吳金金
摘 要:高中歷史教學(xué)中承載著血脈相傳的人文主義教育,教師在注重歷史知識傳授的同時,更應(yīng)該把人文主義精神滲透到學(xué)生的思維意識中。教學(xué)應(yīng)該從改進(jìn)理念開始,在高中歷史課堂中進(jìn)行人文主義滲透。
關(guān)鍵詞:高中歷史;人文教育;課堂
教育家夸美紐斯說:“教育是人的教育,要充滿人性與人文,而非理智知識與認(rèn)識的堆積?!币虼耍宋纳适遣豢梢詮臍v史教學(xué)中抽出的。正因?yàn)橛羞@樣的理論,所以歷史教學(xué)中更需要人文教育。歷史這門學(xué)科作為人文學(xué)科的核心學(xué)科之一,其任務(wù)不僅要求學(xué)生傳承歷史知識,還要引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀,促進(jìn)學(xué)生成才。
一、定位人文目標(biāo),積極推進(jìn)人文教育
“重智輕情”是歷史教學(xué)的現(xiàn)狀,也是導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)情緒與教學(xué)效果不理想的主要原因。這種現(xiàn)象其實(shí)就是沒有真正認(rèn)識到人文精神在歷史教學(xué)中的價值與教育訴求,也是在追求升學(xué)率條件下表現(xiàn)出來的急功近利思想的具體體現(xiàn)。但是,人文主義教育是歷史課堂教學(xué)中情感因素的重要組成部分,是人文精神的載體。因此,教師教學(xué)設(shè)計中應(yīng)該圍繞歷史教學(xué)的三維目標(biāo),突出歷史學(xué)科的人文教育功能。同時,在教學(xué)過程中更加關(guān)注教學(xué)的情感目標(biāo)。對目標(biāo)進(jìn)行重新定位,讓情感目標(biāo)更有其目的性。例如,在設(shè)計“抗日戰(zhàn)爭”這一教學(xué)內(nèi)容時,通過多媒體視頻或歷史圖片來刺激學(xué)生的感官,從而讓學(xué)生清楚地認(rèn)識到日本帝國主義侵略的罪惡,把侵略者殘暴的一面展示出來,進(jìn)而激起學(xué)生產(chǎn)生一種民族的責(zé)任感。
二、融人文于課堂,增強(qiáng)人文教育有效性
人文教育重在中學(xué)階段,而歷史學(xué)科具有獨(dú)特的教育功能。但是,傳統(tǒng)的歷史教學(xué)只重視進(jìn)行歷史事件、歷史人物與歷史線索的學(xué)習(xí),完全是為了適應(yīng)應(yīng)試教育的需要。這樣造成的后果是:學(xué)生對歷史事件的認(rèn)識僅停留在知識的表面層面,沒有上升到道德層面、思想情感層面上來。所以,教師融人文教育于課堂,把歷史知識傳授與人文教育充分地結(jié)合起來,從而增強(qiáng)人文教育的有效性。例如,在學(xué)習(xí)司母戊鼎、火藥、指南針、趙州橋、歷代大運(yùn)河的開鑿與開通這些內(nèi)容時,不僅給學(xué)生介紹歷史事實(shí),還講述這是勞動人民勤勞與智慧的結(jié)晶。在潛移默化地進(jìn)行人文教育的同時,還培養(yǎng)了學(xué)生的審美能力。學(xué)生也更加珍惜古代勞動人民創(chuàng)造的成果,這對學(xué)生來說是一次人文主義教育。
三、以學(xué)生為根本,落實(shí)人文素質(zhì)教育
歷史是一門人文學(xué)科。不可能像其他學(xué)科那樣可以掌握一種技能作為以后生活中謀生手段,而是要學(xué)會在今后的生活中如何做一個有素養(yǎng)的人。高中歷史課本中很多內(nèi)容通過借鑒前人生存與生活方式的得失來啟迪人們怎樣進(jìn)行人與人之間、人與自然之間和諧共處。因此,教師應(yīng)該改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法,充分體現(xiàn)生本化教育理念,落實(shí)人文素質(zhì)教育。例如,在學(xué)習(xí)了荀子的“天人合一”思想后,感悟其境界的高遠(yuǎn);在學(xué)習(xí)了墨子“兼愛”與“非攻”思想后,充分感受其和諧的理念。通過這樣的滲透,學(xué)生就會對當(dāng)今社會的環(huán)境問題、道德問題等有了重新的認(rèn)識。這種以學(xué)生為本的教學(xué)方式充分體現(xiàn)了和諧與人文精神,從而收到了預(yù)期的教學(xué)效果。
四、創(chuàng)設(shè)人文情境,實(shí)現(xiàn)知識到人文遷移
新課程改革理念的實(shí)施與貫徹,讓人文化教學(xué)理念走進(jìn)了高中歷史課堂。人文教育并不是只是把認(rèn)知之外的價值觀作為我們歷史課堂的教育目標(biāo),還應(yīng)該在教學(xué)過程中有目的地把意志、品格、興趣、愛好等心理品質(zhì)等方面的內(nèi)容貫穿到教學(xué)中,從而實(shí)現(xiàn)歷史知識到人文意識的遷移。課堂教學(xué)模式在不斷地改革,時時都在接受挑戰(zhàn)。因此,在教學(xué)中通過創(chuàng)設(shè)人文教育情境,把豐滿的歷史人物形象呈現(xiàn)給學(xué)生。這樣來培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感,愛國主義永遠(yuǎn)是歷史教育教學(xué)的主旋律。例如,我們把屈原的憂國憂民之情通過具體事件呈現(xiàn)出來,把岳飛的“精忠報國”思想展示給學(xué)生。這都是對歷史知識進(jìn)行人文教育的遷移。
五、構(gòu)建對話課堂,建立平衡師生關(guān)系
在高中歷史教學(xué)中開展人文教育應(yīng)該遵循“理解——體驗(yàn)——情動——內(nèi)化”這一原則。對照我們的教學(xué)實(shí)際情況,就是要把情感價值觀轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺行為,養(yǎng)成良好的習(xí)慣。所以,高中歷史課堂中開展人文教育最好的方式就是進(jìn)行師生之間的對話。我國古代有“親其師,信其道”的名言??沙掷m(xù)性的師生關(guān)系是建立在相互理解、相互互動、和諧民主的基礎(chǔ)之上的。通過構(gòu)建對話課堂,才能致力于新型師生關(guān)系的建立。這才真正符合新課改理念的訴求。要真正實(shí)現(xiàn)師生之間關(guān)系的平衡,那就要對師生所處的角色進(jìn)行重新定位。
六、加強(qiáng)社會實(shí)踐,全面普及人文精神
歷史學(xué)科是一門理論性與實(shí)踐性都很強(qiáng)的學(xué)科。但歷史學(xué)科所具有的過去性與不可再現(xiàn)性特征常常讓學(xué)生有一種紙上談兵的感覺,因此,還需要通過參加社會實(shí)踐活動來體會歷史學(xué)科的人文精神。例如,可以把歷史教學(xué)與時事結(jié)合起來。這樣,就把學(xué)生的愛國情懷與歷史事件進(jìn)行了有機(jī)結(jié)合,從而使人文教育得到了普及。
總之,在高中歷史課堂教學(xué)中進(jìn)行人文教育是歷史發(fā)展的必然。因此,這就需要我們認(rèn)真尋找新課改實(shí)施中應(yīng)試教育給人文主義教育帶來的沖突,努力構(gòu)建有利于開展人文教育的課堂新模式,從而讓人文教育在歷史課堂教學(xué)中色彩更濃,促進(jìn)學(xué)生成才。
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(江蘇省海門市四甲中學(xué))