依托生活，靈動生成
——小學(xué)品德課堂教學(xué)庶談

陳 晨

(揚州市邗江區(qū)公道中心小學(xué)，江蘇揚州，225119)

俗話說：會生活才會學(xué)習(xí)?！镀返屡c生活》《品德與社會》課程標準指出要引導(dǎo)學(xué)生通過與自己生活密切相關(guān)的社會環(huán)境、社會活動和社會關(guān)系的交互作用，不斷豐富和發(fā)展自己的經(jīng)驗、情感、能力、知識，加深對自我、對他人、對社會的認識和理解，并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，形成基本的道德觀、價值觀和初步的道德判斷能力，為他們成長為具備參與現(xiàn)代社會生活能力的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。因此，參與社會、走進生活、有效教學(xué)、靈動生成就成了教學(xué)的關(guān)鍵詞。

一、走進生活，積累體驗

魯潔老師曾經(jīng)說過：“兒童的生活經(jīng)驗是課程的基礎(chǔ)?！闭n程標準指出：學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展是一個連續(xù)的過程，在現(xiàn)實生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會生活經(jīng)驗，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。張啟建老師也曾經(jīng)說過：“生命根植于生活，生活因擁有無數(shù)的生命而精彩?！?因此，教師在教學(xué)中要調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，合理設(shè)計、安排教學(xué)，讓學(xué)生不斷豐富和發(fā)展生活經(jīng)驗，從而獲得內(nèi)心體驗，達到教學(xué)目的。

例如：《小馬虎旅行記》的一個教學(xué)片段：有個小朋友和你們一樣，也上一年級，叫馬小虎。他呀，總喜歡亂丟東西，你們看，晚上睡覺時，他的東西放在什么地方啦？學(xué)生七嘴八舌，很快就找出了馬小虎錯誤的行為習(xí)慣。學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗找出錄像中發(fā)生的錯誤，進而根據(jù)經(jīng)驗說出東西擺放的正確位置。認識到睡覺前東西亂放，醒來后到處尋找的壞習(xí)慣不可取。通過介紹一個新朋友，激發(fā)學(xué)生的好奇心。通過觀看這個小朋友的一系列行為，了解到這個新朋友是一位粗心的小朋友，他太馬虎(馬虎是最初留給學(xué)生的一個認識)。生動有趣的卡通連環(huán)畫，幽默夸張、荒誕離奇、詼諧可笑的漫畫等特別能夠引起學(xué)生們的注意。學(xué)生們對錄像和照片感知性很強，因此，筆者將《小馬虎旅行記》的卡通連環(huán)畫做成了課件，并以故事的形式進行。學(xué)生們觀賞的興趣也非常高，在觀看過程中認識到了馬小虎的錯誤行為，為學(xué)生自覺糾正已往錯誤的習(xí)慣打下了基礎(chǔ)。

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”課的引入不是遠離兒童生活的一些消息或事件，而是源于他們身邊或周圍的事情，容易令學(xué)生產(chǎn)生愉悅的情緒和興趣。而興趣和好奇心是兒童思維的內(nèi)驅(qū)力，它使學(xué)生主體地位的真正確立成為可能，使體驗、感悟這種心智活動成為可能。

二、走出校園，融入社會

課程標準指出：要關(guān)注每一個兒童的成長，發(fā)展兒童豐富的內(nèi)心世界和主體人格，體現(xiàn)以育人為本的現(xiàn)代教育價值取向，培養(yǎng)他們對生活的積極態(tài)度和參與社會的能力，成為有愛心、有責(zé)任心、有良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的人。

在實踐中才能體驗真理的價值和科學(xué)性。學(xué)生的一些認識和新的道德觀念在生活中是否得到廣泛認同，這是兒童道德認識和道德行為實踐產(chǎn)生沖突的根本原因。兒童的一些正確、善良的思想在現(xiàn)實生活中往往會遇到各種挫折，使學(xué)生對學(xué)校思品教學(xué)產(chǎn)生疑惑與動搖，從而削減了教育的引導(dǎo)功能。我們的思品教學(xué)所給予學(xué)生的不應(yīng)該是一個簡單的結(jié)論，而應(yīng)該讓學(xué)生親自去嘗試，進而在實踐中樹立正確的是非、善惡、美丑觀念，正所謂“自主建構(gòu)起自己的內(nèi)心道德標準”。

例如在教學(xué)《保護環(huán)境衛(wèi)生》時，筆者組織學(xué)生開展了“四個一”活動：走上街頭撿拾一次白色垃圾，清除一次“牛皮癬”，向一個路人宣傳，養(yǎng)護一棵樹苗。這樣的活動安排一方面加深了學(xué)生對環(huán)境保護的認識，另一方面使學(xué)生親自參與保護、美化環(huán)境的活動，從而建立“保護環(huán)境，人人有責(zé)”的意識。

三、有效教學(xué)，靈動生成

課程標準指出：兒童期是品德與社會性發(fā)展的啟蒙階段，教育必須從他們發(fā)展的現(xiàn)實和可能出發(fā)。同時，有效的教育必須采用兒童樂于和適于接受的生動活潑的方式，幫助他們解決現(xiàn)實生活中的問題，為他們今后人格的和諧發(fā)展與完善奠定基礎(chǔ)。

少年兒童具有強烈的求知欲和好奇心，如何在教學(xué)中導(dǎo)入階段創(chuàng)設(shè)情境，引起學(xué)生的共鳴，是大家關(guān)注的話題，運用教學(xué)媒體無疑是最佳方法。在教學(xué)三年級《家庭的記憶》一課時，筆者首先用課件出示一棵大樹，象征這一個家庭。每發(fā)生一件事情，家庭樹上就會發(fā)出一支新芽，學(xué)生結(jié)合生活，討論一個家庭會有哪些大事。每說出一件，課件就添棵新芽。這樣，學(xué)生了解家庭的發(fā)展變化，知道家庭的重要日子和事件，感受家庭的傳統(tǒng)和價值，體會自己的成長與家庭發(fā)展變化的關(guān)系。在教學(xué)《小馬虎旅行記》時，筆者借助課件先呈現(xiàn)“一個同學(xué)穿衣服紐扣扣錯了”“上學(xué)忘記帶文具盒了”“掃地掃一半就回家了”等情景，讓學(xué)生結(jié)合生活實際，找找錄像中的學(xué)生哪里做得馬虎了，應(yīng)該怎么做，進而呈現(xiàn)正確的一幕。對比呈現(xiàn)富有感染力，讓學(xué)生在錯中找、找中思、思后改、改后行，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的注意力、情感、興趣等心理因素保持良好狀態(tài)，使枯燥的學(xué)習(xí)變得輕松有趣，從而有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德的興趣，促進學(xué)生知行的統(tǒng)一。

當(dāng)然，學(xué)生獲得道德知識和形成道德觀念是一個極其復(fù)雜的過程，它包括了諸如觀察、聯(lián)想、想象、體會、理解、推理等階段，是一個從感性認識上升為理性認識的過程。在課堂上，教師只有合理運用教學(xué)手段，才能啟動兒童的知覺運動，喚起他們自身學(xué)習(xí)興趣，增強學(xué)習(xí)動力，從而達到優(yōu)化課堂教學(xué)，靈動生成的教育效果。

[1] 路海東.教育心理學(xué)[M].長春：東北師范大學(xué)出版社，2003.

[2] 張啟建.思品教學(xué)生活化的實踐與思考[J].中小學(xué)教材教學(xué)，2004(34).