試論谷川俊太郎的宇宙孤獨(dú)感

張壯

摘 要：谷川俊太郎（1931年-）是日本戰(zhàn)后最具代表性的現(xiàn)代詩詩人，在日本詩壇具有超然的地位。本文以谷川俊太郎最初十年（1950年～1960年）的作品作為研究對象，結(jié)合文本及谷川俊太郎本人的成長經(jīng)歷，分析、探尋谷川俊太郎作品中隱藏的思想性與創(chuàng)作源頭。

關(guān)鍵詞：孤獨(dú)；源頭；宇宙；戰(zhàn)爭

[中圖分類號]：I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2014）-23--02

序章

谷川俊太郎（1931年～）是日本戰(zhàn)后最具代表性的現(xiàn)代詩詩人?！霸谀撤N意義上來說，戰(zhàn)后的日本現(xiàn)代詩始自谷川俊太郎”1。

雖然谷川在日本詩壇具有超然的地位，但由于谷川俊太郎仍然在繼續(xù)詩歌創(chuàng)作，就其作品進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)術(shù)研究有一定的難度，到目前為止的系統(tǒng)研究著作只有田原的《谷川俊太郎論》。本文以谷川俊太郎最初十年（1950年～1960年）的作品作為研究對象，以《谷川俊太郎論》為參考，結(jié)合文本及谷川俊太郎本人的成長經(jīng)歷，分析、探尋谷川俊太郎作品中隱藏的思想性與創(chuàng)作源頭。

之所以選取這一階段的作品，有以下三個(gè)原因。首先，“五十到六十年代，對谷川來說是最有意義的時(shí)期。詩歌創(chuàng)作中充滿豐富的音樂性，自出道時(shí)就具有十分顯著的爆發(fā)一般的張力，再加上富有彈性的語言、通透自如的筆觸、自然的幽默、貼切的比喻、洗練的措辭、無窮的創(chuàng)造性，可以說表現(xiàn)出了詩歌中高揚(yáng)的內(nèi)在精神。他的作品展現(xiàn)出與戰(zhàn)前戰(zhàn)后其他的詩人迥異的獨(dú)創(chuàng)性，在這一階段確定了谷川俊太郎在日本戰(zhàn)后詩壇不可動(dòng)搖的地位。”2其次，初期谷川的作品完全出于自身的創(chuàng)作熱情，與詩集的銷量無關(guān)，更能表達(dá)谷川真實(shí)的情感。而其后的作品，谷川自己也說過，會考慮到賺錢這一因素。最后，本文作者也正好處于與1950～1960年的谷川相當(dāng)?shù)哪挲g段，更容易理解其作品的內(nèi)容和思想，產(chǎn)生共鳴。

一、二十億光年的孤獨(dú)

提及谷川俊太郎的初期作品，最具代表性的無疑就是與其處女詩集同名的作品《二十億光年的孤獨(dú)》。

人類在小小的球體上

睡覺、起床，然后勞動(dòng)

有時(shí)很想擁有火星上的朋友

火星人在小小的球體上

想些什么，我不知道

（或許啰哩哩、起嚕嚕、哈啦啦）

但有時(shí)也很想擁有地球上的朋友

那可是確信無疑的事

萬有引力

是相互吸引孤獨(dú)的力

宇宙正在傾斜

所以大家渴望相識

宇宙漸漸膨脹

所以大家都感到不安

向著二十億光年的孤獨(dú)

我情不自禁地打了個(gè)噴嚏

——選自《二十億光年的孤獨(dú)》.創(chuàng)元社.1952年6月（田原譯）

這首詩是1950年5月1日，十九歲的詩人在東京的家中所作?！岸畠|光年”一詞出于當(dāng)時(shí)人們對于宇宙大小的認(rèn)知，即整個(gè)宇宙之意。整首詩除去最后一段，都是地球人“我”（詩人）的想象和思考?？梢哉f，這首詩所寫的是十九歲的谷川俊太郎對于宇宙和宇宙中的自己的思考。無盡的夜空之下，少年抬頭仰望星宿與天空，產(chǎn)生了一種莫名的孤獨(dú)感。而正是這種孤獨(dú)感使詩人想要去尋找在茫茫宇宙中某處的外星人，尋找宇宙中的朋友。

在筆者看來，詩中的“我”不僅僅指詩人自己，更是指處于茫茫宇宙中的人類。與無邊無際的宇宙相比，人類無比微小而孤獨(dú)?！拔摇?，或者說人類所要尋找的不僅僅是單純的外星生命，而是能夠理解宇宙中人類的孤獨(dú)的同類，能夠一起背負(fù)分擔(dān)這種孤獨(dú)感的同類。

正是因?yàn)橛辛诉@種面對茫茫宇宙的孤獨(dú)感，詩人創(chuàng)作了這首詩。實(shí)際上，這種宇宙孤獨(dú)感在很多谷川的作品中都能夠感覺得到。甚至可以說，孤獨(dú)感是谷川俊太郎創(chuàng)作詩歌的本源。換言之，正是谷川式的宇宙孤獨(dú)感催生了谷川式的詩歌作品。

二、博物館的思考

戰(zhàn)爭的體驗(yàn)和哲學(xué)家父親的影響，使得谷川用詩歌表達(dá)出如同哲學(xué)家一般的對于宇宙、世界和人生的思考。正是這種思考造就了谷川詩作的獨(dú)特的魅力。

在玻璃的對面

石斧等東西靜靜地躺著

星斗幾回輪轉(zhuǎn)

許多的我們死去

許多的我們出生

多少次

幾乎與彗星相撞

許多的器皿破碎

愛斯基摩犬在南極走過

從東向西許多的墳?zāi)贡恢?/p>

許多次詩集被捧起

最近

原子被破壞

大總統(tǒng)家的小姐在唱歌

這些都從那而起

石斧等東西

在玻璃的對面極其安靜

——選自《二十億光年的孤獨(dú)》.創(chuàng)元社.1952年6月（筆者譯）

這篇作品寫出了作者由博物館中的石斧而產(chǎn)生的對于歷史的思考。開頭，詩人回顧人類的歷史，在漫長的時(shí)間里“星斗幾回輪轉(zhuǎn)，許多的我們死去，許多的我們出生”。人類的生存環(huán)境不可謂不危險(xiǎn)，“多少次，幾乎與彗星相撞”。時(shí)間流逝，“許多的器皿破碎”，與時(shí)間相比，人類也如器皿般脆弱易碎。之后，人類的生存范圍日益擴(kuò)大，“愛斯基摩犬在南極走過，從東向西許多的墳?zāi)贡恢稹薄Ｈ祟愐矂?chuàng)作出了燦爛的文化，“許多次詩集被捧起”。

接下來，筆鋒一轉(zhuǎn)，從歷史回到現(xiàn)實(shí)?！白罱保祟惓惺芰藨?zhàn)爭帶來的災(zāi)難，“原子被破壞”，日本被原子彈襲擊，戰(zhàn)敗的日本被美國占領(lǐng)，“大總統(tǒng)家的小姐在唱歌”。然而，“這些都從那而起”，文明、戰(zhàn)爭、災(zāi)難，這一切都從那在玻璃對面靜靜躺著的石斧等東西而來。這一切，占領(lǐng)也好，被占領(lǐng)也好，承受原子彈打擊也好，不過是歷史中的一瞬間。而現(xiàn)在的一切，終歸會像石斧一樣，“在玻璃對面靜靜地躺著”。

如果說《二十億光年的孤獨(dú)》是詩人面對茫茫宇宙產(chǎn)生的空間上的思考，那么這首《博物館》就是詩人對于時(shí)間的感悟與體會?！抖畠|光年的孤獨(dú)》所表現(xiàn)出的孤獨(dú)是“我”所代表的人類在茫茫宇宙中渺小地存在著的空間上的孤獨(dú)，《博物館》中表現(xiàn)出的則是與漫長的時(shí)間相比，人類歷史中的一切不過是短暫一瞬，終會歸于石斧般沉靜的時(shí)間上的孤獨(dú)。

第三節(jié)、少年詩人的悲傷

在創(chuàng)作《二十億光年的孤獨(dú)》和《博物館》時(shí)，谷川還只有二十歲。為什么二十歲的他會產(chǎn)生那種宇宙孤獨(dú)感、會有那樣的哲學(xué)式的思考？筆者認(rèn)為，這與谷川的成長環(huán)境以及當(dāng)時(shí)日本的社會環(huán)境有著密切的關(guān)系。

谷川俊太郎于1931年出生于日本東京，父親是當(dāng)時(shí)有名的評論家、哲學(xué)家谷川徹三，母親也出身名門。由于小時(shí)候體弱多病，大部分時(shí)間少年谷川都在家中休養(yǎng)。父母，特別是父親給少年谷川很大的影響。谷川自己曾說過，在他還是個(gè)孩子的時(shí)候，經(jīng)常閱讀父親的藏書。而這些書中，想必有很多都與哲學(xué)有關(guān)。恐怕也正因如此，谷川俊太郎的作品中有哲學(xué)家般的對于宇宙和人類的思考。

除此之外，谷川的少年時(shí)代正好是第二次世界大戰(zhàn)時(shí)期。雖然日本是戰(zhàn)爭發(fā)起者，對外進(jìn)行侵略，但同樣受到了戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷。而少年谷川雖然沒有直接參與戰(zhàn)爭，卻有著作為參戰(zhàn)國的國民的戰(zhàn)爭體驗(yàn)：親眼目睹了東京空襲的場面；經(jīng)歷了國土被原子彈襲擊；親身感受到了戰(zhàn)爭中以及戰(zhàn)敗后整個(gè)日本社會的氛圍。在其處女詩集《二十億光年的孤獨(dú)》中，就有描寫詩人這一時(shí)期特殊的內(nèi)心體驗(yàn)的作品——《悲傷》。

我仿佛

在聽得見藍(lán)天濤聲的地方

失落了什么意想不到的東西

在透明的昔日車站

站在遺失物品認(rèn)領(lǐng)處前

我竟格外悲傷

——選自《二十億光年的孤獨(dú)》.創(chuàng)元社.1952年6月（田原譯）

這篇作品的具體創(chuàng)作時(shí)間并無記載，但無疑是谷川俊太郎21歲之前的作品。與《二十億光年的孤獨(dú)》不同，這首詩中沒有描寫思考的部分，而是直接描寫詩人的內(nèi)心感受。本詩以《悲傷》為題，而這“悲傷”本身就有著豐富的內(nèi)在含義。詩人大岡信在鑒賞本詩時(shí)，寫道：“可以說這是谷川俊太郎巧妙地勾勒出的詩人自身的素描。（中略）此處雖有感傷，但并非是人的普遍意義的感傷，而是應(yīng)該命名為宇宙孤獨(dú)病的一種特殊的孤獨(dú)感。與大多數(shù)日本近代詩歌中所表達(dá)的從人的憧憬或失意產(chǎn)生的感傷相比，谷川的感傷來源完全不同”3?？梢哉f，這種感傷是一種包含著谷川作為親歷戰(zhàn)爭的日本青年的空虛、失落、迷惘、孤獨(dú)等眾多復(fù)雜情緒在內(nèi)的感受。而這種特有的體驗(yàn)與感受使谷川的目光從文明世界轉(zhuǎn)向了茫茫宇宙，催生了谷川對于宇宙、人類和孤獨(dú)的思考與探尋。

結(jié)語

在谷川俊太郎的詩人生涯的第一個(gè)十年里，詩人站在第二次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)敗后東京的廢墟之上，在哲學(xué)家父親的熏陶之下，重新認(rèn)識茫茫宇宙與人類歷史，而隨之產(chǎn)生的那份宇宙孤獨(dú)感催生了谷川式的詩歌作品。谷川用自己的詩歌抒發(fā)自己對于人與世界的感受，喚醒人心中的孤獨(dú)和純粹，將自己對于世界和人生的思考傳達(dá)給每一位讀者。

由于筆者能力有限，本文只探討了谷川俊太郎出道之后第一個(gè)十年之間的作品。而其后的作品中詩人對于宇宙和人生的感悟產(chǎn)生了怎樣的變化，將作為筆者今后的課題，繼續(xù)研究下去。

注釋：

[1]田原（2010）.p1

[2]同上，p27

[3]大岡信（1996）

參考文獻(xiàn)：

[1]田原.『谷川俊太郎論』.東京.巖波書店.2010

[2]谷川俊太郎·著 田原·編.『谷川俊太郎詩選集1』.東京.集英社.2006

[3]大岡信.「<かなしみ>鑑賞」（天沢退二郎·大岡信·岡多隆彥等編.『日本名詩集成』.學(xué)燈社.1996）