高職院校學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)途徑探討

作者簡(jiǎn)介：張彬薰，男，海南經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院黨政辦主任，研究方向：高職教育、高校思想政治教育、學(xué)生管理。摘要：如何培養(yǎng)高職院校學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感是當(dāng)今高職教育和社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。本文具體從家庭、社會(huì)、學(xué)校和大學(xué)生自身四個(gè)方面對(duì)高職院校學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)途徑進(jìn)行分析探討。

關(guān)鍵詞：高職院校；大學(xué)生；社會(huì)責(zé)任感；途徑；探討

高職生是大學(xué)生當(dāng)中一個(gè)特殊的群體，他們具有普通高等院校大學(xué)生的共性，也有著高職生的個(gè)性。由于高考成績(jī)不高只能選擇高職，因此高職院校的部分學(xué)生自慚形穢，覺(jué)得自己是低人一等的“二等公民”，一入校就有“選錯(cuò)了路、入錯(cuò)了門”的想法，從而導(dǎo)致一些學(xué)生意志消沉、紀(jì)律松散、社會(huì)責(zé)任感淡化。加之部分中小學(xué)忽視了學(xué)生思想品德和社會(huì)責(zé)任感的教育，致使高職院校的大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感在某些方面達(dá)不到社會(huì)的期望和要求。因此，加強(qiáng)高職院校學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)非常必要。高職院校學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)不僅關(guān)系到學(xué)生自身的成長(zhǎng)和成才以及國(guó)民素質(zhì)的整體提高，對(duì)和諧社會(huì)的構(gòu)建都具有重要的意義。高職院校學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)是高校思想政治教育的重要內(nèi)容，也是高校教育工作者必須面對(duì)的重要課題。本文著眼于高職生社會(huì)責(zé)任感的教育與培養(yǎng)，探討其有效途徑。

一、繼續(xù)深化高職院校教育改革，完善高職院校人才培養(yǎng)模式（1）通過(guò)深化高職教育教學(xué)改革，改變只重視專業(yè)知識(shí)技能培訓(xùn)而忽視職業(yè)素質(zhì)、職業(yè)責(zé)任培養(yǎng)的現(xiàn)象，將學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)納入高職院校職業(yè)人才培養(yǎng)模式中，這是解決當(dāng)今高職生社會(huì)責(zé)任感缺失的首要任務(wù)。

（2）強(qiáng)化中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，引導(dǎo)教育學(xué)生做事先做人。高職院校在進(jìn)行專業(yè)課教育的同時(shí)，要加強(qiáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育，發(fā)揮中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的引領(lǐng)感化作用，促使高職院校學(xué)生的身心得到健康的發(fā)展。中華民族傳統(tǒng)文化中“仁者愛(ài)人”“天下興亡、匹夫有責(zé)”等思想是解決學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)缺失的一把鑰匙。在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化時(shí)，以科學(xué)的辯證法向?qū)W生灌輸正確的傳統(tǒng)文化觀，解開學(xué)生的心理困惑，使他們心悅誠(chéng)服地接受教育。

二、發(fā)揮學(xué)校教育的優(yōu)勢(shì)，整合文化教育資源大學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成主要是在大學(xué)階段，大學(xué)學(xué)校的生活和教育對(duì)他們思想的形成影響很大。大學(xué)階段學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)陣地主要在學(xué)校，學(xué)校應(yīng)該通過(guò)各種方式、方法使學(xué)生接受更好、更高素質(zhì)的教育。

1營(yíng)造良好的文化氛圍

（1）加強(qiáng)校園文化建設(shè)。高職院校的校園文化建設(shè)對(duì)于學(xué)生的群體意識(shí)、價(jià)值觀念、行為模式和生活方式的形成具有重要的意義，是教育和引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)、全面成才的重要途徑。通過(guò)宣傳媒介、輿論傳播等方式方法以及嚴(yán)格執(zhí)行學(xué)校的校規(guī)、校紀(jì)，形成一種無(wú)形的積極向上的文化教育氛圍，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)校園文化，促使師生關(guān)系和諧，同學(xué)團(tuán)結(jié)、友愛(ài)、互助，愛(ài)國(guó)愛(ài)校、追求文明進(jìn)步。對(duì)道德敗壞、自私自利、損害別人利益的學(xué)生要有一定的制裁措施，而對(duì)于努力學(xué)習(xí)、積極向上、品德高尚、有責(zé)任感的學(xué)生要有相應(yīng)的表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)，在學(xué)校形成一種人人爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn)，人人爭(zhēng)先履行責(zé)任的文化氛圍。

（2）充分發(fā)掘榜樣的力量。榜樣的力量是無(wú)窮的，通過(guò)樹立品學(xué)兼優(yōu)的典型，讓廣大學(xué)生有學(xué)習(xí)效仿的榜樣，這勝過(guò)老師苦口婆心的說(shuō)教。開展讓學(xué)生從身邊找榜樣的活動(dòng)，使學(xué)生養(yǎng)成發(fā)現(xiàn)別人優(yōu)點(diǎn)的思維模式，這既促進(jìn)了他們的成長(zhǎng)，也促進(jìn)了班內(nèi)友愛(ài)和諧氣氛的形成，進(jìn)而培養(yǎng)了學(xué)生的責(zé)任心。

（3）增強(qiáng)企業(yè)文化和校園文化的交融。高職院校要尋找企業(yè)文化與校園文化的最佳結(jié)合，開展企業(yè)文化進(jìn)校園特色項(xiàng)目建設(shè)工作。通過(guò)弘揚(yáng)優(yōu)秀企業(yè)家精神和優(yōu)秀企業(yè)文化，營(yíng)造融合企業(yè)文化精髓的校園文化氛圍，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)。

（4）占領(lǐng)社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)的網(wǎng)絡(luò)陣地。21世紀(jì)是一個(gè)信息化的時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)作為繼報(bào)紙、廣播、電視之后的第四大信息媒體，成為了傳播思想文化的新載體，越來(lái)越深入地滲透到每個(gè)人的生活之中，全面地改變著人們的生活觀念和生活方式。當(dāng)代大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息有極大的興趣，也有自己的優(yōu)勢(shì)，因此，高校思想政治教育工作者必須充分認(rèn)清網(wǎng)絡(luò)所帶來(lái)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，認(rèn)真研究基于網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的社會(huì)責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)的特點(diǎn)和規(guī)律，積極利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)探索大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)感的新措施。加強(qiáng)校園網(wǎng)建設(shè)，把握網(wǎng)絡(luò)社會(huì)責(zé)任教育主陣地；精心策劃，開展豐富多彩的網(wǎng)上教育活動(dòng)；增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)服務(wù)、娛樂(lè)功能，將教育引導(dǎo)與服務(wù)娛樂(lè)融為一體，以此來(lái)吸引學(xué)生。

2搭建學(xué)生實(shí)踐的平臺(tái)

一個(gè)人的責(zé)任感是其認(rèn)識(shí)過(guò)程、行為過(guò)程和情感過(guò)程的統(tǒng)一，三者統(tǒng)一的基礎(chǔ)就是實(shí)踐。

首先，在學(xué)生中可以進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換。以宿舍為單位，讓學(xué)生進(jìn)行角色模擬，角色有父母、老師、心理醫(yī)生、領(lǐng)導(dǎo)、朋友等，使他們通過(guò)不同角色的體驗(yàn)，不同身份的理解和關(guān)注，來(lái)增強(qiáng)他們對(duì)他人、集體和社會(huì)的責(zé)任心。其次，通過(guò)活動(dòng)教育學(xué)生學(xué)會(huì)感恩。一般來(lái)說(shuō)，社會(huì)責(zé)任感是基于對(duì)社會(huì)、國(guó)家的深厚熱愛(ài)，并在這種強(qiáng)烈的感情支配下，主動(dòng)承擔(dān)義務(wù)和責(zé)任的精神，所以要讓學(xué)生培養(yǎng)這種情感，擁有一顆感恩之心。構(gòu)建自我管理模式，鼓勵(lì)人人參與管理，在各項(xiàng)活動(dòng)的管理中讓學(xué)生學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任、管理自己、管理他人。最后，積極參與各種實(shí)踐活動(dòng)。讓學(xué)生走出校園，深入社會(huì)，在實(shí)踐中了解社會(huì)，加深對(duì)書本知識(shí)的理解，從而樹立起主人翁的責(zé)任感和使命感以及職業(yè)意識(shí)，加強(qiáng)職業(yè)責(zé)任感。

3提高教師的素質(zhì)水平

著名教育家烏申斯基曾說(shuō)：“在教育中一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ)，因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁瘢挥腥烁癫拍苄纬尚愿?。”教師自身的行為?fù)責(zé)與否、教師師德水平的高低將直接影響責(zé)任教育的效果。教師是學(xué)生良好道德品質(zhì)形成的引路人，教師的言行舉止無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著學(xué)生。正如孔子所說(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！毖詡鞑蝗缟斫?，因此，要培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感，教師自身應(yīng)該具有高度的責(zé)任感。

一方面，提高廣大教師的專業(yè)技能素質(zhì)，讓學(xué)生心悅誠(chéng)服。另一方面，對(duì)教師提出思想道德素質(zhì)要求。教師是學(xué)生的領(lǐng)路人和導(dǎo)航者，其思想修養(yǎng)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起到重要的引領(lǐng)作用，教師要做好學(xué)生思想的啟蒙者就必須具有正確的人生觀和價(jià)值觀，以社會(huì)主義及核心價(jià)值觀教育引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)，從而培養(yǎng)其積極向上、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R(shí)。

三、加強(qiáng)家庭教育，合理引導(dǎo)

在個(gè)體品德內(nèi)化的過(guò)程中，家庭的教育和影響是最早的也是最重要的，它對(duì)人的各種品質(zhì)的形成和發(fā)展都有著全面的影響作用。

1樹立正確的教育觀

作為孩子的第一位老師和家庭這一社會(huì)單位的教育者，父母只強(qiáng)調(diào)智力發(fā)展而無(wú)視品德養(yǎng)成的教育觀念是產(chǎn)生高分低能的青少年的根本原因。而作為高職生的家庭教育者，絕大部分家長(zhǎng)單方面強(qiáng)調(diào)自己孩子對(duì)技能的掌握和專業(yè)的熟悉程度，認(rèn)為責(zé)任意識(shí)、品德修養(yǎng)無(wú)關(guān)宏旨，這樣的教育觀念很可能使高職生在校接受教育時(shí)僅僅注重專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能，而忽視自己的責(zé)任和義務(wù)，對(duì)于職業(yè)道德、敬業(yè)精神的知識(shí)不屑一顧。事實(shí)上，這是保證高職生在一個(gè)職業(yè)群中是否能實(shí)現(xiàn)社會(huì)和自我價(jià)值的關(guān)鍵因素，也是關(guān)系到高職生能不能在所從事的職業(yè)中作出成就，并得到長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的重要根源，所以，家庭必須改變舊的錯(cuò)誤教育觀，為高職生社會(huì)責(zé)任感的形成提供富有養(yǎng)分的土壤。

2創(chuàng)造良好家庭氛圍

只有對(duì)家庭負(fù)責(zé)的人才能承擔(dān)起社會(huì)的責(zé)任，家庭要?jiǎng)?chuàng)設(shè)良好的環(huán)境培養(yǎng)高職生的家庭責(zé)任感，為其社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。家長(zhǎng)要積極保護(hù)高職生的自尊心，父母不能對(duì)自己給予肯定，這對(duì)高職生的自尊心和自信心是極大的打擊，很有可能影響到他們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)和以后工作的積極性。父母應(yīng)充分肯定高職生所學(xué)專業(yè)對(duì)社會(huì)的作用，鼓勵(lì)他們用自己學(xué)習(xí)的一技之長(zhǎng)貢獻(xiàn)和服務(wù)社會(huì)。在家里，父母應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持和孩子進(jìn)行真誠(chéng)和平等的交流溝通，引導(dǎo)孩子參與家庭管理，在家庭管理中培養(yǎng)他們對(duì)家庭的責(zé)任意識(shí)。在家庭的決策中，父母應(yīng)重視孩子的建議，這樣才能有效地增強(qiáng)孩子的參與意識(shí)。家長(zhǎng)要注意引導(dǎo)孩子觀察了解社會(huì)生活，有意識(shí)地安排孩子參加社會(huì)公益活動(dòng)，在子女的成長(zhǎng)過(guò)程中，不斷灌輸法紀(jì)觀念和社會(huì)公德意識(shí)，教育孩子認(rèn)識(shí)并承擔(dān)起自己的社會(huì)責(zé)任。

3提高家長(zhǎng)自身素質(zhì)

父母的一言一行對(duì)孩子都有著至關(guān)重要的作用。高職生雖然大部分時(shí)間生活在學(xué)校中，但父母也必須有提高自身素質(zhì)的自覺(jué)，應(yīng)做好言行的表率，激發(fā)高職生熱愛(ài)集體、重視社會(huì)公益活動(dòng)的責(zé)任心，引導(dǎo)高職生形成感恩社會(huì)、感恩生活、尊重生命的良好心態(tài)。父母以身作則，做孩子成長(zhǎng)道路上的榜樣，潛移默化地影響孩子，使孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中領(lǐng)悟到自己應(yīng)承擔(dān)家庭和社會(huì)責(zé)任。

四、力促社會(huì)環(huán)境凈化

社會(huì)大環(huán)境對(duì)大學(xué)生責(zé)任感的影響在逐步加深，高等學(xué)府又處于中西文化交流碰撞的中心，各種不良的社會(huì)現(xiàn)象無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響大學(xué)生。就社會(huì)而言，應(yīng)通過(guò)各種形式形成社會(huì)公平正義、遵紀(jì)守法、友好相助的和諧氛圍，對(duì)那些負(fù)責(zé)任的行為給予表彰和宣傳，充分發(fā)揮榜樣的示范作用，引導(dǎo)和激勵(lì)人們?nèi)ヂ男凶约旱穆氊?zé)。對(duì)不負(fù)責(zé)任的行為要給予譴責(zé)和嚴(yán)厲批評(píng)，從而營(yíng)造一個(gè)人人崇尚美德、人人講求社會(huì)責(zé)任感的良好的社會(huì)環(huán)境。

1充分發(fā)揮社會(huì)輿論作用

要充分發(fā)揮大眾傳播媒介的輿論導(dǎo)向與教育功能，增強(qiáng)個(gè)人與社會(huì)的共同使命感，引導(dǎo)大學(xué)生關(guān)注社會(huì)、關(guān)注祖國(guó)、關(guān)注世界。首先，應(yīng)大力宣傳公民思想道德規(guī)范，使社會(huì)輿論真正成為“道德的守護(hù)神”；其次，充分利用大眾傳媒，“以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人”，不斷弘揚(yáng)時(shí)代主旋律，使大學(xué)生在團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)、和睦、友愛(ài)的社會(huì)氛圍中受到熏陶，增強(qiáng)其社會(huì)責(zé)任感。

2營(yíng)造高尚的社會(huì)道德和生態(tài)環(huán)境

加強(qiáng)高職生公民道德體系建設(shè)，是優(yōu)化社會(huì)道德環(huán)境、培育高職生社會(huì)責(zé)任感的重要途徑。在加強(qiáng)高職生公民道德體系建設(shè)的過(guò)程中，必須加強(qiáng)高職生的道德主體意識(shí)和道德能力的培養(yǎng)，要幫助高職生樹立正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀，并以正確的道德信念引領(lǐng)高職生的價(jià)值和責(zé)任選擇，努力打造有利于高職生社會(huì)責(zé)任感形成的社會(huì)道德大環(huán)境。

五、提升學(xué)生自身能力

1加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)

中外無(wú)數(shù)事實(shí)證明，一個(gè)人文明、理智和高尚與否，總是與他的知識(shí)、文化素養(yǎng)相聯(lián)系。不明事理、粗俗野蠻，總是同愚昧無(wú)知、不學(xué)無(wú)術(shù)有不解之緣。而知識(shí)豐富的人則表現(xiàn)為自信、堅(jiān)

強(qiáng)、睿智、禮貌。

高職院校的學(xué)生與普通高校的學(xué)生相比，知識(shí)基礎(chǔ)比較薄弱，這就要求高職院校學(xué)生在日常的生活和學(xué)習(xí)中，對(duì)所學(xué)的知識(shí)和人生哲理做理性思考，只有這樣，才能在自己的心靈深處形成趨善避惡的道德標(biāo)準(zhǔn)和責(zé)任意識(shí)，進(jìn)而用這種正確的道德標(biāo)準(zhǔn)和責(zé)任意識(shí)去指導(dǎo)自己的社會(huì)行為?，F(xiàn)實(shí)生活中，一些人的社會(huì)責(zé)任感嚴(yán)重缺失，是源于知識(shí)的匱乏。

2加強(qiáng)自我調(diào)適和激勵(lì)

目前，高職院校的大學(xué)生生源比較復(fù)雜，而且文化水平參差不齊，所以思想與心理也存在著差異。有的由于對(duì)自己所上學(xué)校不滿意，產(chǎn)生自卑、嫉妒、消極等不良心理；有的怨天尤人，抱怨自己“生不逢時(shí)”，情緒低落；有的沒(méi)有理想，無(wú)所事事。因此，大學(xué)生自身要學(xué)會(huì)和掌握自我調(diào)適能力，疏解心情，及時(shí)疏通心理障礙。同時(shí)，要培養(yǎng)高職生的自我激勵(lì)能力，引導(dǎo)大學(xué)生把遠(yuǎn)大的理想與現(xiàn)實(shí)目標(biāo)結(jié)合起來(lái)，使他們能夠獲得成功的喜悅。在高職院校的大學(xué)生一進(jìn)校門，就應(yīng)該對(duì)他們進(jìn)行職業(yè)發(fā)展規(guī)劃教育及個(gè)人定位教育，對(duì)他們將來(lái)應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任進(jìn)行教育，使他們認(rèn)識(shí)到自己將來(lái)從事的職業(yè)對(duì)國(guó)家和社會(huì)的重要意義。

3提高自我認(rèn)識(shí)能力

自我認(rèn)識(shí)能力是自我教育的前提，高職院校大學(xué)生要充分地認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)自己的學(xué)習(xí)能力、工作能力，認(rèn)識(shí)自己對(duì)于國(guó)家建設(shè)、社會(huì)發(fā)展的作用與責(zé)任，認(rèn)識(shí)自己對(duì)于家庭、學(xué)校及他人的責(zé)任。清楚自己現(xiàn)在的狀況和在社會(huì)中的地位，以及履行責(zé)任的意義。個(gè)體只有在能夠正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己言行時(shí)，才能進(jìn)行自我教育。提高自我評(píng)價(jià)能力主要通過(guò)正確引導(dǎo)和榜樣示范的方法來(lái)實(shí)現(xiàn)。自我評(píng)價(jià)能力與世界觀、人生觀、價(jià)值觀是不可分的，一個(gè)對(duì)“三觀”具有正確看法的人，必然有較高的自我評(píng)價(jià)能力，所以要把“三觀”教育作為思想政治教育的重要內(nèi)容，依托實(shí)踐活動(dòng)，把個(gè)人前途與祖國(guó)發(fā)展聯(lián)系起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生高度的社會(huì)責(zé)任感。

培養(yǎng)高職生的社會(huì)責(zé)任感是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，需要全社會(huì)的共同努力。全社會(huì)都要關(guān)心高職生的健康成長(zhǎng)，支持高職生的思想政治教育工作，為增強(qiáng)高職生的社會(huì)責(zé)任感創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境。當(dāng)然高職生的社會(huì)責(zé)任感是從小培養(yǎng)起來(lái)的，所以要充分發(fā)揮家庭的育人作用，讓學(xué)生具有責(zé)任意識(shí)，學(xué)會(huì)承擔(dān)起自己的責(zé)任，進(jìn)而承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任。學(xué)校作為社會(huì)責(zé)任感教育的主陣地，要把理論教育與實(shí)踐教育合理結(jié)合，充分發(fā)揮教師的榜樣作用、校園文化環(huán)境的熏陶作用，增強(qiáng)高職生的社會(huì)責(zé)任感。

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