淺析東晉門閥的衰落

姜啟明

摘要：門閥現(xiàn)象在中國歷史大致從兩漢延至隋唐。門閥勢力在東晉一朝達到極致。東晉門閥政治使門閥士族一時風頭無二，士族專權(quán)，皇權(quán)不振，皇權(quán)受制于士族，貫穿東晉一朝的始終，但門閥士族最終仍無法避免衰落之勢。

關(guān)鍵詞：門閥政治；東晉 ；司馬氏； 門閥士族

東晉一朝自元帝建武元年司馬睿定都建康，建立政權(quán)，至恭帝司馬德文元熙二年被劉裕所廢，期間經(jīng)歷十一帝，歷時一百零四年。在這百年間門閥勢力也達到頂峰，不僅表現(xiàn)在門閥士族控制了東晉的軍政大權(quán)，而且門閥勢力平行或超越王權(quán)，達到門閥士族與皇族司馬氏共天下的局面，但盛極而衰，門閥士族也正是在東晉一朝走上下坡路。究其原因是多方因素交織而成。

一、門閥自身的封閉性使新鮮血液不能進入

封建門閥通過任子制名士控制選舉和跌普，演變?yōu)橐环N政治制度，取得法律效力。門閥制度是中國歷史上從兩漢到隋唐最為顯著的選拔官員的系統(tǒng)，其實際影響造成國家重要的官職往往被少數(shù)姓氏家族所壟斷，個人的出身背景對于其仕途的影響要遠遠大于其本身的才能特長。門閥望族把持中央到地方大權(quán)；占有土地山澤，大置世族莊園；掌控各族的宗族，聚族而居，并擁有私人武裝力量。

從政治層面看，操持政權(quán)，世代公卿，想法設(shè)法阻斷寒門子弟上升的道路，這就在很大程度上使本身具有才干卻出身卑微的人不能進入執(zhí)政層。那么這些人才精英在出路無望的情況前積累到一定程度就會反對阻止他們上升的門閥士族，從而影響他們的統(tǒng)治。特別是東晉一朝，皇權(quán)受制于士族門閥，朝廷中重要官職均為門閥士族把持，庶人不能染指。至于左右朝政的六品以上的宰輔，更是完全由士族壟斷。庶族子弟只能就任一些事務(wù)繁忙、位卑職微的官職。門閥士族世代為官，逍遙自在，擁有山澤莊園，還有政府對他們減免賦役。這些望族之后，也由于自認出身高貴，高人一等，養(yǎng)尊處優(yōu)，絲毫沒有競爭壓力，另外他們大多數(shù)不學無術(shù)，崇尚清談，甚至就是考試的時候，讓庶族子弟替考，沒有真才實學。這樣就沒有向下的合理流動，上層也就堆集一批腐化分子。隨著東晉立國時間的增長這種情況也越加嚴重，東晉門閥在外來新鮮血液無法流入補充，自身情況卻衰退的情況下，那么東晉門閥的衰落就變得不可避免。

魏晉期間，門閥政治形成以后，士族地主內(nèi)部的高下序列，由于相互之間為各自利益的政治爭斗，仍有升降，可以說門閥士族在相互斗爭中的發(fā)展，而競爭使其在一定時期的統(tǒng)治得以維持。但是，從總體而言，這種門閥士族控制下的政治，基本上堵塞了精英循環(huán)渠道，門第重于才干，形成了上品無寒門，下品無士族在很大程度上限制了社會上各個階層的合理流動。所以門閥政治的長期持久統(tǒng)治是不可能持久的，而東晉門閥士族在這種政治制度上建立起的繁榮也是不可持久的。

二、皇族司馬氏對門閥士族的打壓與削弱

東晉政權(quán)是司馬氏皇權(quán)和以王、庚、桓、謝等諸大姓為代表的北方士族以及處于非主流地位的江南吳姓士族的聯(lián)合專政，這種政治格局一直延續(xù)到東晉末年，長達一個世紀之久。

在這種門閥政治的格局下，士族專權(quán)、皇帝垂拱。居于操縱權(quán)柄的士族門戶有變，但皇權(quán)不振，受制于士族的局面無法改變。東晉后期，這一政治格局出現(xiàn)變化。在孝武帝時陳郡謝氏在取代桓氏地位時，不得不借助皇室之力，而謝氏權(quán)利達到鼎盛時，在皇權(quán)的壓力下步步退卻，勢力由此而衰，這正是皇權(quán)對于門閥勢力的削弱。

“時孝武帝富于春秋，政不自己，溫威振內(nèi)外，人情噂沓 ，互生同異。安與坦之盡忠匡義，終能輯穆”。[1]（P.80）不恒溫死，孝德太后臨朝稱制，太元元年太后歸政，孝武帝臨朝。其時謝安總理中樞，謝氏勢力正方興正艾。孝武帝欲擺脫士族當政皇帝拱手這一格局，就要對謝氏權(quán)力的削弱。太元二年謝安為司徒。四年，徐州刺史王蘊征還，謝玄兼領(lǐng)徐兗、京口、廣陵復(fù)位一鎮(zhèn)，此時謝安主政內(nèi)，謝玄據(jù)強藩于外，謝氏已有盤根之固。謝氏勢力膨脹引起了朝廷的擔心。太元五年謝安解司徒、公卿奏道子親賢為司徒等等都是開始對謝氏的削弱。謝安薦道子，蓋以猜忌而圖邀信于朝廷。謝安司徒被道子所換，謝氏受制于皇室的形式已十分明顯。淝水之戰(zhàn)后，謝氏聲望達到頂點?！笆菚醯雷訉?quán)，而奸諂頗相扇構(gòu)”，謝安不得以北征為名，讓出中樞之職，退居廣陵，后病卒。司馬道子遂為揚州刺史、錄尚書事、都督中外軍事，總攬大權(quán)。孝武帝兄弟將謝安逐步排除中樞，可以說在一定程度上擺脫皇權(quán)受制于門閥士族的局面。史書稱其時孝武帝，“帝宇量弘厚，造次必于仁??；容納諫正；明達善謀，能斷大事，故得撫寧萬國，綏靖四方?！盵1]（P.80）而這一成果的得來正是建立在皇族對氏族門閥不斷打壓的基礎(chǔ)上。

三、門閥之間的權(quán)力爭奪

東晉門閥勢力與皇權(quán)并立，門閥士族把持朝廷軍政大權(quán)，但這些權(quán)利的把持著并不僅僅屬于一個門閥勢力，它是有一個或數(shù)個門閥做主導(dǎo)，在輔以一些二流門閥士族為主干，最后加上眾多的三流門閥士族為基礎(chǔ)而構(gòu)成的一個東晉門閥勢力。由于這一情況，對于門閥手中權(quán)力的分配，必然導(dǎo)致門閥之間內(nèi)部的權(quán)力爭奪。其中東晉的王、庚、桓、謝幾大門閥，從來就是斗爭激烈，小到某個官職，大道如荊州江州重地的爭奪，甚至軍事對峙都很頻繁。“其中潁川庾氏受恒溫誅戮，譙郡恒氏在恒玄敗后死絕；太原王氏世稱華胄，它的兩支也在政爭中覆滅。”[2]（P.287）成帝登基年幼，庚亮即以國舅身份逐漸作大。咸和四年三月，庚亮因蘇峻叛亂事件出鎮(zhèn)蕪湖，四月，江州刺史溫嶠死。溫嶠是因平王敦亂有功而封江州刺史的。在地理上，江州恰好在庚、王兩家勢力的中間，起著緩沖作用。溫嶠死前薦劉遐為江州刺史，劉遐此人在江左并無依靠，溫嶠本意在于繼續(xù)緩沖庚、王兩家，但是劉遐不久后即被流民帥郭默所殺，王導(dǎo)覺得有機可成，遂不問罪郭默，反而封郭默以江州刺史，以圖拉攏郭默占據(jù)江州。不料很有軍事力量的荊州陶侃突然發(fā)兵，搶先下手，斬殺郭默，陶侃遂占有荊州江州兩地。這種門閥之間的爭奪在東晉有許多，他們之間的爭奪使自身實力受損，大大削弱了整個東晉門閥的整體力量。

四、孫恩、盧循起義對門閥士族的沉重打擊

東晉末年孫恩、盧循領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義是東晉南朝時期規(guī)模最大、歷時最長的一次農(nóng)民起義。孫恩出自瑯琊孫氏，屬于低級士族。孫氏奉五斗米教，恩叔父泰是大教主。隆安元年兗州刺史王恭起兵反晉，孫泰就合兵重起事，事泄被殺。孫恩逃至今舟山群島，聚集逃亡農(nóng)民。

隆安三年十月，孫恩帶一百多人從海上登陸，攻下上虞，襲破會稽郡，殺內(nèi)史王凝之。義軍得到廣大農(nóng)民和奴客的擁護，也或得部分不滿朝廷的地主分子的響應(yīng)。會稽、吳郡、吳興、義興、臨海、永嘉、東陽、新安等八郡一時俱起.殺長吏以應(yīng)之，史稱“旬日之中，眾數(shù)十萬”。孫恩自稱征東將軍，號義軍為“長生人”。義軍無情打擊南北士族，“吳興太守謝邈、永嘉太守司馬逸、嘉興公顧胤、南康公謝明惠、黃門侍郎謝沖，張琨、中書郎孔道、太子洗馬孔福、烏程令夏侯愔等皆遇害”。[3]（P.2633）他們田園別墅的佃客和奴婢紛紛參加義軍。朝廷派衛(wèi)將軍謝琰和北府名將劉牢之率北府兵鎮(zhèn)壓，孫恩率男女二十萬口退入海島。元興元年（402）三月，孫恩最后一次登陸，不幸戰(zhàn)敗，投海而死，義軍乃推其妹夫盧循為首，繼續(xù)戰(zhàn)斗，但最終被劉裕所敗，起義最終失敗。但這次起義給東晉門閥士族帶來了毀滅性的打擊，大量士族被起義軍所殺，失去了大量田園，別墅被付之一炬，眾多的佃客、奴婢紛紛參加起義?！皩O恩、盧循的起義雖然失敗了，但在起義軍的嚴重打擊下，東晉政權(quán)已經(jīng)遙遙欲墜，有名無實。鎮(zhèn)壓起義的寒族出身的劉裕等，由北府兵的下級軍官，在鎮(zhèn)壓和平定恒玄之亂中，逐步和實際掌握了東晉的軍政大權(quán)。”[4]（P.1983）這次起義對東晉門閥士族一個最為嚴重的惡果就是謝琰被殺后，北府兵被寒人掌握，士族從此失去軍權(quán)。所以說孫恩、盧循起義對東晉門閥士族造成沉重打擊，而這種打擊對東晉門閥來說幾乎是毀滅性的。

五、門閥士族內(nèi)部通婚，導(dǎo)致士族子弟身體先天性缺陷

門閥士族為了維護本階層的特殊地位，“士庶天隔”、“士庶不婚”是門閥等級婚姻高度凝固化的體現(xiàn)，“門當戶對”之風發(fā)展到極致。門閥士族間等級內(nèi)婚姻最為壁壘森嚴。史稱：隨晉室南遷的士族為僑姓，“王、謝、袁、蕭為大”。僑姓士族中，王、謝、袁三氏之間通婚最繁，其中尤以王、謝兩家嫁娶最多。此時，“士庶不婚”亦成定制，倘若士庶通婚，必遭非議。由此可見，東晉門第觀念在婚措中占絕對地位，“士庶不婚”無可動搖。在東晉士族中，王謝兩家聯(lián)姻最多，這是由于其政治地位、社會聲望和家庭勢力十分相近。而以王謝兩家為標準的選婚標準，從而出現(xiàn)了以士庶不婚為主要特征的婚媾界限。這種婚媾的等級界限而產(chǎn)生的直接后果，則是門閥士族內(nèi)部婚姻范圍的日益縮小與狹窄。最為明顯的是東晉的僑興士族，為了維護其凌駕南人之上的特殊政治地位，實行封閉的身份內(nèi)婚制，以保證其身份的血緣延續(xù)。

東晉門閥政治，是中國古代皇權(quán)政治在特定條件下的變態(tài)，門閥士族在東晉一朝處在一個特殊位置，這是門閥士族的一個特殊期，而東晉門閥的強盛正是建立在這個特定的條件下的。一是擁有一個成熟的有力量有影響的社會階層即士族的存在，二是存在一個喪失了權(quán)威但尚余一定號召力的皇統(tǒng)存在，再加上一個民族矛盾十分尖銳的這一外在條件，都不會有江左百年的門閥政治局面。反之，這三個條件中任何一個條件發(fā)生變化，都會導(dǎo)致江左門閥政治的相應(yīng)變化。而東晉門閥的興盛正是建立在這一特定的且脆弱的平衡上的。喪失第一個條件，勢必誘發(fā)司馬氏皇權(quán)的自我膨脹；喪失前兩個條件，足以構(gòu)成東晉朝廷異姓而使門閥政治變更為皇權(quán)政治；正是外部矛盾的威脅司馬氏與門閥士族才能相互克制，因為二者都沒有獨自能力來面對北方政權(quán)的威脅，如果第三個條件也不存在了，江左政權(quán)就失去了生存下去的歷史理由，門閥政治也就無從說起。

綜上所述，多種因素導(dǎo)致東晉王朝最終滅亡，門閥士族讓出了統(tǒng)治的權(quán)力。寒族地主階層趁勢而起，用軍事力量鞏固了自己的統(tǒng)治地位，但還要把門閥士族供奉在廟堂之上。雖然如此，歸根結(jié)底門閥士族失去了政治主導(dǎo)權(quán)，在東晉一朝的士族專權(quán)、皇權(quán)不振，受制于士族的局面從此終結(jié)。

參考文獻：

[1][唐]房玄齡.晉書（第七十九卷）謝安傳[M].北京：中 華書局，1974.

[2]田余慶.東晉門閥政治[M].北京：北京大學出版社， 1989.

[3][唐]房玄齡.晉書（第九卷）孝武帝紀[M].北京：中華 書局，1974.

[4]魏國磐.魏晉南北朝史綱[M].北京：人民出版社，1989.

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