語文閱讀教學(xué)內(nèi)容如何優(yōu)化是個內(nèi)涵相當寬泛的問題,而從對話的角度來審視,對話意識缺失是閱讀教學(xué)內(nèi)容潛藏的重要問題。因此,探討對話意識缺失的原因和對策是閱讀教學(xué)內(nèi)容優(yōu)化的重要路徑。
一、閱讀教學(xué)內(nèi)容對話意識缺失的原因
閱讀教學(xué)倡導(dǎo)對話卻在內(nèi)容設(shè)計上欠缺對話意識、對話價值和對話精神的原因,主要來自三個方面。
1.松散的研究狀態(tài)。現(xiàn)行的義務(wù)教育語文課程標準盡管有關(guān)于“學(xué)段目標與內(nèi)容”的表述,但“總體上看屬于能力標準或者叫素養(yǎng)標準,而缺失內(nèi)容標準”,“內(nèi)容標準缺失,就使得語文教師在課堂上確定教學(xué)內(nèi)容的時候缺少參照和指引,在課程層面造成了語文教學(xué)內(nèi)容的隨意性”。[1]因為隨意性大,所以相關(guān)的研討難以深入,難以達成必要的共識。又因為缺乏可借鑒的相關(guān)研討成果,所以一部分教師就照搬教參或套用一個模式確定教學(xué)內(nèi)容。課堂教學(xué)內(nèi)容研究狀態(tài)的松散,致使課堂教學(xué)內(nèi)容整體上處于缺乏良好研究環(huán)境的低水平狀態(tài),語文教師加工課堂教學(xué)內(nèi)容缺乏基于研究的智慧和個性融入的靈性,強化閱讀教學(xué)內(nèi)容的對話意識自然也就成了奢望。
2.孤立的學(xué)科思維。受長期以來的應(yīng)試教育影響,語文教師非常關(guān)注學(xué)科本位的知識內(nèi)容,站在學(xué)科視角思考問題和要求學(xué)生,成為一種思維慣性,“尊重教育規(guī)律和小學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,為每一個小學(xué)生提供適合的教育”“引導(dǎo)小學(xué)生體驗學(xué)習(xí)樂趣,保護小學(xué)生的求知欲和好奇心,培養(yǎng)小學(xué)生的廣泛興趣、動手能力和探究精神”[2]這些上位的專業(yè)理念,并沒能深入教師心靈成為指導(dǎo)其學(xué)科教學(xué)改革的重要支持力量。理念的欠缺,導(dǎo)致對學(xué)科教學(xué)內(nèi)容價值認識的偏頗與狹隘,習(xí)慣于把學(xué)科內(nèi)容放置于學(xué)生仰視的位置和狀態(tài),難以發(fā)現(xiàn)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容改善生活、培養(yǎng)興趣、鼓勵探究等方面的潛在功能,更不能從學(xué)生身上和學(xué)生生活中發(fā)現(xiàn)、生成學(xué)科教學(xué)的鮮活內(nèi)容,其結(jié)果必然是學(xué)生無法與教師設(shè)定的教學(xué)內(nèi)容對話,也無法與教師對話。
3.缺位的評價指引。筆者最近搜集了20份不同學(xué)校、區(qū)域構(gòu)建的課堂教學(xué)評價表,對語文課堂教學(xué)內(nèi)容的評價歸納起來,主要包括以下幾條:明確知識、突出重點、突破難點、解決疑點;容量適中,深淺適宜,層次清楚;從學(xué)生已有知識經(jīng)驗出發(fā),聯(lián)系實際;指導(dǎo)方法、培養(yǎng)習(xí)慣、訓(xùn)練能力。課堂教學(xué)評價表在評優(yōu)課、研究課的研討中運用較多,因而,對于課堂教學(xué)發(fā)揮著引領(lǐng)作用。然而從以上關(guān)于教學(xué)內(nèi)容評價要點的表述來看,總體上還缺乏對話意識,不能引導(dǎo)教師對教學(xué)內(nèi)容的建構(gòu)朝著適于對話、利于對話的方向變革。
當課堂教學(xué)方式走向?qū)υ?、走向開放,而教學(xué)內(nèi)容依然缺乏以對話為本的相關(guān)研究與轉(zhuǎn)換,必然導(dǎo)致改革步伐遭遇矛盾沖突而受阻。因此,對話的語文課堂,教學(xué)內(nèi)容的優(yōu)化必須以對話為中心進行研究。
二、對話視域下閱讀教學(xué)內(nèi)容的優(yōu)化策略
從對話的視角來看,閱讀教學(xué)的內(nèi)容應(yīng)當是有趣味的、處于動態(tài)變化之中的,因此,優(yōu)化策略應(yīng)當以此為指向。
1.制造矛盾,強化語言交往動機。一切教育活動都是以人類積累的經(jīng)驗(知識)為內(nèi)容,以解決知與不知的矛盾為主線。將經(jīng)驗(知識)串聯(lián)在知與不知的矛盾主線上,引發(fā)學(xué)生進行語言交往活動,是對話引發(fā)和持續(xù)的基本策略。外在的“矛盾”是拉力,內(nèi)在的交往需要是推力,兩股力量共同作用,學(xué)生的語言活動、對話行為就會自然形成。
特級教師薛法根老師執(zhí)教《我選我》一文時就是巧妙采用了這種策略。《我選我》是人教版小學(xué)語文二年級的一篇課文,課文內(nèi)容很簡單。初知課文時,教師范讀,留了三個較明顯的錯誤讓學(xué)生指正,三個錯誤分別為讀錯“轉(zhuǎn)到別的學(xué)校”的“轉(zhuǎn)”這個多音字,漏讀“補選”的“補”字,不當處理“親切地說”的語氣。在學(xué)生一一指出錯誤的過程中,教師通過追問、補充、“辯解”等方式讓學(xué)生了解到:“轉(zhuǎn)”字有兩個讀音,不同讀音有不同意義;“補選”和“選”的意思不同;“親切”的意思和語氣,可以用朗讀表達出來。教師讀課文、學(xué)生評價是一種民主平等的語言交往活動,本身就有一定的吸引力,教師故意制造的錯誤則讓活動有了對與錯的矛盾沖突,進一步吸引了學(xué)生參與言說,而教師在交流中為自己的錯誤“辯解”、制造更多更深的矛盾,又將學(xué)生對話的欲望推至最高點。所以,教師應(yīng)善于制造矛盾,強化學(xué)生參與語言交往的直接動機。
2.語用實踐,整合互動成效。在生活中,我們看到有些主題無需任何推力就能迅速擴散引發(fā)熱議。如:“豆你玩”“姜你軍”“十面霾伏”“牛魔王”“寶馬女”“表哥”“房叔”之類,信息一出,自動加入傳播,議論者甚眾,究其原因,是因為這些話題與人們的實際生活密切相關(guān)。與“我”有關(guān)是主動參與對話的直接原因,語文教學(xué)內(nèi)容也只有讓學(xué)生普遍感覺到與“我”有關(guān),才能讓學(xué)生對其價值意義體會更深切、更直接,從而讓對話的參與更廣、更主動。尋找學(xué)生生活中實際運用的需求,以其統(tǒng)率和引領(lǐng)語言文字運用的實踐活動,必定會讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)內(nèi)容與“我”有關(guān)。
有位教師教學(xué)小古文《一人性緩》。上課伊始師生談話說的是“喜歡性子急的人還是性子慢的人”,學(xué)生倍覺親切,各抒己見。在此情緒準備下,教師讓學(xué)生閱讀理解小古文《一人性緩》,讀懂文章詞句,感知一人性子之緩、之有趣,然后教師話鋒一轉(zhuǎn):“可這里還有一人特別性急?!睂W(xué)生聽了教師的引言,再看到呈現(xiàn)眼前的、已熟知內(nèi)容的小古文《揠苗助長》(此內(nèi)容現(xiàn)代文已學(xué)過),一下便樂了,自學(xué)起來迅速而輕松。最后,教師又拋出一個問題:現(xiàn)在你喜歡急性子還是慢性子呢?聯(lián)系生活中的人物談一談,寫成一篇短文。學(xué)生一下課就議論開來了,臉上帶著豐富生動的表情。這一語用實踐活動,將課前談話、課中對話所得整合起來,能有效整理和深化課堂對話的成效,因而成為學(xué)生喜歡的學(xué)習(xí)內(nèi)容。
3.緊貼體驗,打通對話路徑。語文的學(xué)習(xí)離不開學(xué)生的體驗,體驗本身應(yīng)當是語文課堂教學(xué)內(nèi)容的組成部分。有觀點認為“以文學(xué)素養(yǎng)的生成與發(fā)展的目的和要求看,文學(xué)作品教學(xué)的內(nèi)容的核心應(yīng)當是也只能是體驗,以及在體驗之后的反思?!盵3]在課堂對話的過程中,教學(xué)內(nèi)容的生成也應(yīng)當從學(xué)生的真實體驗中萌發(fā)和生長。教師在這一過程中不是等待捕捉,而應(yīng)當主動孕育、培植。這才是在對話中構(gòu)建課堂教學(xué)內(nèi)容的最高境界。
優(yōu)秀的特級教師對此頗為嫻熟。還是薛法根老師執(zhí)教的《我選我》,學(xué)生在教師范讀及評議的基礎(chǔ)上練習(xí)自讀并個別展示朗讀。教師這時又一次組織學(xué)生評議交流,當學(xué)生為讀得好的同學(xué)鼓掌時,教師問“為什么給她掌聲?”學(xué)生答“因為她讀得好聽!”老師又提示性地追問:“她讀得好聽,你用掌聲對她表示什么?”學(xué)生分別答出“鼓勵”“祝賀”“喝彩”“稱贊”等發(fā)自內(nèi)心的答案。這時教師的問題又一轉(zhuǎn):“掌聲還可以表示什么?”在學(xué)生答不出來時,教師讓學(xué)生齊讀課文第四自然段,然后問:“這個掌聲表示什么?”學(xué)生的多彩答案又一次噴涌而出:“祝賀他做得好”“敬佩王寧的勇氣”“同意了王寧”……
此教例中,“掌聲”一詞的理解起碼分成了兩個層次,一是通過說“為什么給掌聲”來表達自己送給同學(xué)掌聲的意義,這是個人真實的體驗;二是讓學(xué)生理解文中掌聲的意義,拓展個人的真實體驗。兩個層次的教學(xué)完成了由己到人的理解上的轉(zhuǎn)換,完成由對眼前人和事到文中人和事的價值判斷的經(jīng)驗遷移和拓展,掌聲的意義作為新知的形成水到渠成,這都源于教師對學(xué)生真實體驗的孕育、培植和表達。如果教師直接就課文內(nèi)容讓學(xué)生談?wù)坡?,肯定不會形成師生間如此自然、深入對話的效果。
參考文獻:
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[3]王尚文.走進語文教學(xué)之門[M].上海:上海教育出版社,2007:305.
(殷亞清,無錫市惠山區(qū)教育局教研室,214174)
責任編輯:宣麗華