認(rèn)知視角下顏色詞“青”淺析

摘 要：顏色詞“青”具有多義性，也正是這一特點(diǎn)，使得“青”失去了其正統(tǒng)地位。本文以概念隱喻理論為依據(jù)，借助CCL語料庫，探討現(xiàn)代漢語顏色詞“青”的意義系統(tǒng)及其始源域和投射域的關(guān)系。

關(guān)鍵詞：“青” 隱喻義 始源域 目標(biāo)域

一、引言

顏色是人們對客觀世界的一種感知，目前對顏色詞的研究成果較為顯著的是Berlin和Key對100多種語言的調(diào)查，其成果是總結(jié)出任何語言的基本顏色詞都不出11個(gè)詞的范圍。李紅印《現(xiàn)代漢語顏色詞語義分析》是現(xiàn)代漢語顏色詞群研究的重要成果，將物理學(xué)、認(rèn)知理論的成果應(yīng)用于現(xiàn)代漢語顏色詞群的語言學(xué)研究，此書主要研究了紅、黃、綠、藍(lán)、黑、紫、褐、白、灰色調(diào)。劉丹青（1990）根據(jù)漢語特點(diǎn)進(jìn)行劃分認(rèn)為基本顏色詞分別為白、黑、紅、黃、綠、紫、藍(lán)、灰8個(gè)。這些研究都沒有將“青”歸入基本顏色詞，而“青”從春秋戰(zhàn)國到元明清一直作為基本顏色詞在使用。只是到了現(xiàn)代，受顏色認(rèn)知、文化和語言習(xí)慣等的影響，顏色分工越來越明確，這與“青”的多義性相悖。因而“青”不易再作現(xiàn)代漢語的基本顏色詞。所以對于顏色詞“青”的研究存在很大的盲點(diǎn)和爭議，至今沒有系統(tǒng)的研究。

在現(xiàn)代漢語中“青”有哪些義項(xiàng)，哪些義項(xiàng)占主導(dǎo)地位，作為顏色詞的“青”占多大比重，以及“青”的隱喻義的地位如何，本文擬從認(rèn)知語言學(xué)的隱喻理論視角對“青”進(jìn)行系統(tǒng)的研究，以期豐富漢語詞匯研究。

本文的語料全部來自北大語料庫（CCL），以“青”作為檢索詞，共檢索到117681條語料，分別為當(dāng)代口語、當(dāng)代史傳、當(dāng)代應(yīng)用文、當(dāng)代報(bào)刊等12種，將這12種語料按照各自的數(shù)量提取1%，共1177條，剔除不符合要求的（如人名、地名等專有名詞）共計(jì)697條，對這些語料進(jìn)行分類歸納。

二、“青”的語義分析

在傳統(tǒng)文化中，“青”是正色。許慎《說文解字》：“青，東方色也?！薄皷|方”《釋文》的解釋為“謂日出也?！睎|方即太陽升起的地方，東方是開始新生命的地方。因此“青”是生命開始的象征，是我國特有的一種顏色，在我國古代社會(huì)中具有極其重要的意義。象征著堅(jiān)強(qiáng)、古樸、希望和莊重。傳統(tǒng)的器物和服飾常常采用青色。荀子《勸學(xué)》：“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)?！蓖蹙S《送元二使安西》：“渭城朝雨邑輕塵，客舍青青柳色新?！钡?，都可以看出“青”占據(jù)著重要的地位。但隨著語言精確性的提高，“青”作為顏色義的地位正在下降。根據(jù)所搜集的語料分析“青”有以下語義：

（一）表顏色

1.綠色

（1）荷葉中空色青，形似象震，在人為陽瞻，生化之根蒂也。

（2）余因其義，采用新絳和血，青蔥管利氣，再復(fù)理氣血之品，配合成方，移治郁結(jié)傷中。

（3）望著綴滿野花與青草的土丘，心里默默問候：“爸爸，我們來看您啦！”

例（1）（2）（3）句中無論是荷葉、大蔥，還是綠葉，都沿用了“青”的本義“綠”。

2.藍(lán)色

（4）不難設(shè)想，如果缺了新聞媒介的“鼎力相助”，文藝制作單位要想“包裝”推出他們的作者、歌手、演員及其作品，無異于上青天，難乎其難。

“青天”實(shí)際上是“藍(lán)天”，這是語言上的傳用，但在當(dāng)代生活中，一般指天空時(shí)仍用“藍(lán)天”，只在一些隱喻用法中，會(huì)用“青天”隱喻“清官”。

3.黑色

（5）是以朱氏此方，青黛抑肝之強(qiáng)；瓜蔞、海石肋肺之肅；訶子斂肺降火，則不止血而血止矣。

（6）雷桂卿的枕頭上，有一根長長的青絲，可以斷定是悟心的頭發(fā)，然則他真的用過雷桂卿的枕頭。

（7）海南的濱海有游人青睞的陽光、海水、沙灘、椰林，而熱帶山區(qū)旅游則擁有原始森林，珍惜動(dòng)植物、溫泉、巖洞、民俗、田園風(fēng)光資源。

例（5）中的“青黛”，以“青”代“眉”，所以此處“青”為“黑色”。李白《將進(jìn)酒》：“君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪?！敝芏鴱?fù)《上海的早晨》：“如同少婦的青絲隨風(fēng)飄揚(yáng)，散發(fā)出一股沁人肺腑的清香?！鼻嘟z，也喻指黑發(fā)。“青睞”中的“青”指人高興的時(shí)候正看著，黑色的眼珠在中間，指喜愛或重視。

（二）表年輕

（8）與黃公略等青年秘密組織了“救貧會(huì)”，因秘密處死惡霸區(qū)盛欽遭通緝而逃離部隊(duì)。

（9）派出宣傳組820個(gè)，深入人民群眾中廣泛宣傳黨的路線、方針、政策，挽救失足青少年152人。

（10）一代又一代的軍農(nóng)兵，把自己的“青春”獻(xiàn)給部隊(duì)軍墾事業(yè)，許多將士不怕苦、不怕累，忘我地勞動(dòng)、工作著，為部隊(duì)的軍墾事業(yè)作出了貢獻(xiàn)。

（11）老林說他第一次來這里還是知青，以后每次來這里的形態(tài)都不一樣，雨水的沖刷會(huì)改變它們的模樣，由于土的層次不同，沖刷后顏色也會(huì)改變。

（12）早在30年前，周總理就曾指示：“一定要把青春期性衛(wèi)生知識(shí)教給男女青少年?！?/p>

例句中“青年、青少年、青春、知青、青春期、年青、共青團(tuán)”都表示“年輕”義。

（三）表技藝高超、學(xué)術(shù)高深。

（13）在營救被判處死刑的被告這場戲中，他借助一種使絞架運(yùn)動(dòng)起來的奇特機(jī)械的重復(fù)出現(xiàn)，來形成一種節(jié)奏感。在這里蒙太奇的技術(shù)已達(dá)到爐火純青的地步。

“爐火純青”原指道士煉丹成功時(shí)的火候，后用此比喻技藝或?qū)W問、修養(yǎng)，達(dá)到精粹完美的境界?！扒唷敝冈煸劯?。

（四）表示為官清廉、公正

古代的清官，老百姓一般稱其為“青天”。如宋代著名的政治家和改革家包拯。因鐵面無私，剛正不阿而著名，又能體恤民情，為民請命，被尊稱為“包青天”；明代著名政治家海瑞，被尊稱為“海青天”；還有明代的“袁青天”。

（五）表官職高，前途光明

（14）聽他這樣夸贊，羅姐心思有種說不出的舒服；人生得意之事，無過于從小相親的熟人，看到此人肯爭氣、有出息、青云直上，刮目相看。

（六）表示幼稚的、無經(jīng)驗(yàn)的、青澀的

（15）35～44歲區(qū)研究人數(shù)最低，今天占39.6%的45歲以上的科技人員將退休離開科技戰(zhàn)線，剩下的研究骨干將是“文革”后培訓(xùn)的畢業(yè)生，其間不可避免地出現(xiàn)青黃不接的“人才斷層期”。

（16）因此我像她重復(fù)的坐姿一樣重復(fù)現(xiàn)在的話，我不斷向她指明，是青梅竹馬的可怕。

（17）被征用的土地上有青苗的，用地單位應(yīng)支付青苗補(bǔ)償費(fèi)，其標(biāo)準(zhǔn)為該作物一個(gè)栽培期的產(chǎn)值。

例（15）中的“青黃不接”：青，田里的青苗；黃，已成熟的谷物。指莊稼還沒有成熟，陳糧已經(jīng)吃完，比喻暫時(shí)的缺乏?，F(xiàn)特指人才方面后繼無人。例（15）中的“人才斷層期”就屬于這一點(diǎn)。例（16）中青梅竹馬：青梅，青的梅子。借指自幼相好的青年男女，從小開始的天真、純潔的感情。例（17）中的“青苗”指處于生命、發(fā)育、生長的最初或相對較早階段的沒有成熟的莊稼。類似于“青蔥”，“青蔥歲月”即處于成長期間的年輕時(shí)期，用綠色代表年輕，說明不夠成熟。

（七）表欣賞、賞識(shí)

（18）她們或許萬千寵愛集于一身，或許獨(dú)守枯燈寂寞一生，其命運(yùn)，完全在于后宮里唯一的男人，是否垂青自己。

（19）海南的濱海有游人青睞的陽光、海水、沙灘、椰林，而熱帶山區(qū)則擁有原始森林、珍惜動(dòng)植物、溫泉、巖洞、民俗、田園風(fēng)光資源。

“垂青、青睞”：謂以青眼相看，表示重視、尊重和賞識(shí)。

（八）表精神或友誼永遠(yuǎn)不會(huì)消失

（20）梅園新村紀(jì)念館有著光榮的革命傳統(tǒng)，江澤民總書記來紀(jì)念館參觀時(shí)，曾題詞：“梅園風(fēng)范，萬古長青”。

（21）玩具被譽(yù)為“長春工業(yè)”，玩具市場“四季常青”。

（22）自古以來，對于造詣深厚的書法作品，人們常常以“揮毫潑墨”“筆走龍蛇”等來形容技藝的精湛，漢唐以來，以毫寫書，留于青史者，不在少數(shù)，而書法各派，亦各呈異彩。

例（20）、（21）中“萬古長青、四季常青”：比喻千秋萬代都像松柏一樣永遠(yuǎn)蒼翠。例（20）中“梅花風(fēng)范”即高潔的精神永遠(yuǎn)不會(huì)消失。例（22）中書法作品或光輝的事跡或偉大的精神永遠(yuǎn)流傳在歷史上。

（九）表情感堅(jiān)貞、始終不渝

（23）最見特色的是，顧繡以針代筆，以絲線作丹青，以名跡作藍(lán)本，山水、人物、花鳥，無不氣韻生動(dòng)，工細(xì)無匹，當(dāng)時(shí)稱為“畫繡”。

丹青：泛指繪畫藝術(shù)，同時(shí)因丹青色艷而不易泯滅，比喻堅(jiān)貞；又因丹砂礦石顏料不易褪色，故史家以此比喻一個(gè)人業(yè)績昭著。

（十）表低賤、地位低下

（24）于是胡雪巖隨口報(bào)了四五個(gè)名字，都是青樓中善會(huì)湊趣的人物；古應(yīng)春下筆如飛，寫好了請柬，點(diǎn)一點(diǎn)主客一共七人，便即說道：“我們來個(gè)八仙過海?！?/p>

此處“青樓”指豪華精致的雅舍。但在現(xiàn)代中，一般指妓院。另外，“青衫”指唐朝文官八品 、九品的服飾顏色。后借指低賤者的服色，并同時(shí)泛指官職卑微，現(xiàn)在幾乎已經(jīng)不用。

（十一）轉(zhuǎn)指事情的是非或原因、來龍去脈、是非曲直

（26）前一影片是一出輕松愉快的滑稽劇，很象學(xué)生的起哄；而后一影片則是一種令人不安的發(fā)瘋似的絕望，一種無政府主義的騷亂，它同時(shí)向列寧和達(dá)賴?yán)锴缶龋瑢疱X與勞動(dòng)、宗教與理智、西方世界與文化，不分青紅皂白地一律加以詛咒。

例（26）中“青紅皂白”指青、紅、黑、白四色，比喻事情的是非或、來龍去脈、是非曲直。一般用于否定句中，指人不分是非等。

（十二）表人的心情憤怒或患病時(shí)臉色難看

（27）男孩此刻鐵青著臉，他一聲不吭地往前走。女孩似乎有些害怕地跟在他身后，她不時(shí)偷看他側(cè)面的臉色。

（28）金某，女，26歲。舌質(zhì)淡紅隱青，苔薄黃，脈弦細(xì)。

（十三）指中國的一種器物?——青花瓷

（29）在古老的廟學(xué)之地上，培養(yǎng)出赴美留學(xué)的研究生；在元代清華古窯址旁，建起了現(xiàn)代化的紫陶工藝美術(shù)廠，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷東亞、歐美。

（30）就是這一時(shí)期的青花瓷器，與茶葉、絲綢一起，作為最受歡迎的中國商品，運(yùn)往亞歐非三大洲。

根據(jù)所統(tǒng)計(jì)的語料及以上關(guān)于“青”的語義分析，將其列表如下：

從表1我們可以看到由“青”的本義—顏色義隱喻出來的意義，然而在統(tǒng)計(jì)的語料中還有一些難以確定“青”到底是什么顏色，如表情感堅(jiān)貞的“丹青”，表事情是非曲直的“青紅皂白”，表人的心情憤怒或患病時(shí)表情難看的“鐵青、青紫、青黑”等，表官職高的“青云”。但有一點(diǎn)是可以確定的，即在現(xiàn)代漢語中使用的是其隱喻義。

表2：CCL語料庫中“青”的本義和隱喻義使用情況的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)

從表2可以看出，在現(xiàn)代漢語中，“青”的隱喻義的使用已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于本義的使用，同時(shí)通過觀察表3我們發(fā)現(xiàn)，“青”所投射的目標(biāo)與范圍很廣，但是主要投射域還是在“年齡域”上。

三、“青”的始源域域投射域的分析

弗里德里希在其著作中認(rèn)為隱喻不僅僅是一種利用語言手段表達(dá)思想、在風(fēng)格上增加魅力的方法，而且是一種對事物進(jìn)行“思維的方法”（a way of thinking）；同樣，Lakoff和Johnson（1980/2003：7）也認(rèn)為，我們不僅在語言上利用了“TIME IS MONEY”這個(gè)隱喻，而且也確實(shí)通過“MONEY”這個(gè)源概念，對我們所說的目標(biāo)概念“TIME”進(jìn)行思考或概念化。源概念和目標(biāo)概念處于“認(rèn)知模型”中，隱喻所轉(zhuǎn)移的是整個(gè)認(rèn)知模型的結(jié)構(gòu)、內(nèi)部關(guān)系或邏輯。即隱喻是把源模型的結(jié)構(gòu)映射到目標(biāo)模型上。而對外部世界的認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn)的重要組成部分是人類對顏色的認(rèn)知?！扒唷弊鳛橐粋€(gè)顏色詞有基本義，但在考察現(xiàn)代漢語語料中可以發(fā)現(xiàn)，“青”是依賴于人類的體驗(yàn)性認(rèn)知。這與Langacker的理論是一致的，其指出顏色域與時(shí)間域、空間域、情感域一樣，是語言中最基本的認(rèn)知域之一。[3]

以顏色域作為始源域，將顏色域的概念圖示映射到非顏色域的事物上，通過顏色域的經(jīng)驗(yàn)或感知來理解表達(dá)其他經(jīng)驗(yàn)域的事物或概念時(shí)，顏色隱喻就會(huì)產(chǎn)生。[1]作為一種特殊的認(rèn)知范疇，顏色域的隱喻義來源于人類自身的感知器官和心智情感與周圍世界的交流互動(dòng)，不同民族和地域由于體驗(yàn)性差異會(huì)賦予同一顏色以不同的隱喻含義。[2]“青”作為傳統(tǒng)文化中一個(gè)基本顏色詞，其意義引申過程本質(zhì)上是隱喻的過程，即“始源域”到“目標(biāo)域”的映射過程。以下根據(jù)表3分析“青”的隱喻投射。

1.始源域[本義“綠”]—投射域[年齡域]

由“青”的“綠”的本義隱喻到“年齡域”。這一投射域包括表3中（1）（2）的隱喻義，兩者所占比例高達(dá)87.52%。以“青春、青黃”為例。

2.始源域[本義“綠”]——投射域[精神域]

“萬古長青、生命之樹長青、青史”等表精神、友誼永遠(yuǎn)不會(huì)消失。是由“顏色域”投射到“精神域”，這一投射域所占比重較小，僅占0.83%。

3.始源域[顏色域“綠”]——投射域[政治域]

“青天”藍(lán)色的天空，后隱喻為鐵面無私、剛正不阿的“清官”，由“顏色域”進(jìn)入“政治域”。這一比重所占比例僅為0.67%。

4.始源域[本義“綠”]——投射域[等級(jí)域]

“綠”作為間色，常有貶義的色彩?！扒唷焙笠蚍椝拢黾恿速H義色彩。“青衫”常指代不被重視的地位低微的官員。

5.始源域[本義“藍(lán)”]——投射域[文化域：技藝、學(xué)問高深]

由“青”的“藍(lán)”的本義隱喻到“文化域”。以“爐火純青”為例。

“爐火純青”隱喻品德、學(xué)問等達(dá)到精純完美的境界是源于自然現(xiàn)象，把“青”與具體物象結(jié)合，給人以鮮明的感受。

6.始源域[本義“黑”]——投射域[人際域]

由“青”的本義“黑”隱喻到“人際域”，這一隱喻比例約占2.48%。以“垂青、青睞”為例。眼睛是心靈的窗戶，面對面交談時(shí)，為了交際的成功，人們往往強(qiáng)調(diào)眼神的交流，通過眼神的交流來表達(dá)對對方的尊重，而正眼相看（黑眼珠正對），正是眼神交流的一種表現(xiàn)，體現(xiàn)了對對方談話的尊重、重視，因此隱喻到人際域中，“垂青、青睞”表示欣賞、賞識(shí)。

相似性：用黑眼珠相看（正眼相看）

7.始源域[本義綠、藍(lán)、黑]——目標(biāo)域[心理域]

“青”常常被用來表示人的心情憤怒或患病時(shí)的表情，這里“青”的本義是不確指的。這一隱喻所占比例約為5.32%。以“面色鐵青、口唇青黑”為例。

“面色鐵青”等面部表情往往給人一種壓抑不明朗的感覺，很容易將視覺所見映射到心理上。

雖然“青”具有很強(qiáng)的模糊性，如“青云、丹青、青紅皂白”這三組詞中，無法確定“青”是什么顏色。但這并不妨礙“青”的隱喻義的發(fā)展。如：“青云”為官清廉公正，是由“本義”投射到“道德域”。“丹青”喻堅(jiān)貞，是投射到“道德域”?！扒嗉t皂白”暫未找到所投射的域。

四、結(jié)語

我們基于語料庫中顏色詞“青”，從分析其意義出發(fā)，總結(jié)了“青”的意義系統(tǒng)。由于“青”的多義性，導(dǎo)致了“青”的隱喻映射域的多樣性，主要包括：年齡域、精神域、政治域、等級(jí)域、文化域、人際域、心理域等。

從以上分析中，我們發(fā)現(xiàn)“青”的隱喻義在日常生活中的使用已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了其本義的使用。這反映出了人們對顏色認(rèn)知的進(jìn)一步發(fā)展，以及語言使用精確性的提高，人們更傾向于選擇綠、藍(lán)、黑等顏色，而盡量不使用多義性的“青”。同時(shí)在隱喻義中“年齡域”占據(jù)極大比例（87.52%）。可以說“青”已經(jīng)成為一種規(guī)約化的、詞匯化的或者“死”的隱喻。這背后的邏輯是，通過和某一語言形式的頻繁結(jié)合，一個(gè)詞語的比喻義在言語社團(tuán)中變得如此確定（即規(guī)約化），以至于這個(gè)比喻義當(dāng)之無愧地作為一種意義進(jìn)入了詞匯（即詞匯化）。用Lakoff和Turner（1989：129）的話來說：“最活躍的、最根深蒂固的、有效的、有力的是那些自動(dòng)到無意識(shí)而無須費(fèi)勁的事物，真正最重要的隱喻是那些通過長期建立的規(guī)約關(guān)系而無意識(shí)地進(jìn)入語音的隱喻”，這句話是對“青”的“年齡域”這一隱喻的最好詮釋。

本文結(jié)合認(rèn)知語言學(xué)相關(guān)理論分析了“青”的本義和隱喻義，豐富了漢語詞匯的本體研究。但考察的內(nèi)容還較為有限，如“青”在對外漢語教學(xué)和翻譯學(xué)中的研究和運(yùn)用也是一個(gè)很大的盲點(diǎn)，這些不足尚待今后完善。

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（萬海靜 上海師范大學(xué)對外漢語學(xué)院 200234）