺醒,同時(shí)還需要利用革命遺址資源的相關(guān)特點(diǎn)做好紅色資源保護(hù)、開發(fā)與合理利用的工作。以上兄弟省市在保護(hù)與開發(fā)革命遺址的經(jīng)驗(yàn)方面的確很值得江西借鑒。
近些年,井崗山紅色旅游區(qū)作為江西省重點(diǎn)打造的革命遺址保護(hù)與開發(fā)的樣板,有了長足的發(fā)展。這一地區(qū)的紅色旅游資源的開發(fā)也為政府帶來了相當(dāng)可觀的收入,同時(shí)也促進(jìn)了該地區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化的全面發(fā)展與互動(dòng)。像瑞金市這些年對(duì)革命遺址保護(hù)與開發(fā)的工作就做得不錯(cuò),瑞金中央革命根據(jù)地紀(jì)念館早在1953年就開始籌建了,1958年正式對(duì)外界開放,瑞金中央革命根據(jù)地紀(jì)念館自建館以來“充分利用地位獨(dú)特、史料翔實(shí)、文物豐富、點(diǎn)多面廣的優(yōu)勢,走社會(huì)化之路,得到多方好評(píng),被譽(yù)為‘瑞金模式”。對(duì)于南昌來說,也需要把革命遺址的保護(hù)與開發(fā)同自身豐富的生態(tài)資源有效整合到一起,為洪都經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文化的傳承、創(chuàng)新注入新的活力。對(duì)于八一南昌起義相關(guān)的革命遺址的保護(hù)和合理開發(fā)就是一個(gè)鮮活的例子,與八一起義相關(guān)的革命遺址除了八一起義紀(jì)念館外,還有賀龍指揮部和葉挺指揮部舊址、朱德軍官教育團(tuán)舊址與朱德舊居等。作為豫章新城的一個(gè)重要標(biāo)識(shí),八一起義紀(jì)念館既為政府創(chuàng)造了可觀的旅游收入,同時(shí)也起到了陶冶南昌人民愛國主義道德情操的作用。但是就南昌市民而言,對(duì)八一起義另外幾處革命遺址的了解卻不容樂觀。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明,了解朱德軍官教育團(tuán)舊址的南昌市民只有33%,對(duì)賀龍指揮部、朱德花園角舊居和葉挺指揮部舊址有了解的市民比例就更糟糕了,僅為23%、18%和5%,這不得不讓我們進(jìn)一步深思關(guān)于革命遺址的保護(hù)與開發(fā)的問題。如何通過有效整合江西境內(nèi)所有現(xiàn)存的革命遺址資源,充分發(fā)揮出江西紅色旅游的資源優(yōu)勢,需要江西省政府、各級(jí)市委市政府和全體人民共同思考,以發(fā)揮集體的智慧,從而達(dá)到合作共贏的更高階段。
【參考文獻(xiàn)】
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