高校輔導(dǎo)員大學(xué)生美育工作的研究

劉潯

隨著時(shí)代的發(fā)展，人們清楚地認(rèn)識(shí)到教育的最終目標(biāo)是塑造德、智、體、美全面發(fā)展的人。1999年《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》指出：“實(shí)施素質(zhì)教育，必須把德育、體育、智育、美育等有機(jī)統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，學(xué)校教育不僅要抓好智育，更要重視德育，還要加強(qiáng)體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育和社會(huì)實(shí)踐，使諸方面教育相互滲透，協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長?！蓖瑫r(shí)指出“美育不僅能陶冶情操、提高素養(yǎng)，而且有助于開發(fā)智力，對(duì)于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展具有不可替代的作用”。

高校作為培養(yǎng)造就合格的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重要陣地，肩負(fù)著培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的大學(xué)生的責(zé)任和義務(wù)。高校輔導(dǎo)員作為高校教師中的特殊群體，是大學(xué)生美育工作的重要承擔(dān)者。我們通過對(duì)贛州五所高校（贛南師范學(xué)院、江西理工大學(xué)、贛南醫(yī)學(xué)院、江西環(huán)境工程學(xué)院、江西應(yīng)用技術(shù)職業(yè)學(xué)院）的師生訪談?wù){(diào)研，考察贛州高校輔導(dǎo)員從事美育工作的現(xiàn)狀，并探究高校輔導(dǎo)員從事美育工作的重要意義及其途徑。

一、贛州各高校大學(xué)生美育的現(xiàn)狀

審美教育作為素質(zhì)教育的一個(gè)不可缺少的重要組成部分，對(duì)素質(zhì)教育的完善、發(fā)展又有著至關(guān)重要的作用。然而針對(duì)與日俱增的大學(xué)生群體的美育現(xiàn)狀不盡如人意。

首先，縱觀近百年來，學(xué)界針對(duì)大學(xué)生美育的理論研究和實(shí)踐探討相對(duì)不足。美育研究更多地在中小學(xué)階段的審美教育。究其原因是研究者普遍認(rèn)為，未成年的中小學(xué)生個(gè)性、人格及人生觀、價(jià)值觀尚未定型，在此階段加以積極引導(dǎo)其向善向美，更容易收到良好效果。而高校的大學(xué)生都已是成年人，個(gè)性、人格及人生觀、價(jià)值觀基本已經(jīng)形成，實(shí)施美育效果不好，影響不大。

其次，在資料查找中，我們了解到贛州幾所高校普遍未建立起一個(gè)完善的大學(xué)生美育課程體系。各高校都設(shè)有相應(yīng)的德育、智育、體育教研室，配備較完善的師資隊(duì)伍、教學(xué)體系，唯獨(dú)美育沒有設(shè)置系統(tǒng)的機(jī)構(gòu)或組織。高校教育管理者對(duì)美育本質(zhì)理解的偏差導(dǎo)致了此體系構(gòu)建的缺失。此偏差或者把美育泛化成情感教育，或者把美育窄化成藝術(shù)教育。誠如蔡元培先生所說，“美育者，應(yīng)用美學(xué)理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也?！泵烙蚪柚诟行孕蜗髞黻P(guān)注人情感的培養(yǎng)，然而美育的情感并不包括人類其他諸如政治情感、宗教感情、倫理情感等；同時(shí)，美育被狹隘地理解成藝術(shù)教育。應(yīng)該說美育集中體現(xiàn)在藝術(shù)教育之中，也是教育工作者集體參與的滲透到校園教學(xué)、生活、活動(dòng)等各個(gè)方面的教育。

最后，與觀念上的偏差相關(guān)聯(lián)的是，與德育、智育、體育直接性、現(xiàn)實(shí)性的作用相比，美育顯得無關(guān)緊要。在高校普遍追求就業(yè)率的大形勢(shì)下，無論是高校人才培養(yǎng)方案的制訂，還是校園管理規(guī)章制度，或是輔導(dǎo)員的教育管理工作，大多存在著忽視美育的現(xiàn)象。

另外，在大學(xué)生美育的工作中，輔導(dǎo)員沒有起到應(yīng)有的作用。究其原因，在客觀方面，在贛州幾所高校的輔導(dǎo)員工作量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過國家關(guān)于輔導(dǎo)員管理師生比1︰200的規(guī)定，他們普遍反映無暇顧及學(xué)生的審美教育；在主觀方面，輔導(dǎo)員隊(duì)伍自身素質(zhì)水平參差不齊，品格修養(yǎng)、審美能力、人生境界等都有待于進(jìn)一步提高。從各高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍管理與考核方式來看，對(duì)輔導(dǎo)員工作的考核也多以考研率、就業(yè)率等量化指標(biāo)進(jìn)行，相較而言，美育之類的隱性教育無從比較。美育評(píng)價(jià)體系的缺失直接影響著美育實(shí)踐的開展及其效果，甚至導(dǎo)致了美育地位的下降。

20世紀(jì)末開始的高校擴(kuò)招，大學(xué)生隊(duì)伍迅速膨脹，生源素質(zhì)的下降成為普遍現(xiàn)象。因此，一方面是有效的美育途徑模式尚未形成，另一方面是學(xué)生修養(yǎng)素質(zhì)的普遍下坡，此間的張力正是輔導(dǎo)員工作努力的巨大空間。

二、輔導(dǎo)員開展美育工作的緊迫性

全球化經(jīng)濟(jì)時(shí)代，高等教育面臨著形式繁雜的發(fā)展與變化，要求教育工作者，尤其是高校輔導(dǎo)員積極開展美育工作。這是新時(shí)代形勢(shì)發(fā)展的外在要求，也是人的全面發(fā)展的內(nèi)在需要。

在生活中的物質(zhì)欲望不斷地?cái)D壓著人們的精神空間的這種背景下，時(shí)代與社會(huì)對(duì)人才提出了新的要求。優(yōu)秀的人才不僅要有系統(tǒng)的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)知識(shí)，還要有較高的人文素質(zhì)、藝術(shù)修養(yǎng)、審美能力和審美境界。這也正是馬克思所提出的：“未來社會(huì)人人都是藝術(shù)家，通過參加藝術(shù)活動(dòng)所獲得的人的諸感覺的豐富性，諸如音樂的耳朵、形式美的眼睛等，是人類發(fā)達(dá)和文明程度的指標(biāo)?！庇纱丝梢?，作為培養(yǎng)各種高級(jí)人才的基地，高校只有切實(shí)加強(qiáng)美育工作，才能順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的迫切要求。

從人的全面發(fā)展需要來看，生活并成長于政治、經(jīng)濟(jì)、文化日益全球化影響下的大學(xué)生，從思想信念到身體素質(zhì)，從人生理想到心理健康，都在表現(xiàn)出前所未有的活躍與生機(jī)的同時(shí)，呈現(xiàn)出理想信念缺失的麻木和冷漠。對(duì)于高校學(xué)生工作主要承擔(dān)者輔導(dǎo)員來說，這既是教育方式方法革新的契機(jī)又是形勢(shì)不容樂觀的挑戰(zhàn)。

首先，當(dāng)下大學(xué)生的多為“90后”的年輕群體，他們生活安逸、以自我為中心，缺乏社會(huì)生活閱歷卻具有很強(qiáng)模仿性。因此，在價(jià)值觀、人生觀、世界觀成形的過程中，他們多表現(xiàn)出思想信念的歪曲，社會(huì)責(zé)任感的缺失，沉溺于物質(zhì)世界的享受和個(gè)人利益的追求。新生代大學(xué)生的思想呈現(xiàn)復(fù)雜化、多元化決定了高校輔導(dǎo)員必須從終極關(guān)懷的美學(xué)的角度廓清大學(xué)生的人生理想，提升大學(xué)生的思想境界。

其次，處于青春期的大學(xué)生面臨學(xué)業(yè)、戀愛、就業(yè)等問題或多或少地產(chǎn)生某些心理障礙和心理疾病。我們?cè)谠L談中了解到，不少大學(xué)生感覺“壓力過大”“情緒煩躁”“精神空虛”等。心理上的壓力直接導(dǎo)致了生理上的亞健康狀態(tài)，諸如多夢(mèng)失眠、抑郁癥、恐懼感、神經(jīng)衰落等。作為國家建設(shè)和未來發(fā)展的主要承擔(dān)者，當(dāng)下大學(xué)生的心理及生理健康教育需要改革和創(chuàng)新，美育的滲透和強(qiáng)化有助于高校輔導(dǎo)員等教育工作者順利開展教育管理工作。

三、當(dāng)前形勢(shì)下高校輔導(dǎo)員開展大學(xué)生美育工作的策略

高校輔導(dǎo)員要成為大學(xué)生人生的領(lǐng)航員、學(xué)業(yè)上的指導(dǎo)員、生活上的服務(wù)員及心理上的保健員已經(jīng)成為輔導(dǎo)員界內(nèi)的共識(shí)。我們可以把這“四員”與美育各方面的功能相結(jié)合，開展好大學(xué)生的美育工作。

1.輔導(dǎo)員要有針對(duì)性地加強(qiáng)美育對(duì)提升人生境界的作用，做好大學(xué)生的人生領(lǐng)航員。葉朗指出審美教育的目的之一就是使人“免俗”，即有超越精神。超越精神可以把個(gè)體從過分物欲化的世俗人生中解脫出來，使人意識(shí)到物質(zhì)幸福之外還有更高層次的精神文化價(jià)值，在對(duì)宇宙生命的體悟過程中恢復(fù)人性的完滿，從而步入理想的審美境界和人生境界。在提升人生境界方面，輔導(dǎo)員可以通過開設(shè)大學(xué)生人生理想教育，未來發(fā)展與展望，理想中的人生境界等為內(nèi)容的講座、主題班會(huì)，引導(dǎo)大學(xué)生走出感性沉淪的“誤區(qū)”，超越單純的追求感性享樂，走向感性與理性的協(xié)調(diào)發(fā)展。同時(shí)，輔導(dǎo)員應(yīng)注重自我人生境界的提升，以身作則，樹立自己人生發(fā)展目標(biāo)，并為之努力奮斗，以實(shí)際行動(dòng)感召大學(xué)生。

2.輔導(dǎo)員要充分發(fā)揮美育對(duì)智育德育促進(jìn)作用，使美育與學(xué)科教育相結(jié)合，做好大學(xué)生學(xué)業(yè)上的指導(dǎo)員。大學(xué)生的美育工作應(yīng)該是高校教育工作者全員參與的一項(xiàng)巨大工程。就課堂教學(xué)而言，它除了要依靠美學(xué)專業(yè)教師和藝術(shù)課程教師之外，還要求各專業(yè)教師包括輔導(dǎo)員老師做到在日常教學(xué)中滲透審美教育，讓大學(xué)生在專業(yè)課程的學(xué)習(xí)中進(jìn)行審美實(shí)踐。如在數(shù)學(xué)、物理等自然科學(xué)課程中可以探究自然界的深?yuàn)W規(guī)律，挖掘科學(xué)之美，也可以通過穿插歷史名家為科學(xué)奮斗終生的故事讓大學(xué)生感受到超越自我的人生真諦。根據(jù)調(diào)查了解，贛州各高校輔導(dǎo)員基本具備研究生學(xué)歷，來自不同各專業(yè)背景的輔導(dǎo)員可以根據(jù)自身專業(yè)特長開設(shè)選修課程，挖掘各學(xué)科美的內(nèi)涵，讓大學(xué)生在課程知識(shí)的學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)美并感受美。輔導(dǎo)員在課程學(xué)習(xí)中滲透審美教育，既實(shí)現(xiàn)了對(duì)大學(xué)生專業(yè)知識(shí)的教學(xué)指導(dǎo)，又促進(jìn)了對(duì)大學(xué)生的審美教育，同時(shí)加強(qiáng)了對(duì)大學(xué)生的思想引導(dǎo)，可謂一舉多得。

3.輔導(dǎo)員要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生日常行為、素質(zhì)修養(yǎng)、身心健康中的審美教育，做好大學(xué)生生活上的服務(wù)員。在如今的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，海量信息充斥耳目，當(dāng)代大學(xué)生顯得既敏感而又冷漠，麻木而又躁動(dòng)，輔導(dǎo)員只有用真誠的態(tài)度、魅力的人格才能吸引并感召他們。因此高校輔導(dǎo)員須借助敏銳的觀察力、較強(qiáng)的溝通能力、持續(xù)的學(xué)習(xí)能力堅(jiān)持從內(nèi)在和外在兩個(gè)方面以審美性原則來塑造自身美好形象，形成較強(qiáng)的個(gè)人魅力。內(nèi)在方面指的是輔導(dǎo)員從內(nèi)心信念、人格修養(yǎng)、人生追求等方面的自我完善，并在教育管理大學(xué)生的過程中得以體現(xiàn)并不斷進(jìn)步，逐漸形成審美化的人格品質(zhì)，以此感召學(xué)生效仿；與此同時(shí)，輔導(dǎo)員也要注重外在形象美的塑造，使自己做到衣著得體、儀表從容、舉止端莊等。除了通過內(nèi)外兼修的言行之美感召凝聚廣大學(xué)生之外，輔導(dǎo)員可以開設(shè)文明禮儀、人際交往等課程，或者圍繞開展人格魅力調(diào)查、如何提升審美修養(yǎng)等為主題召開班會(huì)、討論會(huì)和辯論賽，指導(dǎo)學(xué)生用審美的眼光處理同學(xué)、師生、朋友、異性之間的人際關(guān)系，從而培養(yǎng)起他們的人文情感。

4.輔導(dǎo)員還要加強(qiáng)美育對(duì)人陶冶情操、美化心靈的作用，做好大學(xué)生心理上的保健員。美學(xué)家朱光潛在《談美》一書中指出，美是人生藝術(shù)化、人心凈化的必由之路。那么要構(gòu)建全面和諧人格，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生心理健康，美育是必不可少的重要方式和途徑。要實(shí)現(xiàn)美育的陶冶功能，輔導(dǎo)員必須具備內(nèi)外兼修之美的親和品質(zhì)，一方面輔導(dǎo)員要有平易近人、端莊優(yōu)美的外在形象，另一方面還要具備善解人意、陽光柔美的內(nèi)在品格，只有這樣他才能走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，也才能更好地處理學(xué)生細(xì)微敏感的心理健康問題。此外，輔導(dǎo)員可以通過詩歌朗誦、音樂會(huì)、美術(shù)展等校園文藝活動(dòng)，以及借助青年志愿者活動(dòng)、集體出游、外出考察等校外實(shí)踐活動(dòng)為內(nèi)容和實(shí)施手段，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)、自然、人文全景式的審美教育，讓大學(xué)生在課堂教學(xué)之外感受到學(xué)習(xí)的自主和生活的自由，感受到個(gè)性張揚(yáng)和特長發(fā)展的快樂，同時(shí)促進(jìn)大學(xué)生個(gè)體的情操陶養(yǎng)和心靈凈化，最終實(shí)現(xiàn)其身心和諧。

黨的“十八大”報(bào)告提出，要加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，培育自尊自信、理性平和、積極向上的社會(huì)心態(tài)。這是在新的社會(huì)形勢(shì)下，國家對(duì)廣大教育工作者提出的新的歷史性要求。作為高校思政工作的主要承擔(dān)者，高校輔導(dǎo)員要不斷豐富自己的美育知識(shí)，將大學(xué)生美育工作結(jié)合到思政教育管理工作實(shí)踐中去，促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。