論高校人格教育存在的問題及對策

王玲

隨著大學(xué)生殺人、自殺等惡性事件的不斷發(fā)生，關(guān)于大學(xué)生健康人格培養(yǎng)的問題越來越引起高校乃至整個社會的關(guān)注和思考。人們逐漸認(rèn)識到，只有豐富的知識和高超的能力而不具備健全人格的人算不上真正的人才。作為為整個社會培養(yǎng)高端人才的高等院校，必須尋求變革之路，大力倡導(dǎo)素質(zhì)教育，才有可能為社會培養(yǎng)出合格的、全面發(fā)展的人才。

大學(xué)生正處于青春發(fā)育期的末期，雖具備了成年人的體格及種種生理功能，但長期處于封閉的學(xué)習(xí)環(huán)境中，抑制了其心理成熟。大學(xué)生人格正從幼稚走向成熟、從不穩(wěn)定走向穩(wěn)定，是自我同一性確立、人生觀價值觀形成的關(guān)鍵時期，這個時期所形成的人生態(tài)度、價值取向、人格特質(zhì)將會影響其終生，同時也是容易形成各種心理不適，產(chǎn)生心理困惑和人格障礙的高危期。特別是現(xiàn)在的大學(xué)生處于這樣一個信息繁雜、價值多元的社會，極易迷失自我，形成不健康的人格。高校人格教育就是通過文化教育和社會實踐活動，將傳統(tǒng)文化和時代文化的精華內(nèi)化于大學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，使其成長為有責(zé)任感和社會良知，人格完善的高級人才的過程。基于此，應(yīng)正確看待高校惡性事故的警示意義，檢視目前學(xué)校人格教育過程中的不足，從而促進大學(xué)生健全人格的形成。

一、何謂人格和人格教育

1.關(guān)于人格和健康人格。“人格”既是一個在生活中使用頻率頗高的詞匯，又是一個在多學(xué)科領(lǐng)域中會被涉及的一個詞匯，如倫理學(xué)、社會學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)等不同學(xué)科，對“人格”都有不同的界定。本文僅探討其心理學(xué)范疇之含義。在心理學(xué)范疇中，較具代表性的一個人格定義是珀文提出的，他認(rèn)為“人格是為個人的生活提供方向和模式的認(rèn)知、情感和行為的復(fù)雜組織?！苯】等烁駝t是指人格和諧、全面、健康的發(fā)展。通常認(rèn)為健全人格有七個特征：有正確的自我意識、和諧的人際關(guān)系、良好的社會適應(yīng)能力、積極向上的生活態(tài)度、良好的情緒調(diào)控能力、能有效運用智慧與能力、個體心理和諧發(fā)展。

2.關(guān)于人格教育。人格教育是一種發(fā)展學(xué)生心理素質(zhì)，培養(yǎng)健康的和適應(yīng)現(xiàn)代社會需要的人格為目的的教育。人的發(fā)展，不僅是身體的成長，知識經(jīng)驗的增多，技能和智力形成，而且是需要、動機、態(tài)度、價值觀、氣質(zhì)和性格等心理特征的全面發(fā)展。人格教育是素質(zhì)教育的重要組部分，人格教育注重學(xué)生人格的全面和諧的發(fā)展，幫助學(xué)生發(fā)展?jié)撃?、探索自我和環(huán)境，以創(chuàng)造人生的意義。

二、高校人格教育存在的問題

通過對兩所本科院校433名大學(xué)生及對部分輔導(dǎo)員、教師的問卷調(diào)查和訪談，我們總結(jié)出高校人格教育的問題主要表現(xiàn)在這樣幾個方面：

1.人格教育的地位弱化。在回答“您是否聽說過人格教育”的問題時，有42.9%的人選擇“是”，37.1%的人選擇“否”，20%的人選擇“說不清”，后兩項合計57.1%，也就是說有超過半數(shù)的在校師生不了解什么是人格教育。此調(diào)查數(shù)據(jù)說明，高校忽視人格教育的現(xiàn)象依然存在，大學(xué)生身上所暴露出來的人格問題仍未引起學(xué)校及教師的足夠重視，人格教育并未被提高到應(yīng)有的地位上來。

2.人格教育的目標(biāo)模糊。在“你認(rèn)為人格教育的目的主要是什么”這一問題中，有24.7%的人選擇“培養(yǎng)健康人格特征”，有39.6%的人選擇“預(yù)防消極人格特征形成”，有35.7%的人選擇“說不清”，后兩項合計75.3%。從以上的調(diào)查中可以看到，真正明白人格教育的含義，說清人格教育目標(biāo)的人并不多。受傳統(tǒng)觀念的影響，在大多數(shù)人的頭腦中人格教育等同于思想政治教育，或簡單地認(rèn)為人格教育就是幫助那些心理有問題的人。

3.人格教育的內(nèi)容貧乏。在被問及“當(dāng)前學(xué)校在人格教育方面的主要內(nèi)容”時，有33.5%的人選擇“教你遵紀(jì)”，25.2%的人選擇了“教你做人”，21.5%的人選擇“教你愛學(xué)習(xí)”，選“教人美德”的只占15.6%，還有4.2%的被訪問者認(rèn)為學(xué)校和老師“沒有實施”人格教育。從以上的數(shù)據(jù)可以看到，我國高校實施的人格教育的內(nèi)容比較貧乏，偏重于對學(xué)生的管理和約束，而對學(xué)生人格的養(yǎng)成和潛能的發(fā)展不夠重視。

4.人格教育的形式單一。在“當(dāng)前學(xué)校進行人格教育的主要形式”這一題目中，有39.3%的人選擇“理論教育”，40.2%的人選擇“口頭教育”，而選擇“實踐教育”和“自我教育”的分別占7.4%和8.8%，另外還有4.3%的人認(rèn)為學(xué)校沒有開展人格教育。從上面的調(diào)查數(shù)據(jù)中我們看到高校人格教育的形式主要以理論灌輸和口頭說教為主，通過實踐活動開展人格教育的比例很少，通過激發(fā)學(xué)生的自覺性主動進行自我教育的形式也不常見。

5.人格教育的力度不足。由于大多數(shù)高校并未形成完整統(tǒng)一的人格教育體系，因而缺乏專職的人格教育教師，人格教育的職責(zé)主要由輔導(dǎo)員、思政課教師、心理課教師兼職承擔(dān)，使得人格教育的力度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生發(fā)展的需求。在被問及“學(xué)校、老師是否對您有過人格養(yǎng)成方面的引導(dǎo)與幫助”時，有23.3%的學(xué)生選擇了“很多”，有44.8%的學(xué)生選擇了“有，但很少”，而認(rèn)為“幾乎沒有”的占到了26.1%，有5.5%的人選擇了“沒感覺”，后三項合計為76.4%。此統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明，即使高校和教師參與了對學(xué)生人格方面的教育引導(dǎo)，也有相當(dāng)一部分學(xué)生認(rèn)為學(xué)校在學(xué)生人格養(yǎng)成方面的幫助和引導(dǎo)上沒有作為或作為不大。兼職人格教育的輔導(dǎo)員、思政課教師大多沒有受過正規(guī)的心理、人格教育課程的訓(xùn)練，加之日常管理、教學(xué)工作任務(wù)繁重，對學(xué)生的人格教育最終只是流于形式。

三、提升高校人格教育的途徑

1.強化高校人格教育的戰(zhàn)略地位。高校大學(xué)生人格教育實際上是人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)。高校的管理者和教師要明確人格教育對于大學(xué)生個體與社會發(fā)展的重要性，從教育目標(biāo)、教育理念和制度上凸顯人格教育在高等教育中的戰(zhàn)略地位，而不只是浮于表面。如出臺相關(guān)文件、通知、意見推動人格教育成為當(dāng)前教育教學(xué)改革的方向和目標(biāo)，成立專門的人格教育研究機構(gòu)，建立人格評鑒實驗室，培訓(xùn)人格教育的師資等。

2.明確高校人格教育的目標(biāo)。要使人格教育富有成效，必須首先確立好人格教育的目標(biāo)。在傳統(tǒng)觀念中，人們?nèi)菀装讶烁窠逃韧谒枷胝谓逃?、道德教育。教育部門把“人”的教育籠統(tǒng)地歸入思想道德教育的系統(tǒng)之中，較多地強化意識形態(tài)教育和高尚品德教育，從而弱化了人格教育的基礎(chǔ)地位。在這種意識形態(tài)下，人格教育的目標(biāo)主要定位在強化學(xué)生的遵紀(jì)守法意識，幫助學(xué)生形成正確的人生觀和價值觀，發(fā)現(xiàn)學(xué)生各種心理問題或人格障礙并進行幫助和引導(dǎo)。近年來，隨著積極心理學(xué)的興起，及對傳統(tǒng)教育觀念弊端的反思，人們對人格教育的目標(biāo)又有了新的認(rèn)識。在大學(xué)校園里，絕大部分學(xué)生的人格是健康的，有心理問題或人格障礙的學(xué)生畢竟是少數(shù)，而大學(xué)生本身又處于不斷發(fā)展過程中，具有無限的發(fā)展?jié)撃堋Ｗ鳛樾聲r期高校的人格教育，應(yīng)該用發(fā)展的積極的眼光看待當(dāng)代大學(xué)生。人格教育的目標(biāo)不僅是部分學(xué)生病態(tài)人格的預(yù)防與治療、消極情緒的調(diào)適，更重要的是所有學(xué)生積極人格的塑造、自身潛能的發(fā)揮。人格教育的重點應(yīng)放在樂觀、自信、盡責(zé)、誠實等積極人格特質(zhì)的養(yǎng)成上。只有把人格教育的目標(biāo)定位在積極人格的培養(yǎng)和塑造上，才能保證把絕大多數(shù)學(xué)生培養(yǎng)成健全的能經(jīng)受住風(fēng)雨考驗的合格的社會成員，同時，也只有具備這樣的人格特質(zhì)的人才能有正確的思想、高尚的品德。

3.強化校園文化的熏陶作用。校園文化是在高校教育傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，由物質(zhì)文化環(huán)境、制度文化和師生活動共同構(gòu)建的，在大學(xué)生價值導(dǎo)向和精神氣質(zhì)上具有強烈的潛移默化的功能。美國教育學(xué)家杰克遜就曾經(jīng)指出校園文化具有隱性課程的功能。校園文化相對于外部現(xiàn)實文化而言，具有先進性、穩(wěn)定性、傳承性、導(dǎo)向性和內(nèi)潛性等特點。高校教育管理者應(yīng)重視校園文化在凈化學(xué)生心靈、穩(wěn)定學(xué)生心緒和導(dǎo)引現(xiàn)實文化價值方面的意義，不斷強化校園文化系統(tǒng)的建設(shè)，用優(yōu)美的環(huán)境、甘于奉獻的價值信念、強烈的民族責(zé)任感、高雅的生活方式、兼容并蓄的胸襟和寧靜自強的治學(xué)氛圍來影響學(xué)生的思想和行為，提高其自我教育的素養(yǎng)。

4.綜合運用學(xué)校各種教育力量。學(xué)校作為教書育人的專門場所，要有對學(xué)生進行人格教育的自覺，不能放任自流，也不能坐等時機。要綜合運用學(xué)校教育的所有方面和因素對學(xué)生進行人格教育和熏陶。首先，組織相關(guān)人員制定人格教育計劃，編寫相關(guān)教材，培訓(xùn)專職人格教育教師，對學(xué)生進行理想信念、道德品質(zhì)、健康心理、意志品質(zhì)、社會交際與公共關(guān)系、行為養(yǎng)成等多方面的內(nèi)容的教育，充分體現(xiàn)人格教育的基礎(chǔ)地位，將人格教育專門化、系列化、常規(guī)化。其次，在各科教學(xué)中滲透人格教育。人格教育和各專業(yè)課程的學(xué)習(xí)不是互不相干的兩個環(huán)節(jié)，而是彼此提供強有力支持的互動整體。一方面，學(xué)生通過各科知識的學(xué)習(xí)，獲得系統(tǒng)的專業(yè)知識，發(fā)展各項能力。在完成各科學(xué)習(xí)任務(wù)的過程中，其意志力、堅持性、獨立性、創(chuàng)新性等人格品質(zhì)得以錘煉。可以說知識學(xué)習(xí)的過程就是人格優(yōu)化的過程。另一方面，結(jié)合學(xué)科內(nèi)容，有機進行人格教育。特別是人文學(xué)科本身蘊含了我國優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和做人之道，學(xué)生學(xué)習(xí)這些學(xué)科就是在接受正面的教育和熏陶。最后，作為學(xué)校的所有工作人員，上至領(lǐng)導(dǎo)，下至普通教師、員工，都應(yīng)率先垂范，給學(xué)生樹立良好榜樣。尤其是各任課教師，與學(xué)生接觸機會多，其一言一行對學(xué)生的影響都是巨大的。

5.提供豐富的社會實踐活動。社會調(diào)研、科學(xué)考察、社會志愿服務(wù)等活動，與智力學(xué)習(xí)一樣，是高校學(xué)生學(xué)習(xí)的重要方式。大學(xué)生可以通過“做中學(xué)”來體驗奉獻的價值，在活動中踐行高校服務(wù)社會的傳統(tǒng)精神，進而內(nèi)化為高尚的人格特質(zhì)。人格教育者應(yīng)該多方提供、設(shè)計和利用實踐活動，鼓勵學(xué)生超越自我關(guān)注，將民眾的疾苦、社會的發(fā)展與自我價值的實現(xiàn)結(jié)合起來，在合作服務(wù)中學(xué)會理解、包容和妥協(xié)，從而塑造積極的人格品質(zhì)。

6.提高大學(xué)生自我教育能力。自我教育是大學(xué)生人格塑造的內(nèi)在動力。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“自我教育是一切教育的起點和條件，沒有自我教育做基礎(chǔ)，再好的他人教育也是外部因素，缺乏轉(zhuǎn)變個人認(rèn)同的內(nèi)在條件。”大學(xué)生具有較高的自我意識水平，能比較客觀準(zhǔn)確的認(rèn)識自身人格的優(yōu)缺點，具備較好的自我教育的條件和能力。在“你認(rèn)為健康人格的養(yǎng)成主要依靠什么”這一問題中，有53%的學(xué)生選擇“自身努力”，這說明很多學(xué)生具有自我教育的自覺意識。高校教育者應(yīng)充分利用大學(xué)生自身的這一寶貴資源，調(diào)動大學(xué)生自我教育的積極性和自覺性，啟悟他們的主體意識，形成人格塑造的內(nèi)在驅(qū)動。將外界引導(dǎo)與內(nèi)化自省相結(jié)合，才能共同促進大學(xué)生完善人格的形成。