從挫折—侵犯理論角度談體育宣泄的安全閥功效

吳筱潔

摘 要：運(yùn)用挫折—侵犯理論從個(gè)人、社會(huì)、國(guó)際等方面對(duì)體育宣泄的安全閥功效進(jìn)行了分析。讓人們重視并利用體育宣泄的安全閥功能，讓其為廣大人民群眾的心理健康和社會(huì)的和諧穩(wěn)定作貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞：挫折—侵犯理論；體育宣泄；安全閥功效

當(dāng)前，我國(guó)正處于一個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的時(shí)期，社會(huì)的快速變化導(dǎo)致社會(huì)成員的壓力增大，挫折感增加，心理問題高發(fā)。挫折—侵犯理論指出，挫折往往容易引起侵犯行為。

一、挫折—侵犯理論

美國(guó)心理學(xué)家多拉德和米勒等人在1939年提出的挫折—侵犯理論認(rèn)為，侵犯是挫折的一種后果，侵犯行為的發(fā)生總是以挫折的存在為先決條件；反之，挫折的存在也必然會(huì)導(dǎo)致某種形式的侵犯。他們認(rèn)為挫折與侵犯之間是一種簡(jiǎn)單對(duì)應(yīng)的因果關(guān)系。隨著實(shí)踐的檢驗(yàn)和研究的深入，人們?cè)絹碓礁杏X到最初的挫折—侵犯理論的一一對(duì)應(yīng)關(guān)系過于絕對(duì)化。為此，米勒于1941年在《挫折—侵犯假設(shè)說》中修正并擴(kuò)充了挫折—侵犯理論。他認(rèn)為，挫折不一定導(dǎo)致侵犯，但侵犯行為肯定是挫折的一種結(jié)果。他把挫折與侵犯間的一一對(duì)應(yīng)的因果關(guān)系修改為一對(duì)多的關(guān)系。當(dāng)目的受阻產(chǎn)生挫折，挫折的情境喚起了侵犯的狀態(tài)，侵犯又表現(xiàn)為對(duì)外侵犯和對(duì)內(nèi)侵犯，對(duì)內(nèi)侵犯表現(xiàn)為自虐、自殺等；若是指向外部，就表現(xiàn)為有意傷害他人的多種侵犯行為，輕者如嘲笑、諷刺、斥責(zé)，重者則打斗、毀傷或殺害使他人受到傷害。

作為一個(gè)社會(huì)的人，難免會(huì)遇到挫折，產(chǎn)生一些挫折感。如果不能正確對(duì)待這些挫折感，不加以及時(shí)調(diào)節(jié)與釋放，這種不良情感就會(huì)影響人的工作、學(xué)習(xí)和生活，繼而導(dǎo)致人的身心疾病，危及人的健康；如果這種不良情感長(zhǎng)時(shí)間積淀于人們情感深處，人們就容易產(chǎn)生不合理的宣泄行為或侵犯行為。因此，合理宣泄顯得至關(guān)重要。

如何進(jìn)行合理化宣泄呢？心理學(xué)家阿倫森在其所著的《社會(huì)心理學(xué)入門》一書中提出，合理化釋放攻擊性沖動(dòng)的方法有幾種，其中之一就是用體育宣泄來消耗侵犯性能量。

二、體育宣泄與社會(huì)安全閥的含義

1.體育宣泄

體育宣泄是指以體育運(yùn)動(dòng)為手段，以將人的生命的矛盾痛苦用欲望、激情和沖動(dòng)的形式外化出來為目的而進(jìn)行的活動(dòng)。它是控制侵犯行為的一種手段，是體育的一種社會(huì)功能。

2.社會(huì)安全閥

社會(huì)安全閥意指各個(gè)社會(huì)都存在著這樣一類制度或習(xí)俗：它作為解決社會(huì)沖突的手段，能為社會(huì)或群體的成員提供某些正當(dāng)渠道，將平時(shí)蓄積的敵對(duì)、不滿情緒及個(gè)人間的怨恨予以宣泄和消除，從而維護(hù)社會(huì)和群體的生存，維持既定的社會(huì)關(guān)系。

體育宣泄讓人們通過運(yùn)動(dòng)將平時(shí)蓄積的敵對(duì)、不滿情緒及個(gè)人間的怨恨予以發(fā)泄和消除，成為人們釋放情感、調(diào)節(jié)心理的正當(dāng)渠道。體育運(yùn)動(dòng)的最大功能是代替那些最不可或缺，但又最危險(xiǎn)的攻擊類型，為人們的戰(zhàn)斗狂熱安上一個(gè)保險(xiǎn)而又靈活的閥門，即發(fā)揮了安全閥的功效。

三、體育宣泄的安全閥功效

1.體育宣泄可以減輕人們的心理壓力

就個(gè)體而言，體育宣泄對(duì)人的心理能起到按摩和調(diào)節(jié)的作用。國(guó)外出現(xiàn)了新興行業(yè)——運(yùn)動(dòng)消氣中心。中心均有專業(yè)教練指導(dǎo)，教人如何大喊大叫、扭毛巾、打枕頭、捶沙發(fā)、摔東西等，做一種運(yùn)動(dòng)量頗大的“減壓消氣操”。

目前我國(guó)一些大城市也出現(xiàn)了“運(yùn)動(dòng)消氣中心”，這些消氣中心為人們提供了宣泄郁悶的機(jī)會(huì)和場(chǎng)所，使人們降低心理壓力，恢復(fù)心理平衡，從而促進(jìn)人們的心理健康。

2.體育宣泄可以維護(hù)社會(huì)和諧安定

每個(gè)社會(huì)都存在形形色色的矛盾和沖突，如何消化這些矛盾和沖突？70年代—80年代初的英國(guó)政府就是通過體育宣泄來緩解、減少因種種原因帶來的社會(huì)震蕩和各種矛盾。如：積極支持賽馬業(yè)的發(fā)展，從而分散了人們對(duì)社會(huì)不滿情緒的注意力，避免了社會(huì)情緒的聚集和轉(zhuǎn)化。在我國(guó)，改革開放帶來了社會(huì)體制、生產(chǎn)方式、生活方式和利益分配等各方面的變化，同時(shí)也不可避免地帶來了一些矛盾、蘊(yùn)含了一些隱性和顯性的沖突。我國(guó)政府推行的《全民健身計(jì)劃綱要》，在提高全民族身體素質(zhì)、促進(jìn)各類體育運(yùn)動(dòng)協(xié)調(diào)發(fā)展的同時(shí)，在一定程度上也充分發(fā)揮了體育宣泄的安全閥功能，促進(jìn)了社會(huì)的和諧穩(wěn)定。

此外，體育宣泄對(duì)于維護(hù)社會(huì)安全、減少暴力事件也有一定的功效。我國(guó)的體育宣泄已為減少社會(huì)暴力事件、提高社會(huì)的安全度做出了貢獻(xiàn)。據(jù)有關(guān)部門調(diào)查統(tǒng)計(jì)證明，凡是城市里有重大的體育賽事或電視里轉(zhuǎn)播重大國(guó)際體育比賽，街上的行人、公共交通工具上的乘客就大為減少，城市的犯罪率就明顯下降。一些國(guó)家為了給社會(huì)提供一個(gè)發(fā)泄不滿情緒的場(chǎng)合，在一些球場(chǎng)上專門設(shè)立了沒有座椅的看臺(tái)，比賽中任觀眾跺腳、吶喊，把心中的一切郁悶統(tǒng)統(tǒng)宣泄出來，由此產(chǎn)生引起快感的“場(chǎng)效應(yīng)”，達(dá)到宣泄其情感的目的。

3.體育宣泄可以緩解國(guó)際沖突

過去當(dāng)國(guó)家之間發(fā)生不可調(diào)和的沖突時(shí)，往往利用戰(zhàn)爭(zhēng)來解決爭(zhēng)端。現(xiàn)在隨著經(jīng)濟(jì)全球化的加速發(fā)展，國(guó)家之間的經(jīng)濟(jì)利益相互高度依賴，牽一發(fā)而動(dòng)全身，戰(zhàn)爭(zhēng)已不再是解決沖突的最佳選擇。而體育宣泄是消除戰(zhàn)爭(zhēng)、緩解國(guó)際沖突的絕佳手段。通過體育競(jìng)賽活動(dòng)化解國(guó)際爭(zhēng)端的事例屢見不鮮，古有希臘的“奧林匹克神圣休戰(zhàn)”協(xié)議：早在公元前776年，為了平息古希臘各城邦間的戰(zhàn)火，實(shí)現(xiàn)和平，伊里斯的國(guó)王、斯巴達(dá)國(guó)王和比薩國(guó)王簽訂了“奧林匹克神圣休戰(zhàn)”協(xié)議；今有我國(guó)的“乒乓外交”：1971年在周恩來總理的大力支持下，中美通過兩國(guó)乒乓球隊(duì)進(jìn)行互訪，促進(jìn)了中美兩國(guó)的外交恢復(fù)，從此結(jié)束了兩國(guó)20多年來人員交往隔絕的局面，使中美和解隨即取得歷史性突破。

總之，體育宣泄的目的是為了改變目標(biāo)人物的情緒和態(tài)度，從而化消極為積極、化破壞性力量為建設(shè)性力量，為人類及社會(huì)的和平作出一定的貢獻(xiàn)。

綜上所述，體育宣泄在構(gòu)建和諧社會(huì)中起到了一定的安全閥功效。當(dāng)然，不要過高估計(jì)體育宣泄的社會(huì)安全閥功能，體育宣泄畢竟代替不了社會(huì)的道德和法制教育，更代替不了警察和法庭的威懾，體育宣泄并不能從根本上解決社會(huì)沖突問題，因此，我們既要反對(duì)過度宣揚(yáng)體育宣泄的安全閥功能，又要反對(duì)淡化體育宣泄功能的思想，只有實(shí)事求是地看待體育宣泄這一特殊的社會(huì)現(xiàn)象，充分發(fā)揮體育宣泄的安全閥功能，才能為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

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（作者單位 湖北省武漢城市職業(yè)學(xué)院職業(yè)網(wǎng)球?qū)W院）

編輯 王亞青