對鋼琴伴奏及和弦應用在蒙古族傳統(tǒng)音樂教學中的詮釋

張偉

眾所周知，我國是一個多民族的具有悠久歷史性的國家，在多民族的文化里，音樂可以向世人傳達民族文化和民族情感。蒙古族作為我國的少數(shù)民族之一，具有深厚的文化底蘊，其音樂風格也具有自己的民族特點。鋼琴伴奏及和弦應用作為最流行的一種現(xiàn)代型音樂，被大眾所喜愛。如何在教學中詮釋好鋼琴伴奏及和弦應用對于蒙古族音樂的影響，是我們教師應該探析的教學內(nèi)容，這也對學生的音樂學習產(chǎn)生了深遠的意義。

鋼琴伴奏 和弦應用 蒙古族傳統(tǒng)音樂 教學詮釋

音樂是我們?nèi)粘Ｉ钪袩o法離開的一種藝術形式，當我們的物質(zhì)生活水平達到一定高度時，音樂也會隨著社會的發(fā)展，產(chǎn)生不同的表現(xiàn)形式。伴奏，這個音樂中的專有名詞對于大眾來說可能會有一些陌生。但是，我們的生活、學習和工作中常常會有伴奏的出現(xiàn)，如大街上的車水馬龍聲和人聲鼎沸的交談聲，從某種意義上來說也是一種伴奏。蒙古族人民大多數(shù)生活在廣闊的草原地區(qū)，空曠的自然環(huán)境也孕育了蒙古族人民天性豪爽大方的性格，這也表現(xiàn)在蒙古族的傳統(tǒng)音樂中。如果可以在教學中很好地對鋼琴伴奏及和弦應用在蒙古族傳統(tǒng)音樂中進行詮釋，我想這對于蒙古族音樂的進一步發(fā)展和學生音樂知識水平的進一步提高都是有利的。

一、鋼琴伴奏及和弦應用

鋼琴作為世界樂器之王，以其獨特的音樂魅力征服了世人。世界上有很多著名的樂曲都是用鋼琴演奏，鋼琴經(jīng)過了長期的歷史發(fā)展，用其精湛的演奏技巧成為了其它音樂的一種美妙的伴奏。蒙古族人民熱情好客，在音樂中也具有很大的包容性，這使得鋼琴伴奏成為了可能。鋼琴在近代傳入我國，和我國的其它音樂具有一定的交融，音樂文化的碰撞也能很好地詮釋民族文化的流入、發(fā)展、融合以及再一次發(fā)展。和弦是音樂理論中的一個重要知識點，它是指組合在一起最少兩個，或者多個不同音高的音，和弦大多數(shù)由字母或者是數(shù)字作為一種標記。鋼琴伴奏及和弦應用可以把不同的音樂進行更加深層次的描繪，我們在下文中可以領會其在蒙古族傳統(tǒng)音樂教學中的詮釋。

二、探析蒙古族傳統(tǒng)音樂教學

蒙古族傳統(tǒng)音樂的支撐還是來源于蒙古族的傳統(tǒng)樂器，在教學中，應該先帶領學生們領域傳統(tǒng)樂器的風采，在進行鋼琴伴奏及和弦應用的詮釋。蒙古族的傳統(tǒng)樂器數(shù)不勝數(shù)，蒙古族的傳統(tǒng)音樂更是浩瀚星海。被人們熟知的傳統(tǒng)樂器有馬頭琴、雅圖嘎（一種蒙古箏）、火不思（四弦琴），等等。這些樂器是蒙古族音樂中最常使用的音樂伴奏，因其特別的音質(zhì)被蒙古族同胞們所喜愛。在以往的蒙古族傳統(tǒng)音樂教學中，樂器的樂曲教學都是以這些為基礎并進入縱向深入的教學研究，但是沒有融入新的事物，導致蒙古族傳統(tǒng)音樂沒有橫向的發(fā)揚光大。另外，鋼琴伴奏及和弦應用是世界級別的音樂體系，要想讓世界人民更加了解和喜愛蒙古族傳統(tǒng)音樂，就要探析傳統(tǒng)蒙古族音樂教學中沒有添加的音樂知識，用鋼琴伴奏及和弦應用去詮釋它。

三、鋼琴伴奏及和弦應用在教學中的詮釋

人們創(chuàng)造音樂必然有他的情感融入，關于蒙古族的傳統(tǒng)音樂就有非常多的感情投入。與其相對應的就是鋼琴伴奏及和弦應用，它是人們感情升華的一種體現(xiàn)。所以，在教學中是可以很好地詮釋鋼琴伴奏及和弦應用對于蒙古族傳統(tǒng)音樂的影響。

（一）鋼琴伴奏及和弦應用在馬頭琴蒙古族傳統(tǒng)音樂中的詮釋

用馬頭琴演奏的蒙古族傳統(tǒng)音樂多為憤懣悲恨，但是在音樂的后期卻又悠揚懷念，這和馬頭琴的歷史有關。鋼琴伴奏及和弦應用總是能夠從不同的曲調(diào)和曲風之間相互轉(zhuǎn)化，這是因為它們二者具有多種音調(diào)的關系。在教學中，教師詮釋鋼琴伴奏及和弦應用在蒙古族傳統(tǒng)音樂的作用，它們之間互相作為樂調(diào)的補充，使整個音樂更加的飽滿。更重要的是在詮釋的過程中，老師要讓同學們?nèi)ンw會馬頭琴演奏的傳統(tǒng)蒙古族音樂在加上鋼琴伴奏及和弦的應用，使得蒙古族音樂的曲風既保留了自己的優(yōu)良傳統(tǒng)，又囊括了世界音樂。

（二）鋼琴伴奏及和弦應用在火不思蒙古族傳統(tǒng)音樂中的詮釋

火不思是一種四弦彈撥樂器，蒙古族人民經(jīng)常使用它來演奏音樂。鋼琴伴奏及和弦應用在教學中是很容易詮釋蒙古族傳統(tǒng)音樂的，因為火不思不僅可以獨奏還可以伴奏，更重要的是可以合奏。在教學中，老師重點要用鋼琴伴奏及和弦應用去詮釋火不思的圓潤和清純明亮的音質(zhì)。老師可以引領同學們在學習的過程中，想象在美麗的大草原上，天地一色微風和煦，蒙古族人民載歌載舞，用鋼琴伴奏及和弦應用和火不思一起演奏屬于大眾的音樂。這不僅詮釋了蒙古族傳統(tǒng)音樂的遼闊之美，更加詮釋了一種幸福的生活狀態(tài)。

（三）鋼琴伴奏及和弦應用在雅圖嘎蒙古族傳統(tǒng)音樂中的詮釋

雅圖嘎作為蒙古箏的別稱，在蒙古族傳統(tǒng)音樂中具有一定的地位，因為它的彈奏方式是席地而坐，方便特別，所以有一定的群眾基礎。而且蒙古箏在蒙古就像鋼琴在西方一樣，屬于家庭樂器，由此可見，我們更應該探析教學中是如何詮釋鋼琴伴奏及和弦應用在蒙古族傳統(tǒng)音樂中的應用。古箏作為中華民族的傳統(tǒng)樂器，在演奏音樂方便有自己獨特的優(yōu)勢，蒙古箏即融合了古箏的特點，也有蒙古族隨意的特性。老師應該教育學生們，鋼琴這種嚴肅性較高的樂器可以在和弦的應用下與雅圖嘎一起演奏，這詮釋了我國樂于接納外來事物的開放性大環(huán)境，更加詮釋了蒙古族傳統(tǒng)音樂的不拘小節(jié)。

四、結(jié)語

我們對鋼琴伴奏及和弦應用在蒙古族傳統(tǒng)音樂中的詮釋，不是要去比較西方音樂和蒙古族傳統(tǒng)音樂的高低成就，而是意識到任何一種傳統(tǒng)音樂都有自己所表達的內(nèi)涵，只有把這種內(nèi)涵和精神在教學中詮釋出來，才能更加有效地向世人傳播這種音樂。借助鋼琴伴奏及和弦應用在教學中詮釋蒙古族傳統(tǒng)音樂，是對其的一種升華，使其更具有影響力。

參考文獻：

＼[1＼]郭桂杰.鋼琴音色特點與音色的演奏技巧＼[J＼].戲劇之家，2011，（08）.

＼[2＼]董海豐.淺談蒙古族傳統(tǒng)音樂的藝術特色＼[J＼].文學界，2011，（02）.

＼[3＼]羅媛元.試論鋼琴伴奏能力的培養(yǎng)＼[D＼].吉林藝術學院，2010.