劉改燕
摘 要:語(yǔ)文教育教學(xué)是所有教學(xué)活動(dòng)最重要的環(huán)節(jié),語(yǔ)言是人類所特有的表達(dá)思想情感的載體,是進(jìn)行交流的重要方式,是學(xué)習(xí)其他科目的重要基礎(chǔ)。高中的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該從語(yǔ)文教育思想、語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的改革進(jìn)行探索,使語(yǔ)文教學(xué)能夠適應(yīng)時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展需要,更好地為學(xué)生的綜合能力和健康成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞:語(yǔ)文教學(xué);語(yǔ)文思想的確立;課堂教學(xué)方法的改革;語(yǔ)文考查;導(dǎo)向方向
語(yǔ)文教育教學(xué)是我們所有教育教學(xué)的基礎(chǔ)問(wèn)題,學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的養(yǎng)成和語(yǔ)文能力的培養(yǎng)關(guān)系到學(xué)生綜合能力的提高,關(guān)系到學(xué)生未來(lái)的發(fā)展基礎(chǔ)。近幾年來(lái)中學(xué)階段語(yǔ)文教學(xué)的改革呼聲很高,涉及的方面也很多,也取得了一定的成效,有許多的優(yōu)秀語(yǔ)文教師也能夠融會(huì)其他改革方法,逐步形成了自己各具特色的教學(xué)理論和教學(xué)思路。高中語(yǔ)文教學(xué),也需要進(jìn)行教學(xué)改革,使之更加適合學(xué)生的綜合發(fā)展,為學(xué)生綜合素質(zhì)的提高奠定堅(jiān)實(shí)的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。
在高中的各種學(xué)科教學(xué)中,語(yǔ)文教學(xué)是最迫切需要改革的,但也是改革成效難以在短時(shí)間內(nèi)體現(xiàn)的。我們知道現(xiàn)在高中階段的各種學(xué)習(xí)補(bǔ)習(xí)班遍地都是,而學(xué)生進(jìn)行補(bǔ)習(xí)的重要科目主要集中在數(shù)理化方面,對(duì)語(yǔ)文進(jìn)行補(bǔ)習(xí)的少之又少。所以,高中的語(yǔ)文教師必須首先進(jìn)行探索,尋找高中語(yǔ)文教育存在的問(wèn)題,并能夠根據(jù)問(wèn)題尋找思路,逐步提高我們的語(yǔ)文教學(xué),讓學(xué)生熱愛(ài)語(yǔ)文,提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力和語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。
那么,我們高中語(yǔ)文教學(xué)存在的問(wèn)題到底在哪里呢?我從多年的教學(xué)實(shí)際中發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題,我主要從教學(xué)思想和學(xué)習(xí)內(nèi)容上指出語(yǔ)文教學(xué)存在的問(wèn)題和需要采取的相應(yīng)措施。
語(yǔ)文教師必須要更新自己的思想,努力研究現(xiàn)代化高中的語(yǔ)文教學(xué)思想和教育觀念。語(yǔ)文教學(xué)的自我封閉影響了語(yǔ)文教學(xué)的發(fā)展。很多語(yǔ)文教師在教學(xué)的時(shí)候往往脫離學(xué)生的生活實(shí)際和思想水平的發(fā)展,單純地學(xué)習(xí)語(yǔ)文,將語(yǔ)文和學(xué)生的社會(huì)生活隔離開(kāi)來(lái),這種行為往往導(dǎo)致學(xué)生對(duì)語(yǔ)文并不喜歡,失去了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性。很多的語(yǔ)文教師仍然采取滿堂灌的教學(xué)模式,教學(xué)方法非常單調(diào),教學(xué)過(guò)程固定,缺乏現(xiàn)代化的教學(xué)藝術(shù),學(xué)生只是簡(jiǎn)單地接受教師的講解,忽視學(xué)生綜合學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)的主動(dòng)性不高。高中語(yǔ)文教師為了應(yīng)付高考而采取了題海戰(zhàn)術(shù),這種方法往往注重的是學(xué)生的分?jǐn)?shù),是讓學(xué)生對(duì)知識(shí)進(jìn)行簡(jiǎn)單的、機(jī)械的記憶,而忽視學(xué)生真正的學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),降低了學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)真正內(nèi)涵的理解。
在教學(xué)過(guò)程中,我們高中語(yǔ)文教師首先應(yīng)該對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的性質(zhì)、任務(wù)和內(nèi)涵進(jìn)行新的認(rèn)識(shí)。教師首先應(yīng)該明確,語(yǔ)文絕不是一般的學(xué)習(xí)工具,語(yǔ)言是我們?nèi)祟惐磉_(dá)自己思想情感的重要載體,是我們思維的體現(xiàn),是人類特有文化的代碼,所以,語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該體現(xiàn)出我們中華民族的傳統(tǒng)文化,應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生理解、運(yùn)用我們中華民族傳統(tǒng)文明的能力,更好地認(rèn)識(shí)我們燦爛輝煌的文明,這樣可以更好地激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷。同時(shí)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該結(jié)合現(xiàn)代化的教學(xué)方法,語(yǔ)文的學(xué)習(xí)不僅僅是讓學(xué)生能夠理解課文的內(nèi)涵即可,而是要培養(yǎng)他們繼續(xù)學(xué)習(xí)和將來(lái)踏入社會(huì)自謀職業(yè)所具備的語(yǔ)文能力,高中語(yǔ)文教學(xué)面向現(xiàn)代化絕不是一個(gè)口號(hào),也不是一個(gè)標(biāo)簽,它理應(yīng)具有實(shí)實(shí)在在的內(nèi)容。語(yǔ)文教學(xué)不應(yīng)是孤立的、封閉的,我們應(yīng)該讓學(xué)生知道語(yǔ)文學(xué)習(xí)和社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展之間的關(guān)系,更好地讓學(xué)生知道語(yǔ)文在將來(lái)生活中的作用。
語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容也存在著簡(jiǎn)單、落后的問(wèn)題,很多教師還在采取簡(jiǎn)單的講解,學(xué)生只是被動(dòng)地接受知識(shí),這種教學(xué)方式往往無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。我認(rèn)為課堂教學(xué)應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫”基本能力的培養(yǎng),從學(xué)生的基礎(chǔ)能力抓起。語(yǔ)文教師應(yīng)該在課堂上采取各種方法,讓學(xué)生在課堂上真正動(dòng)起來(lái),讓學(xué)生學(xué)會(huì)聽(tīng),并能理解所聽(tīng)到內(nèi)容的含義;能夠合理說(shuō)出自己的想法;能夠廣泛地閱讀,擴(kuò)展自己的知識(shí)面;能夠?qū)懗龊玫奈恼?,認(rèn)真書寫。我在課堂教學(xué)實(shí)際中非常注重這些語(yǔ)文基礎(chǔ)能力的培養(yǎng),把這四個(gè)能力的培養(yǎng)貫穿于學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的始終,這四個(gè)方面能力的培養(yǎng)并不是簡(jiǎn)單孤立進(jìn)行的,而是融合進(jìn)行的,只要學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)能力扎實(shí),相信會(huì)為他們將來(lái)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ),為學(xué)生綜合素質(zhì)的提高奠定基礎(chǔ)。
總之,語(yǔ)文教學(xué)任重道遠(yuǎn),需要語(yǔ)文教師不斷進(jìn)行努力探索,同時(shí)語(yǔ)文教師還應(yīng)該結(jié)合高考探索語(yǔ)文學(xué)習(xí)的考查機(jī)制問(wèn)題。我們的高中教育看中的是高考,考試成績(jī)成為高中教育的唯一目的,語(yǔ)文教學(xué)往往圍繞著考試做文章,而忽視了高中語(yǔ)文教育的特點(diǎn)和學(xué)生個(gè)性發(fā)展。我們應(yīng)該建立科學(xué)性和實(shí)踐性的考查機(jī)制,使語(yǔ)文考查也能具有層次性,可以適合不同地域、不同層次的學(xué)生,我們應(yīng)該注重高中語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)的設(shè)立,應(yīng)該進(jìn)行高中語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律和方法的探討,正確評(píng)價(jià)高中語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)成果,逐步形成正確的高中語(yǔ)文教育思想和教學(xué)內(nèi)容,使之更加適合學(xué)生的實(shí)際和時(shí)代的發(fā)展,讓高中語(yǔ)文教育煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。
(作者單位 山西省石樓縣職業(yè)中學(xué))
編輯 楊兆東