試論《共產(chǎn)黨宣言》與馬克思主義思想政治工作的誕生

卜葉蕾

[摘 要]《共產(chǎn)黨宣言》的問世標志著馬克思主義思想政治工作的誕生。它在當時工人運動宣傳工作的現(xiàn)實需求中應運而生，不僅為無產(chǎn)階級的思想政治工作奠定了理論基礎，也為具體工作的開展提供了方法論指導。

[關鍵詞]《共產(chǎn)黨宣言》；馬克思主義；思想政治工作

[中圖分類號]A122 [文獻標識碼] A [文章編號] 1009 — 2234（2014）01 — 0005 — 03

《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表于1848年2月，是馬克思主義誕生的標志性著作。它是馬克思和恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟寫的綱領，標志著國際共產(chǎn)主義運動的開端。

廣義的思想政治工作由來已久，但馬克思主義的思想政治工作卻是“隨著馬克思主義的誕生而誕生，同國際共產(chǎn)主義的發(fā)展相伴而行的”①?！盁o產(chǎn)階級的思想政治教育作為一門科學，是由馬克思和恩格斯創(chuàng)立的”②，作為馬克思主義誕生標志的《宣言》，在一定意義上，也標志著馬克思主義思想政治工作的誕生。追本溯源，探究馬克思主義思想政治工作的誕生，不僅是對思想政治工作史的理論探索，對指導當前思想政治工作也具有重要的現(xiàn)實意義。

一、《宣言》的問世解決了現(xiàn)實宣傳工作的需要

1847年11月，共產(chǎn)主義者同盟第二次代表大會在倫敦召開，馬恩在大會上闡述了科學共產(chǎn)主義的觀點。大會經(jīng)過辯論，接受了他們的觀點，并委托他們?yōu)橥似鸩菀粋€準備公布的綱領。馬恩從1847年12月至1848年1月用德文寫成了《宣言》，他們在開篇首先交代了當時的寫作背景和國際形勢：“一個幽靈，共產(chǎn)主義的幽靈，在歐洲游蕩。為了對這個幽靈進行神圣的圍剿”③，歐洲所有的反動勢力都聯(lián)合起來了，而且“共產(chǎn)主義這個罪名”成為當時反動勢力互相攻擊的工具。

19世紀三四十年代，無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級的斗爭進入了一個新的階段，英法德等國的無產(chǎn)階級開始了獨立的政治運動，先后發(fā)生了里昂工人起義、憲章運動和西里西亞工人起義。三大工人運動表明無產(chǎn)階級已經(jīng)作為獨立的政治力量登上歷史舞臺。然而，由于當時的無產(chǎn)階級缺乏科學理論的指導，受到各類思想的影響，所以革命斗爭一次次的慘遭失敗。正是在這樣的時代背景下，馬恩在積極從事理論研究和參加工人階級斗爭實踐的基礎上寫成了《宣言》。他們旗幟鮮明地擺出了寫作的目的：“現(xiàn)在是共產(chǎn)黨人向全世界公開說明自己的觀點、自己的目的、自己的意圖并且拿黨自己的宣言來反駁關于共產(chǎn)主義幽靈的神話的時候了”④。

《宣言》本身的問世，既是共產(chǎn)黨使命的本質(zhì)要求，也是現(xiàn)實宣傳的需要。思想政治工作過程的實質(zhì)是幫助人們樹立正確的世界觀和方法論，并不斷提高認識世界和改造世界的能力。改造世界的前提是要認識世界，而正確認識世界需要有科學的世界觀為指導?！缎浴返膶懽髡菫榱藥椭と穗A級樹立科學的世界觀，掌握先進的理論，更好地開展工人運動。這也為馬恩繼續(xù)領導工人運動，開展宣傳工作提供了理論工具。正如列寧所說：“這部著作以天才的透徹而鮮明的語言描述了新的世界觀，即把社會生活領域也包括在內(nèi)的徹底的唯物主義，作為最全面最深刻的發(fā)展學說的辯證法、以及關于階級斗爭和共產(chǎn)主義新社會創(chuàng)造者無產(chǎn)階級肩負的世界歷史性的革命使命的理論”⑤?！缎浴窂乃枷肷衔溲b了工人階級，傳播了科學的世界觀，承擔了思想政治工作中的理論教育功能；揭露了資本主義社會罪惡的根源，明確提出了以暴力推翻資產(chǎn)階級的斗爭方式，為工人運動指明了方向。

《宣言》在向工人階級傳播科學世界觀的同時，也批判了當時社會上的各種非馬克思主義思潮：封建的社會主義，小資產(chǎn)階級的社會主義，德國的社會主義，保守的或資產(chǎn)階級的社會主義和批判的空想的社會主義和共產(chǎn)主義。馬恩通過對虛假社會主義思潮的無情揭露和批判，使工人階級認清了打著共產(chǎn)主義旗號招搖撞騙的反動勢力的丑惡嘴臉，使工人階級不再受反動勢力的蒙蔽。

《宣言》闡明了新的世界觀，批判了虛假的社會主義思潮，幫助工人階級澄清思想誤區(qū)，正確認識自身的使命和資本主義社會的本質(zhì)，起到了宣傳馬克思主義理論和鼓動工人反抗資產(chǎn)階級的效果，圓滿實現(xiàn)了其寫作的目的。而且《宣言》自問世以來，曾多次翻版、再版，并被譯為多國文字，受到了各國工人階級的廣泛歡迎。恩格斯在1888年英文版序言中寫到，“它無疑是全部社會主義文獻中傳播最廣和最具國際性的著作，是從西伯利亞到加利福尼亞的千百萬工人公認的共同綱領”①。《宣言》以其廣泛的傳播武裝了世界各地無產(chǎn)階級的思想，滿足了現(xiàn)實宣傳工作的需要。

二、《宣言》構建了馬克思主義思想政治工作的理論基礎

1845年春，馬克思在《關于費爾巴哈的提綱》中批判了包括費爾巴哈在內(nèi)的舊唯物主義，闡明了新唯物主義與舊唯物主義的根本對立。1847年，馬恩在起草《宣言》時，把新唯物主義引入社會歷史領域，以新唯物主義為工具，考察了封建社會、資本主義社會和未來共產(chǎn)主義社會的產(chǎn)生發(fā)展過程，充實和完善了唯物主義。生產(chǎn)方式的變革引起社會階級結構的變化?！罢羝蜋C器引起了工業(yè)生產(chǎn)的革命?，F(xiàn)代大工業(yè)代替了工場手工業(yè)；工業(yè)中的百萬富翁，一支一支產(chǎn)業(yè)大軍的首領，現(xiàn)代資產(chǎn)者，代替了工業(yè)的中間等級”②。資產(chǎn)階級是現(xiàn)代大工業(yè)發(fā)展的必然產(chǎn)物?！艾F(xiàn)代資產(chǎn)階級本身是一個長期發(fā)展過程的產(chǎn)物，是生產(chǎn)方式和交換方式的一系列變革的產(chǎn)物?！雹鄣S著資本主義的發(fā)展，“社會所擁有的生產(chǎn)力已經(jīng)不能再促進資產(chǎn)階級文明和資產(chǎn)階級所有制關系的發(fā)展；相反，生產(chǎn)力已經(jīng)強大到這種關系所不能適應的地步，它已經(jīng)受到這種關系的阻礙”④?！缎浴穼ι鐣v史領域的剖析，體現(xiàn)了物質(zhì)第一性和社會存在決定社會意識，社會意識反作用于社會存在的原理。恩格斯在1883年德文版序言中寫到：“每一歷史時代的經(jīng)濟生產(chǎn)以及必然由此產(chǎn)生的社會結構，是該時代政治的精神的歷史的基礎”⑤。思想政治工作是社會意識的一部分，屬于思想上層建筑，受到社會物質(zhì)生活條件的制約，但又具有能動的反作用。這就決定了思想政治工作的地位：既要服從于經(jīng)濟建設，又不容忽視，是經(jīng)濟工作和其他一切工作的生命線，在政治、經(jīng)濟和精神文明建設方面具有重要意義。

階級斗爭學說也是《宣言》的重要內(nèi)容之一。第一章第一句“至今一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史”⑥明確指出自原始社會解體，奴隸社會建立以來的歷史都是相互對立的階級不斷斗爭的結果，“每一次斗爭的結局都是整個社會受到革命改造或者斗爭的各階級同歸于盡”⑦。階級斗爭是推動社會進步的動力。無產(chǎn)階級在同資產(chǎn)階級斗爭的過程中不斷成熟壯大。馬恩強調(diào)：“共產(chǎn)黨一分鐘也不忽略教育工人盡可能明確地意識到資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的敵對的對立”⑧。中國也是通過反帝反封建的斗爭，爭取民族獨立；通過與國民黨為代表的反動資產(chǎn)階級的斗爭，取得國家政權；在社會主義改造完成后，剝削階級作為完整的階級已被消滅，階級斗爭不在是我國社會的主要矛盾，但是階級斗爭在一定范圍內(nèi)仍將長期存在，在一定條件下還有可能激化。因此，階級與階級斗爭觀念的教育仍應是政治觀教育的重要內(nèi)容。

《宣言》揭示了社會歷史發(fā)展總趨勢和無產(chǎn)階級的歷史使命。馬恩通過分析生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的基本原理，揭示了資本主義社會的基本矛盾——生產(chǎn)社會化同生產(chǎn)資料資本家私人占有的矛盾，最終得出了兩個“不可避免”的結論，即資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的；通過分析無產(chǎn)階級的階級特性和歷史地位，闡明了無產(chǎn)階級的偉大歷史使命：無產(chǎn)階級不僅是資本主義社會的埋葬者，而且是社會主義社會的建設者。無產(chǎn)階級要最終消滅一切私有制。只有解放全人類，無產(chǎn)階級自己最后才能得到解放?！缎浴分械倪@些理論從總體上規(guī)定了思想政治工作的地位、作用、目的、內(nèi)容及其效果的衡量標準。思想政治工作是無產(chǎn)階級革命事業(yè)的重要組成部分，是為實現(xiàn)無產(chǎn)階級歷史使命服務的。無產(chǎn)階級政黨通過思想政治工作來提高人們認識世界和改造世界的能力，堅定人們對社會主義和共產(chǎn)主義的信念；思想政治工作的核心內(nèi)容和主旋律就是要幫助人們樹立堅定的社會主義信念和崇高的共產(chǎn)主義理想；思想政治工作正確與否，要以人們的社會主義實踐成功與否來檢驗，要以是否符合社會歷史發(fā)展的必然趨勢和要求為根本標準。

思想政治工作是以馬克思主義哲學、政治經(jīng)濟學和科學社會主義為理論基礎的?！啊缎浴肥邱R克思主義百科全書、經(jīng)典之作，熔馬克思主義哲學、政治經(jīng)濟學、科學社會主義和黨的學說于一爐”①?！缎浴纺Y的思想精華，為馬克思主義思想政治工作的誕生提供了理論支撐。

三、《宣言》規(guī)定了馬克思主義思想政治工作的方法論原則

《宣言》要求馬克思主義思想政治工作要堅持從實際出發(fā)，具體問題具體分析。馬克思主義的基本原理、基本觀點作為對事物本質(zhì)與規(guī)律的深刻總結概況，具有普遍的真理性?！缎浴纷鳛轳R克思主義的標志之作，其對人類社會基本矛盾運動的揭示，對資產(chǎn)階級辯證作用的描述，對資本主義內(nèi)在矛盾的分析，對資本主義必然滅亡、共產(chǎn)主義必然勝利的論斷，對公有制必然代替私有制的強調(diào)，對階級斗爭理論的闡釋與運用，對共產(chǎn)主義必須注重發(fā)展生產(chǎn)力并實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的論述，都是完全正確的。正如1872年德文版序言里提到的：“不管最近25年來的情況發(fā)生了多大的變化，這個《宣言》中所闡述的一般原理整個說來直到現(xiàn)在還是完全正確的”②。但是“這些原理的實際運用，正如《宣言》中所說的，隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉移”③。但是由于時代與認識的局限，馬恩在《宣言》中的具體結論并非完全準確。對于他們基于特定歷史條件的某些具體論斷與個別觀點，絕不能以教條主義的態(tài)度到處搬用。馬恩本人也反復強調(diào)：“我們的理論是發(fā)展著的理論，而不是背得爛熟并機械地加以重復的教條”④。不僅對待《宣言》如此，對待實際工作也應如此。思想政治工作應從實際出發(fā)，根據(jù)具體情況找出解決辦法，而不能照搬理論、照搬經(jīng)典、照搬案例。

《宣言》對社會思潮的剖析和批判指導馬克思主義思想政治工作在批判錯誤思潮中宣傳科學思想。馬恩深刻地分析了當時存在于工人運動中的反動思潮，徹底地批判了他們的錯誤本質(zhì)，以便把工人階級從錯誤的思想中解放出來，正確認識社會發(fā)展的一般規(guī)律和工人階級的歷史使命。他們運用唯物史觀剖析各種社會思潮，并把它們放在當時的歷史背景中科學評價其歷史地位和作用；他們堅持辯證唯物主義，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，不拘泥于各種社會思潮的詞句，而是從其代表的階級利益出發(fā)，分析它們的本質(zhì)；他們旗幟鮮明地劃清了科學社會主義和其他各種社會思潮的界限，揭示出反動思潮打著維護勞動者利益的旗號，但都是為各自階級服務的，甚至空想社會主義也不得不求助于資產(chǎn)階級的善心和資助。《宣言》對反動思潮的揭露和批判對當前的思想政治工作具有示范意義。隨改革開放的不斷深入，各類社會思潮也隨之而來。如何鞏固馬克思主義在主流意識形態(tài)的話語權，如何應對各種社會思潮給人們帶來的沖擊，成為當前思想政治工作的重要課題。馬恩提到：“共產(chǎn)黨人為工人階級的最近的目的和利益而斗爭……共產(chǎn)黨人同社會主義民主黨聯(lián)合起來反對保守的和激進的資產(chǎn)階級，但是并不因此放棄對那些從革命的傳統(tǒng)中承襲下來的空談和幻想采取批判態(tài)度的權利”⑤。因此，當前我們既要解放思想，大膽創(chuàng)新，利用各類思潮中的合理成分，引導人們以經(jīng)濟建設為中心，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而努力；同時更要堅定不移的堅持馬克思主義的指導地位，旗幟鮮明地堅持共產(chǎn)黨人的立場和觀點，有力的抵制各種錯誤觀點和腐朽思想。正如《宣言》所寫：“共產(chǎn)黨人不屑于隱瞞自己的觀點和意圖”⑥。

總之，《宣言》的問世滿足了當時工人運動中宣傳工作的現(xiàn)實需求，不僅為無產(chǎn)階級的思想政治工作奠定了理論基礎，也對具體工作的開展提供了方法論指導。馬克思主義的思想政治工作初步具備了理論基礎和方法論體系，在現(xiàn)實需要的呼喚中應運而生?！缎浴穾砹笋R克思主義的思想政治工作的誕生。它是馬克思主義的理論經(jīng)典和思想寶庫，重讀《宣言》對當前做好思想政治工作有重要指導意義。

〔參 考 文 獻〕

〔1〕馬克思，恩格斯.共產(chǎn)黨宣言〔M〕.北京：人民出版社，2009.

〔2〕張蔚萍.思想政治工作學教程〔M〕.北京：中共黨史出版社，2004.

〔3〕許啟賢.中國共產(chǎn)黨思想政治教育史〔M〕.北京：中國人民大學出版社，2004.

〔4〕陳萬柏，張耀燦.思想政治教育學原理〔M〕.北京：高等教育出版社，2007.

〔5〕劉天娥.論馬克思主義教育思想——讀《共產(chǎn)黨宣言》有感〔J〕.濱州職業(yè)學院學報，2007，（08）.

〔6〕邢賁思，堅持和發(fā)展馬克思主義——紀念《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表150周年〔J〕.中共中央黨校學報，1998，（02）.

〔7〕梁華林.對當前我國思想政治工作的幾點思考〔J〕.中共山西省委黨校學報，2004，（12）.

〔責任編輯：譚文富〕