當(dāng)代思想政治教育方法論發(fā)展的價值研究

摘要：思想政治教育方法論是指導(dǎo)人們從事思想政治教育實踐活動，解決思想政治教育問題和矛盾，實現(xiàn)思想政治教育目的和任務(wù)的理論武器。因而在當(dāng)今全球一體化和我國市場經(jīng)濟快速發(fā)展的背景下，人們的思想問題和社會各種矛盾日益復(fù)雜，需要思想政治教育方法論科學(xué)而有效地指導(dǎo)思想政治教育實踐，提高思想政治教育實效，為和諧社會的建設(shè)和民族的偉大復(fù)興提供強大的思想動力和保證。因此，研究當(dāng)代思想政治教育方法論發(fā)展具有重大的現(xiàn)實意義。

關(guān)鍵詞：思想政治教育；方法論；價值

一、方法的內(nèi)涵

“方法”一詞來源于希臘文的“方向”或“道路”，從詞義上看，就是沿著某一方向或道路行進的意思。中文“方法”一詞最早見于《墨子？天志中》：“‘中吾矩者，謂之方，不中吾矩者，謂之不方。是以方與不方，皆可得而知之。此其故何？則方法明也?！边@里的“方法”意為度量方形之法，后被引申為認(rèn)知研究的辦法、門路、程序等。在現(xiàn)代漢語中，“方法”一詞是指為了實現(xiàn)一定的目的，必須按一定的順序采取步驟。

基于“方法”在認(rèn)識世界和改造世界過程中的重要性，相關(guān)學(xué)者對“方法”進行了大量的研究，并從各個不同的角度，對“方法”做出了不同的界定。我國學(xué)者周吉、陳文主編的《方法百科辭庫》中說：“方法是人們?yōu)檫_到一定的目的、目標(biāo)、指標(biāo)所采取行動的指導(dǎo)” ；1978年商務(wù)印書館出版的《現(xiàn)代漢語詞典》中指出：“方法是指關(guān)于解決思想、說話、行動等問題的門路、程序”；1987年中國文化書院出版的《比較方法論》中提出：“方法是在實踐和認(rèn)識中，主體對客體的關(guān)系形式，是發(fā)展到一定水平的科學(xué)工具” 。

馬克思主義思想家認(rèn)為，方法是人們認(rèn)識世界和改造世界的工具和手段，是人們對事物的本質(zhì)和規(guī)律的自覺運用。列寧曾指出：“在探索的認(rèn)識中，方法也就是工具，是在主體方面的某個手段，主體方面通過這個手段和客體相聯(lián)系?！?毛澤東極為重視“方法”在認(rèn)識和實踐過程中的重要作用，曾把“方法”形象地比作“橋”或“船”，他說：“我們不但要提出任務(wù)，而且要解決完成任務(wù)的方法問題。我們的任務(wù)是過河，但是沒有橋或船就不能過。不解決橋或船的問題，過河就是一句空話。不解決方法問題，任務(wù)也只是瞎說一頓。” 上面這些論述有兩方面的共同點：一是肯定了方法與主體有關(guān)，是為主體所要達到的目的、目標(biāo)和效果而服務(wù)的；二是肯定了方法與客體有關(guān)，受客體的屬性制約，是人們作用于客體的手段。

綜合上述研究成果，我們可以將“方法”定義為：主體在認(rèn)識和改造客體的過程中，為達到預(yù)期目的所采用的手段或方式，是溝通主客體的中介和橋梁。方法一經(jīng)形成，就會對人們認(rèn)識和改造世界起一定的指導(dǎo)作用。

二、思想政治教育方法的內(nèi)涵

思想政治教育方法是思想政治教育者在思想政治教育的過程中，為了實現(xiàn)教育目標(biāo)，傳遞教育內(nèi)容，使教育對象形成正確的思想觀念和良好的道德品質(zhì)所采取的各種手段和方式的總和。

思想政治教育方法包括兩方面內(nèi)容：思想方法（即認(rèn)識方法），工作方法（即實踐方法）。在思想政治教育中，人們在認(rèn)識教育對象時所采取的手段和方式就叫做是思想方法。思想方法有諸如用發(fā)展的、聯(lián)系的、全面的觀點看問題，具體問題具體分析，從抽象到具體，分析與綜合等方法。例如，我們學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義思想方法，最根本的就是要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)。馬克思主義哲學(xué)既是世界觀，又是方法論，是認(rèn)識、評價、改造事物的方法，是思想方法。毛澤東說：“在人們的思想方面，實事求是和主觀主義是對立的。” 思想方法不同，對理論的理解不同，對形勢和任務(wù)的認(rèn)識不同，解決問題的思路不同，所以實踐的結(jié)果也不同。因此，科學(xué)的認(rèn)識方法是人們實現(xiàn)正確認(rèn)識，把握事物的本質(zhì)和規(guī)律性，提高思維能力所必不可少的。思想政治教育者作為主導(dǎo)者，如何使用正確的思想方法來引導(dǎo)教育對象，是至關(guān)重要的。工作方法是指人們在實施思想政治教育的過程中所采取的手段和方式，例如調(diào)查研究方法等?？茖W(xué)的工作方法和思想方法是密切聯(lián)系的?？茖W(xué)的思想方法是工作方法的前提和基礎(chǔ)，沒有科學(xué)的思想方法就沒有科學(xué)的工作方法?？茖W(xué)的工作方法是依據(jù)對客觀事物發(fā)展變化規(guī)律的正確認(rèn)識所制定的完成任務(wù)的方法。因此，科學(xué)的工作方法是把黨的路線、方針、政策化為群眾實踐的橋梁。

思想政治教育方法包括兩個層次：一般方法原理，具體方法應(yīng)用。一般方法原理是對思想政治教育方法的宏觀把握和總體概括，相對抽象和籠統(tǒng)。它反映思想政治教育的一般規(guī)律和思想政治教育方法的一般作用機制，概括思想政治教育方法研究和應(yīng)用的一般原則。具體方法應(yīng)用是思想政治教育方法的微觀認(rèn)知和特殊表現(xiàn)，針對性和操作性較強，它反映思想政治教育的具體規(guī)律和特定思想政治教育方法的具體作用機制，突出特定思想政治教育方法的適應(yīng)范圍和應(yīng)用條件。思想政治教育的一般方法原理與具體方法應(yīng)用是相互貫通的。一般方法原理是具體方法應(yīng)用的邏輯前提，具體方法應(yīng)用若脫離一般方法原理，就會陷于隨意性和盲目性，難以保證其科學(xué)性。具體方法應(yīng)用是一般方法原理的體現(xiàn)和展開，一般方法原理若不轉(zhuǎn)化成具體方法應(yīng)用，就是游離于實踐之上的空洞方法說教，難以顯現(xiàn)實踐效果。

思想政治教育方法與思想政治教育過程是有機關(guān)聯(lián)的。思想政治教育過程包括思想信息的獲取與分析、思想政治教育的決策與實施等環(huán)節(jié)，這些環(huán)節(jié)需要運用相應(yīng)的思想政治教育方法。按照思想政治教育過程的環(huán)節(jié)展開順序，將思想信息的獲取方法，思想信息的分析方法，思想政治教育的決策方法和思想政治教育的實施方法，以及思想政治教育結(jié)果的評估方法予以貫通，便反映了這些方法之間及其與思想政治教育過程的有機關(guān)聯(lián)。

將思想政治教育的思想方法與工作方法密切聯(lián)系，一般方法原理與具體方法應(yīng)用相互貫通，思想政治教育方法與思想政治教育過程有機關(guān)聯(lián)，進行貫通研究，形成方法體系，就突破了對思想政治教育方法的羅列性論述，而使之成為思想政治教育方法論，即由“論方法”上升為“方法論”。

三、研究當(dāng)代思想政治教育方法論發(fā)展的理論價值

研究當(dāng)代思想政治教育方法論發(fā)展，對于推進思想政治教育方法論理論和學(xué)科理論的發(fā)展，都具有重要的理論價值。

（一）豐富思想政治教育方法論內(nèi)容

雖然自1984年思想政治教育專業(yè)創(chuàng)立以來，思想政治教育方法論作為一門主干學(xué)科得到了較大地發(fā)展，取得了顯著地成績。國家教委思想政治工作司、教育部社會科學(xué)研究與思想政治工作司先后委托或組織寫了三部《思想政治教育方法論》教材，代表了不同時期的最高學(xué)術(shù)性成果，“建構(gòu)了比較完整的方法論體系”。但是，思想政治教育方法論仍然存在許多理論的不足，包括理論基礎(chǔ)有待完善，理論借鑒有待加強；思想政治教育方法價值和運用規(guī)則缺乏；思想政治教育方法和形態(tài)需要根據(jù)現(xiàn)實和時代發(fā)展而不斷創(chuàng)新；以及研究方法不夠系統(tǒng)化等問題，為此，通過本文的研究，力圖在三個方面豐富思想政治教育方法論的內(nèi)容：第一，思想政治教育方法論相關(guān)概念的界定，厘清當(dāng)代思想政治教育方法論發(fā)展的邊界。第二，當(dāng)代思想政治教育方法論發(fā)展的歷史軌跡的深入研究，并對推動科學(xué)發(fā)展的原則作出積極地探索。第三，努力探索當(dāng)代思想政治教育方法論發(fā)展的基本要素、發(fā)展形態(tài)和未來走向的具體內(nèi)容，以回應(yīng)當(dāng)今時代和實踐隊對思想政治教育方法理論的需要，推動當(dāng)代思想政治教育方法論的科學(xué)發(fā)展。

（二）促進思想政治教育學(xué)科理論的發(fā)展

當(dāng)代思想政治教育方法論發(fā)展研究，能促進思想政治教育學(xué)科理論的發(fā)展。思想政治教育方法論作為思想政治教育學(xué)科（史、原理、管理）的四大支柱學(xué)科理論之一，其發(fā)展應(yīng)該與原理同步。近年來，思想政治教育原理、史都得到了很大的發(fā)展。從原理來說，從最初的地位、內(nèi)容、目標(biāo)、過程、方法等內(nèi)容發(fā)展到目的論、內(nèi)容論、價值論、載體論、評估論等，形成了較為完善的《現(xiàn)代思想政治教育學(xué)》，代表了原理發(fā)展的最高成果。思想政治教育史也相繼出版了多本專著，取得了很大的發(fā)展。這就促使和要求思想政治教育方法論也需要突破，推動學(xué)科其他理論的發(fā)展。所以，研究思想政治教育方法論的發(fā)展問題不僅有助于豐富思想政治教育方法論的內(nèi)容，更有助于推動思想政治教育學(xué)科理論的科學(xué)化發(fā)展，解決當(dāng)今時代包括全球化發(fā)展、市場經(jīng)濟發(fā)展、信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展、和諧社會發(fā)展等思想政治教育實踐中遇到的新問題和新要求；解決其教育對象思想多樣化、利益多元化、競爭激烈化所帶來的難題，進一步從理論上闡釋復(fù)雜環(huán)境下思想政治教育的人文關(guān)懷、信息網(wǎng)絡(luò)、生態(tài)等問題的解決方式方法，進而推動思想政治教育學(xué)科理論的科學(xué)化和綜合化發(fā)展。

（三）厘清發(fā)展中的思想政治教育方法理論及其實踐形態(tài)運作的相關(guān)問題

加強對當(dāng)代思想政治教育方法論發(fā)展的研究，有助于厘清發(fā)展中的思想政治教育方法理論和實踐形態(tài)運作時所遇到的系列問題，提高思想政治教育方法的實效性。由于當(dāng)代思想政治教育方法理論和實踐形態(tài)是當(dāng)代思想政治教育方法論發(fā)展的主體內(nèi)容和核心問題，也是當(dāng)代思想政治教育方法論發(fā)展的關(guān)鍵。因此，通過本文研究，進一步揭示發(fā)展中的當(dāng)代思想政治教育方法體系的構(gòu)成、發(fā)展形態(tài)的內(nèi)涵、應(yīng)用原理、主要方式等，總之，幫助厘清發(fā)展中的思想政治教育方法理論及其實踐形態(tài)運作的相關(guān)問題，提升其實踐效果，促進當(dāng)代思想政治教育方法論的發(fā)展。

四、研究當(dāng)代思想政治教育方法論發(fā)展的實踐價值

思想政治教育方法論的本質(zhì)屬性就是指導(dǎo)思想政治教育實踐，因而研究其發(fā)展，具有較高的實踐價值。

（一）指導(dǎo)思想政治教育方法的創(chuàng)新

馬克思主義認(rèn)識論認(rèn)為，理論來源于實踐。思想政治教育方法論的內(nèi)容有兩個源頭，一是來自哲學(xué)方法論、一般系統(tǒng)科學(xué)、社會科學(xué)、自然科學(xué)方法和具體科學(xué)的理論應(yīng)用和借鑒；二是來自思想政治教育實踐活動，是對思想政治教育實踐活動中鮮活經(jīng)驗的提煉，上升為一種方法的理論，即理論來自于實踐，并受實踐的檢驗。1937年7月，毛澤東在《實踐論》中指出，“通過實踐而發(fā)現(xiàn)真理，又通過實踐而證實真理和發(fā)展真理。從感性認(rèn)識而能動地發(fā)展到理性認(rèn)識，又從理性認(rèn)識而能動地指導(dǎo)革命實踐，改造主觀世界和客觀世界。實踐、認(rèn)識、再實踐、再認(rèn)識，這種形式，循環(huán)往復(fù)以至無窮，而實踐和認(rèn)識之每一循環(huán)的內(nèi)容，都比較地進到了高一級的程度?！睆倪@個意義上說，研究當(dāng)代思想政治教育方法論的發(fā)展，有助于指導(dǎo)思想政治教育實踐的發(fā)展。通過本文研究，不僅將為完善當(dāng)代思想政治教育方法論的理論基礎(chǔ)和理論借鑒作出微薄貢獻；還將對思想政治教育方法論的基本要素及形態(tài)的發(fā)展、未來走向等進行研究。這些理論成果將在一定程度上促進當(dāng)代思想政治教育方法論對實踐的指導(dǎo)作用，推動思想政治教育實踐中方法的創(chuàng)新。

（二）提高思想政治教育的實效

思想政治教育者依據(jù)思想政治教育的目的和任務(wù)，根據(jù)對象的特點，選擇思想政治教育方法和手段，必須在科學(xué)的方法理論的指導(dǎo)下進行；否則，就難以有效地組織、協(xié)調(diào)和控制思想政治教育過程和效果，取得良好的思想政治教育效果。所以，以什么樣的方法論指導(dǎo)就顯得尤為關(guān)鍵。但是，當(dāng)前思想政治教育實踐領(lǐng)域中面臨的時代境遇和存在的種種困惑，從表面看來是思想政治教育者還不了解或不甚了解、掌握新形勢下思想政治教育活動的特點、矛盾和規(guī)律，往往使思想政治教育活動陷入盲目的狀態(tài)，最后導(dǎo)致思想政治教育效果不佳；但實際上是欠缺最新的方法論指導(dǎo)，缺乏對思想政治教育實踐規(guī)律和對新的方法理論的把握。所以，加強當(dāng)代思想政治教育方法論發(fā)展的理論基礎(chǔ)和實踐動力、發(fā)展的歷史軌跡、發(fā)展原則、基本要素及其發(fā)展形態(tài)的具體內(nèi)容，從而充分發(fā)揮提高思想政治教育方法論的理論指導(dǎo)作用，增強創(chuàng)新方法和操作方式的指導(dǎo)，提高思想政治教育的實效。

總之，當(dāng)代思想政治教育方法論發(fā)展，既是在繼承前人思想政治教育方法論理論成果基礎(chǔ)上的一種理論發(fā)展，也是密切關(guān)照現(xiàn)實和實踐發(fā)展對新的思想政治教育方法理論呼喚而作出的時代回應(yīng)，并力圖有所建樹。

作者簡介：錢燕娜（1982-）女，安徽省安慶人，南京政治學(xué)院馬克思主義理論系哲學(xué)教研室，講師，研究方向：思想政治教育、倫理學(xué)。