淺論傳承蘇區(qū)精神與踐行黨的群眾路線*

李雷，葉桉

（江西科技師范大學(xué)，江西 南昌 330038）

中國共產(chǎn)黨在開展武裝斗爭、土地革命和根據(jù)地建設(shè)紅色武裝割據(jù)中形成的蘇區(qū)精神，既是一部反帝反封建民主革命偉大史實(shí)的真實(shí)寫照，又是中國共產(chǎn)黨人政治本色和精神特質(zhì)的集中體現(xiàn)，對于當(dāng)前在全黨上下如火如荼開展的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，具有重要的指導(dǎo)意義。

習(xí)近平同志在紀(jì)念中央革命根據(jù)地創(chuàng)建暨中華蘇維埃共和國成立80周年座談會(huì)上將蘇區(qū)精神概括為“堅(jiān)定信念、求真務(wù)實(shí)、一心為民、清正廉潔、艱苦奮斗、爭創(chuàng)一流、無私奉獻(xiàn)”。這28個(gè)字精辟地濃縮了蘇區(qū)精神的內(nèi)涵實(shí)質(zhì)?！拔覀凕h在革命根據(jù)地培育出來的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)是一部生動(dòng)的教科書，我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)，溫故知新，從中得到教益，受到啟示，獲得力量?！雹傩聲r(shí)期踐行黨的群眾路線，更要總結(jié)黨在中央蘇區(qū)時(shí)期執(zhí)政的歷史經(jīng)驗(yàn)，大力弘揚(yáng)蘇區(qū)精神，為永葆黨的先進(jìn)性和純潔性提供歷史借鑒和實(shí)踐方向。

一、偉大的蘇區(qū)精神蘊(yùn)含豐富的群眾路線內(nèi)容

堅(jiān)持群眾路線，保持和發(fā)展黨同人民群眾的血肉聯(lián)系是我們黨在革命與建設(shè)實(shí)踐中所形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。以瑞金為中心的中央蘇區(qū)和其它蘇區(qū)，都面臨著反動(dòng)勢力的重重包圍，革命力量相對弱小，能否發(fā)動(dòng)群眾、團(tuán)結(jié)群眾、依靠群眾對蘇區(qū)干部來說這是關(guān)系黨的生死存亡的大事。蘇區(qū)干部堅(jiān)定信仰、深入群眾，努力做“第一等的工作”，得到了群眾的認(rèn)可與支持，保證蘇區(qū)各項(xiàng)工作的有效推進(jìn)，并形成了蘇區(qū)精神。當(dāng)年，一首“哎呀嘞，蘇區(qū)干部好作風(fēng)，自帶干糧去辦公，日著草鞋干革命，夜走山路訪貧農(nóng)”的贛南山歌，充分表達(dá)了蘇區(qū)群眾對蘇區(qū)干部的高度評價(jià)和贊頌之情，也揭示了蘇區(qū)精神的基本內(nèi)涵②。這就是蘇區(qū)干部在思想上、工作上、生活上表現(xiàn)出來的一種態(tài)度，具體來說主要包括以下五點(diǎn)：

1.信念堅(jiān)定、甘于奉獻(xiàn)的思想作風(fēng)。蘇區(qū)精神的力量，歸根結(jié)底是信念的力量。為不斷加強(qiáng)對黨員和干部的馬克思主義教育，中央蘇區(qū)成立了馬克思主義研究會(huì)，開辦列寧室、俱樂部，并創(chuàng)辦了蘇維埃大學(xué)等干部學(xué)校，提高干部的政治素養(yǎng)，堅(jiān)定馬克思主義信仰，使之在坎坷的革命實(shí)踐中充分展示了共產(chǎn)黨人的本色。甘作共產(chǎn)主義“鋪路石”的尋烏縣革命烈士古柏，堅(jiān)定不移地執(zhí)行毛澤東正確的路線方針政策，無論是被誣為“江西羅明路線”代表而受到黨內(nèi)錯(cuò)誤斗爭打擊，還是紅軍主力長征后在贛南堅(jiān)持游擊戰(zhàn)爭，始終革命信念堅(jiān)定不移，直至壯烈犧牲。江西省蘇維埃政府裁判部長江善忠，1934年12月在游擊戰(zhàn)爭中被敵人包圍，彈盡援絕，誓死不投降敵人，毅然咬破手指，從身上脫下白布褂用鮮血寫下“死到陰間不反水，保護(hù)共產(chǎn)黨萬萬年”的錚錚誓言后縱身跳下懸崖。這種對黨和國家的真摯情感，源于紅色信念的熏陶，植根于對黨的無限忠誠，贏得了群眾的尊重。因而在紅色武裝割據(jù)中，蘇區(qū)軍民眾志成城反“圍剿”，不畏“茅草要過火、石頭要挨刀、人要換種”的白色恐怖，在共產(chǎn)主義信念的召感驅(qū)使下，雖處于“衣不得暖、饑不得飽”的困苦境地，但仍“造成幾千個(gè)長岡鄉(xiāng)、幾十個(gè)興國縣”，瑞金被打造成“中國的莫斯科”和“紅色的華盛頓”。

2.謙虛好學(xué)、實(shí)事求是的學(xué)習(xí)作風(fēng)。學(xué)習(xí)作風(fēng)的關(guān)鍵是向誰學(xué)、學(xué)什么、怎樣學(xué)。中央蘇區(qū)時(shí)期，黨內(nèi)一個(gè)嚴(yán)重的問題就是主觀主義。針對在上個(gè)世紀(jì)20年代后期和30年代初期，黨內(nèi)盛行的將馬克思主義教條化，將蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向，以毛澤東為代表的中央蘇區(qū)黨政軍各級干部，立足蘇區(qū)現(xiàn)實(shí)，注重調(diào)查研究，堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的優(yōu)良作風(fēng)，堅(jiān)決同臨時(shí)中央的“左”傾教條主義進(jìn)行抗?fàn)?。這一時(shí)期，毛澤東帶頭進(jìn)行了廣泛的調(diào)查研究，深入了解近代中國的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)狀況、農(nóng)村的階級階層狀況等。從“興國調(diào)查”到“尋烏調(diào)查”，從“長岡鄉(xiāng)調(diào)查”到“才溪鄉(xiāng)調(diào)查”，已出版的中央蘇區(qū)調(diào)查材料就有11個(gè)。特別是毛澤東在尋烏調(diào)查“所提出的‘沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)’的科學(xué)論斷，所主張的‘反對本本主義’，所倡導(dǎo)的‘從斗爭中創(chuàng)造新局面’”③，堅(jiān)持把馬列主義基本原理同中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合，使中央蘇區(qū)既不被“本本”教條所困擾，也不被傳統(tǒng)的清規(guī)戒律所束縛，正確解決了革命道路理論、建黨、建軍、作戰(zhàn)、土改和經(jīng)濟(jì)等重大方針政策問題，為制定黨的正確的方針政策提供了依據(jù)，使中央蘇區(qū)革命根據(jù)地不斷發(fā)展壯大。

3.服務(wù)群眾、爭創(chuàng)第一的工作作風(fēng)?！罢嬲你~墻鐵壁是什么？是群眾，是千百萬真心實(shí)意地?fù)碜o(hù)革命的群眾。這是真正的銅墻鐵壁，什么力量也打不破的，完全打不破的。”④中國共產(chǎn)黨在中央蘇區(qū)首次執(zhí)政中，倡導(dǎo)每個(gè)共產(chǎn)黨人要像和尚叨念“阿彌陀佛”一樣關(guān)心群眾，毛澤東同志曾鄭重指出，“我們應(yīng)該深刻地注意群眾生活的問題，從土地、勞動(dòng)問題，到柴米油鹽問題。婦女群眾要學(xué)習(xí)犁耙，找什么人去教他們呢？小孩子要求讀書，小學(xué)辦起來沒有呢？對面的木橋太小會(huì)跌倒行人，要不要修理一下呢？許多人生瘡害病，想個(gè)什么辦法呢？一切這些群眾生活上的問題，都應(yīng)該提到自己的議事日程上，應(yīng)該討論，應(yīng)該決定，應(yīng)該實(shí)行，應(yīng)該檢查?！雹萏K區(qū)干部正是在爭創(chuàng)“四個(gè)模范”和“十個(gè)帶頭”的過程中，全心全意為人民服務(wù)，創(chuàng)造出“第一等的工作”，“使廣大群眾認(rèn)識我們是代表他們的利益的，是和他們呼吸相通的”，⑥蘇區(qū)的人民群眾才自愿成為了擁護(hù)革命的“真正的銅墻鐵壁”，把最后一碗米、最后一尺布、最后一塊銀元、最后一枚鐵釘，都奉獻(xiàn)出來支援紅軍、支持革命。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，中央蘇區(qū)時(shí)期，贛南13個(gè)蘇區(qū)縣總?cè)丝诩s 240余萬人，其中青壯年僅50萬人左右，但前后參加紅軍的青壯年就達(dá)33.1萬多人，占總?cè)丝诘钠叻种灰陨?。參加赤衛(wèi)隊(duì)、擔(dān)架隊(duì)、運(yùn)輸隊(duì)等支前的有60余萬人，占當(dāng)時(shí)贛南蘇區(qū)總?cè)丝诘乃姆种蛔笥?。正是贏得了民心，得到了人民真心實(shí)意的支持，才會(huì)盛傳出“南京北京不如瑞京（金），中國外國不如興國”的民謠。

4.艱苦樸素、清正廉潔的生活作風(fēng)。艱苦的戰(zhàn)爭年代，中央蘇區(qū)面對國民黨反動(dòng)派的經(jīng)濟(jì)封鎖和軍事“圍剿”，物質(zhì)極其匱乏。特別是糧食、食鹽、汽油、洋油、電料、信件報(bào)紙、藥品器材以及可供制造軍用品之材料等，是國民黨對中央蘇區(qū)施行物質(zhì)封鎖、交通封鎖和郵電封鎖的重中之重，尤其短缺。在這樣嚴(yán)峻的經(jīng)濟(jì)形勢下，以毛澤東為代表的共產(chǎn)黨人沒有被嚇倒，他們“節(jié)約每一個(gè)銅板為革命事業(yè)”。 中央土地部、勞動(dòng)部等部的工作人員主動(dòng)將油鹽菜錢由每天4分錢減至3分，并掀起了“每人每天節(jié)約二兩米”運(yùn)動(dòng)。在“紅都”瑞金工作的中央機(jī)關(guān)后方工作人員，成立了“節(jié)約總會(huì)”。大家每天只吃兩餐飯，節(jié)約一餐口糧支援前線。據(jù)《紅色中華》第139期報(bào)道，中央政府各部在“節(jié)約總會(huì)”推動(dòng)之下，召開列寧室大會(huì)，并一致通過六項(xiàng)節(jié)省規(guī)定：“1、從即日起每日每人節(jié)省一個(gè)銅板，特別是勞動(dòng)部的工作人員主動(dòng)提出將每天一角錢的伙食費(fèi)減為九分錢，并且還要每日每人節(jié)約一個(gè)銅板；中央國民經(jīng)濟(jì)部則提出每人每日節(jié)省大洋一分。2、不上館子，不吃小食。3、節(jié)省辦公費(fèi)百分之三十，紙張筆墨燈子燈油有一定的規(guī)定，晚上不辦公時(shí)三人共用一盞油燈看書報(bào)；起草文稿利用油印廢紙，不需寫小字時(shí)都用差等毛筆。4、普遍建立節(jié)省箱。5、各鄉(xiāng)建立一個(gè)菜園，自己種植蔬菜。6、堅(jiān)決開展反浪費(fèi)、反貪污、反官僚主義的斗爭?！闭麄€(gè)中央蘇區(qū)，勤儉節(jié)約光榮，奢侈浪費(fèi)可恥，成為普遍風(fēng)尚。與此同時(shí)，統(tǒng)一的財(cái)政制度、民主制度、監(jiān)督機(jī)制等一系列保障清正廉潔的機(jī)制建立起來，蘇維埃政府也因此成為“空前的真正的廉潔政府”。

5.勤政為民、率先垂范的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)。中央蘇區(qū)時(shí)期也是黨實(shí)現(xiàn)局部執(zhí)政的時(shí)期。執(zhí)政為了什么、怎樣執(zhí)政？蘇區(qū)干部以實(shí)際行動(dòng)回答了這個(gè)問題?！叭沾┎菪筛锩?，夜打燈籠訪貧農(nóng)”正是蘇區(qū)干部勤政為民的生動(dòng)體現(xiàn)，而“紅軍中官兵夫薪餉穿吃一樣，軍閥里將校尉飲食起居不同”的對聯(lián)，又是與國統(tǒng)區(qū)政權(quán)性質(zhì)截然不同的寫照。從時(shí)任蘇維埃政府主席的毛澤東帶頭身體力行，提倡簡樸生活，甚至將按規(guī)定可以點(diǎn)三根燈芯的菜油燈，始終和普通干部一樣只點(diǎn)一根，每天晚上在昏暗的燈光下工作到天亮；到朱德與戰(zhàn)士們一起打草鞋、編睡席，中央蘇區(qū)的干部真正做到了勤政為民，率先垂范。陳云、博古、鄧穎超等從白區(qū)到蘇區(qū)來工作的23位領(lǐng)導(dǎo)同志，集體表示：每天節(jié)省二兩米，使前方紅軍吃飽飯好打仗；不要熱天的衣服。張聞天親自帶領(lǐng)中華蘇維埃共和國機(jī)關(guān)干部利用禮拜六幫助紅軍家屬耕地、種菜、上山砍柴，成為優(yōu)待紅軍家屬的模范。

二、傳承蘇區(qū)精神對踐行黨群路線的重要作用

群眾觀點(diǎn)是我們黨的根本立場和根本觀點(diǎn)，是毛澤東思想三大活的靈魂之一。傳承蘇區(qū)精神，再一次在全黨范圍內(nèi)唱響“蘇區(qū)干部好作風(fēng)”，就是再一次弘揚(yáng)我黨的“生命線”、“傳家寶”，進(jìn)一步密切干群關(guān)系，集中解決黨內(nèi)的形式主義、官僚主義、享樂主義與奢靡之風(fēng)，轉(zhuǎn)變黨風(fēng)、政風(fēng)和民風(fēng)。

1.傳承蘇區(qū)精神，有助于在踐行群眾路線中弘揚(yáng)一心為民的宗旨意識。蘇區(qū)時(shí)期，我們黨之所以能夠建成一道什么力量也無法打破的“真正的銅墻鐵壁”，正是因?yàn)楹蛷V大人民群眾建立了血肉聯(lián)系，忠實(shí)踐行著一心為民的宗旨意識?，F(xiàn)階段，有的黨員、干部追求物質(zhì)享受，熱衷燈紅酒綠；還有的黨員、干部拈輕怕重，安于現(xiàn)狀，缺乏新動(dòng)力。這是精神懈怠、不思進(jìn)取，追名逐利、貪圖享受的享樂主義作風(fēng)的表現(xiàn)。究其原因就是理想信念動(dòng)搖，宗旨意識淡薄。為了實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”和中國夢的目標(biāo)，沒有堅(jiān)定信念、甘于奉獻(xiàn)的精神是不行的。大力弘揚(yáng)蘇區(qū)精神，就是要使廣大黨員、干部認(rèn)識到：共產(chǎn)黨人必須全心全意為人民服務(wù)，“心里裝滿群眾，唯獨(dú)沒有自己”，甚至不惜犧牲個(gè)人的一切，從而使黨員、干部始終保持昂揚(yáng)向上、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)。

2.傳承蘇區(qū)精神，有助于在踐行群眾路線中傳承群眾至上的工作作風(fēng)。群眾利益無小事。“創(chuàng)造第一等工作”的蘇區(qū)干部，正因?yàn)橛袕V大蘇區(qū)人民群眾的擁護(hù)支持，才得以徹底粉碎了國民黨的四次大規(guī)?！皣恕薄，F(xiàn)階段，在有的黨員干部身上，出現(xiàn)了不愿意幫基層和群眾解決實(shí)際問題，甚至不愿同基層和普通群眾打交道的不良現(xiàn)象；還有的黨員、干部不顧地方實(shí)際和群眾意愿，喜歡拍腦袋決策、拍胸脯表態(tài)。這種種脫離實(shí)際、脫離群眾，高高在上、漠視現(xiàn)實(shí)，唯我獨(dú)尊、自我膨脹的官僚主義作風(fēng)，把“一切為了群眾，從群眾中來，到群眾中去”忘得一干二凈，嚴(yán)重背離了黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨。新時(shí)期踐行黨的群眾路線，用蘇區(qū)精神去教育黨員、干部，必將使他們認(rèn)識到：必須堅(jiān)持群眾至上的工作作風(fēng)，密切聯(lián)系群眾，堅(jiān)持撲下身子去傾聽群眾的呼聲，積極宣傳黨的群眾政策與主張，及時(shí)向黨反映群眾的意見和要求，遇事同群眾商量，維護(hù)群眾的正當(dāng)權(quán)益。只有這樣，才能使黨員、干部深入實(shí)際、深入基層、深入群眾，接地氣、通下情，真心對群眾負(fù)責(zé)，誠心接受群眾監(jiān)督。

3.傳承蘇區(qū)精神，有助于在踐行群眾路線中樹立求真務(wù)實(shí)的根本要求。蘇區(qū)時(shí)期，毛澤東同志“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”的著名論斷影響和指導(dǎo)了蘇區(qū)各級黨政干部，使蘇區(qū)干部十分注重調(diào)查研究，以求真務(wù)實(shí)的工作態(tài)度不斷改進(jìn)工作方法，開創(chuàng)工作新局面?，F(xiàn)階段，有些黨員、干部存在形式主義作風(fēng)，主要表現(xiàn)在知行不一、不求實(shí)效，文山會(huì)海、花拳繡腿，貪圖虛名、弄虛作假。要想改變這種狀況，使黨員、干部真正把心思用在干事業(yè)上，把功夫下到察實(shí)情、出實(shí)招、辦實(shí)事、求實(shí)效上，就必須做到以下兩點(diǎn)：首先要加強(qiáng)督查，強(qiáng)化問責(zé)。完善督查制度，嚴(yán)厲問責(zé)，讓搞形式主義的人付出代價(jià)。其次要完善群眾監(jiān)督制度。毛澤東指出，識別和考察干部必須走群眾路線。干部好還是不好，有何特點(diǎn)和能力，群眾最有發(fā)言權(quán)。

4.繼承弘揚(yáng)蘇區(qū)精神，有助于在踐行群眾路線中堅(jiān)守清正廉潔的政治氣節(jié)。蘇區(qū)時(shí)期，為什么“南京北京不如瑞京（金），中國外國不如興國”？為什么說蘇維埃政府是“空前的真正的廉潔政府”？就是因?yàn)闊o論是蘇維埃政府，還是黨員干部個(gè)人，都十分重視干部作風(fēng)問題和反腐倡廉建設(shè)?，F(xiàn)階段，有些黨員、干部存在奢靡之風(fēng)，主要表現(xiàn)在鋪張浪費(fèi)、揮霍無度，大興土木、節(jié)慶泛濫，生活奢華、驕奢淫逸，甚至以權(quán)謀私、腐化墮落。這些黨員、干部應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)蘇區(qū)干部的“無私奉獻(xiàn)”精神，使之認(rèn)識到：堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，個(gè)人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻(xiàn)。堅(jiān)守節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的思想觀念，狠剎揮霍享樂和驕奢淫逸的不良風(fēng)氣，做到艱苦樸素、精打細(xì)算，勤儉辦一切事情。

三、如何傳承蘇區(qū)精神構(gòu)筑和諧的黨群關(guān)系

新形勢下大力弘揚(yáng)蘇區(qū)精神，就要結(jié)合黨的歷史任務(wù)新變化，立足于“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢的具體實(shí)踐，不斷賦予蘇區(qū)精神以嶄新的時(shí)代內(nèi)涵。

1.時(shí)刻把蘇區(qū)精神作為一面鏡子，堅(jiān)定理想信念。蘇區(qū)時(shí)期，雖然條件艱苦、環(huán)境惡劣、形勢險(xiǎn)惡、任務(wù)艱巨，但共產(chǎn)黨員卻能夠在理想信念的指引下，不畏艱險(xiǎn)，拋頭顱、灑熱血，前赴后繼，勇往直前，去爭取一個(gè)又一個(gè)的勝利。正因?yàn)橛兄@樣堅(jiān)定的理想信念，蘇區(qū)干部無論是在艱苦卓絕的革命斗爭中，還是在極端困難的生存條件下，都保持了高昂的革命斗志，始終對黨充滿忠誠、對人民充滿感情、對事業(yè)充滿責(zé)任，滿腔熱情地為黨和人民的事業(yè)而奮斗。對共產(chǎn)黨人來說，理想信念就是精神之鈣，因?yàn)橛辛诉@種精神之鈣，才確保了政治上不變質(zhì)、精神上不懈怠、道德上不墮落、生活上不腐化。新時(shí)期，我們黨面臨的執(zhí)政、改革開放、市場經(jīng)濟(jì)、外部環(huán)境等“四大考驗(yàn)”，更面臨精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗等“四大危險(xiǎn)”。開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，就是要堅(jiān)持把蘇區(qū)精神和蘇區(qū)干部好作風(fēng)作為一面鏡子，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，以強(qiáng)化黨性修養(yǎng)帶動(dòng)作風(fēng)建設(shè)，積極為踐行群眾路線、凈化黨風(fēng)政風(fēng)樹立標(biāo)桿。在查找形式主義問題方面，要圍繞一個(gè)“實(shí)”字，認(rèn)真查找黨員干部是否真正把心思用在干事創(chuàng)業(yè)上，用在查實(shí)情、出實(shí)招、辦實(shí)事、求實(shí)效上；在查找官僚主義問題方面，要圍繞一個(gè)“融”字，認(rèn)真查找黨員干部是否真正融入到群眾之中，建立了與群眾密切聯(lián)系的有效渠道，經(jīng)常深入基層、深入一線，認(rèn)認(rèn)真真地為群眾服務(wù)；在查找享樂主義問題方面，要圍繞一個(gè)“勤”字，認(rèn)真查找黨員干部是否真正做到克己奉公、勤政廉政；在查找奢靡之風(fēng)問題方面，要圍繞一個(gè)“儉”字，認(rèn)真查找黨員干部是否真正做到艱苦樸素、勤儉節(jié)約、精打細(xì)算。

2.時(shí)刻把蘇區(qū)精神作為一面鏡子，永葆為民情懷。黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，人心向背，關(guān)系黨的生死存亡。無論在革命戰(zhàn)爭年代，還是在和平建設(shè)時(shí)期，群眾滿意不滿意、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)是檢驗(yàn)黨的一切工作的最高標(biāo)尺。使廣大人民群眾充分享受經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成果，真正做到立黨為公，執(zhí)政為民，是衡量黨的一切工作好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)。蘇區(qū)干部愛民為民的優(yōu)良作風(fēng)，為我們做好新時(shí)期的群眾路線工作樹立了一面鏡子。開展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，就是要對黨內(nèi)在新時(shí)期出現(xiàn)的偏離“全心全意為人民服務(wù)”根本宗旨的錯(cuò)誤傾向進(jìn)行批判和糾正。豎起蘇區(qū)精神這面鏡子，就是要讓更多的黨員干部對比查找自身出現(xiàn)的問題，明確砥礪自我、改進(jìn)奮進(jìn)的方向；豎起蘇區(qū)精神這面鏡子，就是要讓更多的黨員干部透視思想深處和行為細(xì)節(jié)上的灰塵；豎起蘇區(qū)精神這面鏡子，就是要讓更多的黨員干部找到行為上的典范、作風(fēng)上的標(biāo)準(zhǔn)，讓群眾路線在廣大黨員干部中扎實(shí)推行。

3.時(shí)刻把蘇區(qū)精神作為一面鏡子，弘揚(yáng)調(diào)查精神。從群眾中來，到群眾中去，關(guān)鍵就是要認(rèn)真聽取群眾的意見。我們的工作情況如何，工作條件怎樣，我們的工作存在什么困難和問題，群眾最有發(fā)言權(quán)。在蘇區(qū)建設(shè)時(shí)期，蘇區(qū)干部堅(jiān)持“沒有調(diào)查，沒有發(fā)言權(quán)”的行動(dòng)準(zhǔn)則，創(chuàng)造了“清明清正清廉”的政治風(fēng)氣。雖然現(xiàn)在隨著形勢的變化，條件的改善，網(wǎng)絡(luò)信息化的進(jìn)一步提升，溝通的渠道進(jìn)一步拓廣，卻不能說“實(shí)打?qū)崱钡目疾炀筒灰?，“面對面”的溝通就“落伍”了。智慧來自民間，科學(xué)源于群眾。虛擬社會(huì)盛行的今天，我們的黨員干部以蘇區(qū)精神為鏡子，就更要在實(shí)地調(diào)查中撲得下身子，沉得下心去，要在海量的信息中“去偽存真”，真正把群眾關(guān)心的問題作為工作的方向、為民服務(wù)的依據(jù)。要在調(diào)查研究中，把緊密依靠群眾和教育群眾有機(jī)結(jié)合起來，讓群眾深刻認(rèn)識到黨群的魚水之情。以蘇區(qū)精神為鏡子，黨員干部要在廣泛的調(diào)查研究中了解群眾真正關(guān)心的什么問題，真正明確給群眾服務(wù)什么、怎樣服務(wù)，避免在開展群眾路線教育活動(dòng)過程中的盲目性和“瞎子摸象”現(xiàn)象發(fā)生，減少工作失誤，少走發(fā)展彎路。

4.時(shí)刻把蘇區(qū)精神作為一面鏡子，做到清正廉潔。1934年9月11日，蘇維埃中央審計(jì)委員會(huì)做報(bào)告時(shí)說：“我們可以夸耀：只有蘇維埃是空前的真正的廉潔政府”。傳承蘇區(qū)精神，就要密切黨群關(guān)系，發(fā)揮群眾的監(jiān)督和制約作用，把權(quán)力鎖進(jìn)籠子里，讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行。在改革步入攻堅(jiān)期和深水區(qū)的今天，堅(jiān)實(shí)推進(jìn)反腐倡廉制度建設(shè)，打老虎、抓老鼠、滅蒼蠅顯得尤為重要。以蘇區(qū)精神為鏡子，就要以正確行使權(quán)力為重點(diǎn)，以保證廉潔從政為目標(biāo)，切實(shí)保證把人民賦予的權(quán)力用來為人民謀利益。以蘇區(qū)精神為鏡子，就要堅(jiān)持貫徹“標(biāo)本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預(yù)防”的方針，堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，推動(dòng)教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系建設(shè)。以蘇區(qū)精神為鏡子，就要從源頭上拓展防治腐敗的工作領(lǐng)域，形成群眾支持和參與的反腐倡廉有效機(jī)制，健全反腐倡廉的體制機(jī)制。以蘇區(qū)精神為鏡子，就要認(rèn)真執(zhí)行黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制，鞏固和發(fā)展全黨動(dòng)手抓黨風(fēng)廉政建設(shè)的局面，以優(yōu)良的黨風(fēng)促政風(fēng)帶民風(fēng)，營造和諧的黨群干群關(guān)系。

在戰(zhàn)爭年代，面臨的是生與死的考驗(yàn)；而在和平建設(shè)時(shí)代則主要是權(quán)力、地位與利益的考驗(yàn)。我們清晰地看到，越是經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)鍵期、社會(huì)轉(zhuǎn)型深水期，越需要喚起黨員干部對人民群眾的責(zé)任心，越需要堅(jiān)守群眾路線這條“執(zhí)政生命線”?！罢甄R子，正衣冠、洗洗澡、治治病”，一場自上而下的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，就是執(zhí)政黨拉開重申、重?cái)?、重述黨群之間魚水之情、舟水之情、血肉之情的序幕。蘇區(qū)精神所蘊(yùn)含的豐富的以民為本的核心價(jià)值理念，是歷史留給我們的一筆寶貴精神財(cái)富，對于我黨在全面建成小康社會(huì)的新征程中堅(jiān)持群眾路線，密切聯(lián)系群眾具有不可或缺的重要價(jià)值和啟示。

注釋：

①胡錦濤.紀(jì)念中央革命根據(jù)地創(chuàng)建暨中華蘇維埃共和國成立80周年座談會(huì)上的講話.2012.04.10.

②舒醒，葉桉.蘇區(qū)干部好作風(fēng)與新時(shí)期和諧黨群關(guān)系的營造——兼論紅色文化與黨的作風(fēng)建設(shè)[J].江西科技師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2012（2）：15.

③葉桉.反對本本主義：“解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)”之源[J].蘇區(qū)文化新論，2006（12）：32

④毛澤東.關(guān)心群眾生活，注意工作方法.毛澤東選集(第一卷)[M].北京：人民出版社，1991：139.

⑤毛澤東.關(guān)心群眾生活，注意工作方法.毛澤東選集(第一卷)[M].北京：人民出版社，1991：138.

⑥毛澤東.關(guān)心群眾生活，注意工作方法.毛澤東選集(第一卷)[M].北京：人民出版社，1991：140.