高校業(yè)余黨校馬克思主義經(jīng)典著作教育培訓(xùn)研究

當(dāng)前，在我國許多高校中，對有入黨愿望的在校大學(xué)生，都要求參加業(yè)余黨校培訓(xùn)。業(yè)余黨校培訓(xùn)的基本內(nèi)容，就是黨的基本知識教育。隨著時(shí)代的發(fā)展和我國改革開放的深入，如何讓大學(xué)生更深刻地認(rèn)識黨、理解黨，對黨的知識教育內(nèi)容的安排設(shè)計(jì)就顯得非常重要。

一、高校業(yè)余黨校的培訓(xùn)現(xiàn)狀

目前，許多建有業(yè)余黨校的高校，培訓(xùn)工作常抓不懈，分期分批對有入黨愿望和要求的學(xué)生進(jìn)行黨的基本知識教育培訓(xùn)。這些培訓(xùn)，對提高學(xué)生對黨的認(rèn)識，端正入黨動機(jī)和態(tài)度有著積極意義。但是，僅有黨的基本知識教育培訓(xùn)顯然對提高學(xué)生對黨的認(rèn)識遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足，還要從源頭著手，進(jìn)行黨的理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)思想教育，才能真正理解和認(rèn)識我們黨。我們黨的理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)思想是馬克思主義，而馬克思主義的經(jīng)典著作是我們理解馬克思主義的鑰匙，學(xué)習(xí)馬克思主義的基本理論，必須學(xué)習(xí)馬克思主義的經(jīng)典著作。

現(xiàn)在的大學(xué)生，大多數(shù)沒有經(jīng)過系統(tǒng)的馬克思主義理論學(xué)習(xí)，對馬克思主義的經(jīng)典著作更是從未接觸。僅僅對黨的基本知識的學(xué)習(xí)，不可能真正認(rèn)識和理解我黨為什么能夠始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。缺乏對馬克思主義基本理論的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，缺乏對馬克思主義經(jīng)典著作的深入理解，是我國當(dāng)代大學(xué)生的基本現(xiàn)狀。

當(dāng)然，高校業(yè)余黨校所進(jìn)行的黨的基本知識教育培訓(xùn)是收到了一定成效的。但這個(gè)成效不理想，表現(xiàn)在：

（一）對黨的基本知識教育培訓(xùn)只停留在比較膚淺的常識上，沒有深入到黨的指導(dǎo)思想的理論基礎(chǔ)。作為未來的大學(xué)生黨員，對他們進(jìn)行黨的指導(dǎo)思想的理論基礎(chǔ)教育，對能否形成馬克思主義的世界觀和對黨的堅(jiān)定信念很重要。由于他們自身?xiàng)l件所限，尤其是對社會缺乏深刻的切身體會與實(shí)踐磨練，思想認(rèn)識相對單純，意志尚顯薄弱，因此，培訓(xùn)要求理應(yīng)更為嚴(yán)格。只有真正理解馬克思主義，真正理解馬克思主義為什么能夠成為我黨的指導(dǎo)思想，才會有對黨的深刻認(rèn)識，才能真正理解我黨的性質(zhì)，理解我黨為什么堅(jiān)定不移地走中國特色社會主義道路，才能從思想上真正入黨而不是僅僅在組織上入黨。要解決新一代大學(xué)生對馬克思主義的深入理解，就必須從馬克思主義的經(jīng)典著作入手，選學(xué)馬克思主義的原著特別是鄧小平理論的原著。

（二）對黨為什么只有以馬克思主義來指導(dǎo)才能取得中國革命和建設(shè)勝利尚缺乏深刻認(rèn)識。我們都知道馬克思主義是最科學(xué)的理論武器，只有用最科學(xué)的理論作為指導(dǎo)思想，我黨才能緊緊把握住正確方向，才能帶領(lǐng)我國各族人民克服各種困難，取得中國革命和建設(shè)的偉大勝利。但馬克思主義為什么是最科學(xué)的理論，不從馬克思主義原著去學(xué)習(xí)和領(lǐng)會，就不可能真正懂得。馬克思主義的理論都是經(jīng)過實(shí)踐證明了的真理，只有從馬克思主義原著去學(xué)習(xí)，才可能對馬克思主義真理有真正的理解，也才可能避免把馬克思主義教條化。

（三）對越是堅(jiān)持發(fā)展經(jīng)濟(jì)不動搖就越要深入領(lǐng)會馬克思主義原著的精神實(shí)質(zhì)，沒有上升到新的歷史高度來認(rèn)識。馬克思主義強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)在社會發(fā)展中的決定性作用，強(qiáng)調(diào)社會生產(chǎn)力對社會發(fā)展的強(qiáng)大推動作用。我黨在新的歷史時(shí)期把經(jīng)濟(jì)建設(shè)作為中心工作，堅(jiān)持發(fā)展經(jīng)濟(jì)不動搖，就是對馬克思主義這一科學(xué)理論的發(fā)展。社會主義的強(qiáng)大生命力應(yīng)該體現(xiàn)在更有利于發(fā)展社會生產(chǎn)力，有利于創(chuàng)造更高的社會生產(chǎn)力。違背馬克思主義這一科學(xué)思想，社會主義發(fā)展就會遭受挫折。我國社會主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)就充分證明了這一點(diǎn)。30多年改革開放的巨大成就以不可否認(rèn)的事實(shí)說明，只有深入理解馬克思主義的科學(xué)理論，才能更深刻地理解我黨堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、堅(jiān)持發(fā)展經(jīng)濟(jì)不動搖方針政策的正確性。

二、高校業(yè)余黨校進(jìn)行馬克思主義經(jīng)典著作教育培訓(xùn)的必要性

高校業(yè)余黨校進(jìn)行馬克思主義經(jīng)典著作教育培訓(xùn)的必要性主要體現(xiàn)在以下方面：

（一）學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作，才可能對馬克思主義有正確的理解，對我黨改革開放政策有正確的理解。我們許多人的馬克思主義知識主要是通過教科書學(xué)到的。教科書是對馬克思主義知識的歸納和介紹，而各種不同版本的教科書，尤其是各個(gè)不同時(shí)期編寫的教科書，由于受歷史條件的限制，對馬克思主義的理解有所不同。我們從教科書上學(xué)習(xí)的馬克思主義知識，是作者從自己理解的角度編寫的，不一定是馬克思主義經(jīng)典作家的原意。編寫者受立場、觀點(diǎn)及所處社會環(huán)境等諸多因素的局限影響，對馬克思主義的理解不一定準(zhǔn)確。如果我們的馬克思主義知識僅僅來源于教科書，就會受到教科書自身局限的影響。我黨改革開放的路線、方針、政策是依據(jù)馬克思主義理論制定的，是在新的歷史時(shí)期對馬克思主義的理解和發(fā)展。所以，對我黨改革開放政策有正確的理解，必須真正讀懂和理解馬克思主義。要真正讀懂和正確理解馬克思主義，就必須從實(shí)際出發(fā)，結(jié)合現(xiàn)實(shí)問題，深入學(xué)習(xí)馬克思主義的經(jīng)典著作。

（二）學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作，才可能對馬克思主義有完整的理解，對我黨改革開放政策有完整的理解。馬克思主義的真理分布在馬克思主義的經(jīng)典著作當(dāng)中，要完整和正確理解馬克思主義的真理，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義的重要經(jīng)典著作，從馬克思主義的經(jīng)典著作中完整理解馬克思主義的真理，脫離馬克思主義的經(jīng)典著作去解讀馬克思主義，就有可能曲解馬克思主義，把馬克思主義的真理割裂開來片面理解，甚至?xí)崆R克思主義。我黨的改革開放政策是在經(jīng)歷了歷史的曲折并在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)了對馬克思主義的完整理解的基礎(chǔ)上制定的，是完整理解馬克思主義真理并用來指導(dǎo)中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐的體現(xiàn)。改革開放在中國取得舉世矚目的成就是我黨完整理解馬克思主義的最好見證。所以，對我黨改革開放政策要做到正確理解，就必須完整理解馬克思主義，深入學(xué)習(xí)馬克思主義的經(jīng)典著作。

（三）學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作，才可能對馬克思主義有深刻的理解，對我黨改革開放政策有深刻的理解。馬克思主義經(jīng)典著作所闡述的真理，離不開當(dāng)時(shí)具體的歷史條件和社會背景，只有弄清楚馬克思主義經(jīng)典著作產(chǎn)生的社會歷史條件，學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作才有現(xiàn)實(shí)意義，才能深刻理解馬克思主義的科學(xué)真理。我黨改革開放政策的制定和實(shí)施同樣離不開中國具體的歷史條件和社會背景，我黨改革開放政策是在新的社會歷史條件下對馬克思主義科學(xué)原理的運(yùn)用和發(fā)展。所以，對我黨改革開放政策要做到深刻理解，必須深入學(xué)習(xí)馬克思主義的經(jīng)典著作。

三、高校業(yè)余黨校進(jìn)行馬克思主義經(jīng)典著作教育培訓(xùn)的有利條件

（一）學(xué)習(xí)的師資條件好。目前，我國高校都設(shè)有講授馬克思主義知識的專門機(jī)構(gòu)和專職教師，這是我國社會主義的國家性質(zhì)所決定的，也是我國高校教育的特點(diǎn)和亮點(diǎn)。這些專職教師都系統(tǒng)地學(xué)習(xí)過馬克思主義的基本理論，有著較為堅(jiān)實(shí)的馬克思主義理論知識，對馬克思主義經(jīng)典著作的理解也有著自身的深切體會。這些師資力量加入到業(yè)余黨校的教育培訓(xùn)工作中，有利于進(jìn)行馬克思主義經(jīng)典著作學(xué)習(xí)培訓(xùn)的展開與深入。學(xué)生沒有專職教師的輔導(dǎo)，很難讀懂馬克思主義的經(jīng)典著作。而讀懂馬克思主義經(jīng)典著作的基本前提是要了解這些著作的歷史背景、社會條件及思想條件，專職教師的輔導(dǎo)可以幫助學(xué)生克服這些障礙。

（二）學(xué)習(xí)的思想條件好。在校大學(xué)生基本上是從中小學(xué)一路讀到大學(xué)的，接受的完全是正面教育，受到各種各樣非馬克思主義思想的影響相對較少，雖然有思想單純天真、對大是大非的原則性問題分析判斷能力較弱的一面，但也有正能量占主導(dǎo)、容易接受馬克思主義立場觀點(diǎn)的一面。并且，大學(xué)生的文化基礎(chǔ)知識扎實(shí)，思想活躍，理解能力強(qiáng)。這種思想條件，有利于他們更好地接受馬克思主義的理論教育，接受馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法。雖說馬克思主義的真理在實(shí)踐中才能真正理解，但如果不先打下良好的馬克思主義理論基礎(chǔ)，我們又怎么用馬克思主義的理論去指導(dǎo)我們的實(shí)踐；沒有馬克思主義理論作指導(dǎo)的實(shí)踐，我們又怎樣去加深對馬克思主義理論的理解。

（三）學(xué)習(xí)的信息條件好。高校圖書資料豐富，尤其是馬克思主義經(jīng)典著作的各種學(xué)習(xí)參考資料很多，從馬克思主義著作形成的社會歷史背景、過程直到完成等都有具體介紹，對學(xué)生深入學(xué)習(xí)馬克思主義著作很有幫助。雖然在這些豐富的學(xué)習(xí)參考資料中，可能因作者的社會經(jīng)歷、認(rèn)識問題的角度及對問題理解的深淺不同而有不同解讀，但不會攪亂我們的思想，反而可以提供各種不同視野，有利于學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考，作出自己的分析判斷，從而提高學(xué)習(xí)馬克思主義著作的能力和分析理解問題的能力。各種學(xué)習(xí)參考資料，因?yàn)闀r(shí)期不同，思想方法受到當(dāng)時(shí)社會歷史條件的局限，對馬克思主義著作的理解有差異，是正?，F(xiàn)象。透過這些不同時(shí)期的資料，可以清楚地看到人們思想解放的歷史過程，從而更有利于我們通過深入學(xué)習(xí)理解馬克思主義的經(jīng)典著作來進(jìn)一步解放自己的思想。

（四）學(xué)習(xí)的環(huán)境條件好。學(xué)習(xí)馬克思主義著作是需要大量時(shí)間的，沒有足夠的時(shí)間，就不可能保證學(xué)習(xí)的質(zhì)量，就很難達(dá)到學(xué)習(xí)的目的和要求。在這一點(diǎn)上，高校學(xué)生的優(yōu)勢就體現(xiàn)出來了。首先，高校課程安排比較寬松，給學(xué)生留有大量的自習(xí)時(shí)間，學(xué)生可以合理利用這些時(shí)間來學(xué)習(xí)馬克思主義著作，不會影響學(xué)生對專業(yè)知識的學(xué)習(xí)。其次，因?yàn)閷W(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)而不是工作，所以，沒有其他顧慮和負(fù)擔(dān)，可以專心致志地學(xué)習(xí)。如果換成其他人群，由于不具備高校學(xué)生這些條件，就很難心無旁騖、專心致志地進(jìn)行學(xué)習(xí)。最后，學(xué)校具有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，在校園里，學(xué)習(xí)的自然環(huán)境與人文環(huán)境都很好，在那里可以安安靜靜地學(xué)習(xí)，沒有外界的干擾，對提高學(xué)習(xí)效果有很大幫助。

四、高校業(yè)余黨校進(jìn)行馬克思主義經(jīng)典著作教育培訓(xùn)的舉措

如何提高高校業(yè)余黨校進(jìn)行馬克思主義經(jīng)典著作教育培訓(xùn)的效果，筆者建議采取如下舉措：

（一）指定幾篇馬克思主義經(jīng)典著作為必學(xué)材料。馬克思主義經(jīng)典著作很多，對那些與我國改革開放密切相關(guān)或具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義的著作，作為指定學(xué)習(xí)材料，要求通讀并對比具有中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)寫出心得體會。同時(shí)，為防止有的人不認(rèn)真學(xué)習(xí)，隨便應(yīng)付，對寫出的心得體會必須進(jìn)行文字掃描檢查，就像對學(xué)生畢業(yè)論文的文字掃描檢查一樣?，F(xiàn)在網(wǎng)上抄襲非常容易，為避免這種現(xiàn)象發(fā)生，凡抄襲者不能作為培養(yǎng)發(fā)展對象，把那些連基本誠信也不具備的人攔在黨的大門之外，保證共產(chǎn)黨隊(duì)伍的質(zhì)量與純潔。作為大學(xué)生共產(chǎn)黨員不同于其他群體黨員，在思想認(rèn)識上和馬克思主義理論素質(zhì)上必須要求更高一些，因?yàn)樗麄兪侵袊磥砩鐣髁x建設(shè)的骨干力量，是中國未來發(fā)展的希望，他們的素質(zhì)好，中國的未來發(fā)展才會好。

（二）定期進(jìn)行馬克思主義經(jīng)典著作專題討論與輔導(dǎo)。進(jìn)行馬克思主義經(jīng)典著作專題討論有幾個(gè)好處：一是可以直觀檢查參加業(yè)余黨校學(xué)習(xí)的學(xué)生對馬克思主義經(jīng)典著作所持的學(xué)習(xí)態(tài)度和情況，從而可以對學(xué)生是否符合發(fā)展條件作出初步甄別；二是可以營造對馬克思主義學(xué)習(xí)的理論氛圍，提高對馬克思主義理論學(xué)習(xí)的興趣；三是可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到的理論問題和認(rèn)識問題，作有針對性的輔導(dǎo)；四是可以通過溝通交流，相互幫助，相互促進(jìn)，共同提高。如果缺乏專題討論，業(yè)余黨校的學(xué)習(xí)就很難營造一個(gè)特殊的理論氛圍環(huán)境，業(yè)余黨校學(xué)習(xí)就有可能變成一種程序與形式。在討論過程中，對學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到的現(xiàn)實(shí)問題及由此而產(chǎn)生的思想認(rèn)識問題進(jìn)行正確引導(dǎo)，進(jìn)一步深化業(yè)余黨校培訓(xùn)。

（三）規(guī)定時(shí)間和內(nèi)容。規(guī)定時(shí)間是培訓(xùn)學(xué)習(xí)避免流于形式的重要保證。有了時(shí)間規(guī)定，能保證學(xué)習(xí)的量，由量到質(zhì)，在量的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)向質(zhì)的高度提升。學(xué)習(xí)的量與質(zhì)是不可分的，只有量而沒有質(zhì)或只有質(zhì)而沒有量，學(xué)習(xí)的效果都不會好。如果量和質(zhì)都不好，效果將無從談起，學(xué)習(xí)培訓(xùn)變成了一種形式過程，毫無實(shí)際意義。規(guī)定時(shí)間是硬性的，并作為業(yè)余黨校學(xué)習(xí)的制度，沒有硬性制度就沒有保證。一個(gè)參加學(xué)習(xí)培訓(xùn)的人如果沒有時(shí)間保證，就不要參加學(xué)習(xí)培訓(xùn)，等有了時(shí)間保證再來參加。所謂的擠不出時(shí)間等等理由，不過是一種逃避學(xué)習(xí)的托詞。對逃避學(xué)習(xí)的人，可以視作學(xué)習(xí)態(tài)度不端正。

（四）撰寫讀書心得。寫讀書心得是提高業(yè)余黨校學(xué)習(xí)培訓(xùn)從量到質(zhì)的重要途徑。要求參加學(xué)習(xí)培訓(xùn)的人寫讀書心得，既是一種硬性要求，也是對學(xué)習(xí)的一種檢查。培訓(xùn)者通過對學(xué)習(xí)心得的檢查來發(fā)現(xiàn)學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容理解的深度及對學(xué)習(xí)內(nèi)容的掌握水平，對被培訓(xùn)者學(xué)生而言，寫讀書心得會給他形成一種不能草草應(yīng)付的壓力，必須寫出一篇有一定水平的心得才行。而要寫出一篇有一定水平的心得，不下功夫?qū)W習(xí)馬克思主義的經(jīng)典原著，不下功夫認(rèn)真思考是辦不到的。這樣，業(yè)余黨校學(xué)習(xí)培訓(xùn)從量到質(zhì)的提高才有保證。

（五）對學(xué)習(xí)情況進(jìn)行評價(jià)。對學(xué)習(xí)情況進(jìn)行評價(jià)可從形式和內(nèi)容兩方面進(jìn)行：一是評價(jià)參加學(xué)習(xí)的情況，這是形式，也是最基本的學(xué)習(xí)態(tài)度反映。學(xué)生參加學(xué)習(xí)次數(shù)的多少，能反映這個(gè)學(xué)生對學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作所持有的態(tài)度。態(tài)度端正與否，學(xué)習(xí)結(jié)果大不相同。雖不能說態(tài)度端正學(xué)習(xí)效果就一定好，但學(xué)習(xí)態(tài)度不端正學(xué)習(xí)效果是一定不好的。如果只把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種形式，走過場，或只應(yīng)付一下了事，那這個(gè)學(xué)生的入黨動機(jī)就有問題了；二是評價(jià)寫出來的學(xué)習(xí)心得，這是內(nèi)容，反映學(xué)生是否真正去認(rèn)真學(xué)習(xí)的態(tài)度。不真正去認(rèn)真學(xué)習(xí)是不可能寫出比較深刻的學(xué)習(xí)心得的，因?yàn)轳R克思主義的經(jīng)典著作所反映的真理非常深奧，不下足功夫?qū)W習(xí)思考很難理解。通過形式與內(nèi)容兩方面的檢查評價(jià)，作為分析判斷學(xué)生的入黨動機(jī)是否端正的參考，把好發(fā)展黨員的質(zhì)量關(guān)。

（六）作為表現(xiàn)與發(fā)展掛鉤。業(yè)余黨校培訓(xùn)是對有入黨愿望和要求的學(xué)生進(jìn)行思想教育的一種形式，同時(shí)也是對有入黨愿望和要求的學(xué)生進(jìn)行的一種考察，考察他們?nèi)朦h的思想、動機(jī)和目的。他們在業(yè)余黨校學(xué)習(xí)培訓(xùn)的過程也是他們爭取入黨的實(shí)際表現(xiàn)之一。他們學(xué)習(xí)的態(tài)度，就是他們以實(shí)際行動爭取入黨的態(tài)度。因此，必須把他們的學(xué)習(xí)態(tài)度與是否符合發(fā)展入黨的條件掛鉤。我們不能說學(xué)習(xí)態(tài)度好就一定符合發(fā)展入黨條件，但可以說學(xué)習(xí)態(tài)度不端正肯定不符合發(fā)展入黨條件。我們強(qiáng)調(diào)不能組織上入黨而思想上沒有入黨。思想上沒有入黨的人，盡管組織上入黨了，他也不能成為一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員。一個(gè)思想上不合格的黨員，不可能成為中國工人階級的先鋒隊(duì)，不可能成為一個(gè)為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗和獻(xiàn)身的人，不可能成為群眾的表率，帶領(lǐng)群眾干社會主義，為群眾謀利益。發(fā)展合格的人入黨，可以增強(qiáng)黨的戰(zhàn)斗力，而發(fā)展不合格的人入黨，只會削弱黨的戰(zhàn)斗力，甚至給黨的事業(yè)帶來巨大的損害。

[1]中共廣西高校工委.毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想概論[M].桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2006.

[2]徐志宏.鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想概論[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，2006.

[3]鄧小平文選：第1卷[M].北京：人民出版社，1994.

[4]鄧小平文選：第2卷[M].北京：人民出版社，1994.