國(guó)內(nèi)概念隱喻研究現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)

李美 彭建武

摘 要：以1995年至2011年間CNKI收錄的概念隱喻研究文獻(xiàn)為源數(shù)據(jù)，重點(diǎn)調(diào)查了2000年至2011年間國(guó)內(nèi)八家外語類核心期刊刊載的概念隱喻研究論文。研究發(fā)現(xiàn)：1.概念隱喻研究整體呈上揚(yáng)趨勢(shì)；2.研究?jī)?nèi)容主要涉及六大主題；3.研究主題以概念隱喻與外語教學(xué)和概念隱喻屬性研究為主，并向多元化發(fā)展。

關(guān)鍵詞：概念隱喻 研究現(xiàn)狀 發(fā)展趨勢(shì)

一、引言

George Lakoff和Mark Johnson于1980年出版了《Metaphors We Live By》一書，提出了概念隱喻理論。他們認(rèn)為，“隱喻在日常生活中是無處不在的，不但在語言中，而且在思維和行為中。我們思維和行動(dòng)所依據(jù)的日常概念系統(tǒng)，在本質(zhì)上是隱喻性的?！保↙akoff & Johnson 1980：3）概念隱喻是人類用其某一領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)來說明或理解另一領(lǐng)域經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)知機(jī)制。人們往往用具體的、熟悉的、簡(jiǎn)單的、有形的概念去認(rèn)知和體驗(yàn)抽象的、不熟悉的、復(fù)雜的、無形的概念。這一理論顛覆了隱喻是一種用于文學(xué)作品修辭手段的傳統(tǒng)隱喻觀，引起了國(guó)內(nèi)學(xué)界的高度關(guān)注，學(xué)者們爭(zhēng)相從各個(gè)層面對(duì)概念隱喻進(jìn)行了廣泛的研究。因而，本文通過檢索過去十七年間發(fā)表在國(guó)內(nèi)外語類核心期刊上研究概念隱喻的文獻(xiàn)，從研究方法與研究?jī)?nèi)容入手探討國(guó)內(nèi)概念隱喻的研究狀況，并對(duì)其未來研究趨勢(shì)做出預(yù)測(cè)。這類回顧性工作不但可以拓寬國(guó)內(nèi)概念隱喻的研究空間，亦在一定程度上推動(dòng)概念隱喻研究的進(jìn)一步發(fā)展，有利于未來研究者對(duì)這一研究領(lǐng)域的把握，也有助于他們開展相關(guān)研究工作。

鑒于以上考慮，筆者以1995年至2011年間CNKI收錄的概念隱喻研究文獻(xiàn)為源數(shù)據(jù)，在借鑒已往研究工作的基礎(chǔ)上對(duì)源數(shù)據(jù)整理歸類，重點(diǎn)對(duì)2000年至2011年間刊載在國(guó)內(nèi)八家外語核心期刊上的各類文獻(xiàn)進(jìn)行深入研究，對(duì)各類主題的研究發(fā)展態(tài)勢(shì)進(jìn)行對(duì)照分析，旨在呈現(xiàn)當(dāng)前國(guó)內(nèi)概念隱喻研究全貌。

二、當(dāng)前研究

（一）主要數(shù)據(jù)來源

首先，筆者以“概念隱喻”為關(guān)鍵詞，檢索了1995年至2011年間CNKI所刊載的概念隱喻研究的文獻(xiàn)，得出表1：

表1：1995～2011年CNKI收錄的概念隱喻研究的文獻(xiàn)

表1顯示，這期間對(duì)概念隱喻的研究主要集中于2000年至2011年，因此本研究側(cè)重于這一時(shí)期的工作，通過檢索2000年至2011年間CNKI所收錄的國(guó)內(nèi)八家外語類核心期刊研究概念隱喻的文獻(xiàn)，它們分別是：《外語教學(xué)與研究》《現(xiàn)代外語》《外語學(xué)刊》《外語教學(xué)》《解放軍外國(guó)語學(xué)院學(xué)報(bào)》《外語研究》《當(dāng)代語言學(xué)》和《外國(guó)語文》，得出表2。

表2：2000～2011年八家外語類核心期刊刊載的概念隱喻論文數(shù)目

（二）概念隱喻研究主題界定

在仔細(xì)研究每篇論文摘要和主要內(nèi)容之后，將國(guó)內(nèi)概念隱喻研究的各類內(nèi)容匯總，并對(duì)比分析，最終確定六項(xiàng)概念隱喻研究的主題：（1）概念隱喻與外語教學(xué)：概念隱喻在文化教學(xué)中的應(yīng)用、概念隱喻在大學(xué)英語詞匯教學(xué)中的應(yīng)用、概念隱喻在習(xí)語或慣用語教學(xué)中的應(yīng)用、概念隱喻在閱讀教學(xué)中的應(yīng)用、概念隱喻在寫作教學(xué)中的應(yīng)用等；（2）英漢概念隱喻對(duì)比研究：包括英漢聽覺概念隱喻、英漢時(shí)間-空間概念隱喻、英漢動(dòng)物概念隱喻、英漢人體概念隱喻、英漢政治語篇概念隱喻、英漢愛情或情感概念隱喻等；（3）概念隱喻屬性研究：對(duì)概念隱喻屬性展開論述，包括系統(tǒng)性、連貫性、投射或映射、體驗(yàn)性和普遍性等；（4）概念隱喻綜合分析研究：運(yùn)用概念隱喻理論分析there be句型、無靈主語句和委婉語等；（5）概念隱喻在文學(xué)作品中應(yīng)用：分析某篇小說或詩歌中概念隱喻的性質(zhì)及特點(diǎn)；（6）述介或述評(píng)：對(duì)國(guó)外某本專著的理論介紹或評(píng)價(jià)。

三、結(jié)果與討論

（一）概念隱喻研究發(fā)展趨勢(shì)

1.國(guó)內(nèi)概念隱喻研究（1995～2011年）

表1顯示了1995年至2011年五個(gè)時(shí)間段概念隱喻研究文獻(xiàn)的刊載情況，其具體變化趨勢(shì)如圖1。

圖1：1995～2011年國(guó)內(nèi)概念隱喻研究發(fā)展趨勢(shì)

圖1展示了1995年至2011年間國(guó)內(nèi)概念隱喻研究發(fā)展趨勢(shì)，具體表現(xiàn)為：概念隱喻研究于上世紀(jì)90年代中后期開始，2000年至2002年緩慢上升，大規(guī)模的概念隱喻研究工作起始于2003～2005年這一時(shí)間段，此后六年間論文數(shù)量逐年銳增。整體而言，國(guó)內(nèi)概念隱喻研究呈不斷上升之勢(shì)。自90年代中后期，隨著中西方文化交流活動(dòng)日益頻繁，國(guó)外各種語言學(xué)教材和語言學(xué)理論逐漸為國(guó)內(nèi)學(xué)界所熟知，尤其是Lakoff和Johnson的概念隱喻理論，許多專家學(xué)者由此開始開展相關(guān)研究。

2.國(guó)內(nèi)概念隱喻研究（2000～2011年）

表2顯示了八家外語核心期刊收載的概念隱喻文獻(xiàn)具體數(shù)目，其逐年分布情況如圖2所示。

圖2顯示，2001年研究概念隱喻的論文數(shù)最少（3篇），隨后呈上升趨勢(shì)，并于2003年升至11篇；其后五年論文數(shù)略有下降。2009至2011年論文數(shù)達(dá)到高峰，其中2010年論文數(shù)達(dá)到16篇，居歷年之首。12年間論文篇數(shù)雖有起落，但總體呈上升趨勢(shì)。

圖2：國(guó)內(nèi)概念隱喻研究發(fā)展情況（2000～2011年）

（二）概念隱喻研究各項(xiàng)內(nèi)容

根據(jù)所擬定的主題目錄，筆者對(duì)2000年至2011年間八大核心期刊上所刊登的100篇論文的摘要、主要內(nèi)容和文獻(xiàn)綜述逐一認(rèn)真閱讀研究，最終將各類文章劃分如表3所示。

表3：2000～2011年各項(xiàng)主題論文分布

表3顯示，在2000年至2011年期間，概念隱喻研究文獻(xiàn)涉及領(lǐng)域較廣，其中研究概念隱喻與外語教學(xué)的論文份量最為突出（23篇），約占論文總數(shù)的23%；探討概念隱喻屬性及概念隱喻述介或述評(píng)的論文數(shù)量位列第二與第三（分別為21篇和18篇）；運(yùn)用概念隱喻對(duì)文學(xué)作品展開研究的論文篇數(shù)較少。

（三）各項(xiàng)概念隱喻主題研究發(fā)展趨勢(shì)

表3顯示了各類主題論文在2000年至2011年期間的篇數(shù)分布，具體變化趨勢(shì)可從這六個(gè)階段的比例變化中窺見一斑（見表4）。

表4：2000～2011年各主題論文比例變化

表4顯示，有關(guān)概念隱喻與外語教學(xué)、概念隱喻屬性研究的論文較多。其中，概念隱喻與外語教學(xué)研究文章所占比例在2000年至2005年間一直在20%以上，2010至2011年間接近30%。概念隱喻屬性研究文章所占比例在2002年至2003年間過半，其后六年比例一直維持在20%以上，2010～2011年兩年間有所下降。其它主題文章中，英漢概念隱喻對(duì)比研究、概念隱喻綜合分析研究和述介或述評(píng)類文章比例變化不大；概念隱喻在文學(xué)作品中應(yīng)用文章比例上升幅度突出，從第一至第三階段的零躍升到第六階段的13%。

1.英漢概念隱喻對(duì)比研究

概念隱喻不僅是一種語言現(xiàn)象，而且是一種思維方式和認(rèn)知現(xiàn)象，是人類感知世界、形成概念的重要手段，植根于人們的語言、思維和文化中。人類由近及遠(yuǎn)、由實(shí)體到非實(shí)體、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由具體到抽象的認(rèn)知規(guī)律，決定人體及其器官是人類認(rèn)知世界的基礎(chǔ)，其隱喻化是人類形成和表達(dá)概念的基本途徑之一。鑒于此，盧衛(wèi)中（2003）用概念隱喻理論，探討了人體隱喻化的理論基礎(chǔ)、認(rèn)知特點(diǎn)以及英漢語言在人體隱喻化方面存在的共性與差異。齊振海&王義娜（2007）、齊振海&覃修桂（2004）及齊振海（2003）根據(jù)萊考夫和約翰遜的概念隱喻理論，結(jié)合英漢語料，對(duì)“心”隱喻的范疇化進(jìn)行分析和研究，探討中西文化對(duì)“心”詞語意義產(chǎn)生和拓展的理據(jù)。此外，覃修桂（2009）、項(xiàng)成東&王茂（2009）、張立英&徐勇（2010）、周榕（2000）以概念隱喻為理論框架系統(tǒng)對(duì)比和分析了英漢語中聽覺隱喻、動(dòng)物隱喻、愛情隱喻和理智隱喻、時(shí)間隱喻，認(rèn)為既有共性也存在由文化差異引起的個(gè)性。

2.概念隱喻與外語教學(xué)

語言是文化的載體，也是文化的體現(xiàn)。概念隱喻是語言與文化聯(lián)系最緊密的部分。陳朗（2010），劉艷、李金屏（2011），戴祿華（2010），汪少華（2005），王守元和劉振前（2003），趙彥春、黃建華（2003），肖福壽（2000）提倡把概念隱喻理論全面應(yīng)用到詞匯、閱讀、文化等二語習(xí)得環(huán)節(jié)中，在外語教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用隱喻思維，以提升其隱喻能力，并促進(jìn)對(duì)外漢語教學(xué)進(jìn)一步發(fā)展。朱建新（2009）認(rèn)為學(xué)好英語的關(guān)鍵在于培養(yǎng)學(xué)生的隱喻思維能力，即幫助學(xué)生建立起目的語的概念系統(tǒng)。

3.概念隱喻屬性研究

概念隱喻的系統(tǒng)性與連貫性是概念隱喻理論的重要組成部分。文旭、葉狂（2003），王勤玲（2005），劉正光（2003），劉世理（2009）和王寅（2010）從概念隱喻的系統(tǒng)性、連貫性、體驗(yàn)性、映射入手，探討了概念隱喻的內(nèi)涵系統(tǒng)，對(duì)概念隱喻理論研究有重要的指導(dǎo)意義。

4.概念隱喻綜合分析研究

英語無靈主語句是英語書面語中一種典型句型和獨(dú)特語言現(xiàn)象。何明珠（2011）（2003）根據(jù)概念隱喻理論，對(duì)這一語言現(xiàn)象進(jìn)行分析，探究英語無靈主語句的形成原因、語用特征和漢譯途徑。系統(tǒng)功能語言學(xué)將“there-be”結(jié)構(gòu)稱作存在過程，用以表達(dá)某物的存在或發(fā)生。柴同文（2011、2009）考察存在句的句法、語義特征，提出了“隱喻存在句”這一概念。

5.概念隱喻在文學(xué)作品中的應(yīng)用

借助認(rèn)知語言學(xué)的概念隱喻理論探討文學(xué)作品，是目前概念隱喻研究的新趨勢(shì)。梁曉暉（2011）試圖從認(rèn)知語言學(xué)的概念隱喻理論視角探討《法國(guó)中尉的女人》中關(guān)于時(shí)間的概念隱喻。小說文本中敘述者的用語和人物的語言都蘊(yùn)含著“TIME IS SPACE”這一概念隱喻，從而在客觀真實(shí)的時(shí)間觀之外又建構(gòu)了人類感知的時(shí)間觀，即存在主義哲學(xué)家薩特所主張的現(xiàn)象學(xué)時(shí)間觀。黃華（2009）運(yùn)用概念隱喻理論來分析泰德·休斯的詩篇《思想之狐》，初步證明“語言是了解人的最重要途徑”這一語言觀。梅德明和高文成（2006）以概念隱喻認(rèn)知理論為基礎(chǔ)，探討《老子》中“道”“無為”“德”和“辯證法”四個(gè)核心的概念隱喻，證明認(rèn)知隱喻觀的共性。趙秀鳳（2009）通過分析意識(shí)流小說《到燈塔去》，認(rèn)為概念隱喻的心理現(xiàn)實(shí)性和可重構(gòu)性使讀者能夠重構(gòu)和體驗(yàn)人物心靈深處紛繁復(fù)雜的生活直覺和人生感悟，引發(fā)情感認(rèn)同，體悟紛亂的意識(shí)表層所蘊(yùn)含的主題和美學(xué)意義。

6.述介或述評(píng)

此次文獻(xiàn)統(tǒng)計(jì)中出現(xiàn)了一些報(bào)告國(guó)外概念隱喻研究理論的文章。如趙秀鳳（2011）通過述評(píng)Forceville & Urios-Aparisi的《多模態(tài)隱喻》，介紹了概念隱喻多模態(tài)的新發(fā)展；張輝和周紅英（2010）結(jié)合Kristiansen & Dirven（2008）的《認(rèn)知社會(huì)語言學(xué)》，簡(jiǎn)要述評(píng)認(rèn)知社會(huì)語言學(xué)的主要應(yīng)用領(lǐng)域和研究特點(diǎn)；裴霜霜和周榕（2011）結(jié)合Elena Semino的《語篇中的隱喻》，系統(tǒng)研究了自然語篇中隱喻表達(dá)的形式特征及隱喻在不同類型語篇中發(fā)揮的功能；蘇曉軍（2010）結(jié)合R.W.Gibbs主編的《劍橋隱喻與思維手冊(cè)》，介紹了隱喻的根基、隱喻的理解、語言與文化中的隱喻、推理與感情中的隱喻和非言語表達(dá)中的隱喻；張?zhí)靷ィ?007）結(jié)合Zoltán Kovecses的《文化中的隱喻：普遍性與變異性》，研究了概念隱喻的普遍性和變異性的特征及其產(chǎn)生的原因。這些述介國(guó)外概念隱喻理論研究新進(jìn)展的文章，也在很大程度上推動(dòng)了國(guó)內(nèi)概念隱喻研究的發(fā)展。

四、結(jié)語

概念隱喻理論是認(rèn)知語言學(xué)理論的重要組成部分，為認(rèn)知語言學(xué)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。整體而言，在國(guó)內(nèi)概念隱喻研究中，概念隱喻與外語教學(xué)類文章一直處于主流地位，這表明長(zhǎng)期以來把該理論用于實(shí)踐教學(xué)一直是研究者關(guān)注的焦點(diǎn)。近年來，語用學(xué)、認(rèn)知語言學(xué)、心理語言學(xué)和二語習(xí)得等相關(guān)學(xué)科的迅速發(fā)展，奠定了多視角、多維度概念隱喻研究的理論基礎(chǔ)，也使得概念隱喻研究?jī)?nèi)容呈現(xiàn)多元化的發(fā)展態(tài)勢(shì)。

（本文是2012年度教育部人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目“漢語稱謂的認(rèn)知理據(jù)研究”[項(xiàng)目編號(hào)：12YJA740062]的階段性成果。）

參考文獻(xiàn)：

[1]Lakoff，G.& M.Johnson. Metaphors We Live By[M].Chicago：

The University of Chicago Press，1980：3.

[2]盧衛(wèi)中.人體隱喻化的認(rèn)知特點(diǎn)[J].外語教學(xué)，2003，（6）：

23～28.

[3]齊振海，王義娜.“心”詞語的認(rèn)知框架[J].外語學(xué)刊，2007，

（1）：61～66.

[4]齊振海，覃修桂.“心”隱喻詞語的范疇化研究[J].外語研究，

2004，（6）：24～28.

[5]齊振海.論“心”的隱喻——基于英漢語料庫的對(duì)比研究[J].外

語研究，2003，（3）：24～27.

[6]覃修桂.英漢語聽覺概念隱喻的共性與個(gè)性[J].外語學(xué)刊，

2009，（1）：37～42.

[7]項(xiàng)成東，王茂.英漢動(dòng)物隱喻的跨文化研究[J].現(xiàn)代外語，

2009，（3）：239～247.

[8]張立英，徐勇.從語料庫看英漢隱喻模式的異同——以愛情隱

喻和理智隱喻為例[J].解放軍外國(guó)語學(xué)院學(xué)報(bào)，2010，（3）：54～56.

[9]周榕.時(shí)間隱喻表征的跨文化研究[J].現(xiàn)代外語，2000，（1）：

58～66.

[10]陳朗.二語教學(xué)中的隱喻能力培養(yǎng)[J].外語學(xué)刊，2010，（5）：

47～49.

[11]劉艷，李金屏.在介詞教學(xué)中運(yùn)用概念隱喻的可行性研究——

以in為例[J].解放軍外國(guó)語學(xué)院學(xué)報(bào)，2011，（2）：61～64.

[12]戴祿華.詞語的“樹”隱喻及其對(duì)詞匯認(rèn)知的啟示[J].外國(guó)語

文，2010，（3）：111～113.

[13]汪少華.話語中的隱喻認(rèn)知過程與閱讀教學(xué)[J].外語教學(xué)，

2005，（2）：42～46.

[14]王守元，劉振前.隱喻與文化教學(xué)[J].外語教學(xué)，2003，

（1）：48～53.

[15]趙彥春，黃建華.隱喻——認(rèn)知詞典學(xué)的眼睛[J].現(xiàn)代外語，

2000，（2）：151～162.

[16]肖福壽.英語成語意義新探[J].外語教學(xué)，2000，（2）：

39～46.

[17]朱建新.概念隱喻與外語教學(xué)[J].外國(guó)語文，2009，（6）：

121～126.

[18]文旭，葉狂.概念隱喻的系統(tǒng)性和連貫性[J].外語學(xué)刊，

2003，（3）：1～7.

[19]王勤玲.概念隱喻理論與概念整合理論的對(duì)比研究[J].外語學(xué)

刊，2005，（1）：42～46.

[20]劉正光.隱喻映射的本質(zhì)特征[J].外語學(xué)刊，2003，（3）：

8～14.

[21]劉世理.范疇映射：語義的擴(kuò)展與限制[J].外語教學(xué)，2009，

（5）：25～28.

[22]王寅.體驗(yàn)哲學(xué)探源[J].外國(guó)語文，2010，（6）：45～50.

[23]何明珠.英語無靈主語句的隱喻性與生命性認(rèn)知探源[J].外國(guó)

語文，2011，（5）：39～43.

[24]何明珠.英語無靈主語句的理解與翻譯[J].外語教學(xué)，2003，

（5）：51～55.

[25]柴同文.英語存在句“there-be”結(jié)構(gòu)隱喻的認(rèn)知功能視角

[J].外語教學(xué)，2011，（5）：43～50.

[26]柴同文.隱喻存在句及其生成機(jī)制[J].外國(guó)語文，2009，（1）：

109～115.

[27]梁曉暉.“時(shí)間是一個(gè)房間”——《法國(guó)中尉的女人》中時(shí)間

概念隱喻的認(rèn)知解讀[J].外國(guó)語文，2011，（1）：44～50.

[28]黃華.語言是了解人的最重要途徑——從認(rèn)知視角分析詩篇

《思想之狐》之一[J].外語學(xué)刊，2009，（6）：1～4.

[29]梅德明，高文成.以《老子》為語料的概念隱喻認(rèn)知研究[J].

外語學(xué)刊，2006，（3）：42～46.

[30]趙秀鳳.意識(shí)的隱喻表征和合成——意識(shí)流小說《到燈塔去》

的認(rèn)知文體學(xué)分析[J].外國(guó)語文，2009，（2）：11～17.

[31]趙秀鳳.概念隱喻研究的新發(fā)展——多模態(tài)隱喻研究——兼

評(píng)Forceville&Urios～Aparisi《多模態(tài)隱喻》[J].外語研究，2011，（1）：1～11.

[32]張輝，周紅英.認(rèn)知語言學(xué)的新發(fā)展——認(rèn)知社會(huì)語言學(xué)——

兼評(píng)Kristiansen&Dirven（2008）的《認(rèn)知社會(huì)語言學(xué)》[J].外語學(xué)刊，2010，（3）：36～42.

[33]裴霜霜，周榕.以自然語篇和語料庫為基礎(chǔ)的隱喻研究——

《語篇中的隱喻》述介[J].外語教學(xué)與研究，2011，（2）：315～318.

[34]蘇曉軍.《劍橋隱喻與思維手冊(cè)》介紹[J].當(dāng)代語言學(xué)，2010，

（4）：373～376.

[35]張?zhí)靷?認(rèn)知與文化研究的新視角——兼評(píng)《文化中的隱喻：

普遍性與變異性》[J].外語研究，2007，（6）：36～40.

（李美 彭建武 山東青島 山東科技大學(xué)外國(guó)語學(xué)院 266590）