農(nóng)村社區(qū)體育服務(wù)體系構(gòu)建中的體育文化構(gòu)建研究

基金項目：陜西省體育局項目編號13111

【文章摘要】

本文在結(jié)合農(nóng)村社區(qū)體育服務(wù)體系的構(gòu)建背景下，對農(nóng)村社區(qū)體育文化的建設(shè)工作進行了分析探究。當前連動型、自治型、依托型、產(chǎn)業(yè)型、互動型等是我國農(nóng)村社區(qū)體育服務(wù)體系所采用的主要發(fā)展模式。農(nóng)村社區(qū)多元化服務(wù)體系發(fā)展模式對農(nóng)村社區(qū)體育文化的建設(shè)改革具有重要影響，體育文化的構(gòu)建要堅持低碳生活理念、以人為本、緊跟信息化發(fā)展潮流等全新理念，從而促進體育文化的發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】

體育文化;農(nóng)村社區(qū)體育;服務(wù)體系;構(gòu)建

1 當前農(nóng)村社區(qū)體育服務(wù)現(xiàn)狀

本文結(jié)合華南理工大學陶李選擇不同的村莊進行的農(nóng)村體育服務(wù)的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，當前農(nóng)村社區(qū)體育其主要存在的問題包括投入不足和利用率低，農(nóng)村體育經(jīng)費來源單一，多靠上級財政撥款，村莊投入甚少;同時通過對村莊的調(diào)查發(fā)現(xiàn)農(nóng)村體育經(jīng)費投入不足直接表現(xiàn)為運動場地匱乏。在 30 個有效村莊樣本中，各類體育場地個數(shù)合計 57，村均擁有體育場地 1.9 個，每萬人擁有體育場地約為 3 個，人均體育場地面積為 0.18 平方米（見圖1）。

2 對我國農(nóng)村社區(qū)多元化體育服務(wù)體系發(fā)展模式的構(gòu)建分析

針對我國農(nóng)村社區(qū)體育服務(wù)方面存在的經(jīng)費投入不足，人均場地低等問題，本文結(jié)合農(nóng)村地域、地理環(huán)境、經(jīng)濟生產(chǎn)方式、人文環(huán)境、歷史文化傳統(tǒng)、社會生活方式等，提出采用連動型、自治型、依托型、產(chǎn)業(yè)型、互動型等模式，從而促進農(nóng)村體育服務(wù)的發(fā)展。

2.1 依托型發(fā)展模式

在農(nóng)村社區(qū)體育服務(wù)體系構(gòu)建過程中，是由教學單位負責農(nóng)村社區(qū)體育活動開展工作的模式即為依托型發(fā)展模式，該教學單位主要以大中專院校或中小學校為主。學校里的體育資源較為完善，不僅有專業(yè)的體育教師作指導，還有健全的健身場地器材，將學校作為農(nóng)村社區(qū)體育活動的組織者、協(xié)調(diào)者具有顯著優(yōu)勢，可以通過以下多種方式支持農(nóng)村社區(qū)體育活動工作的開展：學校組織學生參與社區(qū)體育活動當中;由體育教師擔任社區(qū)體育的指導工作;學校場館器材在節(jié)假日期間對社區(qū)居民是免費開放，實現(xiàn)資源共享，但學校在調(diào)動、組織社區(qū)體育資源方面仍存在一定的缺陷。

2.2 連動型發(fā)展模式

在農(nóng)村社區(qū)體育服務(wù)體系構(gòu)建過程中，以農(nóng)村村委會帶動各生產(chǎn)小組、生產(chǎn)隊開展農(nóng)村社區(qū)體育活動工作的模式即為連動型發(fā)展模式，該模式是農(nóng)村社區(qū)體育服務(wù)所采用的主要發(fā)展模式，農(nóng)村村委會作為活動的組織者、倡導者在活動實施過程中起到協(xié)調(diào)、監(jiān)督、調(diào)動的作用，

連動型發(fā)展模式是一種行政管理模式，可充分調(diào)動村民參與活動的積極性，但該模式存在缺乏持久性、連續(xù)性的缺陷。

2.3 自治型發(fā)展模式

在農(nóng)村社區(qū)體育服務(wù)體系構(gòu)建過程中，以村民自發(fā)組織、開展社區(qū)體育活動的模式即為自治型發(fā)展模式，在該模式中體育協(xié)調(diào)委員會是唯一官方機構(gòu)。由社區(qū)頗具影響力且熱衷社區(qū)體育活動組織的個人或單位成立專門機構(gòu)，由其負責發(fā)動、策劃、協(xié)調(diào)并開展社區(qū)體育活動，但該發(fā)展模式因缺乏行政管理部門的威懾作用導致社區(qū)體育活動的開展工作具有較強的隨意性，難以形成有效、持久的凝聚力。

2.4 產(chǎn)業(yè)型發(fā)展模式

在農(nóng)村社區(qū)體育服務(wù)體系構(gòu)建過程中，將農(nóng)村體育產(chǎn)業(yè)作為服務(wù)體系構(gòu)建的載體，社區(qū)體育活動的開展是以開發(fā)鄉(xiāng)村體育旅游產(chǎn)業(yè)、健身俱樂部、文化發(fā)展公司以依托的，使農(nóng)村社區(qū)體育服務(wù)體系趨于產(chǎn)業(yè)化，該模式可以有效促進小康社會工作的全面開展、城鄉(xiāng)一體化發(fā)展，更推動了和諧社會主義新農(nóng)村建設(shè)進程。

3 農(nóng)村社區(qū)體育服務(wù)體系構(gòu)建中的體育文化構(gòu)建研究

3.1 弘揚中華民族傳統(tǒng)體育文化，做好體育文化傳承工作

我國傳統(tǒng)體育文化作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，蘊含豐富內(nèi)涵、博大精深、源遠流長，如果可以在社區(qū)文化中融入中華傳統(tǒng)體育文化，可以使農(nóng)村社區(qū)文化得到極大的豐富，形成多元化的農(nóng)村社區(qū)體育文化，將我國傳統(tǒng)體育文化的社會價值發(fā)揮到最大。在農(nóng)村社區(qū)體育服務(wù)體系構(gòu)建過程中，我們應(yīng)該將傳統(tǒng)體育文化資源充分利用起來，在結(jié)合人文特點、地域環(huán)境的基礎(chǔ)上將農(nóng)村社區(qū)文化建設(shè)與民族傳統(tǒng)體育文化進行有效的融合，將農(nóng)村社區(qū)當做弘揚中華民族傳統(tǒng)體育文化的全新載體，在新載體的傳承中煥發(fā)生機活力。將賽龍舟、賽馬、斗雞、放風箏、踏青、扭秧歌、舞龍、踩高蹺、舞獅、踢毽子等傳統(tǒng)傳統(tǒng)體育文化項目引入到農(nóng)村社區(qū)當中，使農(nóng)村社區(qū)體育文化活動內(nèi)容得到豐富擴充，使農(nóng)村社區(qū)的居民在活動中鍛煉身體、陶冶情操、愉悅身心。

3.2 增強社區(qū)體育文化活力，緊跟時代發(fā)展潮流，做到與時俱進

隨著科學技術(shù)的發(fā)展，社會迎來了信息化的全新時代，網(wǎng)絡(luò)和計算機技術(shù)的應(yīng)用被滲透到了社會的各行業(yè)領(lǐng)域，社會信息化的發(fā)展為農(nóng)村社區(qū)體育文化的建設(shè)創(chuàng)建了更大的信息平臺及發(fā)展空間。在農(nóng)村社區(qū)體育服務(wù)體系構(gòu)建過程中，要緊跟時代信息化發(fā)展潮流，保持農(nóng)村社區(qū)體育文化先進性、時代感，通過新科技、新技術(shù)的運用來推進社區(qū)體育服務(wù)體系的構(gòu)建進程，增強社區(qū)體育文化活力，使農(nóng)村社區(qū)體育文化組織機構(gòu)更加快捷、簡便、實效，構(gòu)建信息化的社區(qū)體育文化服務(wù)體系模式，使社區(qū)體育文化的服務(wù)水平得到更進一步的提升，并使社區(qū)體育文化的吸引力和凝聚力得到進一步的增強。

3.3 強化生態(tài)環(huán)保意識，堅持低碳生活的健康理念

之前我國很多農(nóng)村為追求經(jīng)濟高效益而忽略了生態(tài)環(huán)保問題，使周遭的生態(tài)環(huán)境遭到極大地破壞，經(jīng)濟效益的提高是以犧牲蔚藍的天空、清澈的湖水、翠綠的樹木為代價的，農(nóng)村社區(qū)居民的環(huán)保意識較為薄弱。在構(gòu)建農(nóng)村社區(qū)體育文化過程中，我們必須加強農(nóng)村社區(qū)居民的環(huán)保意識，通過宣傳使其樹立低碳生活的健康理念，將環(huán)境保護意識和低碳生活理念滲透到場館設(shè)施的使用、規(guī)章制度的修訂、標語口號的宣傳、農(nóng)村社區(qū)體育器材的方方面面，豐富社區(qū)居民的精神文化生活。

【參考文獻】

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【作者簡介】

王玲（1977-），女，陜西三原人，咸陽師范學院體育系副教授，碩士研究生