宋代書院與歐洲中世紀(jì)大學(xué)產(chǎn)生背景比較

王全

摘要：馬克思主義唯物論認(rèn)為任何事物的產(chǎn)生、發(fā)展與衰落是歷史發(fā)展的必然性，是不以人的意志為主轉(zhuǎn)移的。同樣，中國書院與歐洲大學(xué)也是在當(dāng)時(shí)各自的社會政治經(jīng)濟(jì)條件交織下的必然性的產(chǎn)物。但因?yàn)橹形鞣礁髯詶l件的不同，書院與大學(xué)產(chǎn)生的背景條件也不盡相同。

關(guān)鍵詞：宋代書院；歐洲中世紀(jì)大學(xué)

一、政治歷史背景比較

我國的大學(xué)制度歷史悠久。根據(jù)孟子的記載，早在四千多年前的夏朝，中國就擁有了自己的大學(xué)，其后的商、周兩朝也都設(shè)立了各自的“學(xué)（國學(xué)）”——大學(xué)。從公元前十六世紀(jì)至前十一世紀(jì)殷商時(shí)代的甲骨文中考證得出當(dāng)時(shí)的“右學(xué)”就是大學(xué)教育。在其后的西周時(shí)代，統(tǒng)治者也進(jìn)一步發(fā)展了大學(xué)教育。而大學(xué)真正的開端，中國古代史上官辦大學(xué)的開始則是在漢代。據(jù)司馬遷在《史記》中記載，在元朔五年（公元前124年），董仲舒、公孫弘秉承漢武帝的旨意，認(rèn)為“教化之行也，建首善自京師始，由內(nèi)及外”，故建議“興太學(xué)……為博士官置養(yǎng)弟子（太學(xué)生）五十人”[1]。

但唐末社會動蕩不安，官學(xué)失去了官府的支持，“自唐末以來，所在學(xué)校廢絕”[2]。這使得不依靠官府的私學(xué)應(yīng)運(yùn)而生。私學(xué)制度同樣歷史悠久，春秋時(shí)期的齊、魯已開始有了私學(xué)教育制度。私學(xué)孕育了書院，但書院又不是完全意義上的私學(xué)。唐宋以來，書院大多擁有官學(xué)的成分，是我國歷史上獨(dú)特的教育系統(tǒng)。書院一詞最早出現(xiàn)在唐玄宗時(shí)期的“麗正殿書院”，后改為集賢殿書院。但此時(shí)的書院還不是后來意義上的教書育人之所，僅是官方設(shè)立的聚集文人學(xué)士藏書校書的地方，這些文人學(xué)士并無教學(xué)任務(wù)?！短屏洹分姓f明了當(dāng)時(shí)設(shè)立書院是為了“掌刊輯古今之經(jīng)籍，以辨明邦國之大典，而備顧問應(yīng)對”[3]。

隨著唐代衰落，連年戰(zhàn)爭，官學(xué)無以為繼，大批士子無處可去，在這種情況下，一批有識之士開始自己尋找場所，召集士子，期望能得以繼續(xù)講學(xué)。后周時(shí)，隱居在嵩山南麓太乙觀的學(xué)者奏請周世宗設(shè)太乙書院；南唐昇元四年，白鹿洞書院被列為“廬山國學(xué)”?！八渭唇y(tǒng)一海內(nèi)，亂世漸平，文風(fēng)日起。士子紛紛要求就學(xué)讀書，國家也需要大批人才，但當(dāng)時(shí)政府仍需集中力量進(jìn)行征討，尚無暇顧及文化教育，也無充足的實(shí)力興學(xué)設(shè)教，無法滿足士子讀書的要求。書院的興起，為統(tǒng)治者解決了士子就學(xué)這個(gè)嚴(yán)重的社會問題。因此，一批由私人創(chuàng)辦的書院便興盛起來，并得到官方的支持和部分的資助”[4]。

“在西羅馬帝國城市‘遺址的圍墻內(nèi)只住有少數(shù)居民和一名軍事、行政或宗教的首領(lǐng)。城市首先是主教駐在地，寥寥無幾的世俗人聚居在相對來說多得多的教區(qū)周圍；經(jīng)濟(jì)生活局限在一個(gè)小地方，也就是交換日常必需品的市場內(nèi)?！背鞘械膹?fù)興標(biāo)志著人口的增加，商業(yè)的發(fā)展以及行政力量的加強(qiáng)等。占城市人口絕大部分的商人和手工業(yè)者組成的階級擁有了或部分擁有了城市的自治管理權(quán)，他們從封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)帶來的禁錮中解脫出來，開始享受作為城市公民的權(quán)利和義務(wù)。為了保護(hù)自己的利益不受侵犯，商人和手工業(yè)者開始成立自己的“行會（Guild）”組織，而其他階層人士也開始效仿商人行會成立自己的行會團(tuán)體。此時(shí)的一些學(xué)者就聚在一起模仿商人行會組織成立了自己的學(xué)術(shù)團(tuán)體，這就形成了大學(xué)雛形。

二、經(jīng)濟(jì)背景

宋代的經(jīng)濟(jì)比唐代更為活躍自由，經(jīng)過建國初期的“積貧積弱”時(shí)期后，經(jīng)過范仲淹的“慶歷新政”和王安石的“熙寧變法”后，北宋中期農(nóng)業(yè)得到恢復(fù)后手工藝和商業(yè)更是發(fā)展迅速。不同于唐朝的等級授田制度，宋代的主要方式為收取實(shí)物地租。因此農(nóng)民相對擁有了更多的人身自由。佃農(nóng)具有獨(dú)立的法律地位而不是作為地主的“私屬”。加之宋代統(tǒng)治者鼓勵(lì)農(nóng)民開墾荒地，改進(jìn)耕種技術(shù)，所以此時(shí)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平有了顯著提高。手工業(yè)的生產(chǎn)水平也比唐朝有過這位。雇募制已經(jīng)成為此時(shí)普遍的雇傭制度。

“從8世紀(jì)開始，歐洲社會生產(chǎn)力就開始逐步回升，8至13世紀(jì)生產(chǎn)力的發(fā)展較快，14世紀(jì)達(dá)到了頂峰?！苯?jīng)濟(jì)的發(fā)展為大學(xué)的誕生奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。自給自足的莊園式經(jīng)濟(jì)占有中世紀(jì)歐洲經(jīng)濟(jì)形式的主導(dǎo)地位。但莊園經(jīng)濟(jì)也要有商品經(jīng)濟(jì)的補(bǔ)充，莊園不可能生產(chǎn)所有物品，大部分物品仍需通過商業(yè)活動交換而來，尤其是領(lǐng)主為了追求奢靡生活所需的大量奢侈品，這些奢侈品中有部分甚至來自海外。十字軍東征擴(kuò)大了東西方交往的渠道，西方領(lǐng)主開始追求東方的奢侈品。所以商品交易活動經(jīng)過幾百年的冷遇后又重新興盛起來，尤其是交通要道更是迅速發(fā)展，無數(shù)商人和手工業(yè)者穿梭在各個(gè)城市甚至各個(gè)國家之間進(jìn)行貿(mào)易往來。作為經(jīng)濟(jì)貿(mào)易中心的自治城市積累了大量的財(cái)富，這為以后創(chuàng)辦大學(xué)提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

三、文化背景比較

經(jīng)過唐盛而衰后的戰(zhàn)亂，一些有識之士開始突破官學(xué)的束縛用自己的思想去思考國家興亡的問題。他們除了經(jīng)過科舉為官實(shí)現(xiàn)自己的理想外，也希望能向孔子一樣通過講學(xué)傳播宣揚(yáng)自己的思想來改變社會。此外不能忽視的一點(diǎn)是印刷術(shù)在宋代改進(jìn)，活字印刷術(shù)為書籍的印刷以及流傳做出了巨大的貢獻(xiàn)，更進(jìn)一步的促進(jìn)了書院的興盛發(fā)展。書籍的大量印刷使得書院的藏書規(guī)模得以擴(kuò)大，書院士子的學(xué)習(xí)范圍也得以豐富。到了南宋時(shí)期，皇室的南移使得南方的文化思想迅速發(fā)展，并因此形成了不同的學(xué)派。各種學(xué)派為了自己的發(fā)展，積極成立學(xué)院或修建校舍并進(jìn)行講學(xué)，自由的講學(xué)之風(fēng)，促進(jìn)了書院的發(fā)展，寧宗嘉定之后，理宗重視理學(xué)，書院得到空前的發(fā)展。這時(shí)期書院總數(shù)為 442 所，是北宋的 6 倍，書院在南宋已進(jìn)入快速發(fā)展的繁榮時(shí)期。

雖然現(xiàn)在“文藝復(fù)興”多被指16世紀(jì)的偉大運(yùn)動，但實(shí)際情況是，思想史與教育史完全體現(xiàn)為一系列連綿不斷的復(fù)興。那些在教會壓制下仍不斷保留下來的文化知識微光，慢慢的恢復(fù)著自身的元?dú)猓鰪?qiáng)著自身的力量，等待著時(shí)機(jī)，然后“不再散居各處，彼此隔絕，而是逐漸走到一起，抱成一團(tuán)，而這種集中的結(jié)果便是相互的支撐，最終他們成了學(xué)院和大學(xué)，成為強(qiáng)大的光明中心”在加洛林王朝前，歐洲人們的文化程度可謂是歷史最低點(diǎn)。國王加洛林斯？馬格努斯統(tǒng)一了西歐的大部分領(lǐng)土，被教皇加冕為查理大帝。由于統(tǒng)治國家的需要以及自身對于羅馬文化的推崇，查理大帝主導(dǎo)了一場文化運(yùn)動，在歐洲大地上出現(xiàn)了一場短暫的文化教育復(fù)興。雖然短暫且規(guī)模不大，但這場文化為之后的發(fā)展保留了文化的火種。加洛林文化教育復(fù)興后的三個(gè)世紀(jì)中，西歐的文化教育活動出現(xiàn)了新發(fā)展。

【參考文獻(xiàn)】

[1][漢]司馬遷.史記[M]卷121.北京：中華書局出版社，1959：3118

[2]陳谷嘉，鄧洪波.中國書院制度研究[M].杭州市：浙江教育出版社，1997：354

[3][宋]王溥.唐會要[M]卷64.清嘉慶武英殿聚珍版叢書.

[4]毛禮銳.中國教育史簡編[M].北京：教育科學(xué)出版社，1984：72

[5][美]湯普遜（Thompson，J.W.）.中世紀(jì)經(jīng)濟(jì)社會史300-1300年上[M].耿淡如譯.北京：商務(wù)印書館，1961