試論中國(guó)傳統(tǒng)家具元素在現(xiàn)代家具創(chuàng)新設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

徐慧

【摘 要】隨著全球化進(jìn)程日益加快以及各種文化不斷涌入和滲透，我們的生活中也充斥著擁有濃郁異國(guó)風(fēng)情的國(guó)外品牌家具，它們正在進(jìn)入和改變著我們的生活，影響著我們的家具設(shè)計(jì)也越來(lái)越遠(yuǎn)離我們?cè)形幕瘋鹘y(tǒng)的面目。面對(duì)眾多國(guó)外家具品牌的強(qiáng)勢(shì)競(jìng)爭(zhēng)，現(xiàn)代中國(guó)家具要想走向世界且擁有一席之地，光靠在設(shè)計(jì)上模仿當(dāng)然不行。以優(yōu)秀且極具影響力的中國(guó)傳統(tǒng)家具元素為素材的創(chuàng)新設(shè)計(jì)，使我們的家具設(shè)計(jì)得以擁有屬于自己的特色從而為中國(guó)家具的原創(chuàng)設(shè)計(jì)開(kāi)辟出新的方向。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)家具元素；家具設(shè)計(jì)；創(chuàng)新設(shè)計(jì)

一、中國(guó)傳統(tǒng)家具元素解析

眾所周知，中國(guó)的古代家具作為優(yōu)秀的工藝藝術(shù)品在中國(guó)的工藝美術(shù)史中占有極其重要的位置。它們是人們的重要生活用品，也是承載著濃厚民族風(fēng)格的極具欣賞價(jià)值的藝術(shù)品。無(wú)論是古拙神秘的商周家具，春秋戰(zhàn)國(guó)浪漫神奇的矮型家具，魏晉南北朝婉雅秀逸的漸高家具，抑或是宋元時(shí)期簡(jiǎn)潔雋秀的高型家具，還是經(jīng)典的明式家具以及精致的清式家具，都以其獨(dú)特的韻味和魅力為后世所贊嘆。

二、傳統(tǒng)家具元素在現(xiàn)代家具創(chuàng)新設(shè)計(jì)中的應(yīng)用方式

中國(guó)傳統(tǒng)的 “天人合一”，人與自然的和諧相處的人文精神在傳統(tǒng)家具制作中有很好的體現(xiàn)。中國(guó)傳統(tǒng)家具在設(shè)計(jì)上十分講究人性化，貼近于人的情感；在尺寸上也要符合人體使用，既是現(xiàn)在所說(shuō)的人體工程學(xué)的原理；非常崇尚工藝與考究的裝飾；整體上追求人、自然和社會(huì)的和諧關(guān)系。面對(duì)經(jīng)過(guò)歷史積淀的優(yōu)秀的中國(guó)古代家具文明，對(duì)于傳統(tǒng)家具的元素單純的模仿顯然已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足消費(fèi)大眾的需求，而應(yīng)該著重在繼承傳統(tǒng)中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。

（一）功能與使用方式創(chuàng)新

隨著社會(huì)生活的改變，人們對(duì)家具使用方式以及對(duì)家具的功能需求也有所改變。家具設(shè)計(jì)功能與使用方式的創(chuàng)新，必須關(guān)注當(dāng)下消費(fèi)者的種種特征，捕捉其個(gè)性化、差異化的表現(xiàn)，了解他們使用的需求，才能做到真正的人性化設(shè)計(jì)，也才能尋求到功能與使用方式設(shè)計(jì)上的創(chuàng)新與突破。

在米蘭國(guó)際家具展中清華大學(xué)的李笑含設(shè)計(jì)的木柜靈感來(lái)源于中式藥柜，但在功能創(chuàng)新方面卻有著它獨(dú)到之處。關(guān)注現(xiàn)代生活以及人們對(duì)家具功能需求細(xì)節(jié)，現(xiàn)代家庭的物品種類繁多，人們對(duì)于瑣碎的物品有分類放置的需求，這款設(shè)計(jì)則是根據(jù)這一需求進(jìn)行專門設(shè)計(jì)的作品，有著濃郁的中式韻味，又很好地實(shí)現(xiàn)了人們現(xiàn)代生活需求。

（二）形態(tài)創(chuàng)新

談到家具創(chuàng)新設(shè)計(jì)，形態(tài)的創(chuàng)新歷來(lái)都是關(guān)鍵點(diǎn)，因?yàn)闊o(wú)論什么風(fēng)格的家具最終總是以形態(tài)的形式呈現(xiàn)在我們面前。構(gòu)成和影響家具形態(tài)的因素很多，在進(jìn)行家具形態(tài)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，要想體現(xiàn)出有別于西方家具的自身特色，對(duì)傳統(tǒng)文化元素的運(yùn)用是最好的方法。傳統(tǒng)文化元素的運(yùn)用使我們的形態(tài)設(shè)計(jì)從本質(zhì)上可以與家具市場(chǎng)上其他風(fēng)格家具實(shí)現(xiàn)視覺(jué)上的差異。所以將祖先留給我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)家具文化進(jìn)行提煉并且融入到現(xiàn)代家具創(chuàng)新與創(chuàng)意設(shè)計(jì)之中，應(yīng)該成為我們?cè)瓌?chuàng)家具設(shè)計(jì)可行之路?，F(xiàn)代家具的形態(tài)創(chuàng)新可以在吸收傳統(tǒng)家具經(jīng)典造型元素的基礎(chǔ)上，結(jié)合現(xiàn)代板式家具簡(jiǎn)潔的外形特點(diǎn)與模塊化生產(chǎn)工藝，從而創(chuàng)新設(shè)計(jì)出既有中國(guó)傳統(tǒng)文化韻味，又符合現(xiàn)代生產(chǎn)條件與現(xiàn)代人生活需求與審美的原創(chuàng)產(chǎn)品。

（三）裝飾手法的創(chuàng)新

對(duì)于物品的美化，裝飾作為一種重要的修飾方法，無(wú)論是在現(xiàn)代還是古代都時(shí)常出現(xiàn)在人們的視野中。同時(shí)，在家具品類更加多元化的未來(lái)，裝飾在家具設(shè)計(jì)中也不會(huì)消失，它作為文化與藝術(shù)的符號(hào)給了家具設(shè)計(jì)師們更多的靈感源泉?，F(xiàn)代家具的裝飾隨著材料技術(shù)進(jìn)步，裝飾手法也越來(lái)越多，我們不能照搬傳統(tǒng)，而要更好地運(yùn)用現(xiàn)代的技術(shù)手段實(shí)現(xiàn)符合現(xiàn)代人的審美要求的裝飾效果。同時(shí)，在現(xiàn)代家具的裝飾設(shè)計(jì)中可以局部運(yùn)用傳統(tǒng)圖案，又或者將傳統(tǒng)圖案解構(gòu)重構(gòu)體現(xiàn)于現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中，都不失為裝飾創(chuàng)新的好方法。

（四）生產(chǎn)材料運(yùn)用與工藝的創(chuàng)新

傳統(tǒng)家具通常的用材包括實(shí)木、石材、五金扣件以及各類紡織物等，這些材料在現(xiàn)代家具中依然運(yùn)用廣泛。我們可以在原有材料的基礎(chǔ)上結(jié)合現(xiàn)代的新材料以及新的工藝使現(xiàn)代家具擁有更豐富的表現(xiàn)力和視覺(jué)效果。

在中國(guó)傳統(tǒng)家具制作中，石材、五金扣件以及各類紡織物一般僅僅用于制作家具的局部裝飾或者配件部件，運(yùn)用最為廣泛的還當(dāng)屬實(shí)木。實(shí)木家具表面呈現(xiàn)天然美妙的紋理，質(zhì)樸且極具親和力，其中尤其以明式家具將其美妙表現(xiàn)到極致。明式家具的用材主要是紋理優(yōu)美且質(zhì)地堅(jiān)硬的珍稀木材，主要包括黃花梨木和紫檀木等，它堪稱是中國(guó)傳統(tǒng)家具發(fā)展的巔峰，它的一大重要特點(diǎn)就是對(duì)材質(zhì)自然美的充分體現(xiàn)。隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展與人們的生活品位的提高，對(duì)于家具品質(zhì)的要求也在提高，這些珍貴木材作為家具用材使用也得到很多人的追捧。但是自然資源有限，珍稀木材價(jià)格越來(lái)越高昂，我們要科學(xué)合理利用，以工藝創(chuàng)新讓傳統(tǒng)的材料在新的時(shí)代呈現(xiàn)新的魅力。例如薄木貼面技術(shù)就是能更加充分利用珍貴木材的方法，將珍貴木材切割為薄木貼在表面，呈現(xiàn)其優(yōu)美的自然紋理，減少了珍稀木材消耗的同時(shí)而實(shí)現(xiàn)了較好的最終效果。

除了吸收傳統(tǒng)家具中常用材料進(jìn)行設(shè)計(jì)，我們還可以通過(guò)材料的變更與替換獲得創(chuàng)新的形式美感，更好地滿足現(xiàn)代社會(huì)的需求。如某品牌的“新圈椅”，在造型上吸收了中國(guó)明式家具造型的精髓，在材料的運(yùn)用上則大膽地運(yùn)用了傳統(tǒng)家具中不曾出現(xiàn)的不銹鋼與馬毛，視覺(jué)效果突出。通過(guò)視覺(jué)與觸覺(jué)質(zhì)感的強(qiáng)烈對(duì)比，營(yíng)造了現(xiàn)代感十足的創(chuàng)新設(shè)計(jì)。

（五）結(jié)構(gòu)在整體設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新

中國(guó)現(xiàn)代家具受西方現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)與生產(chǎn)工藝的影響，一度榫卯結(jié)構(gòu)這種集文化特征、科學(xué)理性于一體的傳統(tǒng)工藝消失于我們的視野，取而代之的是現(xiàn)在常見(jiàn)的五金件連接。隨著中國(guó)傳統(tǒng)文化的逐步復(fù)蘇，在家具設(shè)計(jì)中榫卯結(jié)構(gòu)也作為中國(guó)家具文化的一個(gè)代表符號(hào)得以重回人們的視野。例如某些家具設(shè)計(jì)將榫頭結(jié)構(gòu)暴露于外，除了正好滿足消費(fèi)者對(duì)實(shí)木家具需求心理，在實(shí)現(xiàn)裝飾效果的同時(shí)也是對(duì)傳統(tǒng)榫卯結(jié)構(gòu)的大膽創(chuàng)新。重新審視傳統(tǒng)的家具結(jié)構(gòu)形式，以新的視角進(jìn)行轉(zhuǎn)化將為傳統(tǒng)工藝注入創(chuàng)新的活力。

薛文靜作品“木攻記”，其理念是從榫卯結(jié)構(gòu)出發(fā)。眾所周知，傳統(tǒng)的榫卯結(jié)構(gòu)是隱藏在造型之內(nèi)的，它們蘊(yùn)含著不為人所知的技術(shù)內(nèi)涵以及寓意。設(shè)計(jì)師尋找出一種新的表達(dá)形式，將設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)與設(shè)計(jì)裝飾結(jié)合起來(lái)，榫卯結(jié)構(gòu)是結(jié)構(gòu)，也是裝飾。

三、結(jié)論

中國(guó)傳統(tǒng)文化元素是我們祖先為我們留下的寶貴財(cái)富，也將是中國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)面向世界的創(chuàng)意源泉。中國(guó)傳統(tǒng)家具是現(xiàn)代家具的根源，它巨大的文化價(jià)值等待我們?nèi)ブ匦聦徱暸c發(fā)掘。尤其在經(jīng)濟(jì)的全球化與市場(chǎng)的國(guó)際化的今天，中國(guó)家具要想與國(guó)外品牌家具競(jìng)爭(zhēng)，就要汲取中國(guó)傳統(tǒng)家具元素的精髓，結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)的消費(fèi)需求，進(jìn)而為市場(chǎng)呈現(xiàn)更多中國(guó)文化特色的現(xiàn)代創(chuàng)新家具設(shè)計(jì)作品。

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【徐 慧，成都信息工程學(xué)院銀杏酒店管理學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)系】