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      跋唐隱太子李建成及妃鄭觀音墓志

      2014-04-24 08:55:42王連龍
      關(guān)鍵詞:鄭氏觀音墓志

      王連龍

      (吉林大學(xué)古籍研究所,吉林 長春 130012)

      唐隱太子李建成及妃鄭觀音墓志,近年出土,現(xiàn)為西安博物院收藏。李建成,有唐開國儲君,初建功勛,后敗于皇位之爭,命喪玄武門。太子妃鄭觀音,出滎陽鄭氏,命運多舛,生平事跡頗多傳奇。二志間涉初唐重要史事,極具史料價值。今征之以傳世文獻及其他碑志材料,略陳跋語如次,以期于唐史研究有所裨益。

      建成墓志一合(見圖版1、2):志蓋陽刻篆書九字:“大唐故息王墓志之銘”,志文不過六十字:

      王諱建成,武德九年六/月四日薨于京師,粵以/貞觀二年歲次戊子正/月己酉朔十三日辛酉/葬于雍州長安縣之高/陽原。

      圖版1 李建成墓志蓋

      圖版2 李建成墓志文

      但言建成于武德九年六月四日卒于長安,貞觀二年正月十三日葬于雍州長安縣之高陽原。據(jù)兩《唐書》本傳所載,武德九年六月四日,建成于玄武門為太宗射殺,死年三十八。史志相校,大致相合。本傳又謂及太宗立,追封建成為息王,謚曰隱,以禮改葬。貞觀十六年五月,追贈皇太子,詔復(fù)隱王曰隱太子。建成志刊刻于貞觀二年,時未有“隱太子”之稱,故作“息隱王”。至上元三年,已有追復(fù)之詔,鄭觀音志即刻“隱太子妃”之文。另,觀墓志“隱”字乃后改刻。按,《唐會要》卷八十《謚法》載,“貞觀二年三月,有司奏謚息王為戾,上令改謚議,杜淹奏改為靈,又不許,乃謚曰隱”[1]。是“隱”字原刻為“戾”或“靈”字。建成葬年,本傳無載。惟《貞觀政要》卷五《忠義》云:“貞觀二年,將葬故息隱王建成、海陵王元吉,尚書右丞魏征與黃門侍郎王圭請預(yù)陪送?!盵2]可佐證建成葬于貞觀二年,墓志又詳悉載至正月十三日,可補史闕。

      建成葬地,墓志謂在雍州長安縣之高陽原。按,《唐會要》卷二十一“諸陵雜錄”條載“息隱太子建成陵,在京兆府長安縣界”[1],《舊唐書》卷一五上《憲宗本紀(jì)》元和元年太常卿奏太子九陵亦提及隱太子陵,均可與墓志相印證。高陽原,宋敏求《長安志》記“在縣西南二十里”[3],即今西安西南之郭杜鎮(zhèn)一帶所在高地。近考古發(fā)現(xiàn)力證李唐宗室獲罪者多葬此原,實值得注意。此外,建成陵寢又稱“隱陵”,亦不可不知?!短茣肪硎拧爸T太子廟”條述太子廟職官舊制,即謂“準(zhǔn)隱陵署例”[1]。與此相關(guān),鄭觀音墓志云觀音葬于“隱陵之側(cè),南分御宿,永絕清笳。東望杜陵,空驚哀挽”。御宿,御宿苑?!稘h書》卷八七《揚雄傳》:“武帝廣開上林,南至宜春、鼎湖、御宿、昆吾?!鳖亷煿抛ⅲ骸耙舜航露?,御宿在樊川西也?!盵4]《三輔黃圖·苑囿》亦謂“御宿苑在長安城南御宿川中,漢武帝為離宮別館,禁御人不得入”[5]。杜陵,今西安市雁塔區(qū)曲江鄉(xiāng)三兆村南之漢宣帝劉詢陵。觀音志文一則佐證“隱陵”之名,二則標(biāo)識出建成及觀音陵寢大致所在。按,唐顯慶四年衛(wèi)胡王墓志,言胡王葬于積德鄉(xiāng),“南瞻秦嶺,北望故都,西對隱陵,東臨漕水”。積德鄉(xiāng),地在長安區(qū)郭杜鎮(zhèn)長里村一帶。所標(biāo)隱陵位置,大致與上文推斷相符。史載建成卒后曾立廟,《舊唐書》卷二六《禮儀志》即云“天寶六載正月,詔:京城章懷、節(jié)愍、惠文、宣太子,與隱太子、懿德太子同為一廟,呼為七太子廟,以便于祀享?!盵6]另,《舊唐書》卷三一《音樂志》有“享隱太子廟樂章六首”,下注“貞觀中撰”。可推知,貞觀中建成立太子廟。隱太子廟具體所在,《長安志》載在永和坊東北隅,當(dāng)為可信。

      相比建成墓志,觀音墓志篇幅宏大,頗具皇室風(fēng)范(見圖版3、4)。通篇贊譽之語,辭藻婉轉(zhuǎn),結(jié)構(gòu)精致,含情而生動,全文如下:

      志蓋:大唐故隱太子妃鄭氏墓志銘

      志文:大唐故隱太子妃鄭氏墓志銘并序

      夫桂宮銀牓,孟侯居守器之尊;甲館瓊幃,元妃參主鬯之禮。不有貴逾卿,族質(zhì)茂仙儀,何以/趍事紫宸,齊榮青陸。妃諱觀音,滎陽人也。郊畿錫社,河濟興都。作相貽哥,勤王著績。/臣心如水,南宮聞曳履之聲;吾道既東,北海辟容軒之路。高祖道玉,后魏太常卿、徐州刺史。/祖諶,后魏司徒府長史、諫議大夫、潁川郡太守、吳山郡公。父繼伯,北齊本州大中正、吳山公、/隨開府儀同三司、金紫光祿大夫、栝州刺史。武德中,贈都督潭、衡、彬、道、永、邵、連七州諸軍事、/潭州都督。并分珪裂壤,開國承家。周詩頌吉甫之神,姚典載高陽之美。迴龜入印,循化溢于/專城;伏熊臨軾,縟禮光于大隧。妃程云薦彩,喻日摛華。淑韻娉婷,明月晈星河之夕;韶姿婉/娩,和風(fēng)泛桃李之蹊。道協(xié)女師,聲昭姆教。鹓文孕杼,鶴操登絃。鄧訓(xùn)恩洽,千人慶隆于前葉;/馬援身終,五領(lǐng)福劭于后庭。我高祖或躍在川,潛表謳哥之運。隱太子長男居震,將/膺儲副之隆。席鷹所歸,河魴是屬。妃言容早茂,促幼齒而升笄;蘿蔦方滋,引輕輪而聳御。嬪/于大國,時惟二八之年;嘒彼小星,且流三五之詠。繼而南征不復(fù),素車延軹道之殃;西怨方/咨,黃鉞誓商郊之振。俄屬鎬池清祲,酆戶垂征,啟金輅之榮;外膺監(jiān)撫,承翟車之寵。內(nèi)切憂/勤,至如夕宴宣華,朝游博望,鳳舞鸞哥侈其欲,翠輿雕輦導(dǎo)其歡。妃懇滿嬰懷,流謙軫念,恒/在貴而思降,每嬌奢而侚約。寧窺寶匣,唯取鑒于緹緗;罕御芳鈆,獨莊情于禮訓(xùn)。而泰終則/否,福極生災(zāi),禍構(gòu)春闈,刑申秋憲。妃言依別館,遽沐殊私。棟折榱崩,更荷棲游之地;巢/傾穴毀,重承胎卵之仁。雖掌碎驪珠,而庭開虹玉,已絕倚閭之望,旋聞解瑱之歡。昔有陶嬰,/恤孤資于紡績;緬惟梁宣,勵節(jié)在于衡泌。豈如出自膏腴,長乎宮掖,不謀而同德,不習(xí)而生/知。以為伯也執(zhí)殳,則飛蓬在鬢;君之出矣,則明鏡生塵。況乎萬古長辭,三泉永隔,故以皃隨/心瘁,形遂魂銷。是知綺羅為悅己之資,琴瑟乃歡娛之用。驪駒一逝,取悅之理,奚從黃鵠單/棲,邀歡之路斯絕。于是捐飾玩,屏珍華,耳無絲竹之音,身有綈繒之服。桑榆遲暮,湯沐優(yōu)隆。/猶執(zhí)敬姜之勤,不懈母師之禮。古人遺烈,何以加焉。而五運交馳,三微手及,處環(huán)瀛之內(nèi),始/盛期乎未衰。稟埏埴之功,有形歸于畢化。雖復(fù)金天錫壽,罕遇百齡,丹灶祈仙,不逢三鳥。以上元三年正月卅日寢疾,薨于長樂門內(nèi),春秋七十八?;是檩F悼,禮有加隆,喪葬所須,/務(wù)令優(yōu)厚,仍使太府少卿梁務(wù)儉、太子洗馬蕭沉監(jiān)護喪事,殯于第五女歸德縣主之宅,稟/朝恩也。妃智融物表,識掩幾先,綜群言于素冊,包眾藝于彤管。仁為己任,七子均愛于桑鳩;/禮以持身,六義飛聲于河鳥。孀閨厘室,五十余年。複儌崇垣,九重清峻。芳蘭有馥,在幽林而/不渝;翠條舍貞,凌暮序而彌勁??芍^令儀令德,不騫不亡者歟!俄而殯徙攢宮,帷升奠俎,謀/龜獻兆,候鷹開瑩?;浺云淠昶咴缕呷盏y葬隱陵之側(cè)。南分御宿,永絕清笳。東望杜陵,空驚/哀挽。雖樵蘇有禁,節(jié)婦之隴長存;而星管亟周,神姑之海行變。立言不朽,將在斯文。其銘曰:

      震坊東辟,兌野西垂。良人佇伉,淑媛來儀。彩涵珠浦,色掞瓊枝。融情班試,勖禮秦迤。其一。展養(yǎng)/椒庭,承歡桂宇。少陽中饋,重離內(nèi)主。四德順規(guī),三從葉矩。麟趾興詠,螽斯振羽。其二。鶴關(guān)流賞,/龍闈促宴。轂響侵雷,壺嬌聳電。玉臺既毀,金觴不薦。哀怨惸閨,離披飆霰。其三。六疾晦明,九泉/幽阻。屬纊嚴(yán)掖,歸魂幼女。兆登居蔡,瑩開宿楚??c騎長斯,朱旗峻舉。其四。周原古隧,漢邑/荒忂。東望吾子,西望吾夫。風(fēng)吟拱木,鳥思平蕪。悲哥一奏,□□雙□。

      墓志開篇云“妃諱觀音,滎陽人也”。觀音之名,與佛教信仰有關(guān)。同為太子妃出身之陳朝后主陳叔寶皇后沈婺華,陳敗后于毗陵天靜寺為尼,即取名觀音。鄭氏子女中,亦有名觀音者,如右金吾衛(wèi)倉曹參軍鄭魯女,然年代久遠,與此觀音無涉。滎陽鄭氏,發(fā)展自兩漢,至魏晉南北朝漸成海內(nèi)望族。尤于有唐一代,鄭氏之北祖、南祖習(xí)見宰相出身,達政治影響之頂峰。以墓志所敘鄭道玉、鄭諶及鄭繼伯除授職官觀之,此支鄭氏在北朝官高爵重,亦不失高門大姓之顯赫。然稽之史籍及已見碑志所載鄭氏族系,無見觀音一支。至于原因所在,或史籍失載,抑或因出玄武門之變,已不可詳考。李唐建國,喜與山東士族相交,鄭氏即其中之一,與建成、觀音婚遘相類者,安定公主改嫁鄭敬玄,太宗亦有賢妃鄭氏,均是例證。關(guān)于建成,墓志亦有言及,如“隱太子長男居震,將膺儲副之隆。席鷹所歸,河魴是屬”,“南征不復(fù),素車延軹道之殃;西怨方咨,黃鉞誓商郊之振”云云,既暗示建成儲君之位,又及南征北戰(zhàn)之功,蓋棺定論之意甚明。玄武門之變,因事涉隱諱,墓志只以“禍構(gòu)春闈,刑申秋憲”一筆帶過。相比之下,志文“妃言依別館,遽沐殊私”則值得關(guān)注。別館,多謂帝王巡幸所居之離宮。殊私,亦與君王有關(guān),習(xí)指對臣下之恩寵。然據(jù)建成本傳所載,及建成亡,長子承宗早卒外,其余諸子皆坐誅,詔除屬籍。形成反差,觀音卻幸免于難,且居別館,終卒太極宮,原因應(yīng)與太宗眷顧及鄭氏家族背景有關(guān)。此外,據(jù)《冊府元龜》卷七百十五“宮臣部”載:“李安嚴(yán)與隱太子同取鄭氏,因事東宮?!庇^音當(dāng)有姐妹若干。

      圖版3 鄭觀音墓志蓋

      圖版4 鄭觀音墓志文

      墓志末載觀音于上元三年正月三十日遘疾,卒于長樂門內(nèi),享年七十八。喪葬所須,皆令官給,并由太府少卿梁務(wù)儉、太子洗馬蕭沉監(jiān)護喪事,殯于第五女歸德縣主之宅。以卒年、享年逆推,觀音當(dāng)生于隋開皇十九年,玄武之變,年二十八。長樂門,太極宮南面之門?!短屏洹肪砹端鹃T郎中》條載宮城“南面三門,中曰承天,東曰長樂,西曰永安”[7]。志文前言觀音言依別館而居,志末又云卒于長樂門,此中緣由或即所謂“殊私”。梁務(wù)儉、蕭沉,皆不見載籍。墓志言觀音第五女歸德縣主,未知名諱。按,建成、觀音子嗣中,已見聞喜縣主李婉順墓志出土。志載婉順生于武德六年,四歲喪父,后嫁通事舍人劉應(yīng)道,卒于龍朔二年。婉順生年已近玄武門之變,歸德縣主又為第五女,當(dāng)為觀音之幼女。如此可知,觀音痛喪諸子,只身撫育五女,即墓志所云“猶執(zhí)敬姜之勤,不懈母師之禮”。一代太子妃如此遭遇,令人唏噓不已。

      通觀建成、觀音墓志,前者制作草率,志文簡短,字體碩大,書法不佳,難副儲君之實。本傳所謂太宗以禮改葬建成,今以墓志觀之,實乃溢美之辭。太宗弒兄囚父、篡改史書諸多劣跡,昭然若揭。相比之下,后者刊刻精良,書法俊美,有皇室風(fēng)范。更為重要者,墓志承載了李鄭聯(lián)姻、隱陵及玄武門之變后觀音遭遇等諸多歷史信息,于唐史研究極具史料價值。今作跋語略陳梗概,余者待日后細審。

      [1]王溥.唐會要[M].上海:上海古籍出版社,1991.

      [2]吳兢.貞觀政要[M].長沙:岳麓書社,2000.

      [3]宋敏求.長安志[M].光緒十七年思賢講舍據(jù)靈巖山館本重刊.

      [4]班固.漢書[M].北京:中華書局,1997.

      [5]陳直.三輔黃圖校正[M].西安:陜西人民出版社,1980.

      [6]劉昫,等.舊唐書[M].北京:中華書局,1975.

      [7]李林甫,等.唐六典[M].北京:中華書局,1992.

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