思想政治教育說服機制要素研究

隋雅男

摘要：思想政治教育說服機制的構(gòu)成要素包括說服者、被說服者、環(huán)境、介體四部分。研究思想政治教育說服機制，有利于完善整個思想政治教育機制，協(xié)調(diào)各個組成要素之間的聯(lián)系，優(yōu)化整個機制的系統(tǒng)功能，對思想政治教育活動也具有重要理論價值和實踐意義。

關(guān)鍵詞：思想政治教育；機制；說服；思想政治教育機制

關(guān)于思想政治教育說服機制構(gòu)成要素的組成，代表性看法是溫靜、王敬紅的四要素說，包括說服者、被說服者、說服信息、說服方法四部分。但實際上，當(dāng)思想政治教育說服機制運行時，環(huán)境和介體也起到很大作用，本文認(rèn)為思想政治教育說服機制包括說服者、被說服者、環(huán)境、介體四部分。

一、說服者，是說服機制運行的起點，“良好的開始是成功的第一步”， 目標(biāo)、說服者自身的威信、素質(zhì)、以及實施前的準(zhǔn)備工作是影響說服效果的關(guān)鍵。目標(biāo)是導(dǎo)向與前提，它規(guī)定與制約了思想政治教育說服機制的方向。但是隨著時代發(fā)展，說服者應(yīng)不斷完善修正教育目標(biāo)，在展開后續(xù)的教育時對所確定的衡量標(biāo)準(zhǔn)堅定不移。說服者的威信是指說服者自身是堅定的馬克思主義者，有崇高的社會主義和共產(chǎn)主義理想信念，擁護(hù)愛國主義，擁有集體主義榮譽感和為人民服務(wù)的精神，“其身正，不令而行；其身不正，雖令不行”。說服者以身作則，言行如一，其準(zhǔn)備的說服內(nèi)容才具有權(quán)威性，才會為被說服者喜愛和尊重，從而受到良好的說服效果。著名教育學(xué)家陶行知先生，對教育者提出“學(xué)高為師，身正為范”的要求，不僅要具備良好的知識文化素養(yǎng)，還要具備高尚思想道德情操。這里的教育者不僅指教師，還有開展說服教育的每一位教育者；教育內(nèi)容的正確性和真理性是保證說服機制效果的根本。此外，說服者還應(yīng)分析好說服對象，了解其心理，采用相應(yīng)的說服策略，對癥下藥，展開心理攻勢。

二、被說服者，被說服者處于說服機制過程的終端，其對于說服機制的反饋，對教育內(nèi)容認(rèn)同與否決定了該次說服是否成功。這與被說服者的教育背景、成長環(huán)境以及自身特質(zhì)有關(guān)。自身特質(zhì)包括素質(zhì)、性別、智力、自尊心以及對原有信念的堅守程度。

三、環(huán)境，環(huán)境是指被說服者所處的環(huán)境，包括社會環(huán)境、單位環(huán)境、家庭環(huán)境和社交環(huán)境。其中社會環(huán)境屬外部環(huán)境，單位環(huán)境、家庭環(huán)境和社交環(huán)境屬于內(nèi)部環(huán)境。內(nèi)部環(huán)境主要指被說服者所屬的團(tuán)體環(huán)境，說服者對于所在的團(tuán)體環(huán)境具有一定的可控性。單位環(huán)境指，學(xué)生所在學(xué)校的校園環(huán)境，工作者所在單位的企業(yè)文化等。說服的外部環(huán)境主要指被說服者所在的團(tuán)體的外部環(huán)境，例如，國內(nèi)經(jīng)濟(jì)態(tài)勢、政治局勢以及國際形勢。說服者自身的力量無法對外部環(huán)境產(chǎn)生影響，只能依靠所在小團(tuán)體的力量對外部環(huán)境略施影響。

四、介體，是思想政治教育說服機制的中介和橋梁，是構(gòu)成各要素之間相互聯(lián)系、優(yōu)化說服機制的必要條件。包括說服內(nèi)容、說服方式、說服情境。說服者通過介體達(dá)成目標(biāo)。說服內(nèi)容的確立需要依據(jù)兩方面，一是在說服前要充分了解說服機制客體的實a際狀況以及機制運行的目標(biāo)和任務(wù)，這是確定說服內(nèi)容的重要依據(jù)，二是在說服過程中要牢記目標(biāo)和任務(wù)，堅持不動搖，同時根據(jù)說服中的具體狀況，及時調(diào)整內(nèi)容的組織方式。說服的具體內(nèi)容是廣泛的，包括唯物主義世界觀、人生觀、政治觀，思想品德教育，法制教育，心理健康輔導(dǎo)等方面。說服情境是指說服者在向說服對象進(jìn)行說服之際，二者所處的具體情境，包括說服時機、說服場所、說服氛圍。說服信息的傳遞也要受到一定情境的制約和影響，同樣的說服內(nèi)容，在不同的說服時機和說服場所下進(jìn)行，所達(dá)成的說服效果不一。因此說服者應(yīng)掌控說服的時機，在恰當(dāng)?shù)臅r間和場所發(fā)言，把握最佳點；過早過晚展開時機都不成熟，整潔的說話場能使被說服者更易于接受說服。說服氛圍是說服者在進(jìn)行說服教育時，雙方所形成特定的心理情感場域，滿足說服對象的情感需求，調(diào)動與引發(fā)對方的積極情感反應(yīng)，說服機制運行的效果就會增強，有利于激發(fā)被說服者的興趣，化解被說服者的心里防線，強化其實踐感召力。說服方式是思想政治教育說服機制的具體辦法，根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)可以有不同的分類，自我說服和他者說服；按照說服所借助的手段不同可分為人際交往，活動教育和大眾傳播教育。

按照說服所借助的手段不同可分為人際交往，活動教育和大眾傳播教育。人際交往是指人與人之間日常交往時，通過口語直接進(jìn)行的說服方式，例如思想政治教育課、召開十八大學(xué)習(xí)會議等。這種方式具有直觀性和鮮明性，可以運用說理論證、事實論證、情感說服等多種論證方式來達(dá)成良好的說服效果。活動教育，是人們參加主題活動時所受到的潛移默化的說服教育。這些活動是由說服者所設(shè)定的，帶有特定的說服目標(biāo)。例如參觀紅色革命基地、馬克思主義博物館等。電子時代的到來催生了大眾傳播教育方式的廣泛普及。大眾傳播教育是借助報刊、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體發(fā)布正確積極的政治思想，宣傳和傳播社會主義和共產(chǎn)主義思想體系，引導(dǎo)人們的政治態(tài)度，以解決各類思想問題、提高思想、道德和心理素質(zhì)，完善人格并調(diào)動其積極性。作為思想政治教育說服機制的新方法，大眾傳播教育具有及時性、多樣性、豐富性?！度嗣袢請蟆?、新聞聯(lián)播、新華網(wǎng)等都是其重要陣地。在全媒體的時代背景下，更應(yīng)該充分利用大眾傳播說服的新形勢。

研究思想政治教育說服機制具有重要的理論價值，有利于思想政治教育說服機制理論以及思想政治教育機制理論的豐富和發(fā)展?！吨泄仓醒雵鴦?wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》中提到加強21個方面的機制建設(shè)，體現(xiàn)了機制研究的緊迫性。在思想政治教育機制運行過程中及時總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，發(fā)現(xiàn)問題與不足，從而對己形成的機制理論進(jìn)行補充與完善。思想政治教育說服機制研究，要求思想政治教育說服機制運行的理論研究縱向深入，積極開展推進(jìn)思想政治教育說服機制運行的實踐，在這一過程中，必然會遇到新問題、面對新要求，要在解決問題的同時，不斷積累新的經(jīng)驗。同時通過對說服機制理論的研究來增強機制本身的自我調(diào)節(jié)、自我優(yōu)化的能力，切實提高思想政治教育機制的功能，促進(jìn)思想政治教育說服機制的規(guī)范性、系統(tǒng)性、科學(xué)性的發(fā)展。

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