有效利用載體，推進(jìn)高?！爸袊鴫簟敝黝}教育

唐暉

（湖南電氣職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖南 湘潭 411101）

有效利用載體，推進(jìn)高校“中國夢”主題教育

唐暉

（湖南電氣職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖南 湘潭 411101）

“中國夢”視閾下的大學(xué)生思想政治教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。有效利用各種載體，推進(jìn)“中國夢”主題教育，也是高校思想政治教育的題中之義。本文重點(diǎn)探討了管理、文化、活動(dòng)和傳媒等幾種類型載體在高?！爸袊鴫簟敝黝}教育中的運(yùn)用。

“中國夢”；主題教育；載體

教育活動(dòng)的展開和功能的實(shí)現(xiàn)總是憑借一定的載體才能付諸實(shí)施。思想政治教育載體是指在思想政治教育過程中承載并能傳遞思想政治教育的內(nèi)容或信息的形式。作為思想政治教育載體的兩個(gè)基本條件：首先，必須承載思想政治教育信息，能為思想政治教育主體所操作；其次，必須是聯(lián)系主體和客體的一種形式，主客體可以借此形式發(fā)生互動(dòng) 。①一方面，思想政治教育離不開一定形式的教育載體，必須借助于某種載體才能有效開展；另一方面，自覺運(yùn)用適合思想政治教育的特定載體，也必然能夠大大提高高校思想政治教育的有效性。

“中國夢”視閾下的大學(xué)生思想政治教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，它由教育者、教育對(duì)象、信息、載體、環(huán)境和效果反饋等諸要素構(gòu)成，各要素之間存在一定的有機(jī)聯(lián)系。當(dāng)前形勢下，有效利用各種載體，推進(jìn)“中國夢”主題教育，也是高校思想政治教育的題中之義。

一、“中國夢”主題教育是現(xiàn)時(shí)代高校思想政治教育的題中之義

“中國夢”是習(xí)近平總書記于2012年11月29日參觀中國國家博物館“復(fù)興之路”展覽時(shí)首次提出的。2013年3月17日在第十二屆全國人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上，總書記對(duì)“中國夢”又作了進(jìn)一步的闡述：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就是要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。中國夢歸根到底是人民的夢。”②實(shí)現(xiàn)“中國夢”是習(xí)近平同志擔(dān)任黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人后對(duì)全國人民的政治宣言和鄭重承諾，是新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體提出的重大戰(zhàn)略思想，業(yè)已成為凝聚全黨全國各族人民的智慧和力量?！爸袊鴫簟彼N(yùn)含的強(qiáng)大精神能量是高校開展思想政治教育工作的圭臬,高校深入推進(jìn)“中國夢”主題教育活動(dòng)，激發(fā)大學(xué)生的愛國情懷和民族精神，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的理想信念，堅(jiān)定大學(xué)生走中國特色社會(huì)主義的自覺自信，引導(dǎo)大學(xué)生積極投身“中國夢”的偉大實(shí)踐，使之內(nèi)化于心、外化于行，其意蘊(yùn)深刻、影響深遠(yuǎn)。

（一）“中國夢”主題教育是高校思想政治教育的時(shí)代主題

習(xí)近平總書記在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)用“雄關(guān)漫道真如鐵”“人間正道是滄?！薄伴L風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”概括了中華民族的昨天、今天和明天，并闡述了“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想?！睂?shí)現(xiàn)中國夢是中華民族的時(shí)代主題，同樣是高校思想政治教育的時(shí)代主題。思想政治教育緊扣這一時(shí)代主題，才能體現(xiàn)思想政治教育服從與服務(wù)社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律。高校思想政治教育工作的與時(shí)俱進(jìn)，必須圍繞“中國夢”教育這一主題，引導(dǎo)大學(xué)生多渠道、多層面、多角度學(xué)習(xí)、感悟、踐行“中國夢”。

（二）“中國夢”主題教育是高校思想政治教育的現(xiàn)實(shí)資源

“中國夢”的實(shí)現(xiàn)在于青年。習(xí)近平總書記在與年輕人談到“中國夢”時(shí)指出：“中國夢是我們的，更是你們青年一代的。中華民族偉大復(fù)興終將在廣大青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)?！雹邸爸袊鴫簟备Τ觯S多專家、學(xué)者對(duì)“中國夢”的內(nèi)涵、意義、實(shí)現(xiàn)路徑等進(jìn)行了科學(xué)的解析，這些解析正是高校思想政治教育的彌足珍貴的現(xiàn)實(shí)資源。隨之，各大高校相繼開展各種形式的“中國夢”主題教育活動(dòng)。這些活動(dòng)在加強(qiáng)了大學(xué)生學(xué)習(xí)、踐行“中國夢”的同時(shí)，又優(yōu)化、創(chuàng)新了思想政治教育的載體、方法、內(nèi)容等，從而不斷豐富了高校思想政治教育的資源。

（三）“中國夢”主題教育是大學(xué)生成長、成才的精神指南

毋庸諱言，在經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化、經(jīng)濟(jì)市場化、文化多元化相互交織、交鋒的當(dāng)代中國，少數(shù)大學(xué)生在多元思想的沖擊下出現(xiàn) “夢想困境”，夢想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾日趨激化。主要表現(xiàn)有：政治信仰缺失，理想信念淡??；價(jià)值取向模糊，道德自律缺失；自我意識(shí)強(qiáng)烈，集體觀念淡?。幌硎芤庾R(shí)強(qiáng)烈，勞動(dòng)觀念淡薄；索取意識(shí)明顯，奉獻(xiàn)觀念淡?。惶摂S光陰抬頭，惜時(shí)意識(shí)弱化等。對(duì)個(gè)人而言，夢想的高度影響著生命價(jià)值的實(shí)現(xiàn)程度和人生事業(yè)的發(fā)展高度；對(duì)國家而言，夢想的高度決定著國運(yùn)的興衰。大學(xué)生要擔(dān)負(fù)起實(shí)現(xiàn)“中國夢”的歷史使命，將“中國夢”主題教育作為大學(xué)生思想政治教育的新課題，對(duì)于幫助大學(xué)生成長、成才具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和時(shí)代價(jià)值。

“偉大的事業(yè)需要并將產(chǎn)生崇高的精神，崇高的精神支撐和推動(dòng)著偉大的事業(yè)。”④它一方面有助于幫助大學(xué)生克服信仰危機(jī)，幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀；另一方面有助于激發(fā)、凝聚、升華大學(xué)生勵(lì)精圖治、開拓進(jìn)取、報(bào)效祖國的精神動(dòng)力，同時(shí)有助于激勵(lì)大學(xué)生努力學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)知識(shí)，使之成為實(shí)踐“中國夢”的重要生力軍，這些都離不開大學(xué)生對(duì)“中國夢”的科學(xué)的理性認(rèn)識(shí)與感性實(shí)踐。

二、高校“中國夢”主題教育的基本要求

“中國夢”作為中華民族偉大復(fù)興的形象表達(dá)，已成為婦孺皆知、人人接受的話語表達(dá)方式。信息化浪潮響遏行云的現(xiàn)時(shí)代，推進(jìn)“中國夢”的正面宣傳教育的同時(shí)，還必須清醒地看到，當(dāng)前還存在著一些“不和諧音”，甚至還存在歪曲“中國夢”以混淆視聽的輿論。高校大學(xué)生置身于復(fù)雜多變的輿論環(huán)境、更加多樣的文化環(huán)境、更加復(fù)雜的社會(huì)心理環(huán)境，這就要求我們對(duì)“中國夢”的正面宣傳和消除雜音同時(shí)展開，有效利用各種載體，要做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行，扶正祛邪，弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量。

（一）曉之以理——有助于提高大學(xué)生對(duì)“中國夢”的正確認(rèn)識(shí)

俗話說：擺事實(shí)，講道理，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行“中國夢”教育，同樣如此。首先要教育啟迪青年大學(xué)生深刻理解“中國夢”的根本內(nèi)涵，準(zhǔn)確把握世情、國情、黨情和民情，增強(qiáng)認(rèn)知認(rèn)同。在當(dāng)代中國，堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義道路，就是實(shí)現(xiàn)“中國夢”的根本路徑。大學(xué)生思想政治教育要引導(dǎo)廣大青年大學(xué)生增強(qiáng)這樣的道路自信、理論自信、制度自信。高校思想政治教育必須在各種聲音中掌握正確解讀“中國夢”的話語權(quán)，正本清源，去偽存真，讓大學(xué)生在正確理解、認(rèn)同“中國夢”的深刻內(nèi)涵、價(jià)值意蘊(yùn)，藉此武裝大學(xué)生的頭腦，從而避免“中國夢”主題教育流于空洞的說教。

基于此，載體的選擇、運(yùn)用、優(yōu)化與開發(fā)，提高大學(xué)生對(duì)中國夢主題教育的科學(xué)認(rèn)識(shí)水平尤為重要。 思政課教學(xué)就是曉之以理的主陣地和活動(dòng)載體之一。

（二）動(dòng)之以情——有助于提升大學(xué)生對(duì)“中國夢”的情感認(rèn)同

雅斯貝·爾斯說過：“大學(xué)的生命全在于教師傳授給學(xué)生以新穎的、符合自身境遇的思想來喚醒他們的自我意識(shí)?！雹荨爸袊鴫簟敝黝}教育不僅僅是教育主體向教育對(duì)象進(jìn)行單向的理論觀念灌輸和思想道德教化，還是雙向的情感交流和心靈碰撞的過程，更需要注重人文關(guān)懷，體現(xiàn)“以人為本”，尊重、突出受教育者的主體性。

正如前文所說，不良的社會(huì)思潮沖擊著大學(xué)生的遠(yuǎn)大理想信念，思想觀念多元化、價(jià)值取向功利化、心理素質(zhì)脆弱化等問題在一些大學(xué)生身上凸顯，致使一些大學(xué)生陷入“夢想困境”，甚或淪為“無夢一族”。教育主體要認(rèn)真分析研究大學(xué)生思想心理特點(diǎn)和成長成才規(guī)律，對(duì) “中國夢”主題教育中的載體各因素進(jìn)行分析研究，充分發(fā)揮教育主體的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性，結(jié)合學(xué)校實(shí)際，加強(qiáng)文化載體建設(shè)，拓展教育活動(dòng)載體，春風(fēng)化雨、潤物無聲，使之入耳、入目、入腦，從而提升大學(xué)生對(duì) “中國夢”的情感認(rèn)同。如開展理論宣講，教育引導(dǎo)師生全面準(zhǔn)確理解“中國夢”的歷史背景、時(shí)代特征和豐富內(nèi)涵；深化理想信念教育，深入進(jìn)行中國道路、中國精神、中國力量教育，引導(dǎo)師生既懷愛國之情，又立報(bào)國之志，把廣大教師的“育才夢”、學(xué)生的“成才夢”與“中國夢”有機(jī)結(jié)合起來。

（三）導(dǎo)之以行——有助于增強(qiáng)大學(xué)生踐行“中國夢”的實(shí)踐能力

習(xí)近平總書記說過，“我國青年不懈追求的美好夢想，始終與振興中華的歷史進(jìn)程緊密相聯(lián)”?！昂甏髷⑹隆钡闹袊鴫艨梢匝堇[出許多“百花勝景”的個(gè)人夢。在大學(xué)生那里，“中國夢”就是“學(xué)業(yè)夢”、“職場夢”、“成才夢”、“發(fā)展夢”等與之學(xué)習(xí)生活緊密相關(guān)的具體夢想?！爸袊鴫簟迸c大學(xué)生成長、成才的“個(gè)人夢”的結(jié)合點(diǎn)正是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的著力點(diǎn)。引導(dǎo)大學(xué)生在“中國夢”的視域下，通過編織和實(shí)現(xiàn)自己的夢，推動(dòng)“中國夢”的實(shí)現(xiàn)。

“中國夢”主題教育作為一項(xiàng)思想政治教育活動(dòng)，本質(zhì)上具有實(shí)踐性。大學(xué)生對(duì)“中國夢”的認(rèn)識(shí)主要來源于實(shí)踐，同時(shí)“中國夢”主題思想的深入人心還必須依賴“中國夢”主題教育的實(shí)踐活動(dòng)。深入推進(jìn)“中國夢”主題教育活動(dòng)，需要堅(jiān)持知行統(tǒng)一的原則，利用、創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育載體，讓每位大學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)、認(rèn)同、踐行“中國夢”，從而幫助大學(xué)生將立報(bào)國之志、增建國之才、踐愛國之行貫穿起來，既增強(qiáng)了 “中國夢”主題教育活動(dòng)的實(shí)效性，又提升了大學(xué)生踐行“中國夢”的實(shí)踐能力。例如，充分利用活動(dòng)載體，創(chuàng)新大學(xué)生實(shí)踐教育的形式，組織大學(xué)生參加軍事訓(xùn)練、舉辦技能賽事、拓展社會(huì)公益活動(dòng)、深入實(shí)施志愿者行動(dòng)、廣泛開展社會(huì)調(diào)查研究、參加生產(chǎn)勞動(dòng)等，使大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中受教育、長才干、作貢獻(xiàn)，推動(dòng)大學(xué)生逐漸明晰編織、追逐、實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢想的“路線圖”。

三、推進(jìn)“中國夢”主題教育應(yīng)自覺運(yùn)用各種有效載體

思想政治教育的載體，以個(gè)體為維度，可分為語言載體和行動(dòng)載體；以社會(huì)團(tuán)體為維度，可分為管理載體、文化載體、活動(dòng)載體等；以社會(huì)信息傳播方式為維度，可分為印刷傳媒和電子傳媒等。本文擬談管理載體、文化載體、活動(dòng)載體和傳媒載體。

（一）管理載體

從現(xiàn)代教育學(xué)的角度看，加強(qiáng)管理無疑是加強(qiáng)思想政治教育的重要手段之一。通過管理載體，將教育思想、教育內(nèi)容融合到管理活動(dòng)之中。思想政治教育中的管理載體是指讓各種管理活動(dòng)承載并傳遞一定的思想政治教育內(nèi)容或信息，讓思想政治教育滲透到人們的具體工作之中，從而達(dá)到優(yōu)化和加強(qiáng)思想政治教育的目的。它具有強(qiáng)制性、組織性、規(guī)范性等特征。高校運(yùn)用管理載體開展“中國夢”主題教育，就是把“中國夢”主題教育融入到管理活動(dòng)的過程之中。

管理載體在高?！爸袊鴫簟敝黝}教育過程中發(fā)揮著不同其他載體的重要作用。其一，管理載體對(duì)大學(xué)生的行為具有強(qiáng)制的約束力。如采取行政、經(jīng)濟(jì)、紀(jì)律、道德、法律和思想政治教育等手段進(jìn)行管理，具有一定的嚴(yán)肅性、規(guī)范性、強(qiáng)制性，從而具有較強(qiáng)的約束力和制度剛性。

“中國夢”一經(jīng)提出，一些歧見、誤讀見諸各類媒體。當(dāng)前，改革開放背景下的中國社會(huì)是一個(gè)轉(zhuǎn)型分化的社會(huì)，階層不同，群體不同，觀念紛呈、利益多元，人人有“夢”，向大學(xué)生闡明“中國夢”的現(xiàn)實(shí)背景、具體目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)路徑和動(dòng)力源泉等等，都需要教育管理主體通過整合各種載體給大學(xué)生作準(zhǔn)確和權(quán)威的解讀、宣傳，組織開展嚴(yán)肅性、規(guī)范性的系列活動(dòng)。唯如此，才有可能動(dòng)員全體大學(xué)生行動(dòng)起來形成“追夢”的社會(huì)共識(shí)、凝聚“圓夢”的正能量。

胡錦濤曾指出：“加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，要注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，用正確方式處理人際關(guān)系?！雹蕃F(xiàn)代管理學(xué)強(qiáng)調(diào)的是人性化管理、人本管理，只有通過開發(fā)和激發(fā)管理對(duì)象的精神潛力和智慧潛能，才能實(shí)現(xiàn)通過對(duì)人、對(duì)事、對(duì)物的管理，從而實(shí)現(xiàn)管理載體的作用。因此，管理載體的運(yùn)用，應(yīng)體現(xiàn)“兩個(gè)突出”的原則：一是以人為本的原則，二是主導(dǎo)性與主體性相協(xié)調(diào)的原則。

高校開展“中國夢”主題教育活動(dòng)，首先要堅(jiān)持以人為本的原則，做好管理、教育和服務(wù)等工作，以關(guān)心、愛護(hù)和幫助大學(xué)生成長、成才為根本出發(fā)點(diǎn)，使學(xué)生以“中國夢”引領(lǐng)個(gè)人夢想，把個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值緊密結(jié)合起來。

其次，堅(jiān)持主導(dǎo)性與主體性相協(xié)調(diào)的原則。對(duì)于自我意識(shí)強(qiáng)的大學(xué)生而言，主題教育更需要突出他們的主體性，在教育中讓學(xué)生變被動(dòng)為主動(dòng)，改變教師與學(xué)生之間“主體—客體”的關(guān)系為“主導(dǎo)—主體”關(guān)系，調(diào)動(dòng)大學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，尊重和引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行自我管理，逐步實(shí)現(xiàn)由他律向自律的轉(zhuǎn)化，自覺認(rèn)同“中國夢”、傳遞“中國夢”、踐行“中國夢”。

（二）文化載體

文化是一個(gè)內(nèi)涵復(fù)雜的概念，有廣義和狹義之別。本文所談的文化載體，立足大學(xué)校園實(shí)際，試從精神文化、物質(zhì)文化、制度文化、行為文化等方面加以闡釋。

文化載體是指能承載社會(huì)文化的事物，寓思想政治教育內(nèi)容于文化建設(shè)之中，通過增長知識(shí)與提高素質(zhì)，以提高人們的思想認(rèn)識(shí)和覺悟水平，它具有滲透性 、全面性 、可塑性的特點(diǎn)。運(yùn)用文化載體進(jìn)行“中國夢”主題教育，就是把“中國夢”主題教育融入到校園文化以及校園文化建設(shè)之中。當(dāng)然，從內(nèi)容維度看，中國夢不單單是“物質(zhì)夢”，更多的是“文化夢”、“文明夢”。首先，中華民族的復(fù)興是文化的復(fù)興和文明的復(fù)興，中華民族的復(fù)興具有歷史之根、文化之根、文明之根。其次，“中國夢”不僅是實(shí)現(xiàn)物質(zhì)強(qiáng)大的夢，它更加關(guān)注人類發(fā)展的根本問題，即精神生活的問題。文化的內(nèi)涵與中國夢的內(nèi)涵具有一致性，以文化載體來推進(jìn)“中國夢”主題教育的深入開展。

校園文化是高校育人的有機(jī)組成部分，具有導(dǎo)向、凝聚、激勵(lì)和塑造的功能。文化載體，可以增強(qiáng)“中國夢”主題教育的感召力、吸引力和凝聚力，提升大學(xué)生對(duì)“中國夢”的認(rèn)同感，對(duì)大學(xué)生的成長、成才發(fā)揮著“潤物細(xì)無聲”的作用。利用文化載體，推進(jìn)“中國夢”主題教育應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

其一，把“中國夢”融入弘揚(yáng)大學(xué)精神之中。我們應(yīng)該以“中國夢”為引領(lǐng)，弘揚(yáng)愛黨愛國愛人民的大學(xué)精神，推進(jìn)“中國夢”主題校園文化建設(shè)，加強(qiáng)校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)建設(shè)，營造大學(xué)生自覺踐行“中國夢”的育人氛圍。

其二，把“中國夢”融入到物質(zhì)載體之中。大學(xué)校園的物質(zhì)載體建設(shè)，既要發(fā)揮工具性的功能，又要體現(xiàn)育人樹人的人文性價(jià)值，還應(yīng)該結(jié)合“中國夢”的時(shí)代內(nèi)涵，積極營造各具特色的建筑格局、活動(dòng)場所和文化氛圍，相得益彰，充分發(fā)揮物質(zhì)載體外顯和內(nèi)隱的教育功能。

其三，高校的制度文化“既是賦予學(xué)?；盍Σ⒎从沉藢W(xué)校歷史傳統(tǒng)、校園意志、特征面貌”，⑦高校制度文化是全校師生共同創(chuàng)造的集體文化，寄寓著他們共同的理想和追求，體現(xiàn)了他們共同的心理意識(shí)、價(jià)值觀念和文化習(xí)性，是高校精神文化的一種物化形式。高校優(yōu)秀的制度文化具有導(dǎo)向作用，能充分調(diào)動(dòng)教職員工的積極性和能動(dòng)性。

其四，把“中國夢”融入到校園文化活動(dòng)之中。堅(jiān)持貼近實(shí)際，貼近生活，貼近學(xué)生的原則，加強(qiáng)大學(xué)生社團(tuán)科學(xué)化管理，使之成為踐行“中國夢”的重要載體。如以“青春正能量、共筑中國夢”為主題，組織開展“中國夢”各類主題教育活動(dòng)，格調(diào)高雅、形式多樣、內(nèi)容豐富、喜聞樂見，使大學(xué)生身臨其境，從中得到濡染、啟迪和教育，引導(dǎo)大學(xué)生感知“中國夢”、傳播“中國夢”、踐行“中國夢”。

（三）活動(dòng)載體

把思想政治教育的內(nèi)容融入活動(dòng)中，這是教育的過程，人們?cè)谶@一過程中受到感染、不知不覺接受教育。思想政治教育中的活動(dòng)載體是指思政教育工作者為達(dá)到一定的思想政治教育目的，以在校大學(xué)生為主體，通過開展各種活動(dòng)，寓思想政治教育內(nèi)容于活動(dòng)之中，使之在參與活動(dòng)的過程中潛移默化地受到教育，進(jìn)行鑒別、汰選、比較、判斷、取舍，從而實(shí)現(xiàn)教育與自我教育的統(tǒng)一。活動(dòng)載體具有目的性、群眾性、實(shí)踐性的特點(diǎn)。

高?！爸袊鴫簟敝黝}教育的活動(dòng)載體主要是課堂教育教學(xué)活動(dòng)、校內(nèi)實(shí)踐活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等諸方面，其中，思政理論課課堂教學(xué)活動(dòng)，是“中國夢”理論教育的主陣地。運(yùn)用活動(dòng)載體，對(duì)于“中國夢”主題教育具有重要的作用。

第一，通過活動(dòng)載體，充分發(fā)揮高校立德樹人的作用。在“中國夢”的宣傳教育活動(dòng)中，首先從思政課教學(xué)入手，進(jìn)教材、進(jìn)教案、進(jìn)課堂，使之入耳、入腦、入心，充分發(fā)揮德育主渠道、主陣地的作用。

第二，通過活動(dòng)載體，充分激發(fā)大學(xué)生的主體能動(dòng)性。大學(xué)生在“中國夢”主題教育活動(dòng)中，既是受教育者，又是參與者，既實(shí)現(xiàn)了教育主體客體化與客體主體化的有機(jī)統(tǒng)一，又實(shí)現(xiàn)了“中國夢”教育內(nèi)容的內(nèi)化與外化的有機(jī)統(tǒng)一。

第三，活動(dòng)載體是“中國夢”主題教育效果的檢驗(yàn)工具。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，大學(xué)生對(duì)“中國夢”的感知、認(rèn)同到踐行，離不開貫穿其中的實(shí)踐活動(dòng)的塑造、檢驗(yàn)和矯正。

為充分發(fā)揮活動(dòng)載體的重要作用，運(yùn)用活動(dòng)載體需要重視以下幾點(diǎn)：

首先，重視活動(dòng)組織方案設(shè)計(jì)的計(jì)劃性。凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢?；顒?dòng)設(shè)計(jì)要做到因地制宜、量力而行、勤儉節(jié)約，切忌一陣風(fēng)、一哄而上、流于形式。

其次，活動(dòng)載體要有明確的目的性。實(shí)事求是突出主題性和實(shí)踐性，不作秀、不擺花架子、不做“官樣文章”，體現(xiàn)思想性、藝術(shù)性、觀賞性，更要注重實(shí)效性，不可本末倒置，沖淡教育性。

再次，活動(dòng)載體要堅(jiān)持理論教育與體驗(yàn)式教育相結(jié)合的原則。教育家盧梭指出：“千萬不要干巴巴地同年輕人講什么理論。如果你想使他們懂得你所講的道理，你就要用一種東西去標(biāo)示它。應(yīng)當(dāng)使思想的語言通過他的心，才能為他們所了解?！雹嘁虼耍凇爸袊鴫簟钡男v教育中，既離不開理論教育的方式，還需要采取體驗(yàn)式教育的方法，一方面彰顯學(xué)生的個(gè)體性，另一方面有助于發(fā)揮學(xué)生的自主性，讓學(xué)生在體驗(yàn)中自覺能動(dòng)地將“中國夢”滲入思想之中。

（四）傳媒載體

傳媒載體分為印刷傳媒和電子傳媒兩種類型。印刷傳媒的特點(diǎn)：一是數(shù)量多、復(fù)制性強(qiáng)，二是抽象化、規(guī)范化，三是專業(yè)優(yōu)勢突出。電子傳媒的特點(diǎn)則體現(xiàn)為快速、形象、聲情并茂、視聽兼?zhèn)?、感染力?qiáng)。作為思想政治工作的重要載體，一是能最大限度地?cái)U(kuò)大思想政治教育的覆蓋面；二是能提高思想政治教育的時(shí)效。

正因?yàn)閭髅捷d體具有覆蓋面廣、時(shí)效性強(qiáng)、可信度高等特點(diǎn)，傳媒載體是在高?！爸袊鴫簟敝黝}教育中頻頻使用的有效載體，發(fā)揮著不可或缺的作用。在“中國夢”主體教育過程中，一要充分發(fā)揮各種傳媒載體的優(yōu)勢效應(yīng)，增加“中國夢”主體教育的廣度和深度。利用校報(bào)、廣播、電視、電子信息屏、校園網(wǎng)、微博、BBS、QQ群等傳媒作用，在重要版面、時(shí)段、欄目開設(shè)專版、專欄、專題、討論專區(qū),推出一批評(píng)論文章、言論報(bào)告、對(duì)話訪談，多層次全方位宣傳“中國夢”的理論和實(shí)踐，著力營造良好輿論氛圍。二要調(diào)動(dòng)大學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，讓廣大學(xué)生參與、運(yùn)用傳媒載體，自覺踐行“中國夢”。三要最大限度規(guī)避傳媒載體的負(fù)面作用。特別是網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等新興載體，既有交互性、快捷性、開放性、個(gè)人性、隱匿性、多媒體等諸多新特點(diǎn)，又有真實(shí)性、權(quán)威性差、網(wǎng)絡(luò)安全得不到保障等缺點(diǎn)。加強(qiáng)綠色網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，整合網(wǎng)上和網(wǎng)下兩個(gè)資源，形成合力，建立長效的聯(lián)動(dòng)機(jī)制，使之成為“中國夢”主體教育的優(yōu)質(zhì)陣地。

總之，在推進(jìn)高?！爸袊鴫簟敝黝}教育活動(dòng)中，載體不可或缺，載體的作用不可低估。由于“中國夢”內(nèi)涵的豐富性、目標(biāo)的高遠(yuǎn)性、環(huán)境的復(fù)雜性以及實(shí)踐的艱巨性，為使其在高校“中國夢”主題教育中發(fā)揮更大的作用，只有不斷優(yōu)化載體、創(chuàng)新載體，揚(yáng)長避短、綜合應(yīng)用，才能增強(qiáng)高校“中國夢”主題教育的實(shí)效，為大學(xué)生實(shí)現(xiàn)“中國夢”、“我的夢”架設(shè)一道堅(jiān)不可摧的橋梁。

注釋：

①張耀燦、陳萬柏主編，《思想政治教育學(xué)原理》，高等教育出版社2001年版，第195頁。

②習(xí)近平，《在第十二屆全國人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2013年3月18日。

③習(xí)近平，《在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2013年5月5日

④《江澤民文選》（第3卷），人民出版社2006年版，第196頁。

⑤〔德〕雅斯貝·爾斯著，阿鄒進(jìn)譯，《什么是教育》，三聯(lián)書店1991年版，第139頁。

⑥高斐，《社會(huì)主義核心價(jià)價(jià)系融入大學(xué)生思想政治教育方法芻議》，《學(xué)校黨建與思想教育》，2012年第2期。

⑦睦依凡，《校園文化建設(shè)中一個(gè)值得重視的課題——學(xué)校精神芻議教育研究》，《教育研究》，1992年第3期。

⑧霍燕，《高校體驗(yàn)式道德教育的探究》，華中科技大學(xué)2009年版。

Promoting the Thematic Education“China Dream”by Effectively Using Various Carriers at Colleges and Universities

TANG Hui
（Hunan Electric College of Technology,Xiangtan 411101,Hunan）

The ideological and political education in the horizon of"China Dream"is a systematic project.The promotion of the thematic education"China Dream"by effectively using various carriers at colleges and universities is the indispensible contents of the ideological and political education there.This paper mainly discusses the uses of the following carries like management,culture,activities and media in the use of the"Chinese Dream"thematic education in colleges and universities.

"China Dream";thematic education;carrier

G641

A

2095－3771（2014）04－0042－06

唐暉（1975-），女，講師，研究方向：思想政治教育及中國哲學(xué)。