曲仕平 王曉燦 李蓓
[摘要]任何學(xué)科之所以被稱之為學(xué)科,都是因?yàn)橛兄陨淼睦碚?,成熟的理論是一門學(xué)科完善的標(biāo)志,會計(jì)理論就是作為人們對會計(jì)這一實(shí)踐活動(dòng)的系統(tǒng)化的理性認(rèn)識。隨著會計(jì)學(xué)科的發(fā)展,國內(nèi)學(xué)術(shù)界對于會計(jì)理論的研究越來越重視,并且也取得了不少成果。本文主要在我國學(xué)術(shù)界對于會計(jì)理論定義成果回顧的基礎(chǔ)上,對會計(jì)理論體系框架及會計(jì)理論研究方法的相關(guān)研究文獻(xiàn)進(jìn)行綜述。
[關(guān)鍵詞]會計(jì)理論;定義;體系框架;研究方法
[中圖分類號]F275 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1005-6432(2014)9-0135-02
1 引 言
我國會計(jì)的歷史源遠(yuǎn)流長,從原始公社制時(shí)代的“結(jié)繩記事”到明清時(shí)期的“龍門賬”“三腳賬”,會計(jì)活動(dòng)也隨著社會的進(jìn)步在不斷發(fā)展。新中國成立以后,特別是改革開放以來,我國會計(jì)進(jìn)入到了一個(gè)新的發(fā)展的時(shí)期,國內(nèi)學(xué)者逐漸將研究的重心從實(shí)務(wù)轉(zhuǎn)向理論研究,并取得了豐富的成果。但是,國內(nèi)學(xué)術(shù)界對于會計(jì)理論研究的底蘊(yùn)不足,會計(jì)理論研究多為借鑒西方會計(jì)理論研究成果的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,缺乏對于會計(jì)理論含義的深入研究,研究方法也較為單一,沒有形成體系,方法運(yùn)用比較機(jī)械,會計(jì)理論的研究遭遇瓶頸。
在此背景下,本文擬從會計(jì)理論含義、會計(jì)理論體系框架、會計(jì)理論研究方法三個(gè)方面對于我國學(xué)者在會計(jì)理論研究上取得理論成果進(jìn)行綜述,以期能夠促進(jìn)我國會計(jì)理論研究的發(fā)展。
2 關(guān)于會計(jì)理論含義研究
關(guān)于會計(jì)理論含義的研究,是會計(jì)理論研究的基礎(chǔ),如何理解會計(jì)理論直接影響到后面的研究方向,具有舉足輕重的作用,國內(nèi)學(xué)者對于會計(jì)理論含義的研究也由來已久,且成果豐碩。由于人們對會計(jì)認(rèn)識的角度、方法和目標(biāo)等的不同,國內(nèi)學(xué)者對會計(jì)理論的定義也就不同,但是大多數(shù)學(xué)者都認(rèn)為會計(jì)理論雖然來自于實(shí)踐,但是高于實(shí)踐,指導(dǎo)著實(shí)踐。
謝德仁(1995)發(fā)表《會計(jì)理論研究的邏輯起點(diǎn)及會計(jì)理論體系》一文,在文中指出會計(jì)理論是人們基于對會計(jì)實(shí)踐活動(dòng)的認(rèn)識,通過思維運(yùn)動(dòng)而形成的由會計(jì)的基本概念、基本原則、基本原理以及由此推演出來的派生概念、原則、原理等內(nèi)容所購成的會計(jì)知識體系[1]。
葛家澍、杜興強(qiáng)(2005)在其所著的《會計(jì)理論》一書中將會計(jì)理論定義為會計(jì)理論是會計(jì)學(xué)的重要組成部分,是對會計(jì)實(shí)務(wù)進(jìn)行解釋、預(yù)測,并指導(dǎo)會計(jì)實(shí)務(wù)應(yīng)該如何發(fā)展的一套知識體系[2]。
吳水澎(2007)在《會計(jì)理論》一書中認(rèn)為會計(jì)理論是在對會計(jì)的認(rèn)識中的一個(gè)十分重要的范疇,同其他理論一樣,會計(jì)理論是在會計(jì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上,運(yùn)用一定的方法,經(jīng)過一系列的認(rèn)識過程,而得到的關(guān)于會計(jì)的理性認(rèn)識[3]。
3 關(guān)于會計(jì)理論體系框架的研究
由于會計(jì)理論研究缺乏系統(tǒng)性和完整性,國內(nèi)學(xué)者前期對于會計(jì)理論體系框架的研究主要受西方會計(jì)研究的影響,以西方會計(jì)理論體系框架為范本進(jìn)行我國會計(jì)理論體系的研究。隨著會計(jì)研究的深入,學(xué)者們逐漸把目光轉(zhuǎn)向中國特色會計(jì)理論體系的構(gòu)建,構(gòu)建的會計(jì)理論研究體框架應(yīng)該與中國的會計(jì)實(shí)踐活動(dòng)相適應(yīng)。
杜興強(qiáng)(1998)在《構(gòu)建具有中國特色的會計(jì)理論體系》一文中認(rèn)為會計(jì)具有的技術(shù)性和社會性雙重屬性,客觀上要求應(yīng)該在我國特有的會計(jì)環(huán)境,構(gòu)建具有中國特色的會計(jì)理論體系,其會計(jì)理論體系的概念框架包括會計(jì)理論研究方法、會計(jì)理論體系的邏輯起點(diǎn)、會計(jì)基本理論、財(cái)務(wù)會計(jì)概念框架和會計(jì)應(yīng)用理論五個(gè)層次,并對其中各個(gè)層次的構(gòu)成進(jìn)行了詳細(xì)的描述[4]。
吳水澎(2000)發(fā)表《關(guān)于有中國特色會計(jì)理論研究的幾個(gè)問題》一文中,認(rèn)為有中國特色的會計(jì)理論體系應(yīng)該在理論內(nèi)容上是中國化的又是馬克思主義的;在會計(jì)理論所表現(xiàn)的形式上是百花齊放的;在會計(jì)信息用戶的特征上以投資人和社會管理者為主的;在兩權(quán)分離上會計(jì)制度是統(tǒng)一的、協(xié)調(diào)的。在特定時(shí)空條件下的中國特色會計(jì)理論體系應(yīng)該完全置于會計(jì)實(shí)踐中,理論源于實(shí)踐又能回到會計(jì)實(shí)踐,遵循從“實(shí)踐—認(rèn)識—再實(shí)踐—再認(rèn)識……” 的過程[5]。
陳國輝(2004)在《會計(jì)理論體系研究》一文中認(rèn)為會計(jì)理論體系應(yīng)該包括會計(jì)研究方法、基本會計(jì)理論、應(yīng)用會計(jì)理論三個(gè)層次,其中基本會計(jì)理論包括會計(jì)環(huán)境、會計(jì)本質(zhì)、會計(jì)職能、會計(jì)基本程序和方法、會計(jì)發(fā)展史等,應(yīng)用會計(jì)理論包括財(cái)務(wù)會計(jì)概念框架、會計(jì)工作組織機(jī)構(gòu)、會計(jì)制度設(shè)計(jì)等[6]。
綜上所述,國內(nèi)學(xué)者都認(rèn)為中國特色的會計(jì)理論體系應(yīng)該包括基礎(chǔ)理論和應(yīng)用理論兩部分,但是對于會計(jì)研究方法和會計(jì)環(huán)境是否屬于會計(jì)理論體系還存在著爭議,有待進(jìn)一步的研究。
4 關(guān)于會計(jì)理論研究方法研究
會計(jì)研究方法對于會計(jì)理論研究具有重要作用,是進(jìn)行會計(jì)理論研究的前提,是會計(jì)理論體系的重要組成部分。會計(jì)理論研究方法的應(yīng)用要與研究的問題本身以及當(dāng)時(shí)的外在環(huán)境相適應(yīng),正確地運(yùn)用會計(jì)理論研究方法是提高會計(jì)理論水平的保證。我國學(xué)者對于會計(jì)理論研究方法的研究起步的比較晚,多借鑒西方的研究成果,并結(jié)合我國實(shí)際情況,主要在會計(jì)理論研究方法體系建立、會計(jì)研究方法選擇的現(xiàn)實(shí)性上取得了比較豐碩的成果。
一是在關(guān)于會計(jì)理論研究方法體系的建立的研究。吳水澎(1996)在《關(guān)于會計(jì)理論研究方法的四個(gè)問題》一文中提出,在會計(jì)實(shí)踐理性認(rèn)識階段,會計(jì)理論研究方法應(yīng)該同其他學(xué)科的理論研究的思維方法一樣,可以分為方法論、基本(一般)方法、具體方法是哪個(gè)層次,并且由它們共同組成會計(jì)理論研究思維方法的體系[7]。于玉林(1996)發(fā)表《建立會計(jì)研究方法體系的探討》一文,在文中指出,會計(jì)研究方法是完成會計(jì)研究任務(wù)的手段,應(yīng)以研究任務(wù)的不同對象和內(nèi)容作為選擇研究方法的依據(jù),是會計(jì)研究的過程性和多樣性所決定的[8]。
二是關(guān)于會計(jì)研究方法選擇的現(xiàn)實(shí)性的研究。劉玉廷(2000)在《關(guān)于會計(jì)研究方法問題》一文中認(rèn)為會計(jì)研究方法是進(jìn)行會計(jì)理論研究的前提,是會計(jì)理論體系的組成部分,正確運(yùn)用會計(jì)研究方法是提高會計(jì)理論的研究水平的保證,并且在回顧西方和我國會計(jì)研究方法演進(jìn)的基礎(chǔ)上提出,會計(jì)研究方法的選擇是在特定時(shí)期進(jìn)行特定問題研究時(shí),應(yīng)當(dāng)選擇較為適當(dāng)?shù)难芯糠椒?,?yīng)該重視會計(jì)研究方法選擇的客觀性、現(xiàn)實(shí)性[9]。
5 結(jié) 論
綜上文獻(xiàn),國內(nèi)學(xué)者對于會計(jì)理論的研究起步較晚,開始真正的會計(jì)理論研究是在改革開放之后,研究的前期受西方會計(jì)研究成果的影響較多,后期呈現(xiàn)“百家齊放”的情況,在對于會計(jì)理論含義的理解、會計(jì)理論體系框架的構(gòu)建和會計(jì)理論研究方法的研究上取得較為豐碩的成果,能夠?yàn)楹罄m(xù)學(xué)者對于會計(jì)理論的研究提供理論支持。但是,在會計(jì)理論研究中也存在不少爭議,如會計(jì)理論研究方法是否應(yīng)該算作會計(jì)理論體系框架的組成部分、會計(jì)環(huán)境是否應(yīng)該算作會計(jì)理論體系框架的組成部分、我國會計(jì)理論框架的構(gòu)建應(yīng)該中國化還是國際化等問題,這些問題都是需要進(jìn)一步研究的。隨著會計(jì)理論研究的進(jìn)一步深入,國內(nèi)學(xué)術(shù)界和實(shí)務(wù)界對會計(jì)理論來自會計(jì)實(shí)務(wù)但高于實(shí)務(wù)并且指導(dǎo)實(shí)務(wù)的觀點(diǎn)越來越認(rèn)同,更有利于會計(jì)理論研究的長足發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
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