淺談?wù)Z文教師課堂教學(xué)的語言藝術(shù)

崔克君

【摘 要】本文從語文教學(xué)語言使用的現(xiàn)狀及存在的問題著手，對(duì)教師在課堂教學(xué)中的語言藝術(shù)性進(jìn)行了分析。從課堂教學(xué)的語言藝術(shù)的內(nèi)涵，特征與要求及提高課堂教學(xué)語言藝術(shù)的途徑等角度作了一些研究，并總結(jié)了在教學(xué)過程中運(yùn)用語言藝術(shù)的經(jīng)驗(yàn)。旨在進(jìn)一步提高語文教師對(duì)課堂教學(xué)語言藝術(shù)的認(rèn)識(shí)，自覺加強(qiáng)課堂語言藝術(shù)的修養(yǎng)，以及取得課堂教學(xué)的最佳效果，全面提高教學(xué)質(zhì)量。

【關(guān)鍵詞】語言藝術(shù)；課堂教學(xué)；語言現(xiàn)狀；教學(xué)策略

一、語文課堂教學(xué)語言藝術(shù)的內(nèi)涵

語言是人類交際的重要工具，它是以語音為物質(zhì)外殼，以詞匯為建筑材料，以語法為結(jié)構(gòu)規(guī)律而構(gòu)成的體系。教師在課堂上選擇與課堂教學(xué)實(shí)際內(nèi)容相符合的語言，根據(jù)本節(jié)課的實(shí)際教學(xué)情況，選擇富有生命氣息的詞語，根據(jù)教學(xué)目的要求，選擇特定的語言適應(yīng)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)情境，解讀文本，喚醒學(xué)生的人文情環(huán)，在語文教學(xué)過程中，師生之間已作為平等的精神主體存現(xiàn)于課堂之上，教學(xué)語言能激起學(xué)生對(duì)自己個(gè)性的展示，要注重指導(dǎo)學(xué)生的全面發(fā)展，從這個(gè)意義上講，教學(xué)語言不僅僅是知識(shí)，是信息，是工具，它更大的價(jià)值體現(xiàn)在對(duì)個(gè)性的激發(fā)和對(duì)人格的塑造上。教師在課堂教學(xué)過程中，根據(jù)學(xué)生心理特點(diǎn)和學(xué)情實(shí)際，通過具體的教學(xué)活動(dòng)，傳授知識(shí)，介紹經(jīng)驗(yàn)，交流感情。教師的語言有著自身的特點(diǎn)，在某種程度上，它既是一種客觀存在的現(xiàn)實(shí)活動(dòng)，同時(shí)又是一種藝術(shù)活動(dòng)，它是二者有機(jī)結(jié)合的產(chǎn)物。藝術(shù)源于生活，教學(xué)語言藝術(shù)源泉是有生命的口語，所謂語文教學(xué)語言藝術(shù)化，是指語文教師在教育教學(xué)過程中使用的語言，經(jīng)過藝術(shù)加工，達(dá)到聲色俱美，物我交融的完美境界，具體是指把構(gòu)成語言的要素，如語音﹑語匯﹑語法﹑語調(diào)﹑語氣語態(tài)諸方面都經(jīng)過藝術(shù)加工，使之富有吸引力和感染力。教師的語言在課堂教學(xué)中的作用是非常重要的，這就要求我們應(yīng)該清楚的知道什么是語文教師課堂教學(xué)語言，以及語文教師課堂教學(xué)語言藝術(shù)具體是指什么。

二、語文教師課堂教學(xué)語言藝術(shù)運(yùn)用的現(xiàn)狀分析

2012年11月、12月在慶陽市西峰區(qū)北街實(shí)驗(yàn)學(xué)校針對(duì)課堂講授語，提問語，評(píng)價(jià)語，指令語和體態(tài)語做了一番調(diào)查，調(diào)查的對(duì)象是八年級(jí)5班，6班兩個(gè)班共計(jì)120名學(xué)生，調(diào)查問卷主要針對(duì)語文教師的課堂教學(xué)語言現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查，共計(jì)發(fā)放問卷120份，收回110份（調(diào)查問卷內(nèi)容評(píng)見表）。

從調(diào)查問卷所得出數(shù)據(jù)分析看，目前語文教師在課堂教學(xué)過程中主要存在的教學(xué)語言使用方面的問題有：

1.講授性語言在課堂教學(xué)過程中所占比重相對(duì)比較大，而且缺乏生動(dòng)性和形象性。

2.提問語中缺乏引導(dǎo)類型的語言，很少具有啟發(fā)性。

3.教師對(duì)評(píng)價(jià)語的使用能做到比較及時(shí)，但語言的使用還不夠準(zhǔn)確恰當(dāng)，不能有效把握“度”。

4.在課堂教學(xué)過程中指令性語言使用太多，容易讓學(xué)生產(chǎn)生反感，進(jìn)而影響到學(xué)習(xí)效率。

5.部分語文教師對(duì)體態(tài)語的運(yùn)用不夠重視，不能在課堂教學(xué)中充分利用體態(tài)語，對(duì)其使用也比較隨意。

以上幾點(diǎn)是通過調(diào)查問卷歸納總結(jié)出來的目前語文教師在課堂教學(xué)過程存在的主要問題，主要問題是教師在教學(xué)過程中語言使用比較平實(shí)，準(zhǔn)確性把握不夠，激發(fā)不出學(xué)生興趣。這些問題比較具有代表性，針對(duì)存在的這些問題，將在下一部分論述中提出自己的建議。

三﹑提升語文教師課堂教學(xué)的語言藝術(shù)水平策略

語言是課堂上師生交流的重要手段。一個(gè)合格的語文教師不但要具備相應(yīng)的專業(yè)知識(shí)，而且要有一定的語文素養(yǎng)。在語言表達(dá)上要做到：準(zhǔn)確凝練，清楚流暢，生動(dòng)幽默，充滿感情，富有啟發(fā)性。

（一）語文教師教學(xué)思想的要求

首先，提升自身的修養(yǎng)。古人云：“言為心聲”，“慧于心而秀于言”。西諺“舌頭是心靈的翻譯家。”俄國(guó)文藝批評(píng)家車爾尼雪夫斯基曾深刻指出：“思緒不清，則語言不明。表達(dá)上的不貼切和含混只能說明思想混亂?！狈▏?guó)哲學(xué)家皮伐洛認(rèn)為：“凡是經(jīng)過深思熟慮的東西，都可以通俗明白的表達(dá)出來，并且不用費(fèi)力，就可以找到準(zhǔn)確的表達(dá)方式?！濒斞赶壬舱f得好，從血管里流出來的是血，從噴泉里噴出來的是水。這些說法無不揭示了語言與思想修養(yǎng)的密切關(guān)系，思想決定語言，貧乏的語言只能是貧乏思想的反映。

其次，重視閱讀和誦讀。所謂“書到用時(shí)方恨少?！弊鳛橐幻處?，要想給學(xué)生一滴水，首先自己要有一桶水，我們平時(shí)工作的事情多而復(fù)雜，導(dǎo)致閱讀時(shí)間少之又少，加之，生活的瑣事繁雜，使得我們讀后能記住的東西少之又少。久而久之，我們獲取知識(shí)的源頭又枯竭了，教學(xué)的思想和語言就止步不前。為了解決語言的枯竭，就要抽時(shí)間擠時(shí)間去閱讀，俗話說的好“熟讀唐詩三百遍，不會(huì)作詩也會(huì)吟。”說的就是這個(gè)道理，我們不但自己要去讀，而且要去指導(dǎo)學(xué)生讀，在教學(xué)中，指導(dǎo)學(xué)生朗讀和背誦是非常必要的，這已經(jīng)是被我國(guó)傳統(tǒng)教育所證明的，它是完成語言強(qiáng)化的必由之路，通過背誦記憶，語言的材料在腦子里裝的慢慢地，到寫文章需要用時(shí)，可以說是信手拈來，水到渠成。

第三，語文教師要勤于動(dòng)手寫，在寫作中積累語言。“聽”﹑“說”﹑“讀”﹑“寫”是學(xué)習(xí)語言的基本形式，語文教師在課堂教學(xué)中語言既要具備口語通俗易懂的特點(diǎn)，也要具備書面語的文采，是結(jié)合口語與書面語二者之長(zhǎng)的獨(dú)特語言。因此，作為教師經(jīng)常寫一寫，勤于寫作對(duì)于教學(xué)是非常有利的，他可以提高我們課堂教學(xué)語言的能力，使我們的語言更具有科學(xué)示范性，更具有美感。

當(dāng)然，許多人不是不愿意寫，而是感覺工作以后沒東西寫，雖然教師的工作生活相對(duì)單一化，但這不影響我們?nèi)ジ惺苌睿惺苌磉叺娜撕褪?。我們生活的圈子不是單一的個(gè)體，身邊的親人，鄰里還有同學(xué)，他們存在于我們的生活中，他們的言語行為不止一次地觸動(dòng)著我們的心靈，那么，我們就可以用文字記載記錄它們，日積月累就會(huì)提升我們應(yīng)用文字的能力和語言表達(dá)能力，感受外邊的世界，也可以通過假期外出旅游，觀看山川，自然，體味風(fēng)土人情，一方面陶冶我們的性情，另一方面提升我們的生活感受。

（二）語文教師教學(xué)專業(yè)素養(yǎng)的要求

語文教師承擔(dān)著母語教學(xué)光榮而艱巨的任務(wù)，是否具有藝術(shù)化的教學(xué)語言，是一名教師身份的象征。在日常的語文課堂教學(xué)中，教師的語言水平要發(fā)揮出來，就得在課堂上有所展示。

首先，要有一口標(biāo)準(zhǔn)流利的普通話一口標(biāo)準(zhǔn)流利的普通話是做為語文教師必備的。教師用普通話來表達(dá)是教學(xué)語言藝術(shù)的前提，這是因?yàn)槠胀ㄔ捰腥缦瞒攘?。普通話充分體現(xiàn)音韻美。音韻美的語言可是課堂上不可或缺的要素，語言內(nèi)容的生動(dòng)活潑，說話語調(diào)的鏗鏘委婉，演說態(tài)度的灑脫自如，講話速度的快慢適中，就如一曲扣人心扉的曼妙旋律，在深深吸引學(xué)生，感染學(xué)生的同時(shí)，把學(xué)生引領(lǐng)到知識(shí)的殿堂，在他們稚嫩的心靈中擦亮強(qiáng)烈的求知火花，點(diǎn)燃起蓬勃的理想之火。那么語文教學(xué)語言應(yīng)當(dāng)怎樣表達(dá)才有音韻美呢。

（1）言語表達(dá)要做到抑揚(yáng)頓挫?！皳P(yáng)”是指語調(diào)的高亢，“抑”是低沉。不同的詞句要用不同的語調(diào)來讀，比如“世風(fēng)日下”、“揚(yáng)長(zhǎng)而去”、“仰天大笑”等詞尾部的調(diào)子明顯降低，這是抑；再比如“勢(shì)如破竹”、“鋼鐵長(zhǎng)城”、“青出于藍(lán)”、“江山多嬌”等詞尾部的調(diào)子明顯升高，這就是“揚(yáng)”。抑突出情緒的下轉(zhuǎn)趨勢(shì)，揚(yáng)則給人感覺高亢有號(hào)召力。頓挫，也稱停頓。適當(dāng)?shù)耐ｎD有助于教師更好地表達(dá)，有助于學(xué)生更清楚地理解文意。

（2）要做到語音﹑語氣﹑語調(diào)﹑語速協(xié)調(diào)一致，和諧統(tǒng)一。作為出色的語文教師，發(fā)音一定要準(zhǔn)確，吐字一定要清晰，要做到這一點(diǎn)，就要注意克服“連音”和“跑調(diào)”的毛病。連音是指音節(jié)間沒有明顯的間隔，不能明確表意。比如“比賽打贏了你也別驕傲”，“變成比賽打贏了你也別叫”這是說話習(xí)慣不好造成的，在平日里要多做朗讀訓(xùn)練，必要時(shí)做些繞口令練習(xí)，跑調(diào)主要是針對(duì)方言，指吐字的聲音不準(zhǔn)，所以語文教師一定要字正腔圓。

其次，語言要生動(dòng)，形象，準(zhǔn)確。修辭是人們?cè)陂L(zhǎng)期運(yùn)用語言的過程中產(chǎn)生的，它是語言形象化，藝術(shù)化的重要手段。修辭包括引用﹑比喻﹑擬人﹑排比等等。如果在寫作中運(yùn)用修辭，它可以將抽象化為具體，將深?yuàn)W化為淺顯；如果將修辭運(yùn)用到教學(xué)語言中，同樣會(huì)起到形象生動(dòng)的作用，讓教師的教學(xué)語言更具文采，更有吸引力和魅力，大大提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率。藝術(shù)化的語言能激發(fā)人的聯(lián)想和想象，并在頭腦中出現(xiàn)特定的形象，再用語言把產(chǎn)生的具體形象表述出來，在完成學(xué)習(xí)的過程中獲得審美的愉悅。

第三，充分利用體態(tài)語言。體態(tài)語也稱其為肢體語言，是指伴隨在談話中的非語言的動(dòng)作，包括眼神﹑表情﹑頭﹑手﹑腳以及整個(gè)身軀的姿態(tài)等。就每個(gè)姿態(tài)而言有的要求，眼神是心靈的窗戶，能夠幫助人傳情達(dá)意，教師在課堂上要注視全體學(xué)生，通過本人講課時(shí)情緒的體驗(yàn)，用眼睛來傳遞給學(xué)生，以此來感染學(xué)生。要掌握好表情。課堂教學(xué)對(duì)教師講課時(shí)的表情也提出了相應(yīng)的要求，即真摯可信，就是教師講課時(shí)講到憤慨時(shí)，就要怒容滿面；講到高興時(shí)，就要嬉笑顏開；講到哀婉時(shí)就要無限悲傷，教師的感情隨著課文的變化而變化，這些多變的表情信息勢(shì)必會(huì)給學(xué)生帶來豐富的體驗(yàn)，引起情感的共鳴。

蘇聯(lián)教育家馬卡連可曾說：“教學(xué)語言是最重要的教學(xué)手段”。語文教師在課堂教學(xué)中講究教學(xué)語言藝術(shù)，必然會(huì)增大教學(xué)的吸引力，使學(xué)生全神貫注地沉浸在知識(shí)的海洋中，探索知識(shí)的奧秘，感到學(xué)習(xí)的樂趣。教師教學(xué)語言是一門藝術(shù)，它的表現(xiàn)形式是多方面的，對(duì)這門藝術(shù)的訓(xùn)練和探索需要付出辛勤的創(chuàng)造性的勞動(dòng)。每一個(gè)語文教師都應(yīng)像演員苦練基本功一樣，過好語言關(guān)。教師要多聽、多看、多練。要下苦功夫鍛煉控制聲音的技巧，要注意訓(xùn)練對(duì)語言的理解感受能力，運(yùn)用表達(dá)能力等，還要善于積累豐富的語文專業(yè)知識(shí)，在語文教學(xué)中做到言之有據(jù)，言之有物，言之有法，言之有情，做一個(gè)真正的藝術(shù)性語文教師。以上僅是本人的一點(diǎn)試探和嘗試，有待于今后在教學(xué)實(shí)踐中不斷完善，不斷提高，使其在教育教學(xué)中發(fā)揮更大的作用。

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