中美高校網(wǎng)絡(luò)道德教育比較研究

江文英

（韶關(guān)學(xué)院，廣東韶關(guān) 512005）

中美高校網(wǎng)絡(luò)道德教育比較研究

江文英

（韶關(guān)學(xué)院，廣東韶關(guān) 512005）

中美兩國(guó)作為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展大國(guó)，網(wǎng)民所占的比例都非常高。美國(guó)高校在網(wǎng)絡(luò)道德教育方面，有豐富的經(jīng)驗(yàn)值得我們學(xué)習(xí)與借鑒。通過對(duì)中美兩國(guó)高校網(wǎng)絡(luò)道德教育的比較，一方面我們可以獲得經(jīng)驗(yàn)，另一方面我們可以發(fā)現(xiàn)自身存在的不足，從而進(jìn)一步改進(jìn)我國(guó)高校網(wǎng)絡(luò)道德教育的方式和方法。

中美；高校；網(wǎng)絡(luò)；道德教育

網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)虛擬的空間，具有隱密性、虛擬性、自由性，開放性、共享性等特點(diǎn)，為人們提供了一個(gè)不受現(xiàn)實(shí)道德約束的空間，導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)道德失范現(xiàn)象層出不窮。美國(guó)作為最早使用計(jì)算機(jī)，互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展最早的國(guó)家，其網(wǎng)絡(luò)道德教育經(jīng)驗(yàn)有很多值得我國(guó)學(xué)習(xí)、取經(jīng)、效仿的。本文主要從網(wǎng)絡(luò)道德教育目標(biāo)、網(wǎng)絡(luò)道德教育內(nèi)容、網(wǎng)絡(luò)道德教育方式和方法等方面對(duì)中美兩國(guó)高校網(wǎng)絡(luò)道德教育進(jìn)行比較研究。

一、網(wǎng)絡(luò)道德教育構(gòu)建的目標(biāo)不同

我國(guó)在社會(huì)主義初級(jí)階段，我們黨的基本目標(biāo)是建立有中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，因此我國(guó)網(wǎng)絡(luò)道德教育的根本目標(biāo)就是以推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)為根本宗旨，在不斷加強(qiáng)、完善網(wǎng)絡(luò)道德教育的建設(shè)，充分發(fā)揮德育教育信息在網(wǎng)絡(luò)、媒體傳遞中的滲透、引領(lǐng)等作用的基礎(chǔ)上，用馬克思主義原理、毛澤東思想、鄧小平理論等社會(huì)主義思想、無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德情操、集體主義思想和愛國(guó)主義精神以及全世界各族人民優(yōu)秀的先進(jìn)文化培養(yǎng)我國(guó)大學(xué)生網(wǎng)民，把他們培養(yǎng)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)合格的建設(shè)者和可靠的接班人。

美國(guó)高校道德教育的目標(biāo)，則是通過道德教育，培養(yǎng)學(xué)生熱愛美國(guó)，擁護(hù)美國(guó)政治制度，遵守法紀(jì)法規(guī)，成為具有健全的人格，掌握現(xiàn)代科學(xué)、文化知識(shí)等等的積極進(jìn)取的美國(guó)公民?？傊?，美國(guó)高校的網(wǎng)絡(luò)道德教育方面的目標(biāo)是培養(yǎng)“我是美國(guó)公民”的公民意識(shí)，把大學(xué)生培育成為合格的美國(guó)公民。

從目標(biāo)的差異來(lái)看，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)道德教育更注重社會(huì)主義思想教育，體現(xiàn)整體性；美國(guó)的教育目標(biāo)主要體現(xiàn)個(gè)體性，注重培養(yǎng)網(wǎng)民的美國(guó)意識(shí)、公民意識(shí)。

由于網(wǎng)絡(luò)信息的多元化，價(jià)值觀的多元化，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)道德教育難度更大。另外，網(wǎng)絡(luò)信息90%以上都是以英文為傳播媒介，用中文傳播的不到3%，隨著信息全球化，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)道德面臨更大的挑戰(zhàn)！

二、從網(wǎng)絡(luò)道德教育的內(nèi)容作比較

我國(guó)網(wǎng)絡(luò)道德教育主要內(nèi)容首先是培養(yǎng)大學(xué)生樹立自主、自律的網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)，做有責(zé)任感、誠(chéng)實(shí)的網(wǎng)民。其次，培養(yǎng)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。作為網(wǎng)絡(luò)主體的青年大學(xué)生，正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的重要階段。網(wǎng)絡(luò)中不同文化價(jià)值觀的影響，使其常常處于相互矛盾、相互沖突的道德困境中。面對(duì)各種不同的意識(shí)形態(tài)沖擊、文化思想碰撞和政治制度差異，我們要引導(dǎo)教育大學(xué)生通過認(rèn)真比較、理性分析與科學(xué)鑒別，樹立正確的道德觀念。第三，引導(dǎo)大學(xué)生遵守網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范，并且按照網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的基本要求來(lái)約束自己的網(wǎng)絡(luò)行為。

美國(guó)高校網(wǎng)絡(luò)道德教育的主要內(nèi)容則是重視學(xué)生的基本價(jià)值觀念以及倫理道德規(guī)范的培養(yǎng)。一是要求學(xué)生學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)禮儀，遵守網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范。二是要求學(xué)生不但要保護(hù)個(gè)人的隱私，還要尊重他人的隱私權(quán)。三是要求學(xué)生注意網(wǎng)絡(luò)安全，教育學(xué)生負(fù)責(zé)任地使用媒體、技術(shù)與信息等。四是要求學(xué)生不僅要保護(hù)自己的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，還應(yīng)該尊重他人的知識(shí)產(chǎn)權(quán)。

三、中美在網(wǎng)絡(luò)道德教育中的方式、途徑不同

1.中國(guó)的網(wǎng)絡(luò)道德教育方式

一是利用網(wǎng)站進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)思想道德教育。從2000年以來(lái)，許多高校在校園網(wǎng)上，建立了網(wǎng)絡(luò)道德教育紅色網(wǎng)站。紅色網(wǎng)站在網(wǎng)絡(luò)上大力宣傳馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀以及中國(guó)夢(mèng)。網(wǎng)站的信息內(nèi)容豐富，形式多樣，用紅色圖片、紅色電影、歷史紀(jì)實(shí)等不同專題，吸引大學(xué)生點(diǎn)擊，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)資源，結(jié)合當(dāng)前國(guó)內(nèi)外熱點(diǎn)問題、政治形勢(shì)，特別是學(xué)生關(guān)心、關(guān)注的熱點(diǎn)問題，傳播正確的思想道德觀念，作出正確的引導(dǎo)，同時(shí)對(duì)錯(cuò)誤的思想進(jìn)行批評(píng)指正，引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的政治觀念、立場(chǎng)，增強(qiáng)學(xué)生明辨是非的能力，自覺抵制網(wǎng)絡(luò)各種不良信息的侵襲。

很多高校通過開設(shè)網(wǎng)絡(luò)黨校、團(tuán)校，設(shè)立理論學(xué)習(xí)園地、形勢(shì)政策、法律、心理咨詢站等網(wǎng)絡(luò)欄目，對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬克思主義理論體系宣傳，引領(lǐng)大學(xué)生學(xué)習(xí)黨的理論知識(shí)、國(guó)家的法律法規(guī)，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的道德觀、法制觀，引領(lǐng)學(xué)生在網(wǎng)上講文明用語(yǔ)，不在網(wǎng)上發(fā)布不良信息。

二是利用網(wǎng)絡(luò)即時(shí)交流平臺(tái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的宣傳和教育。校園BBS、QQ群、博客、微博、微信已成為吸引大學(xué)生交流的重要網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。許多高校利用BBS、0ICQ、博客、微博、微信進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育，比如復(fù)旦大學(xué)，他們充分利用網(wǎng)頁(yè)、聊天室、BBS、交互式界面、博客、聯(lián)網(wǎng)點(diǎn)播直播等各種網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段，形成支撐網(wǎng)上正面教育的全方位體系。

三是利用思想道德教育課程和計(jì)算機(jī)文化課程宣傳網(wǎng)絡(luò)道德觀念。

2.美國(guó)的網(wǎng)絡(luò)教育形式途徑

一是對(duì)在校大學(xué)生開展網(wǎng)絡(luò)道德教育課程。杜克大學(xué)早在1996年就已經(jīng)開設(shè)了“倫理學(xué)與國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)”這門課程，對(duì)學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育。特拉華州立大學(xué)在新生入學(xué)后，就規(guī)定必須接受一次網(wǎng)絡(luò)道德方面的教育。學(xué)校不僅制定了計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的使用守則，而且規(guī)定學(xué)生必須參加一次以網(wǎng)絡(luò)道德守則為主要內(nèi)容的網(wǎng)上考試，成績(jī)合格的學(xué)生才有資格使用校園網(wǎng)。

二是開設(shè)網(wǎng)絡(luò)課程和專題網(wǎng)站，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育。許多大學(xué)開設(shè)了專門的網(wǎng)絡(luò)倫理教育課程，教師通過課堂和網(wǎng)絡(luò)討論區(qū)的互動(dòng)交流，對(duì)學(xué)生們進(jìn)行道德教育。同時(shí)，政府安全部門和一些機(jī)構(gòu)也創(chuàng)設(shè)了針對(duì)青少年以及學(xué)生、家長(zhǎng)的網(wǎng)絡(luò)安全教育主頁(yè)。

三是以圖書館教師和計(jì)算機(jī)教師為主進(jìn)行信息素質(zhì)教育。美國(guó)高校的網(wǎng)絡(luò)道德教育主要由計(jì)算機(jī)老師和圖書館管理員來(lái)承擔(dān)。計(jì)算機(jī)老師除了教授學(xué)生如何使用計(jì)算機(jī)外，還教育學(xué)生做有責(zé)任感、正義感、有道德的、愛國(guó)的網(wǎng)民。在美國(guó)，圖書館是大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育指導(dǎo)的中心，圖書館管理員要負(fù)責(zé)對(duì)全校教工和學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)文件下載、軟件下載、病毒防護(hù)等網(wǎng)絡(luò)技術(shù)支持與網(wǎng)絡(luò)道德安全方面的監(jiān)管和教育。

從中美兩國(guó)高校網(wǎng)絡(luò)道德教育比較中，我們可以發(fā)現(xiàn)，美國(guó)高校網(wǎng)絡(luò)道德教育理論科學(xué)、完善，實(shí)踐性強(qiáng)，可行性高，美國(guó)高校網(wǎng)絡(luò)道德教育經(jīng)驗(yàn)值得借鑒。

〔1〕李加雷.中美大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育比較研究［D］.哈爾濱工程大學(xué)碩士學(xué)位論文.2008，（04）：11

〔2〕陸俊，嚴(yán)耕.國(guó)外網(wǎng)絡(luò)倫理問題研究綜述［J］.國(guó)外社會(huì)科學(xué).1997，（02）.

〔3〕徐建軍.大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育理論與方法［M］.北京：人民出版社，2010：28.

Comparison on China－US Internet Moral Education

Jiang Wenying
（Shaoguan College，Shaoguan，Guangdong，512005）

As the two economic giants of the world，China and US has large portion of internet users.US colleges are experienced in terms of internet moral education，which is worth studying.Through the comparison，we can get some experience and know our shortcomings as well.In this way we can improve the ways and methods of this work.

China－US；college；internet；moral education

G641

A

1009－9522（2014）01－0090－02

2013－12－15

江文英，韶關(guān)學(xué)院講師，法學(xué)碩士。

本文為2011年廣東省高等職業(yè)技術(shù)教育研究會(huì)一般課題《高職校園網(wǎng)絡(luò)德育價(jià)值研究》（GDGZ11 Y097）的階段成果。