關(guān)于視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念研究

吳鈺

摘要：視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)是把各類媒介物質(zhì)和相關(guān)內(nèi)容展現(xiàn)在大眾面前。所以，視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)創(chuàng)新設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)師必須要有敏銳觀察力和創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)精神。視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)發(fā)揚(yáng)和宣傳創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念，能夠提升人類的欣賞能力和欣賞水平，21世紀(jì)，創(chuàng)新是一個(gè)社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的靈魂所在，社會(huì)各界、各行各業(yè)都追求形式創(chuàng)新。而視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)就是要給人視覺(jué)上沖擊，要人有耳目一新之感，設(shè)計(jì)師要以創(chuàng)新設(shè)計(jì)作為基礎(chǔ)，對(duì)設(shè)計(jì)元素進(jìn)行明確，促使視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)創(chuàng)新設(shè)計(jì)能夠表現(xiàn)出最獨(dú)具特色的魅力。

關(guān)鍵詞：視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)；設(shè)計(jì)；創(chuàng)新；理念

前言：最近這些年，各類媒體經(jīng)常傳播與視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)有關(guān)的內(nèi)容，對(duì)于一名藝術(shù)類設(shè)計(jì)師要理解視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)的基本理念，在自己的實(shí)際工程過(guò)程中有所應(yīng)用，并且能在應(yīng)用的過(guò)程中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，在一定程度上有所創(chuàng)新。同時(shí)，視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)能大量宣傳頁(yè)體現(xiàn)了廣大人民群眾對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)的欣賞水平和能力不斷提高。因此，藝術(shù)設(shè)計(jì)師的理念要不斷更新，適合廣大人民群眾的需求，對(duì)于一名好的設(shè)計(jì)師一定要以創(chuàng)新設(shè)計(jì)為前提，設(shè)計(jì)元素的確定，使用視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)理念，讓藝術(shù)設(shè)計(jì)作品達(dá)到最理想的效果。

一、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)創(chuàng)新性思維的內(nèi)涵

設(shè)計(jì)藝術(shù)發(fā)展的過(guò)程是一個(gè)不斷推陳出新的過(guò)程，設(shè)計(jì)本質(zhì)上是創(chuàng)新，藝術(shù)創(chuàng)新是設(shè)計(jì)生命之所在，創(chuàng)新性和原創(chuàng)性是視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)不斷向前發(fā)展的重要?jiǎng)恿?，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新是全面的、全方位的創(chuàng)新，不僅是對(duì)藝術(shù)形式、思想內(nèi)容、手段、方式的創(chuàng)新，還包括對(duì)原有藝術(shù)觀念的突破； 不僅是對(duì)前人、他人的不斷超越，還包括對(duì)自我的否定和再造。

人類的思維方式可分為感性思維和理性思維兩大類。設(shè)計(jì)思維正是由感性思維和理性思維的共同參與來(lái)完成的一個(gè)有目的的過(guò)程?！袄硇运季S給設(shè)計(jì)以前后的邏輯順序，即設(shè)計(jì)的時(shí)間屬性，感性思維給設(shè)計(jì)以形象及場(chǎng)所的空間屬性，具有空間屬性和時(shí)間屬性雙重屬性的思維即設(shè)計(jì)思維。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)思維的內(nèi)涵在于，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)不僅是一種設(shè)計(jì)手段、方式和技巧，更是一種思想觀念。新的歷史時(shí)期，要想做出具有時(shí)代觀念、創(chuàng)新觀念的設(shè)計(jì)作品，就必須在設(shè)計(jì)理念、視覺(jué)圖形語(yǔ)言等方面入手，把握人文情感、民族情懷、時(shí)代特色。21 世紀(jì)的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)是以欣賞者為出發(fā)點(diǎn)的設(shè)計(jì)，具有國(guó)際化、本土化、人性化的特點(diǎn)，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)和繪畫(huà)藝術(shù)及其它設(shè)計(jì)類型的結(jié)合，使得視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出綜合性的特征，在設(shè)計(jì)表現(xiàn)上，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)也由靜態(tài)傳達(dá)向動(dòng)態(tài)的信息傳播延伸，突破二維平面空間向三維立體空間、四維時(shí)空空間延伸，互動(dòng)性、交叉性將成為視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)思維的新趨勢(shì)。

二、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)創(chuàng)新性與科技發(fā)展緊密相連

科學(xué)技術(shù)從根本上影響了視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的發(fā)展，現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)是在工業(yè)革命推動(dòng)下產(chǎn)生的，無(wú)論新理論、新工藝、還是新材料的發(fā)展，都對(duì)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)史上的很多里程碑性質(zhì)的事件都來(lái)自科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域取得的重大突破。

科學(xué)技術(shù)對(duì)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的影響主要表現(xiàn)在新材料的替換，新工藝的介入及繪圖輔助工具的使用等方面。任何一項(xiàng)設(shè)計(jì)都牽涉到材料的運(yùn)用，對(duì)材料的合理選用是設(shè)計(jì)師的基本任務(wù)； 視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)和科學(xué)技術(shù)緊密相連還表現(xiàn)在設(shè)計(jì)手段的更新方面，運(yùn)用高科技手段從事視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)已經(jīng)是現(xiàn)代設(shè)計(jì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，可以大大提升設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)速度和質(zhì)量。

新的電腦技術(shù)具有計(jì)算精密、修改方便、表現(xiàn)真實(shí)、批量輸出、數(shù)據(jù)資料便于保存等優(yōu)點(diǎn)，它作為設(shè)計(jì)的輔助手段已經(jīng)越來(lái)越普及。隨著計(jì)算機(jī)運(yùn)算能力的提高，計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)已經(jīng)成為當(dāng)今視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的主要方式，設(shè)計(jì)軟件的升級(jí)也為設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作活動(dòng)提供了技術(shù)方面的極大支持，蘋(píng)果公司推出的MAC 為設(shè)計(jì)師提供了全新的、交互性極佳的視窗操作系統(tǒng)，計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)走向?qū)I(yè)化的道路。

如今，在強(qiáng)大的現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和數(shù)字媒體的支撐下，人類進(jìn)入數(shù)字化和信息化時(shí)代，數(shù)字化和信息化的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)理念擁有無(wú)與倫比的科學(xué)技術(shù)方面的優(yōu)勢(shì)，使視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)手段得到極大豐富。數(shù)字化視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)是時(shí)代發(fā)展的必然要求，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)在飛速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)、信息及多媒體技術(shù)的推動(dòng)下，呈現(xiàn)出數(shù)字化和信息化的發(fā)展趨勢(shì)。

三、設(shè)計(jì)理念的創(chuàng)新是視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)創(chuàng)新的思想源泉

時(shí)代發(fā)展突飛猛進(jìn)，新的時(shí)代孕育新的觀念，只有更新創(chuàng)新 設(shè)計(jì)理念，才能設(shè)計(jì)出符合時(shí)代的好作品。創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念始終是 關(guān)系到設(shè)計(jì)作品的傳播實(shí)效，因此視覺(jué)語(yǔ)言創(chuàng)新主要是對(duì)圖形、 文字、色彩運(yùn)用、光、影像等要符合時(shí)代發(fā)展以及大眾對(duì)美學(xué) 認(rèn)識(shí)的提高，反映出時(shí)代的主潮流。設(shè)計(jì)理念要把握好時(shí)代的脈 搏，重點(diǎn)突出時(shí)代特色。只有創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念始終貫穿于視覺(jué)設(shè)計(jì) 的全過(guò)程，滿足大眾物質(zhì)需求和精神需求，才能創(chuàng)造出優(yōu)秀的、 引起大眾共鳴的作品。多元化是視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，但藝術(shù)之所以成為藝術(shù)，就在于它總是突出個(gè)性化和創(chuàng)新性。以前單一的設(shè)計(jì)方式受到了文化藝術(shù)多元化發(fā)展的沖擊，求新、求異、求變是多元化與個(gè)性化發(fā)展的前提；視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的發(fā)展需要推陳出新，需要以個(gè)性化的設(shè)計(jì)理念設(shè)計(jì)出超凡脫俗的設(shè)計(jì)作品。

視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)還要具有民族化的特色，設(shè)計(jì)的民族化和設(shè)計(jì)的民族性緊密相連。設(shè)計(jì)的民族性是指本民族藝術(shù)的本質(zhì)特點(diǎn)所形成的藝術(shù)上的特殊性。設(shè)計(jì)的民族性不僅表現(xiàn)在設(shè)計(jì)作品所反映的社會(huì)生活的民族性，比如設(shè)計(jì)的主題與題材，更重要的是在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)作品中要體現(xiàn)出本民族的精神特征，即民族精神。民族精神是視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)民族化的核心和靈魂，也是視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)民族化的基本內(nèi)涵。

中國(guó)歷史悠久、文化燦爛，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明是設(shè)計(jì)師取之不盡、用之不竭的靈感之源，也是視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的文化根源，所以，一名優(yōu)秀的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)師，必須認(rèn)真研究本民族的歷史文化，并將之用于設(shè)計(jì)實(shí)踐之中，從而設(shè)計(jì)出具有民族特色的優(yōu)秀設(shè)計(jì)作品。

文字、圖形、色彩等視覺(jué)元素是視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)理念的重要載體，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過(guò)程中不僅要在圖案、文字、色彩等方面體現(xiàn)出民族特色，更重要的是能夠在設(shè)計(jì)作品中體現(xiàn)出民族精神。所以，現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)要具有深厚的文化底蘊(yùn)，運(yùn)用好民族色彩，將具有本民族特色的文字、色彩、圖形等視覺(jué)元素和民族的特色文化有機(jī)結(jié)合起來(lái)，在具體的設(shè)計(jì)作品中表現(xiàn)出民族精神，創(chuàng)造具有民族特色的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)風(fēng)格，以弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族文化藝術(shù)精神。

現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)還要具有綠色環(huán)保的設(shè)計(jì)理念，綠色設(shè)計(jì)理念主張節(jié)能環(huán)保。綠色設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)師對(duì)社會(huì)的責(zé)任以及社會(huì)環(huán)境的控制因素有關(guān)，在每一項(xiàng)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中，都牽涉到各種材料的安排，對(duì)于視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中所使用的材料，應(yīng)當(dāng)從節(jié)能環(huán)保的角度進(jìn)行考慮，通過(guò)對(duì)材料的精挑細(xì)選，可以將資源消耗、能源耗費(fèi)、廢棄物的產(chǎn)生等污染源減少到最低限度，從而達(dá)到節(jié)能環(huán)保的目的。廢棄物的處理也是視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)方案中需要考慮的問(wèn)題，雖然減少?gòu)U棄物不是視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)師所要關(guān)注的問(wèn)題，但是，在設(shè)計(jì)方案中提供有效的廢棄物處理方式和適當(dāng)再利用的方法，也是綠色設(shè)計(jì)所要研究的范疇。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，現(xiàn)代社會(huì)是21世紀(jì)，各行各業(yè)都需要?jiǎng)?chuàng)新，視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)是一種新型領(lǐng)域，但是發(fā)展空間和潛力卻很大，先進(jìn)科學(xué)技術(shù)為設(shè)計(jì)創(chuàng)造了先決條件和環(huán)境，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、多媒體技術(shù)和計(jì)算機(jī)技術(shù)等對(duì)傳統(tǒng)視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)造成了極大的沖擊，所以為了順應(yīng)時(shí)代進(jìn)步和發(fā)展，設(shè)計(jì)者們也要憑借敏銳觀察力、豐富想象力和創(chuàng)新意識(shí)不斷創(chuàng)新設(shè)計(jì)出優(yōu)秀作品，要把先進(jìn)創(chuàng)新理念、創(chuàng)新視覺(jué)語(yǔ)言和表現(xiàn)方式都融入到設(shè)計(jì)師的作品當(dāng)中，這樣才能夠達(dá)到商品、企業(yè)和消費(fèi)者的良好互動(dòng)和溝通，刺激消費(fèi)者的感性消費(fèi)，實(shí)現(xiàn)利益最大化目標(biāo)。

【參考文獻(xiàn)】

[1]張偉肖.現(xiàn)代化的傳媒與視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)[J].中小企業(yè)管理與科技（上旬刊），2008（08）

[2]朱瑜媛，張夜鶯，許瑾.關(guān)于構(gòu)建視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)的創(chuàng)業(yè)教育研究[J].新西部（下半月），2009（07）

[3]王藝.視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)的發(fā)展與創(chuàng)新[J].新西部，2010（01）

[4]李永婕.淺析新媒體環(huán)境下廣義的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)[J].新西部（下旬.理論版），2011（05）

[5]尚婧.環(huán)境中文字的視覺(jué)傳達(dá)[J].中國(guó)城市經(jīng)濟(jì)，2011（24）