中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀的培育*

印 亞 軍 徐 惠 忠

(南通大學啟東校區(qū)管委會， 江蘇南通 226019)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀的培育*

印 亞 軍 徐 惠 忠

(南通大學啟東校區(qū)管委會， 江蘇南通 226019)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會主義核心價值觀的豐沃土壤和堅實根基。培育社會主義核心價值觀，離不開對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚。高校是傳承創(chuàng)新優(yōu)秀文化的重要陣地，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)社會主義核心價值觀，既是高校有效開展立德樹人實踐的內在需要，也是培育和踐行社會主義核心價值觀的必由之路。

高校；社會主義核心價值觀；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

社會主義核心價值觀屬于文化范疇，它的形成與發(fā)展離不開有著悠久歷史的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是一個民族的血脈，是中華民族長期的精神支柱，時刻影響著國人的思想方式和行為方式。中國的近代史經(jīng)歷了滄桑巨變，傳統(tǒng)文化在長期的流變中受到了沖擊和折損，人們清晰地看到了當下與傳統(tǒng)文化間的斷層。習近平總書記強調，培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。[1]高校是傳承人類文明、傳播先進文化的重要陣地，要在培育社會主義核心價值觀過程中發(fā)揮重要的引領作用和示范作用，就必須以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基礎，努力將其豐富的思想精華和道德精髓貫穿到教學生活的各個方面。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是培育社會主義核心價值觀的文化根基

核心價值觀的孕育形成與一個國家、民族的發(fā)展息息相關。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國現(xiàn)代文明的基礎，是我們的核心價值觀的立足之地。[2]我國社會主義核心價值觀的形成必然深深根植于中國傳統(tǒng)文化的豐沃土壤，兩者緊密聯(lián)系，不可或缺。

1.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是凝練社會主義核心價值觀的內在基礎

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華民族數(shù)千年來的文化積淀，彰顯國家和民族的精神特質、文化特質?！墩撝袊嫱鰶Q定于今日》中寫到：“天下興亡，匹夫有責”；《墨子·修身》中提出：志不強者智不達，言不信者行不果”；《孟子·滕文公上》中有言：“出入相友，守望相助，疾病相持，則百姓親睦”；《荀子·勸學》中講道“積善成德，而神明自得圣心備焉”。文化總是潛移默化地影響著人們的思想和行為，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化更是奠定社會主義核心價值觀的根本。反過來社會主義核心價值觀通過對中國傳統(tǒng)文化的繼承、消化和吸收，使得優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進一步傳播和升華，突出表現(xiàn)在核心價值觀既秉承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨特標識，強調傳統(tǒng)美德和道德規(guī)范、強調責任和使命、強調自強和仁義；又結合了時代特殊性和社會主義建設的要求。社會主義核心價值觀如果不以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基，就會變成沒有靈魂、沒有精髓、沒有根本的思想，經(jīng)不起歷史和人民的檢驗，得不到廣大群眾的認同。

2.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是培育社會主義核心價值觀的強大動力

當今社會，主流價值觀呈多元化發(fā)展，各種不同的思想相互影響，使得大部分人在形成價值觀時容易迷茫、困惑，其根本原因就是對傳統(tǒng)文化教育的缺失。中國官網(wǎng)曾針對近些年中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展態(tài)勢進行一項價值觀調查，結果認為已經(jīng)斷裂的占40%。培育社會主義核心價值觀，必須充分堅持傳統(tǒng)文化的核心本質，才能真正指導和完善學生精神文明建設，否則社會主義核心價值觀就不會有影響力，教育就會缺乏說服力。而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是經(jīng)過長期的歷史發(fā)展形成的寶貴財富，涵育著現(xiàn)代文明，符合中國先進文化的發(fā)展方向，是社會主義核心價值觀的必然源流。加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育對激勵學生、教育學生、凝聚學生起著重要的作用，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能使人產(chǎn)生健康向上、崇德向善的精神力量，而在此基礎上凝練形成的社會主義核心價值觀更能使廣大師生怡情養(yǎng)志，產(chǎn)生強大的動力。

3.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是踐行社會主義核心價值觀的精神導航

社會主義核心價值觀要入耳入腦入心、敦化為民風民俗民德，一條重要的途徑，是必須與中華文化的根本相融通。[3]核心價值觀的生命力在于不斷地實踐，高校培育核心價值觀的主要目的是使廣大師生能自覺踐行。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族長期以來生產(chǎn)、勞動、文化的結晶，它與人民息息相關，只有以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為指導，踐行核心價值觀才不會偏離正確方向，才能真正指導人們的思想和行動。五四運動以來和新中國成立初一系列的政治運動中，新思潮不斷涌現(xiàn)，許多傳統(tǒng)價值觀不斷受到?jīng)_擊和顛覆；改革開放以后，社會價值觀又開始出現(xiàn)追求經(jīng)濟利益的極端，一些傳統(tǒng)文化受到懷疑甚至被拋棄，不少人再度陷入了迷茫之中。沒有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作指導的價值觀正如在迷霧中行走的個體，容易迷失方向，容易受他人左右。任何國家的現(xiàn)代化都不可能擺脫傳統(tǒng)，中國的現(xiàn)代化建設、社會主義核心價值觀的培育同樣要根植于傳統(tǒng)文化。[4]中華民族所秉持的“孝悌忠信、禮義廉恥、仁愛和平”，一直是中華民族精神和靈魂的重要指導，廣大師生只有堅定地以這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化為根基，才能在中國特色社會主義建設中保持正確的道路，才能帶頭弘揚主旋律，傳播正能量。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是培育社會主義核心價值觀的現(xiàn)實需要

高校作為培育社會主義核心價值觀的引領者，接續(xù)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，培育核心價值觀不僅是高校提升師生素養(yǎng)、增強文化凝聚力的重要途徑，也是社會現(xiàn)實需要。教師、學生、載體是高校培育社會主義核心價值觀三大要素，其中教師是文化傳播的主體，學生是客體，大學文化是載體。

1.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與教師素養(yǎng)的提高

高校教師作為文化知識的傳播者和創(chuàng)造者，在培育和踐行社會主義核心價值觀過程中要起表率和模范作用。中國古代的教育思想十分強調教師品德的重要性，王安石曾說過：“教人治人，宜皆以正直為先”，教師首要需要正直的品質，優(yōu)良的思想，才可以教學生；《禮記》中也提出“師也者，教之以事而喻諸德也”。但是近年來，作為教育主體的高校教師在師德方面越來越受到社會關注：一些人思想上存在社會主義理想信念淡薄、缺乏馬克思主義信仰；一些人學術科研上存在論文抄襲、急功近利；一些人在生活上墮落，缺乏良好的師德，與高校教師的形象極為不稱，與傳統(tǒng)的教師形象相距甚遠。教師的主要職責是教書育人，傳播優(yōu)秀的思想，樹立良好的道德楷模形象。作為教育的重要要素，高校教師必須主動接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，遵循社會主義核心價值觀基本要義，帶頭學習和弘揚，努力做到勤學、修德、明辨、篤實，不斷加強自身修養(yǎng)。

2.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與學生價值觀的養(yǎng)成

青年興則國興，青年強則國強。大學生正值青年期，價值觀尚未穩(wěn)定，容易受不良思想的誘導?，F(xiàn)在部分大學生盲目崇拜西方文化，不懂自由而論自由，不懂平等而求平等，此類學生往往以自我為中心，集體主義思想淡薄，好逸惡勞，鄙夷自己的傳統(tǒng)文化，沒有明確而穩(wěn)定的價值傾向，缺乏對中華民族文化的自覺和自信，中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在當今的大學生身上有了明顯的割裂。當今世界，各種文化的交流、交融、交鋒越來越頻繁，越是在這種形勢下越需要我們把握主旋律，這個主旋律就是社會主義核心價值觀。正如習近平所言：“青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向……人生的扣子從一開始就要扣好?！盵5]古人云：“茍利國家，不求富貴；天行健，君子以自強不息；修辭立其誠；君子莫大乎與人為善?！鄙鐣髁x核心價值觀要求學生愛國、自強、誠信、友善，這些不是憑空提出的要求，而是經(jīng)過歷史的檢驗，是千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積淀。認同優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是大學生形成社會主義核心價值觀的前提，高校要時刻教育和提醒大學生在實現(xiàn)中國夢的偉大實踐中，勿忘歷史、勿忘中國傳統(tǒng)文化，努力做社會主義核心價值觀的先行者、引領者和推動者。

3.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校文化建設

大學文化是大學活的靈魂和核心要素。中國大學文化不是無源之水、無本之木，是通過長期的歷史積淀、凝聚、發(fā)展而形成的，其深厚的根基是五千多年的中國傳統(tǒng)文化。大學文化建設培根固本的工作，就是社會主義核心價值體系建設，[6]而核心價值觀則是這個體系的凝練和表達。高校是大學生學習文化的主要場所，本應飽含文化底蘊，但是現(xiàn)在一些學校卻大樓多，大師少；新的建筑多，人文景觀和教育場所少。一些高校的校園文化建設往往過多地注重學生的實際需要，而忽視傳統(tǒng)文化的教育和熏陶，使大學生的價值導向趨于模糊，核心價值觀容易錯位。作為文化的傳承基地、踐行基地，高校有著不可推卸的使命去進一步深入研究中國傳統(tǒng)文化的理論與方法，重視和加強大學生文化素質教育，引導全體師生主動將中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓融入到教學、工作和生活中，從而為培育和弘揚社會主義核心價值觀奠定堅實的基礎。

三、如何發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在培育社會主義核心價值觀中的作用

曾經(jīng)擔任哈佛大學校長的查爾斯·艾略特認為，一所名副其實的大學必須從本國深厚的文化土壤中成長起來。[7]接續(xù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不僅是高校落實立德樹人的重要基礎，也是高校培育社會主義核心價值觀的需要，更是維系兩者的紐帶。為此，必須從以下四個方面來實現(xiàn)：

1.辯證認識，厘清傳統(tǒng)文化的本質內涵

當前有些高校在培育優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時只是簡單的照搬照抄，并未用馬克思主義立場觀點方法思考和看待問題，并未真正提取出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華之處，并未真正做到有揚棄地繼承。中華傳統(tǒng)文化的寶庫需要我們用科學的態(tài)度不斷的探索、學習、挖掘和吸收。吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化關鍵是學習其核心元素，關鍵是體現(xiàn)本民族的特色，關鍵是發(fā)揚本民族的文化優(yōu)勢，以高度的文化自覺客觀審視中華傳統(tǒng)文化。高校在培育社會主義核心價值觀教育活動中，要講清楚傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡、價值理念，要從文化發(fā)展的連續(xù)性和繼承性來考量。要注意引導大學生細心辨別傳統(tǒng)文化中好的東西和不好的東西，要注意發(fā)掘中國傳統(tǒng)文化的正面價值，讓學生真正理解什么是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不應僅停留在字面理解。

2.融合時代，保持傳統(tǒng)文化的與時俱進

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是在歷史長河中不斷積累而成，有其特有的歷史背景。我國傳統(tǒng)的“仁、義、禮、智、信”等價值觀念，已經(jīng)融入中國人的血液，成為大眾的基本行為準則，但這些終究是在幾千年的封建社會中產(chǎn)生和發(fā)展的。儒家文化作為封建社會的統(tǒng)治思想，長期以來支配著人們的思想和行為，以今天的眼光來看，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也存在一定的局限性。高校在培育社會主義核心價值的過程中，必須體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的時代價值，深刻闡述其新的時代內涵，與時俱進，充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用。要講清中國古代優(yōu)秀文化與現(xiàn)代文明的關系，讓學生學會古為今用，學以致用。例如《荀子.哀公》篇中“水能載舟,亦能覆舟”體現(xiàn)了古代的民本思想：老百姓是國家的根本，只有老百姓安居樂業(yè)，國家才能穩(wěn)定，統(tǒng)治者地位才能鞏固。把這句話寓于新的時代含義，就是中國共產(chǎn)黨必須始終貫徹執(zhí)行群眾路線，一切依靠群眾，一切為了群眾，把人民利益放在首位。

3.繼承創(chuàng)新，放大傳統(tǒng)文化的價值效應

一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的，沒有文明的繼承和發(fā)展，沒有文化的弘揚和繁榮，就沒有中國夢的實現(xiàn)。[8]如何更好地繼承和巧妙地創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化則是高校必須面對和解決的重要問題。首先要加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承。這是因為傳統(tǒng)文化中的精髓不會因時間流逝而過時，在新的時代中仍然具有強大的感召力。如“樂于助人”、“扶貧濟困”、“與人為善”、“誠信仁愛”等，高校要將這些優(yōu)秀的思想、道德、價值觀理直氣壯地傳承放大。對那些傳統(tǒng)文化中時至今日仍有借鑒價值的內涵和陳舊的表現(xiàn)形式加以改造，作出通俗易懂的解釋，循序漸進地融入學生的價值觀培育中，讓學生領悟其深刻內涵。其次要在此基礎上創(chuàng)新文化內容、創(chuàng)新教育方法。誠如黑格爾所言：“傳統(tǒng)并不是一尊不動的石像。”培育社會主義核心價值觀離不開高校積極地引導、有目的地開展活動，更離不開高校不斷的探索和創(chuàng)新。要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和時代相結合、和學校相結合、和學生實際情況相結合，推陳出新，增強吸引力感染力，產(chǎn)生共鳴。要以教育引導實踐、以實踐深化教育，注重提升信仰教育、情感養(yǎng)成、實踐體驗在核心價值觀教育中的比重。

4.豐富載體，增強傳統(tǒng)文化的宣傳通道

通過文化傳承來以文化人、以文育人，既要有內容還要有載體。[9]高校應充分利用傳統(tǒng)文化的豐富資源，創(chuàng)新活動載體，利用各種手段和方式構建具有強大凝聚力、感召力的社會主義核心價值觀，使師生產(chǎn)生強烈的認同感。在社會主義核心價值觀培育過程中，高校要充分調動各方面的積極力量，共同致力于構建和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的良好環(huán)境，重視各種教育載體的建設。要借助重要紀念日、節(jié)慶日、民族傳統(tǒng)節(jié)日、民間民俗活動；依托各類選修課、講座、報告、學生活動；依靠高校黨團組織、學生社團、社會機構、教育基地；做好形勢宣傳、典型宣傳、主題宣傳；運用校園報紙、校園廣播、新興媒體網(wǎng)絡、公益廣告等組織開展豐富多彩、創(chuàng)意新穎、品位高雅的傳統(tǒng)文化教育活動。通過這些豐富的活動載體，用師生樂于接受的方式傳播社會主流價值觀念，切實增強廣大師生對本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信。

[1]習近平在中共中央政治局第十三次學習時的講話[N].人民日報，2014-02-26(1).

[2]郭齊勇.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會主義核心價值觀的土壤與基礎[N].光明日報，2014-04-02(13)

[3]羅國杰，夏偉東.古為今用 推陳出新——論繼承和弘揚中華傳統(tǒng)美德[J].紅旗文稿，2014(7).

[4]楊曉英.弘揚社會主義核心價值觀[N].西安日報，2014-03-03(1).

[5]習近平.在北京大學師生座談會上的講[EB/OL].http://news.xinhuanet.com/politics/2014-05/05/c_126464505.htm.

[6]李春林.大學文化自覺與文化自信的著眼點[N].光明日報，2011-11-23(16).

[7][美]理查德·諾頓·史密斯．哈佛世紀[M]．貴陽：貴州教育出版社，2004.

[8]創(chuàng)造中華文化新的輝煌——關于建設社會主義文化強國[N].人民日報，2014-07-09(15).

[9]劉云山.著力培育和踐行社會主義核心價值觀[J].求是,2014(2).

(責任編輯 光 翟)

] 江蘇省高校哲學社會科學研究基金資助項目“計算機說服理論對提高網(wǎng)絡思想政治教育實效性的研究”(項目編號：2011SJB8800111)，南通大學創(chuàng)業(yè)教育重點課題“高校創(chuàng)業(yè)文化的構建機理及實踐研究”(項目編號：13CYA04)。

2014-11-12

印亞軍，男，江蘇泰興人，南通大學啟東校區(qū)管委會副主任，助理研究員。 徐惠忠，男，江蘇啟東人，南通大學啟東校區(qū)管委會講師。

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