顧美云語文教育思想探析

畢小偉

摘要：語文課程改革是一部薪火相傳的發(fā)展史，老一輩特級教師以豐富而生動的語文教育實踐開創(chuàng)了歷史的先河。顧美云語文教育思想主張鮮明，意蘊豐厚，歷久彌新：學語言，練思維，闡明了語文學科的獨當之任；回歸教育常識，在生活中學語文，拓寬了語文課程的豐富內(nèi)涵；提高教師自身素養(yǎng)，扎根課堂教學研究，自覺投身教育科研，指明了專業(yè)成長的方向與路徑；熱愛學生，著眼未來，關(guān)懷青年，獎掖后進，彰顯出特級教師的崇高師德和人格魅力。

關(guān)鍵詞：顧美云；語文教學觀；語文課程觀；專業(yè)發(fā)展觀；語文育人觀；人生價值觀

中圖分類號：G451 文獻標志碼：A 文章編號：1673-9094（2014）03-0046-04

顧美云是江蘇省首批特級教師，迄今已在小學語文教學的田野上耕耘了52個年頭。探析顧美云的語文教學思想對當下正在進行的語文新課程改革無疑具有非常重要的時代意義。

一、顧美云的語文教學觀——讓問號迸發(fā)思維的火花

“為什么我的眼里常含著淚水，因為我對這土地愛得深沉?！保ò啵┱沁@種真摯的愛，讓步入古稀之年的顧美云對母語和母語教育充滿了一片深情：語文老師要做熱愛母語的榜樣，要把母語教育提升到增強國家意識、文化認同和公民責任感的高度來認識；語文教師要熱愛母語，尊重母語，研究母語，傳承母語，要像愛護自己的眼睛和身體那樣。[1]這是一位語文教學前輩對所有語文教學工作者的諄諄教誨。

只有熱愛母語的教師，才能培養(yǎng)出熱愛母語的學生。唯有熱愛，才會從內(nèi)心深處產(chǎn)生傳承民族文化的教育自覺，才會不斷探究母語教育的科學規(guī)律。經(jīng)過52年的實踐探索與反復驗證，顧美云提出了鮮明的教學主張——學語言、練思維。這與2011年版義務(wù)教育語文課程標準提出的“在發(fā)展語言能力的同時，發(fā)展思維能力”的理念是不謀而合的。

審視當下的語文教學，人文思潮過盛，工具訓練不當。表現(xiàn)在課堂上，教師不是在文本內(nèi)容上兜圈子，就是在寫作技巧上貼標簽。即便有專家提出要從“教課文轉(zhuǎn)向教語文”，但這一華麗的“轉(zhuǎn)身”因難以找到正確的抓手而導致語文能力無法得到有效的提升。

在此，我們不妨對顧美云提出的語文教學“六字真經(jīng)”進行一番科學解讀?！皩W語言、練思維”，首先為小學語文教學確定了一個明確的目標，學習語文的主要目的就是發(fā)展言語能力，即培養(yǎng)學生聽說讀寫的基本能力，這是語文學科的獨當之任。其次，幫助我們找到了發(fā)展言語能力的基本途徑，那就是在深入探究文本意義和語言密碼的過程中進行言語實踐活動，而這種探究活動本身應(yīng)該帶有思維的挑戰(zhàn)性。

不僅如此，顧美云用自己豐富而生動的教學實踐闡釋了如何在語文課堂上發(fā)展學生思維：一是鼓勵學生質(zhì)疑問難，培養(yǎng)學生愛問敢問的習慣；二是引導學生有意質(zhì)疑，逐步實現(xiàn)提問數(shù)量向質(zhì)量的轉(zhuǎn)變；三是注重主問題的設(shè)計，為學生創(chuàng)設(shè)廣闊的思維空間。[2]今天的課堂教學我們反復強調(diào)“先學后教、以學定教、多學少教、不教之教”，顧美云的教學主張是不是對這種所謂教學潮流的最好詮釋呢？我們完全可以想象，在顧老師的語文課堂上，學生的思維有何等活躍，思考是何等深入。當那些孩子感到身心如此自由，學習如此有意義的時候，還會覺得學習語文無趣無味嗎？當我們再認識到“思維是語言的內(nèi)核，語言是思維的外顯”這一內(nèi)在聯(lián)系時，我們還有必要擔心學生的語文素養(yǎng)得不到發(fā)展嗎？

華東師范大學李政濤教授曾談到語文教學的“三問”，意思大概是：在你的課堂上學生有沒有挑戰(zhàn)？有沒有發(fā)展？有沒有突破？我想顧美云的課堂正好回應(yīng)了這三個問題。因為這種挑戰(zhàn)體現(xiàn)為學生智力的挑戰(zhàn)，這種發(fā)展意味著學生語文能力的發(fā)展，這種突破表現(xiàn)為語文教學內(nèi)容和方式的選擇與變革。

大道至簡，顧美云主張“學語言、練思維”，讓問號迸發(fā)思維的火花，這一具有教育哲學意味的思考，無疑為當下深化語文教學改革開出了一劑良方。

二、顧美云的語文課程觀——生活處處皆語文

語文學習的外延與生活的外延相等，也就是說，語文與生活有著天然的密不可分的聯(lián)系：生活是語文的源頭活水，語文是生活的詩意表達。今天的新課程改革之所以出現(xiàn)這樣那樣的問題，一個根本性的問題就是人為地把語文與生活割裂開來。這種硬傷導致了語文教學一切為了應(yīng)試，考什么教什么，原本豐富多彩的語文生活被各種各樣的考試卷和練習冊所占據(jù)。學生不是越學越聰明，越學越愛學，相反，老師的嘔心瀝血最終換來的是學生的厭學。為此，有很多專家極力吶喊：教育要回歸常識。由此來看，我們的語文教學也應(yīng)該回歸到生活的本真狀態(tài)。

顧美云提出的大語文觀——“生活處處皆語文”[3]，用今天的專業(yè)術(shù)語來講，就是她的語文課程觀?！吧钐幪幗哉Z文”，所以語文教師在上好語文課的同時，要主動為學生創(chuàng)造各種機會、各種條件、各種渠道，充分利用各種資源，進行豐富多彩的語文實踐活動。在這方面，顧美云又為我們提供了可資借鑒的做法。

譬如，讓晨會課有點語文味。顧老師把每周五的晨會內(nèi)容定為“信息交流”，學生把自己在一周之內(nèi)收集到的各種信息在全班進行分享，天文地理，時事新聞，總之，五花八門什么都有。交流完畢，學生拿出“采蜜本”把自己分享的知識積累下來。由此，顧老師教的學生思維活躍，知識面廣。

再如，看電影也能變出語文味。電影是蒙太奇的藝術(shù)，即一種畫面剪輯的藝術(shù)。七八十年代的紅色經(jīng)典都往往是格式化的，黎明前的黑暗、解放區(qū)的藍天、失敗時的痛苦、勝利后的喜悅等等，這些定格化的鏡頭成了學生寫作文的最佳參照。其實，直到今天，在很多文學作品中都是采用了這種表達方式。可以說，那些紅色電影雖然有點“八股”的味道，但誰又能說這不是一種基本的文學審美呢？顧老師是很有智慧的，其表現(xiàn)為組織學生看電影不僅僅是為了讓學生接受愛國主義教育，她還能指導學生欣賞電影的畫面剪輯藝術(shù)，把電影與習作緊密地聯(lián)系起來。這就是她的高明之處。

可以這樣說，開展各種語文綜合性學習活動早已成為顧老師語文課程的重要內(nèi)容。只要讀過蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，我想大家對顧老師開展的以下活動都會產(chǎn)生一種有意義的聯(lián)想：觀察種子發(fā)芽、蠶兒蛻皮；采擷新聞、編輯小報、舉辦演講比賽、創(chuàng)編演一段相聲或小品；自由寫寫觀察日記、生活日記……顧老師的學生在活動中動腦、動手、動口，發(fā)揮想象，展現(xiàn)出他們的智慧，享受著創(chuàng)造所帶來的快樂。顧老師還組織學生到無錫的太湖、梅園、黿頭渚、惠山等景點游玩觀光，到立交橋、建筑工地、農(nóng)貿(mào)市場調(diào)查訪問，到圖書館、博物館、少年宮參觀學習。家鄉(xiāng)的湖光山色、美麗的神話傳說、純樸的民俗風情陶冶了學生們對家鄉(xiāng)的熱愛；蓬勃發(fā)展的城鄉(xiāng)建設(shè)、改革開放的喜人成就，讓學生們感受到時代的腳步，激發(fā)起他們對明天的憧憬。學生們在生活的大課堂中學語文、用語文，中華文化的瑰寶在他們的眼前熠熠生輝，使他們更深地愛上了祖國的文化和民族的語言文字。

總之，正如語文教育專家袁浩所言，“無疑，顧美云這些活動、這些舉措，無不應(yīng)和著時代的節(jié)拍，閃耀著先進思想和教育智慧的璀璨光芒”。[4]

三、顧美云的專業(yè)發(fā)展觀——有研究就有精彩

今天，盡管我們比以往任何時候更要強調(diào)教師的專業(yè)發(fā)展，但我們不可否認，其間也有各種形式主義大行其道。顧美云的專業(yè)成長為我們澄清了很多認識上的模糊之處。

首先，教師的專業(yè)成長必須苦練基本功。語文教師的基本素養(yǎng)是專業(yè)發(fā)展的必要條件。過去師范學校強調(diào)的“三字一話”以及隨著時代發(fā)展提出的文本解讀和駕馭課堂的“兩種能力”，構(gòu)成了語文教師必備的教學基本功。以顧美云苦練普通話為例：當年她為了說一口標準的普通話，連寫日記都用拼音代替。所以，現(xiàn)在聽顧老師講話，普通話依然標準清晰，發(fā)音到位，抑揚頓挫，富有韻律感，這在年輕教師中并不多見。如今，教育行政部門在設(shè)立教師準入門檻時，似乎更加偏重于學歷，而對教學基本功的要求略有降低，這很值得我們反思。

其次，教師的專業(yè)成長必須扎根課堂研究。教學是一門科學，又是一門藝術(shù)，課堂教學體現(xiàn)的是教師的實踐性技能。如何提高課堂教學的技藝，顧美云給出了兩個明確的答案：一是研究小學階段六年的大循環(huán)教學，二是把每一堂語文課都當做公開課來上。研究大循環(huán)教學，可以準確地把握不同年齡學生的認知規(guī)律，貫通整個小學語文教材內(nèi)容之間的前后聯(lián)系，教師對課堂上究竟“教什么，怎么教，教到什么程度”這些教學內(nèi)容和方法，都能做到心中有數(shù)。研究每一堂語文課，可以豐富和創(chuàng)生教學的思路與手段，不斷提高教學的審美藝術(shù)。正是因為顧美云在課堂教學上傾注了全部的心血，于是便有了《鸕鶿》《鯨》等一系列享譽大江南北的經(jīng)典課例。由此，我們應(yīng)鼓勵青年教師像老一輩特級教師那樣熱愛課堂，研究課堂教學，并為他們創(chuàng)造更多表現(xiàn)的舞臺，讓他們牢牢地站穩(wěn)課堂教學的腳跟。

第三，教師的專業(yè)成長必須與課題研究相伴相隨。當下，課題研究過于熱衷形式主義的東西，很多人把學校的課題僅僅作為一種時尚的擺設(shè)或功利的追求，很多課題研究并沒有真正走進教師的專業(yè)生活，沒有真正成為教師的一種內(nèi)在需要。令人敬佩的是，顧美云在并不推崇課題研究的年代，自覺開始了課題研究：從1970年代的漢語拼音基本式教學實驗到“培養(yǎng)學生自行探索能力”的教改實驗，從1980年代的聽說訓練到“運用電教媒體，優(yōu)化教學過程”，再到1990年代的“科學認讀”實驗研究，可以說，顧美云始終站在時代的前列，站在教育改革的前列，從一個積極投身教育科研的“志愿兵”成為了引領(lǐng)不同時期語文課改的“排頭兵”。

因此，顧美云的專業(yè)發(fā)展觀是十分清晰的，她為我們勾勒了這樣一個專業(yè)發(fā)展歷程，即從新手型教師到經(jīng)驗型教師再到科研型教師的成長過程，而貫穿這一過程的主線就是“研究”兩字。

四、顧美云的語文育人觀——愛灑學生，著眼未來

顧美云52年的教育生涯，始終高揚著一面鮮紅的旗幟，一面“人”的旗幟，這面旗幟上書寫著一個大大的“愛”字。沒有愛就沒有教育，愛如陽光，可以照亮孩子的一生。在她看來，熱愛學生不能僅僅作為一句漂亮的口號，而應(yīng)該滲透到教育的每一個細節(jié)中去。在顧美云《愛的教育》里，讓我們讀懂了這個時代所要倡導的很多豐富的師德教育內(nèi)涵：

愛有不同的稱呼。顧美云如是說：在我?guī)资杲虒W生涯中，與學生朝夕相處，留下很多美好的回憶。青年時代，我是學生的大姐姐；人到中年，學生把我當成他們的媽媽、阿姨；年過花甲，我又似他們的好奶奶。[5]

愛就是有教無類。顧美云如是說：我熱愛學生，熱愛每一個學生。不管是聽話的，還是調(diào)皮的；不管是成績優(yōu)秀的，還是暫時學習有困難的。我深信“每個孩子都有一個陽光燦爛的早晨”。已經(jīng)畢業(yè)30多年的學生至今還爭著說：“我是顧老師最喜歡的學生！”[6]

愛的前提叫尊重。顧美云如是說：我尊重每一個學生，尊重他們靈動活潑的天性，尊重他們樂于質(zhì)疑問難、挑戰(zhàn)現(xiàn)成答案的勇氣，特別尊重他們每個人獨立的人格。因為一個學生就是一個多彩的世界，一個個學生就是一個個朝氣蓬勃的生命體！[7]

愛可以換得教育反哺。顧美云又如是說：我感恩學生，感恩每一個學生。在行走的路上，雖有付出的辛勞，更有收獲的甜蜜。正是他們常常出現(xiàn)的新情況、提出的新問題，成了激發(fā)我克服困難、解除困惑、創(chuàng)造性工作的動力！在行走的路上，是他們給了我精神的愉悅、心靈的溫暖、智慧和創(chuàng)造的才干，讓我保持一顆年輕的心。[8]

在推進新課程改革的進程中，當我們遇到應(yīng)試教育的種種干擾的時候，更需要教師以極大的智慧與勇氣從繁重的課業(yè)負擔中勇敢突圍。而這種智慧與勇氣，從某種意義上講是教師的人文情懷。因此，在顧美云的教育信念中，愛是一種著眼孩子未來的終極關(guān)懷。她始終認為，基礎(chǔ)教育一定要走輕負擔高質(zhì)量的道路。可以見證的是，顧老師教畢業(yè)班，在畢業(yè)會考前兩個月，就不再布置語文家庭作業(yè)了。她要讓學生們有充分的時間休息、睡眠，有足夠的時間復習其他學科。對語文學習，顧老師只是讓學生自己去考慮、安排，各人自行復習。最終，孩子們多以優(yōu)異的成績升入初中。

在顧美云的工作手記中，有這么一段描述：“小學教育是花的事業(yè)，根的工程。為了百花爭艷，為了根深葉茂，我愿做綠葉，采擷陽光，吸吮雨露，垂起綠陰，扶持花兒綻放……”讀著顧老師富有詩意的文字，我們的心變得不再功利，不再浮躁。潛下心來教書，靜下心來育人，為了每一個孩子的健康成長，我們可以撐起一片藍天。

五、顧美云的人生價值觀——做一片美的葉子

印度詩人泰戈爾說過，“果實的事業(yè)是尊貴的，花的事業(yè)是甜美的，但是讓我們做葉的事業(yè)罷，葉是謙遜地專心地垂著綠蔭的”。只要讀過顧美云的《我的綠葉情懷》，每位青年教師的心中都會涌起陣陣波瀾。

顧美云常把青年教師看作教育事業(yè)的生力軍，比作教育廣廈的中流砥柱。在退休前后，她把培養(yǎng)青年教師視為己任。在職時，她義務(wù)承擔了兩期每期四年的“崇安區(qū)顧美云教法學習班”的培訓工作，為全區(qū)40多位青年教師上示范課，作業(yè)務(wù)講座，帶領(lǐng)他們外出參觀學習。如今，大多數(shù)學員早已走上學校領(lǐng)導崗位，成為教育教學帶頭人。退休后，精力相對集中，視野更加開闊，她把時間和精力聚焦在青年教師培養(yǎng)上。在母校崇寧路小學，在“名師伴我成長”小組工作6年，帶了10多位年輕教師；在崇安區(qū)、南長區(qū)教育局分別舉辦的“特級教師工作室”里，又指導18位研修教師；曾兩次接受江南大學的委托，以導師身份加入承擔“無錫市學科帶頭人高層次研修班”的指導工作，指導的多名學員如今已經(jīng)成為江蘇省特級教師和無錫市名教師。

在青年教師心里，顧老師是一座高山，一座用學術(shù)與人格堆起的巍峨的高山。吾雖不能至，心卻向往之。多少年來，顧美云還一直關(guān)心著像筆者這樣的農(nóng)村教師。每次遇到顧老師，她總是熱情地鼓勵我們，不管遇到什么樣的困難，都不能放棄自己的追求。當她知道我獲得無錫市賽課一等獎，要參加江蘇省第九屆小學語文教學觀摩活動時，把我叫到崇寧路小學，兩次坐在教室后面聽我上課，給我評課指點。后來又知道我要參評江蘇省特級教師時，她又非常高興非常樂意地當了我的推薦導師。我想，在她心里一直在期待著那個欣欣向榮百花爭艷的教育春天早日到來！

參考文獻：

[1]趙靜.母語教育中華民族文化認同感的培養(yǎng)[J].現(xiàn)代語文（教學研究版），2013（7）.

[2][3][5][6][7][8]顧美云.我的綠葉情懷[J].語文世界（教師之窗），2013（7-8）.

[4]袁浩.走進綠葉[EB/OL].http：//www.xxyw.com/Ar/MuJy_Read.aspx？KindID=2&ID=3216.

責任編輯：楊孝如