余瑾
摘要:中外合作辦學是當前中國加強國際教育、促進國際合作與交流的重要辦學形式。因此,在中外合作辦學模式下,如何端正學生的人生觀,幫助學生成為有責任感、有擔當?shù)囊淮?,成了教育的必修課。通過中外合作辦學??粕逃芾砉ぷ鞯膶嵺`經(jīng)驗,分析專科學生人生觀方面存在的問題,以期提出切實可行的解決對策。
關(guān)鍵詞:中外合作辦學;??粕蝗松^
中外合作辦學通常是指外國教育機構(gòu)同中國教育機構(gòu)在中國境內(nèi)合作舉辦的以中國公民為主要招生對象的教育機構(gòu)。隨著社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展和國際形勢的日趨變化,中外合作辦學已經(jīng)作為新型教育模式被廣大民眾所接受。然而,中外合作辦學專科生的思想狀況有所滑坡。如何加強教育,幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀,把握人生的正確航線,成了當前教育工作者亟待思考的新課題。
一、中外合作辦學??粕尸F(xiàn)的特點
(一)家庭背景殷實
中外合作辦學是涉及兩個國家的教育過程,按照國家有關(guān)政策,收費標準普遍高于國內(nèi)辦學收費標準的3-4倍,需要有一定經(jīng)濟實力的家庭才能支撐。因此,中外合作辦學??粕緛碜越?jīng)濟條件殷實的富裕家庭,且家長普遍具有一定的經(jīng)濟或社會地位。以湖南農(nóng)業(yè)大學國際學院為例,近1000名大學生中,沒有申請助學貸款的學生。在這種環(huán)境下成長的學生經(jīng)歷簡單,人生沒有挫折,但卻個性特點分明,不良習氣比較多,給教育工作帶來巨大挑戰(zhàn)。
(二)個性特點鮮明
仍以湖南農(nóng)業(yè)大學國際學院為例,中外合作辦學的??浦?0%以上為獨生子女,均受過良好的基礎(chǔ)教育和家庭教育。但由于從小備受家長呵護,缺乏磨練,在某種程度上對家長和老師的依賴性比較大。大部分學生害怕吃苦,自理能力不強;心理素質(zhì)普遍不高但個性張揚;習慣以自我為中心;社會意識和責任感相對淡??;有遠大理想,但自我約束能力不強,不能持之以恒;高考失利,偶爾存在自卑感和畏難心理等。
(三)文化基礎(chǔ)參差不齊
中外合作辦學的招生范圍雖然一般面向省內(nèi)普通高中的所有考生,但由于收費標準高,錄取政策相對寬松,導(dǎo)致學生入校成績出入大,高分可接近本科三批的錄取分數(shù)線,低分僅與??剖】鼐€持平。根據(jù)國家的錄取政策,只要學生的綜合成績達到標準,按照從高分到低分錄取的原則,學生一般能夠錄取,但由于中外合作辦學項目的目標是將學生輸送出國接受國際化的教育,語言基礎(chǔ)就成了必不可少的第二指標,在綜合考評下入讀的學生在語言基礎(chǔ)上有部分是不達標的,有部分是語言達標但是綜合成績不高的,在兩項指標上同時合格的高分學生并不是很多。
二、中外合作辦學模式下??粕松^的偏差
(一)享樂主義至上
中外合作辦學模式下??茖哟蔚膶W生大多衣食無憂,害怕吃苦,沒有經(jīng)歷過坎坷。盡管大學為他們提供了一個新的、獨立的生活學習環(huán)境,但由于長期處于安逸狀態(tài),難免存在一些貪圖享樂、好逸惡勞的缺點。而作為大學本身,它是一個開放性、包容性相對較強的教育載體,其培養(yǎng)方式、管理模式等都不同程度的異于中學教育,對外表現(xiàn)出很大的自主性,對內(nèi)則凸顯在對學生個體標準的高要求上。因此學生本身的學習態(tài)度、價值觀念、生活理念都會嚴重的影響到個人的大學生活。部分學生享樂主義思潮嚴重;對個人的人生定位不明確;漠視組織紀律、校紀校規(guī),按照個人意愿行事;習慣比較松散的生活方式,遇事總是逃避。
(二)個人主義盛行
中外合作辦學模式下專科層次的學生在對待個人與社會的關(guān)系問題上發(fā)生了一些變化,集體主義思想逐漸被個人主義所替代。部分學生的個人價值取向隨著留學進程的推進,慢慢偏離社會主義核心價值體系的主導(dǎo)方向。主要表現(xiàn)在:喜愛憑借家庭的優(yōu)勢在群體中飛揚跋扈,搞個人主義;對待學校開展的集體活動參與情緒不高;人情淡漠,當個人意愿與集體的現(xiàn)實需要發(fā)生沖突,多半會將利益的天平傾向自己。
(三)學習的動力不足
中外合作辦學的課程設(shè)置極具挑戰(zhàn)性,是一個從中文到中英文再到英文的教授過程,與其他學院學生相比,學生承受著語言學習和專業(yè)學習的雙重壓力,加之中外課程對接的現(xiàn)實需要,對學生的要求也相對較高。許多學生一開始對這種高標準、前景好培養(yǎng)方式期望值非常高,但是隨著時間的推移,學生自身的弱點日益凸顯,三分鐘熱度,惰性強,自我約束能力差,畏難情緒不斷滋生。大一時,學生等著老師上課;到了大二、大三,逃課現(xiàn)象就已經(jīng)常態(tài)化。缺席的學生往往不是在寢室睡懶覺,就是忙于自己的私生活。
(四)政治觀念淡薄
首先,在國內(nèi)學習期間,外教將他們的思想意識、價值觀念帶到中國課堂,在課堂上學生們接觸到的更多是西方的教育理念、文化和思想意識。[1]其次,網(wǎng)絡(luò)、手機等新媒體的應(yīng)用,加速了西方思想擴張,學生年輕、閱歷少、政治意識模糊,西方國家的經(jīng)濟文化、道德觀念、生活方式和資產(chǎn)階級的“民主、自由”思潮,必然對他們產(chǎn)生沖擊。[2]再次,學生本身家庭條件優(yōu)越,長期體驗金錢在日常生活中帶來的幫助,比較容易形成金錢唯上的思想。這種重物質(zhì)利益、輕精神追求的狀態(tài)讓他們逐漸淡化了原本應(yīng)該擁有的中華美德。部分學生在面對入黨、評優(yōu)等問題上思想不正確。至于對待當前國家的政治事態(tài),有些人認為離得太遠,有些人則覺得事不關(guān)己。
三、加強中外合作辦學模式下??粕松^教育的對策
(一)宣揚社會主義核心價值觀
思想領(lǐng)域的陣地,馬克思主義不去占領(lǐng),非馬克思主義和反馬克思主義的東西就必然會去占領(lǐng)。[3]因此,我們必須積極宣傳馬克思主義理論思想,幫助學生樹立正確的以社會主義核心價值體系為主導(dǎo)的價值理念。根據(jù)學生群體特征,適時的開展“兩課”教育,提高學生對《馬克思主義哲學原理》、《馬克思主義政治經(jīng)濟學原理》的基礎(chǔ)認識。結(jié)合實際,透徹的分析當代大學生尤其是出國留學學生所處的社會位置及發(fā)展重任,宣揚社會主義信念,用共產(chǎn)主義的遠大理想武裝學生頭腦。弘揚中華傳統(tǒng)美德,開展各類有意義、有深度的講座,讓學生理解人生的真正價值在于盡自己所能為社會為他人奉獻力量。
(二)加強與學生家長的溝通聯(lián)系
父母在子女的教育中起著得天獨厚的作用。由于他們社會生活經(jīng)驗不足,在經(jīng)濟上和情感上對家庭存在很大的依賴,家庭的支持和幫助始終是他們健康成長不可或缺的重要因素。教育者所面臨的學生群體面比較大,不可能對每位學生的生活細節(jié),心理變化關(guān)心入微。因此,加強與學生家長的聯(lián)系與溝通,借助家長的力量幫助學生成才,成了必不可少的培養(yǎng)渠道。學校應(yīng)該制定教師聯(lián)系家長制度,讓溝通日?;?,督促教育工作者及時通過電話或面談的形式向家長匯報學生的思想動態(tài)和學習生活情況,掌握學生特點,用適當?shù)姆绞介_展教育,通過家、校雙方的共同努力幫助學生端正人生態(tài)度,解決學生所要面臨的各種問題。
(三)優(yōu)化學生干部隊伍,以干部帶動群體
在學生群體中選擇優(yōu)秀的學生干部進行培養(yǎng),使干部隊伍走在前面,通過一對一的幫扶帶動學生群。加強學生干部的制度教育,讓干部熟悉、掌握學校的各項規(guī)章制度,組織學生干部觀看優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的先進事跡篇,提高學生干部的工作熱情;加強學生干部的作風建設(shè),使學生干部在學生群中樹立威信;允許干部在權(quán)力范圍之內(nèi)自由發(fā)揮聰明才智,為同學們做報告、傳方法、指缺點、擺不足,成為學生們的知心人,以部分帶群體,以先行帶后動,保證所有學生朝著健康的方向發(fā)展。
(四)積極引導(dǎo)學生參加社會實踐
社會實踐是使學生迅速成長的助推器。參加社會實踐,本身就是一個課堂的延續(xù),能讓學生真正體會和感受個人對社會的責任。在勞動中端正個人思想,學會堅強,懂得分享。學校要建立完善的教學實踐和社會實踐體系,引導(dǎo)學生克服懶惰的不良情緒,用平和的心態(tài)對待各種困難,積極投身社會實踐。從實踐中吸取新知識,解決新問題,掌握新技術(shù),成為既有深厚理論基礎(chǔ),又有實際操作能力的社會主義接班人。(作者單位:湖南農(nóng)業(yè)大學)
參考文獻:
[1]劉云香.論中外合作辦學學生管理工作存在的問題及對策[J].廣西師范大學學報,2007.10.
[2]韓玉. 中外合作辦學模式下的高校學生工作探析[J]. 華章, 2012,(20).
[3]高金嶺.理論與實踐——基于民主與效率的現(xiàn)代學校管理[M].桂林:廣西師范大學出版社,2006(4).