2013年度藝術(shù)學(xué)理論類專業(yè)建設(shè)熱點與難點調(diào)查報告

劉偉冬

摘 要：本調(diào)查報告力求以2013年度藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科整體發(fā)展為主線，著重選取本科教育教學(xué)以及研究生教育和學(xué)科建設(shè)狀況為調(diào)查對象，依據(jù)調(diào)查事實、統(tǒng)計數(shù)據(jù)和文獻檢索等資料進行梳理和剖析，主要探討了以下八方面的問題：一是藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科各層次學(xué)位授予點及本科專業(yè)方向設(shè)置狀況；二是藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科本科專業(yè)設(shè)置狀況分析；三是藝術(shù)學(xué)理論專業(yè)本科階段人才培養(yǎng)問題探討；四是與本科教學(xué)相關(guān)聯(lián)的研究生培養(yǎng)問題分析；五是碩士和博士學(xué)位論文選題存在的問題；六是學(xué)術(shù)研究面臨方向或探討進路模糊的問題；七是藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科與相鄰學(xué)科邊界模糊的尷尬局面；八是藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科發(fā)展的契機與挑戰(zhàn)。

關(guān)鍵詞：[HTK]藝術(shù)學(xué)理論；學(xué)科建設(shè)；專業(yè)方向；專業(yè)設(shè)置；人才培養(yǎng)；學(xué)位論文；學(xué)術(shù)研究；邊界；發(fā)展契機；挑戰(zhàn)

中圖分類號：J0 文獻標(biāo)識碼：A

引言 2013年伴隨著藝術(shù)學(xué)學(xué)科門類的升格，藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科遂成為該門類屬下的一級學(xué)科，其發(fā)展有著顯著的改觀。具體表現(xiàn)可以概括為：其一，藝術(shù)學(xué)理論一級學(xué)科的命名，避免了早先與學(xué)科門類藝術(shù)學(xué)同名所帶來的混亂和麻煩，使學(xué)科定位和發(fā)展有了明確的方向。盡管對這一學(xué)科命名及學(xué)科體系建構(gòu)至今仍存有不同的看法，但在總體認(rèn)知上學(xué)界還是能夠求大同存小異，基本肯定這門學(xué)科命名的必要性以及存在的合理性，從而達成基本共識：藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科屬于人文學(xué)科，其設(shè)置遵循的原則，一是傳統(tǒng)學(xué)科的定位原則，是對各藝術(shù)門類進行宏觀、整體、綜合的研究，旨在探討藝術(shù)的一般規(guī)律及跨門類藝術(shù)的交叉規(guī)律，具有觀照和解釋人類社會所有藝術(shù)現(xiàn)象與藝術(shù)共性特質(zhì)的學(xué)科特性，其基礎(chǔ)研究包括史、論、評三個領(lǐng)域，這和相鄰的哲學(xué)、文學(xué)等學(xué)科門類屬下的一級學(xué)科定位相類似。二是現(xiàn)實原則，即學(xué)科定位與發(fā)展要適應(yīng)現(xiàn)實的迫切需要，能夠為國家和區(qū)域的社會發(fā)展和經(jīng)濟發(fā)展服務(wù)。例如，藝術(shù)管理和藝術(shù)創(chuàng)意研究方向的設(shè)立，便是關(guān)注現(xiàn)代技術(shù)的新進展，適應(yīng)文化產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展的需要，從而使藝術(shù)學(xué)理論更具有多學(xué)科之間的滲透性，進而擴大其研究的范圍。其二，藝術(shù)學(xué)理論一級學(xué)科，無論是研究生教育，還是本科教育在本年度里均有較大的發(fā)展，主要是碩士學(xué)位授予點和本科專業(yè)（藝術(shù)史論專業(yè)）申報的院校增加，使學(xué)科的覆蓋面大幅度擴大，促進了研究生教育和本科教育的均衡發(fā)展，最大限度地滿足了社會對藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科優(yōu)質(zhì)教育資源的需求。其三，從今年初開始，伴隨著從事藝術(shù)學(xué)理論研究人員人數(shù)的不斷增加，相應(yīng)的學(xué)術(shù)成果又有明顯的增加，期刊論文發(fā)表數(shù)，截止2013年11月中旬統(tǒng)計，本年度約2200篇，論著約50部，教材約30部。從藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科年度發(fā)展各項指標(biāo)來看，有理由證明，2013年度藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科的發(fā)展勢頭不弱于藝術(shù)學(xué)學(xué)科門類屬下的其他四個一級學(xué)科。當(dāng)然，在學(xué)科迎來新的發(fā)展機遇期時，也存在著新舊問題的交織，面臨著學(xué)科持續(xù)發(fā)展的新挑戰(zhàn)。這就要求我們在新形勢下，提出加強和改進學(xué)科建設(shè)的明確思路，準(zhǔn)確把握學(xué)科定位，在學(xué)科服務(wù)于社會主義文化大發(fā)展的需要下，不斷探究新思路和新舉措。本調(diào)查報告力求以2013年度藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科整體發(fā)展為主線，著重選取本科教育教學(xué)以及研究生教育和學(xué)科建設(shè)狀況為調(diào)查對象，依據(jù)調(diào)查事實、統(tǒng)計數(shù)據(jù)和文獻檢索等資料進行梳理和剖析，力求概括本年度學(xué)科發(fā)展的熱點與難點問題，揭示出藝術(shù)學(xué)理論的整體狀態(tài)，為學(xué)科建設(shè)和發(fā)展提供年度咨詢報告。

[HS（3][HT5H][JZ（]一、藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科各層次學(xué)位授予點及本科專業(yè)方向設(shè)置狀況[JZ）][HS）]

截止2013年11月底統(tǒng)計，2013年度全國高校及科研院所具有藝術(shù)學(xué)理論一級學(xué)科博士學(xué)位授權(quán)點的單位有20個，碩士學(xué)位授權(quán)點的單位有69個。目前，以藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科名義設(shè)立本科專業(yè)方向點的院校有50余所（主要是藝術(shù)史論、藝術(shù)管理和文化產(chǎn)業(yè)等大類專業(yè)方向）。另據(jù)不完全統(tǒng)計，明確以藝術(shù)史論或藝術(shù)理論方向設(shè)立本科專業(yè)方向點的院校有5所，即北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)史論（專業(yè)方向）、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院藝術(shù)史論（專業(yè)方向）、山東藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)文化學(xué)院藝術(shù)理論（專業(yè)方向）、哈爾濱師范大學(xué)原藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)理論（專業(yè)方向）和四川音樂學(xué)院藝術(shù)學(xué)理論系藝術(shù)史論專業(yè)。這里需要說明，以藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科名義設(shè)立本科專業(yè)方向點的院校，是指依據(jù)教育部1998年頒布的《普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄》允許的專業(yè)范圍內(nèi)設(shè)立的專業(yè)方向。此外，從統(tǒng)計資料來看，本年度全國共有40余所院校的本科專業(yè)是以藝術(shù)管理或文化產(chǎn)業(yè)名目拓展專業(yè)方向，計有“藝術(shù)管理”、“藝術(shù)創(chuàng)意”、“藝術(shù)傳播”、“藝術(shù)商務(wù)”、“藝術(shù)市場”和“文化產(chǎn)業(yè)”等。如中央美術(shù)學(xué)院人文學(xué)院藝術(shù)管理專業(yè)、中央音樂學(xué)院音樂藝術(shù)管理專業(yè)、上海音樂學(xué)院藝術(shù)管理專業(yè)、中國美術(shù)學(xué)院人文學(xué)院藝術(shù)策劃專業(yè)、星海音樂學(xué)院藝術(shù)管理專業(yè)、南京藝術(shù)學(xué)院人文學(xué)院藝術(shù)管理和文化產(chǎn)業(yè)專業(yè)等。此外，綜合院校、師范院校、工科院校，如中國人民大學(xué)、上海交通大學(xué)、同濟大學(xué)、北京師范大學(xué)等也都設(shè)有藝術(shù)管理類本科專業(yè)方向。

二、藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科本科專業(yè)設(shè)置狀況分析 針對藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科設(shè)立本科專業(yè)方向點的情況分析來看，基于設(shè)點申請的現(xiàn)實狀況，各類先行設(shè)點的院校均是以專業(yè)方向名義招生，直到教育部于2012年底正式頒布實施新的《普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄》（以下簡稱《目錄》）和《普通高等學(xué)校本科專業(yè)設(shè)置管理規(guī)定》（以下簡稱《規(guī)定》）之后方才開始有大量院校正式申請，這也是形成2013年度藝術(shù)院校、綜合院校、師范院校和工科院校集中申報“藝術(shù)史論”本科專業(yè)熱點效應(yīng)的原因。由于所有申報院校獲準(zhǔn)招生計劃需要等待至2014年初公布，故對于2013年度“藝術(shù)史論”本科專業(yè)的設(shè)點，只能根據(jù)全國各院校申請聯(lián)絡(luò)的信息進行預(yù)測，估計院校在30所左右。比如，北京大學(xué)、清華大學(xué)、浙江大學(xué)、中國人民大學(xué)、北京師范大學(xué)、四川大學(xué)、中央美術(shù)學(xué)院、中國美術(shù)學(xué)院、四川音樂學(xué)院、廣州美術(shù)學(xué)院、山東藝術(shù)學(xué)院和南京藝術(shù)學(xué)院等院校，就是依托原有的美術(shù)史論本科專業(yè)或藝術(shù)學(xué)理論博士學(xué)位點、碩士學(xué)位點的基礎(chǔ)上申請設(shè)置本科專業(yè)的。綜上所述，表明兩個特點：一是這些申請院校都十分看重藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科的配套建設(shè)，希望完成從本科到碩士至博士學(xué)位點的整體建設(shè)，以推進學(xué)科發(fā)展，帶動學(xué)科建設(shè)，進而提升學(xué)校的辦學(xué)水平。二是從目前申請院校來看，還主要是偏向藝術(shù)學(xué)理論和美術(shù)史論或設(shè)計史論這幾類專業(yè)領(lǐng)域，這類專業(yè)轉(zhuǎn)彎幅度不大，基本治學(xué)思路、研究方法和教學(xué)方式有相近之處。相對說來，音樂、舞蹈、戲劇、戲曲、電影等專業(yè)，則由于研究對象和治學(xué)方式的差異，導(dǎo)致來自這類院校的申請相對較少。關(guān)于藝術(shù)管理專業(yè)，從現(xiàn)狀分析來看，可能在相當(dāng)一段時間內(nèi)只能是以專業(yè)方向的設(shè)點形式存在。雖說藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科二級學(xué)科擬設(shè)有相應(yīng)的藝術(shù)管理或藝術(shù)跨學(xué)科研究這樣的研究方向，但主要是在研究生培養(yǎng)層面，可供本科專業(yè)延伸的條件有限，其原因：一是教育部2012年頒布的新《目錄》和新《規(guī)定》中沒有確立為本科專業(yè)點，這樣就無生長空間；二是管理學(xué)屬于獨立學(xué)科，對于藝術(shù)領(lǐng)域而言，屬于跨界學(xué)科，藝術(shù)管理只是借力發(fā)展，學(xué)科生長空間同樣有限。因此，這一專業(yè)點在本科階段只能以借力發(fā)揮的狀態(tài)存在。但現(xiàn)實狀況是，僅以全國31所獨立設(shè)置的藝術(shù)院校（包括解放軍藝術(shù)學(xué)院）為例，均設(shè)有藝術(shù)管理類專業(yè)。如果再加上其他各類院校，保守統(tǒng)計其數(shù)目也在翻翻之上，這是一個龐大的教育領(lǐng)域。 三、藝術(shù)學(xué)理論專業(yè)本科階段人才培養(yǎng)問題探討 人才培養(yǎng)是本科專業(yè)學(xué)科價值最為顯在的標(biāo)志之一，對于藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科本科專業(yè)的人才培養(yǎng)，以往都是以能否適應(yīng)和滿足社會需求為導(dǎo)向，作為學(xué)科建設(shè)成功與否的“晴雨表”。這一評價指標(biāo)的思想根源，究其依據(jù)主要是教育部歷次頒布的本科專業(yè)《目錄》和《規(guī)定》所言明的意圖，即強調(diào)“本科學(xué)生能在相關(guān)專業(yè)領(lǐng)域從事應(yīng)用開發(fā)與管理工作”。這樣一來，針對藝術(shù)史論本科專業(yè)的申報，也引發(fā)了對其專業(yè)培養(yǎng)方向問題的爭論，歸納意見，有一種意見認(rèn)為，本科開設(shè)藝術(shù)史論專業(yè)是改變以往單科專業(yè)教育模式，重點加強以綜合藝術(shù)史論為主的跨門類、跨領(lǐng)域?qū)I(yè)教學(xué)，著眼于知識拓展及審美素質(zhì)教育，著重培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和藝術(shù)創(chuàng)造能力，以適應(yīng)全方位及可持續(xù)發(fā)展的人才需要。另一種意見認(rèn)為，藝術(shù)史論只能是較高層次的教育，基礎(chǔ)還是門類藝術(shù)史論，如果專業(yè)指導(dǎo)思想及課程設(shè)置不明確，很可能會影響對人才基礎(chǔ)能力的培養(yǎng)，弄得大而空，缺乏專業(yè)的精深度，難有適應(yīng)的社會領(lǐng)域。再一種意見認(rèn)為，理論與實踐對于任何藝術(shù)專業(yè)都是相輔相成不可分割的兩個方面，而目前藝術(shù)史論專業(yè)教學(xué)中的課程編制，或者說課程結(jié)構(gòu)存在諸多問題，諸如兩者難以有機結(jié)合，如果沒有徹底改變的措施或策略，容易導(dǎo)致學(xué)生畢業(yè)時理論與實踐能力的不足，無法適應(yīng)社會對藝術(shù)學(xué)理論綜合人才的培養(yǎng)要求。因此，許多院校建議召開全國性本科專業(yè)教育教學(xué)專題研討會，就藝術(shù)史論本科專業(yè)的設(shè)點問題，諸如生源、招生方法、教學(xué)思想、課程編制、教材建設(shè)和師資隊伍等關(guān)鍵環(huán)節(jié)組織論證，制定相應(yīng)的教學(xué)指導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)，力求通過一系列教學(xué)改革使之盡快擺脫目前的困境，呈現(xiàn)生機和活力，實現(xiàn)其應(yīng)有的重要價值。當(dāng)然，這里也有一個對待本科生就業(yè)認(rèn)識的誤區(qū)。如果說考察現(xiàn)行擇業(yè)去向，能夠接納藝術(shù)史論本科專業(yè)學(xué)生的機構(gòu)主要是事業(yè)型文化藝術(shù)創(chuàng)意及行政管理單位，諸如出版社、報刊社、文化館、博物館、美術(shù)館或藝術(shù)館及文化宣傳部門（高校和研究院所基本不含對本科生的吸納，故不在列）；民營單位則為輔，如畫廊、藝術(shù)社團或演出公司等。現(xiàn)在突出的問題是，無論事業(yè)還是民營單位普遍趨于高學(xué)歷消費，原本較低層次的工作崗位最適合本科生就業(yè)，但統(tǒng)統(tǒng)提升為研究生，甚至連碩士生都排斥，要求博士生入職，這種勢必造成本科生去向日益狹窄，這不僅僅是教育界的問題，而是整個社會對人才結(jié)構(gòu)合理配置使用的問題。那么，從另一角度來認(rèn)識，將藝術(shù)史論本科專業(yè)當(dāng)作是人文學(xué)科（即大文科）一部分來看待，培養(yǎng)目標(biāo)可以認(rèn)定是具有較為宏闊的視野和較為綜合的素養(yǎng)，可以在更加廣泛的范圍內(nèi)對藝術(shù)史、藝術(shù)理論、藝術(shù)批評和藝術(shù)跨門類學(xué)科研究進行宏觀認(rèn)識和應(yīng)用。作為吸納人才的儲備，本科生中的優(yōu)秀人才明確就是為高一層次學(xué)科點輸送合格人才，即為碩士和博士學(xué)位點培養(yǎng)高質(zhì)量的基礎(chǔ)人才，如同哲學(xué)、文學(xué)、語言學(xué)、歷史學(xué)和考古學(xué)等長線學(xué)科一樣，是學(xué)術(shù)薪火傳遞不可分割的人才儲備。據(jù)此，藝術(shù)史論本科專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)和特征可以擬定為：本科生應(yīng)具有較為寬闊的視野、較為扎實的藝術(shù)史論知識基礎(chǔ)、較為綜合的素養(yǎng)和較強的創(chuàng)造意識，能運用中文和一門外語進行文獻閱讀、資料查詢和學(xué)術(shù)交流，掌握本學(xué)科學(xué)術(shù)研究前沿動態(tài)，具有一定的學(xué)術(shù)研究或創(chuàng)作與策劃、管理實踐能力，具有運用藝術(shù)理論分析問題、解決問題的意識和能力，可針對某種藝術(shù)現(xiàn)象進行批評，可以從藝術(shù)跨學(xué)科研究中獲得較為實用的知識，以服務(wù)于藝術(shù)和其他社會實踐。本專業(yè)培養(yǎng)的本科生能夠繼續(xù)在高校和科研院所深造，或在藝術(shù)管理、編輯出版、新聞傳播、藝術(shù)創(chuàng)作等部門從事策劃、管理、編輯、評論、創(chuàng)作等工作。如上所述，藝術(shù)學(xué)理論本科專業(yè)的招生和培養(yǎng)，是學(xué)科建設(shè)的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，而且是重要的學(xué)科生長鏈條。當(dāng)前，藝術(shù)在提升國家文化軟實力、塑造國家新形象以及國民藝術(shù)文化修養(yǎng)方面的作用，具有不可置疑的重要性，而這項工作的推進需要各個層面、各類專業(yè)人員的共同協(xié)作才能夠完成。從藝術(shù)教育的角度看，國家在培養(yǎng)從事各門類藝術(shù)專業(yè)的人才外，同時也需要能夠在宏觀層面上對藝術(shù)加以認(rèn)識和闡釋的專業(yè)人才。如此說來，傳統(tǒng)的門類藝術(shù)專業(yè)對應(yīng)各個藝術(shù)領(lǐng)域，且偏重專才教育，而如今，藝術(shù)文化事業(yè)的交叉與綜合發(fā)展，對于具有綜合素質(zhì)的藝術(shù)人才的培養(yǎng)就提出了新的需求，這一需求即構(gòu)成了藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科本科專業(yè)培養(yǎng)的根本價值。此外，由于歷史原因，藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科自20世紀(jì)90年代中期建立以來，主要是在研究生教育層次上推進的，因而學(xué)科建設(shè)的成熟度也主要體現(xiàn)在研究生教育，這就造成了教育教學(xué)在某種程度上的倒掛。而適度促進藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科本科專業(yè)的發(fā)展，也能夠為該學(xué)科業(yè)已形成規(guī)模的研究生教育，儲備、輸送更加對口的人才，使得這一學(xué)科在本科教育和研究生教育這兩個層面上達到相對的平衡。就當(dāng)前的狀況而言，目前已經(jīng)開展較為純粹的藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科本科專業(yè)方向的院校，在全國范圍內(nèi)為數(shù)不多。其中，代表性的是北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，在該院下設(shè)的藝術(shù)學(xué)理論系，本科階段開設(shè)的專業(yè)主要課程有：藝術(shù)導(dǎo)論、藝術(shù)史（包括門類藝術(shù)史）、藝術(shù)哲學(xué)、藝術(shù)心理學(xué)、藝術(shù)社會學(xué)、藝術(shù)經(jīng)濟學(xué)、藝術(shù)管理學(xué)、藝術(shù)史學(xué)、藝術(shù)批評。從專業(yè)名稱及課程設(shè)置來看，課程結(jié)構(gòu)比較完整，尤其是在開設(shè)課程的思路上，與藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科設(shè)立的初衷較為匹配，即這樣的本科階段教育嘗試是有目的地按照藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科的學(xué)理要求進行探索和實驗。另外，哈爾濱師范大學(xué)原藝術(shù)學(xué)院從2005年至2012年連續(xù)八年開設(shè)藝術(shù)學(xué)本科專業(yè)方向，以培養(yǎng)藝術(shù)學(xué)理論綜合素質(zhì)人才為目標(biāo)。開設(shè)課程有藝術(shù)學(xué)概論、藝術(shù)史專題、藝術(shù)理論、藝術(shù)批評、藝術(shù)市場管理與策劃，以及門類藝術(shù)理論的課程，諸如美術(shù)史、音樂史以及相關(guān)專業(yè)理論等。自該院于2008年劃分為美術(shù)學(xué)院和音樂學(xué)院以后，逐步改為美術(shù)學(xué)和音樂學(xué)本科專業(yè)。加之，在教育部頒布新《目錄》和《規(guī)定》之前，要求重新申報專業(yè)方向，故2013年藝術(shù)學(xué)專業(yè)暫停招生。山東藝術(shù)學(xué)院也屬于國內(nèi)開設(shè)藝術(shù)學(xué)理論本科專業(yè)方向較早的院校，該專業(yè)方向設(shè)立在該院藝術(shù)文化學(xué)院公共事業(yè)管理專業(yè)內(nèi)，名為藝術(shù)學(xué)專業(yè)方向，其本科課程有藝術(shù)史、藝術(shù)理論、藝術(shù)批評以及相關(guān)的藝術(shù)經(jīng)濟、藝術(shù)產(chǎn)業(yè)、藝術(shù)管理等。培養(yǎng)目標(biāo)定為，具備較高的藝術(shù)理論和策劃創(chuàng)意方面的能力，能夠在各類文化藝術(shù)機構(gòu)、文化傳播系統(tǒng)、文化企業(yè)等部門從事文化藝術(shù)研究與教學(xué)、藝術(shù)編輯與批評、藝術(shù)項目策劃與運作等方面的高層次專門人才。相比而言，仍有多所高校開設(shè)以藝術(shù)學(xué)為名義的本科專業(yè)，其課程未能形成結(jié)構(gòu)體系，在具體的課程設(shè)置上，往往是以門類藝術(shù)的相關(guān)課程替代藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科的必要基礎(chǔ)課程。出現(xiàn)這種專業(yè)與專業(yè)方向不相配套的原因是多方面的，客觀地說，課程體系的不完備、師資配備的不對口、教材建設(shè)的缺失，特別是認(rèn)識上的局限等，都使得藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科的本科專業(yè)教育無法達到專業(yè)設(shè)置的根本要求。再從學(xué)科定位來說，藝術(shù)學(xué)理論在一開始已經(jīng)明確其研究對象就是藝術(shù)，這可以稱得上是先天的優(yōu)勢。事實上，美學(xué)、文藝學(xué)等文科專業(yè)也都給藝術(shù)予關(guān)注，對于藝術(shù)本身發(fā)展而言，這種關(guān)注確實能夠在一定程度上拓展研究者及實踐者的思路和視野。然而，美學(xué)、文藝學(xué)等專業(yè)的研究，僅從近年來發(fā)表的學(xué)術(shù)成果統(tǒng)計來看，他們關(guān)注的視域又大于藝術(shù)本身。試想，如果藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科在已具備學(xué)科定位的天然優(yōu)勢下，還不能對藝術(shù)進行有效且價值凸顯的研究，從而證明其無法取代的學(xué)科價值，那未免大大浪費了這樣的先天優(yōu)勢。此外，從當(dāng)下學(xué)科發(fā)展趨勢看，美學(xué)及文藝學(xué)對于藝術(shù)問題的研究視域，實際上也在產(chǎn)生著某種轉(zhuǎn)向，即逐漸拓展到更廣的哲學(xué)、社會學(xué)等其他人文社科領(lǐng)域當(dāng)中。這似乎暗示著，在藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科建立后，美學(xué)及文藝學(xué)也在探尋著自己新的發(fā)展道路。在這樣的學(xué)術(shù)相互推進、多元學(xué)科互滲互融的際遇下，藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科如何能夠既牢牢把握住自己的研究方向，凸顯自身在藝術(shù)本體問題開展研究的學(xué)科價值，又抓住學(xué)術(shù)大發(fā)展的契機，著力明確發(fā)展方向，是本學(xué)科需要認(rèn)真思索的命題。

四、與本科教學(xué)相關(guān)聯(lián)的研究生培養(yǎng)問題分析 與本科專業(yè)教育相比，藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科的研究生培養(yǎng)工作應(yīng)當(dāng)說是已有一定的歷史積累，且成熟度要強得多，其原因是：一方面研究生培養(yǎng)歷史較長，如東南大學(xué)藝術(shù)學(xué)系自20世紀(jì)90年代中期就開始招收碩士和博士研究生，隨后有哈爾濱師范大學(xué)、中國藝術(shù)研究院、北京大學(xué)、清華大學(xué)、北京師范大學(xué)、中國傳媒大學(xué)、中央戲劇學(xué)院、中央美術(shù)學(xué)院、上海大學(xué)、上海音樂學(xué)院、上海戲劇學(xué)院、南京大學(xué)、中國美術(shù)學(xué)院、四川大學(xué)、福建師范大學(xué)、西安美術(shù)學(xué)院、南京藝術(shù)學(xué)院等學(xué)校相繼建立自己的碩士和博士學(xué)位授權(quán)點。截止到2013年10月底，全國已有69家高等院校及科研院所開展藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科的碩士研究生的教學(xué)與培養(yǎng)。其中，具有藝術(shù)學(xué)理論博士學(xué)位授予點的單位達到20家，從數(shù)量上看遠(yuǎn)超其他門類藝術(shù)學(xué)科：音樂與舞蹈學(xué)12個，戲劇與影視學(xué)15個，美術(shù)學(xué)13個，設(shè)計學(xué)12個。至于藝術(shù)學(xué)理論碩士點，數(shù)目也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其他門類藝術(shù)學(xué)科點。從這一點來說，藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科絲毫不遜于藝術(shù)學(xué)學(xué)科門類屬下的其它四個一級學(xué)科。然而，從一級學(xué)科下設(shè)的二級學(xué)科來看，不難發(fā)現(xiàn)，藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科的二級學(xué)科點承擔(dān)的研究生教育工作，在一定程度依然存在著雜亂現(xiàn)象。具體來說，許多院校并未按照既定的藝術(shù)理論、藝術(shù)史、藝術(shù)批評、藝術(shù)美學(xué)、藝術(shù)管理或藝術(shù)跨學(xué)科研究等初步擬定的二級學(xué)科名目來規(guī)劃專業(yè)方向?？梢?，關(guān)于藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科的設(shè)置，在全國范圍內(nèi)還未達成共識并形成一定的規(guī)范。造成此種狀況的原因在于，藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科的二級學(xué)科目前尚未明確學(xué)科目錄和指導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)，從而造成各自為政的局面。例如，某些院校研究生培養(yǎng)不分專業(yè)方向，籠統(tǒng)稱作藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科，結(jié)果什么專業(yè)方向都往里放，既有美學(xué)、文藝學(xué)的研究方向，又有大量門類藝術(shù)的研究方向，甚至細(xì)劃到水彩教學(xué)和鋼琴教育，使得學(xué)科點及研究方向成了典型的擺設(shè)，掛羊頭，賣狗肉。這種狀況是需要在今后教育教學(xué)工作中引起足夠的重視并著手加以解決的。同時，更要防止學(xué)科建設(shè)中搶山頭、鋪攤子、要指標(biāo)的現(xiàn)象發(fā)生，為了達到招生數(shù)量增加的目的，全然不顧該專業(yè)的屬性和師資條件。如果這樣的問題不引起高度重視，及時加以調(diào)整和糾正，那么，藝術(shù)學(xué)學(xué)科門類升格的意義會全被串換、稀釋，這對于學(xué)科健康發(fā)展有著極大的危害。由此可說，在研究生教育過程中由于規(guī)范缺失造成的諸多混亂，在一定程度上也將直接影響到本科專業(yè)的教育教學(xué)。況且，在研究生教育中，至今還缺乏對課程結(jié)構(gòu)與課程體系的探究，所謂的核心課程、通識課程以及各類選修課程仍處于缺失狀態(tài)。至于研究生課程教材建設(shè)更是滯后，到目前為止還缺少學(xué)界認(rèn)可的、規(guī)范的、通用的基礎(chǔ)課程教材，諸如：藝術(shù)學(xué)導(dǎo)論、藝術(shù)哲學(xué)、藝術(shù)美學(xué)、藝術(shù)類型學(xué)、藝術(shù)學(xué)方法論、藝術(shù)價值論、藝術(shù)史學(xué)史、藝術(shù)經(jīng)濟學(xué)、藝術(shù)文獻學(xué)、藝術(shù)學(xué)經(jīng)典文獻選讀、研究生學(xué)位論文寫作等。更不要說，尚未啟動的事關(guān)提升學(xué)科研究水平專門化教材的編撰工作。此外，關(guān)于研究生學(xué)位論文選題的問題也十分突出，僅從分類學(xué)角度來對近年來各個院校研究生學(xué)位論文選題進行評估的話，學(xué)位論文選題與學(xué)科立足研究方向的匹配就存在很大的不實。實事求是地說，這里列舉的諸種現(xiàn)狀問題，的確給藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科研究生教育工作帶來了極大的阻礙，同時也引發(fā)了其他門類藝術(shù)學(xué)科，以及外界學(xué)科的非議。相對門類藝術(shù)學(xué)科而言，似乎并非缺乏明確的具體研究對象，而是對象太過龐雜，難以把握，以至于不能深入研究，因而使研究生教育方向顯得空洞。歸根到底，如果一個學(xué)科連內(nèi)核問題都尚未解決，怎么能使其成為一個學(xué)科并且建立學(xué)科點培養(yǎng)碩士和博士研究生呢？這些質(zhì)疑理應(yīng)受到重視。不可否認(rèn)，與本科教學(xué)相關(guān)聯(lián)的研究生教育存在的問題，必然會在很大程度上影響著本科教育和教學(xué)，這也是本調(diào)查報告列出針對藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科研究生教育存在問題探討的目的。由此看來，依據(jù)《目錄》和《規(guī)定》，針對藝術(shù)史論本科專業(yè)明確培養(yǎng)方向和學(xué)科類課程建設(shè)問題的探討已迫在眉睫，明確藝術(shù)史論本科專業(yè)方向，其教育教學(xué)必須在課程結(jié)構(gòu)、教材建設(shè)和實踐教學(xué)等方面深化改革，再需要從師資選配上著手啟動，這樣才能避免研究生教育的種種問題在本科教育教學(xué)中的翻版出現(xiàn)，進而促使藝術(shù)史論本科專業(yè)教育教學(xué)從課程開發(fā)、教學(xué)理念、學(xué)習(xí)方式等方面作出調(diào)整，呈現(xiàn)一系列嶄新的、可行的、切實有效的變化。

五、碩士和博士學(xué)位論文選題存在的問題 藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科在研究生培養(yǎng)階段所存在問題，還首先表現(xiàn)在碩士和博士學(xué)位論文的選題始終沒有明確的研究指向和學(xué)術(shù)積累。選題對于藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科本身的偏離是碩士和博士研究生培養(yǎng)工作中存在的一個不可忽視的問題。當(dāng)然，造成這樣問題的原因是多方面的，一方面研究生的生源極其缺乏，基本上來自于各門類學(xué)科，造成學(xué)生將藝術(shù)學(xué)理論與門類藝術(shù)理論完全等同理解，從而在學(xué)位論文選題中表現(xiàn)出極為強烈的門類思維的傾向，這樣的狀況普遍存在于藝術(shù)學(xué)理論專業(yè)碩士和博士學(xué)位論文選題過程。具體表現(xiàn)為，大量的門類藝術(shù)理論研究課題仍然作為藝術(shù)學(xué)理論研究方向的選題，稍好一點的是，研究視角有所轉(zhuǎn)變，但這一點在門類學(xué)科的藝術(shù)史論研究中已多有體現(xiàn)，仍未構(gòu)成選題上的實質(zhì)性突破，更難有選題指向性的創(chuàng)建。其次，就其他人文學(xué)科或者理工科轉(zhuǎn)入的藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科生源來說，他們大多對于藝術(shù)的理解非常感性，但同時又非常片面，雖然較門類藝術(shù)出身的學(xué)生而言相對容易建立一種抽象的理解觀念，并且能夠站在門類學(xué)科之上較為整體的來看待藝術(shù)，然而，真正當(dāng)他們開始進行藝術(shù)或者藝術(shù)學(xué)理論的思考和研究之時，他們的理解可能依舊會停留在對于“藝術(shù)”甚至“美學(xué)”等非常感性的層面上，僅僅認(rèn)為藝術(shù)或者藝術(shù)學(xué)理論可能會和“美”密切相關(guān)，甚至理解它們之間就是某種意義上的等同關(guān)系。這樣一來，他們對于藝術(shù)學(xué)理論的認(rèn)識實際上就會被定位在一種局限與片面的抽象觀念之中，從而導(dǎo)致學(xué)位論文選題停留在某種感性描述，深入不到藝術(shù)本體的研究當(dāng)中。再次，由于指導(dǎo)教師本身來自于不同的研究領(lǐng)域，所以在指導(dǎo)碩士或博士學(xué)位論文的選題以及研究工作時，不免帶有某種觀念和認(rèn)識上的局限，從而在一定程度上不僅沒有幫助研究生對藝術(shù)學(xué)理論進行深入的探討，甚至影響了碩士和博士研究生對于藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科中所謂“藝術(shù)一般”觀念的形成和建立，更難以形成所謂的學(xué)術(shù)積累，有的學(xué)科點，十年甚至二十年也看不出對藝術(shù)學(xué)理論研究的體系脈絡(luò)及升級研究的課題，從而導(dǎo)致碩士和博士研究生在學(xué)位論文選題的重復(fù)乃至偏離。

六、學(xué)術(shù)研究面臨方向或探討進路模糊的問題 藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科的科研成果統(tǒng)計，表現(xiàn)在學(xué)術(shù)論文上，歸納來說有這樣幾點特征：從綜合性大學(xué)的學(xué)術(shù)刊物及學(xué)報（社會科學(xué)類）以及各省市自治區(qū)的社會科學(xué)刊物來看，此幾類刊物對于藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科的關(guān)注實際上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)弱于哲學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、社會學(xué)、倫理學(xué)等其他人文學(xué)科的。例如，就《中國社會科學(xué)》而言，截止2013年11月出版的期刊統(tǒng)計，并沒有刊登一篇嚴(yán)格意義上的藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科的論文。而這樣的差距，一方面或許是由于綜合類的人文社科類雜志對于藝術(shù)學(xué)理論類的科研論文還沒有引起足夠的重視；而另一方面我們不得不反思，藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科科研水平的提升，還有很長的一段路要走。當(dāng)然，也表明藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科研究領(lǐng)域還有比較大的上升空間。如果我們把目光聚焦到各種文藝或藝術(shù)類的專業(yè)學(xué)術(shù)期刊，則又會發(fā)現(xiàn)藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科的科研又有著多個研究方向或是探討路徑：一是從門類藝術(shù)切入，進而升華到“藝術(shù)一般”的層面，展開對藝術(shù)以及藝術(shù)學(xué)理論的研究；二是借助于美學(xué)或美學(xué)方法論切入藝術(shù)的研究；三是從藝術(shù)史或者門類藝術(shù)史的角度對藝術(shù)發(fā)展的歷史進行梳理，從而以“古”觀“今”或從“今”觀“古”，得出較有價值的理論認(rèn)識；四是從文化、哲學(xué)以及社會學(xué)等角度對于藝術(shù)進行本體的思考。以上所述的研究方向或探討路徑大致概括了當(dāng)今藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科研究的主體方向，必須承認(rèn)這些研究，拓寬了藝術(shù)學(xué)理論的研究路徑，但從中我們也應(yīng)該反思藝術(shù)學(xué)理論研究本身存在的問題：是否只要拓寬研究的路徑，以美學(xué)、文藝學(xué)、社會學(xué)、文化學(xué)的視域?qū)λ囆g(shù)進行觀照，就意味著從門類理論上升到藝術(shù)學(xué)理論，從藝術(shù)個別抽象為藝術(shù)一般？方法的突破是否能夠代表藝術(shù)學(xué)理論研究的全部？藝術(shù)本體的探索是否就只能依賴于上述這幾種路徑？這是一個亟待探討與追問的問題。

七、藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科與相鄰學(xué)科邊界模糊的尷尬局面 藝術(shù)學(xué)升格為學(xué)科門類，藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科隨之也從以前的二級學(xué)科藝術(shù)學(xué)被提升為現(xiàn)在的一級學(xué)科——藝術(shù)學(xué)理論，在學(xué)科建制上確立了自己的棲身之地，拓展了自身的發(fā)展空間，理所當(dāng)然能夠獲得極大的進步。然而，我們又不得不面對一大問題，就是藝術(shù)學(xué)理論成為一級學(xué)科之后，所面臨的與相鄰學(xué)科邊界模糊的尷尬局面。比如說，藝術(shù)學(xué)理論與哲學(xué)門類下的一級學(xué)科美學(xué)，以及文學(xué)門類下的一級學(xué)科中國語言文學(xué)屬下的二級學(xué)科文藝學(xué)之間形成學(xué)科交織，甚至相互研究領(lǐng)域覆蓋的關(guān)系。又比如說，許多綜合性大學(xué)，在學(xué)科申報過程中也是將美學(xué)和文藝學(xué)師資加以整合納入到藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科中來。所以說，藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科與相鄰學(xué)科邊界模糊的尷尬局面的形成有著多重因素。當(dāng)然，從學(xué)科發(fā)展和學(xué)科交叉角度來說，藝術(shù)學(xué)理論與美學(xué)以及文藝學(xué)共同面對藝術(shù)問題進行探究是大有好處的。也就是說，從不同學(xué)術(shù)觀念、不同學(xué)術(shù)視角和不同治學(xué)理路探討藝術(shù)問題，能夠使得藝術(shù)理論建設(shè)更趨完善。然而，也出現(xiàn)一個不得不引起我們思考的問題，這就是藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科在這樣的學(xué)術(shù)研究背景下，學(xué)科自身所面臨的復(fù)雜局面。我們看到，美學(xué)、文藝學(xué)的研究中或多或少地都牽涉到了對于藝術(shù)諸方面問題的研究，尤其是美學(xué)，在20世紀(jì)以來的演變過程中已經(jīng)越來越深入藝術(shù)的領(lǐng)域進行考察和探究，逐漸形成了藝術(shù)哲學(xué)、藝術(shù)美學(xué)等研究方向，其復(fù)雜性原因我們在此不作深究。在這樣一種局面下，作為以藝術(shù)為其重要研究對象的藝術(shù)學(xué)理論，顯得極為尷尬，如何建立起自身的學(xué)科優(yōu)勢？如何區(qū)分出與藝術(shù)美學(xué)或美學(xué)本身研究的差異？如果藝術(shù)學(xué)理論不能盡快建立起自身的學(xué)科優(yōu)勢，那么多足鼎立的態(tài)勢又會讓藝術(shù)學(xué)理論何去何從？我們在統(tǒng)計2013年度學(xué)術(shù)成果時不得不承認(rèn)，實際上將藝術(shù)理論的研究成果進行歸屬存在諸多難度，首先是分類，其次是方向，都有模糊不清的問題存在。甚至在某種程度上，各個學(xué)科都會有一定的本位思想，美學(xué)、文藝學(xué)、藝術(shù)學(xué)理論的研究成果歸類認(rèn)定不清，在藝術(shù)學(xué)理論的研究領(lǐng)域，會將美學(xué)以及文藝學(xué)的研究成果統(tǒng)計在內(nèi)；而在美學(xué)領(lǐng)域，藝術(shù)學(xué)理論以及文藝學(xué)的研究成果也會被歸入其中。江蘇省2013年美學(xué)年會征集的論文就是這種狀況，其中涉及藝術(shù)學(xué)理論研究的題目約占2/3左右。這一點實際上不論在藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科的學(xué)術(shù)交流中，還是美學(xué)學(xué)科的學(xué)術(shù)交流中我們都能夠感受到。而這樣的學(xué)科膠著態(tài)勢，對于藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科而言，就會產(chǎn)生學(xué)科邊界模糊的狀況。表面上看，藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科的外延擴大了許多，藝術(shù)學(xué)理論的研究不論從方法上，還是涉足領(lǐng)域，以及學(xué)術(shù)成果上都趨于多樣化。然而，我們卻是把較為成熟的美學(xué)方法、美學(xué)的研究思路或者文藝學(xué)的研究思路拿過來為自己所用，甚至由于藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科的“新生”，促使美學(xué)、文藝學(xué)的從業(yè)學(xué)者“轉(zhuǎn)向”研究，從而謀求發(fā)展空間。藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科外延被無限擴大的同時，其學(xué)科內(nèi)涵正漸漸被弱化，導(dǎo)致學(xué)科邊界越來越模糊不清。從歷史上看，學(xué)科歷史能夠追溯到古希臘的美學(xué)，以及受蘇俄影響在我國發(fā)展近百年的文藝學(xué)，在研究方法上較之藝術(shù)學(xué)理論要相對成熟。正因為如此，如果我們站在藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科本位上把對于藝術(shù)的研究當(dāng)作藝術(shù)學(xué)理論研究的話，那么藝術(shù)學(xué)理論的學(xué)科內(nèi)涵在研究方法上的話語權(quán)實際上毫無疑問被美學(xué)、文藝學(xué)或多或少地蠶食了。而照此下去，研究對象上“藝術(shù)一般”的明晰，也會因為美學(xué)以及文藝學(xué)研究對象的寬泛性而產(chǎn)生某種程度上的弱化，這一切還有待進一步考察。但藝術(shù)學(xué)理論的先天優(yōu)勢或者研究對象上的純粹性，即研究“藝術(shù)一般”的藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科也會因此而慢慢消解。如果這樣的情況持續(xù)發(fā)生，對于藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科而言，必將遭受嚴(yán)重的威脅。話說回來，我們可以理解原本藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科的設(shè)立，可以理解為是狹義的“藝術(shù)一般”理論研究，即將過去分門別類的藝術(shù)研究打通提升，從個別上升到一般進行觀照，而現(xiàn)在似乎是廣義“藝術(shù)學(xué)”呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展之勢，類似于廣義相對論覆蓋了狹義相對論，其研究性質(zhì)發(fā)生了改變。在此條件下，我們也看到，全國多所院校申報設(shè)立藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科博士和碩士學(xué)位點，就是將原有的美學(xué)及文藝學(xué)學(xué)科點經(jīng)過整合申報?？梢姡缹W(xué)及文藝學(xué)從業(yè)學(xué)者向藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科的轉(zhuǎn)向，正是藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科研究隊伍不斷擴大的原因之一。這種轉(zhuǎn)向勢必造成學(xué)科邊界的模糊。舉例來說，如果現(xiàn)在要統(tǒng)計全國美學(xué)及文藝學(xué)學(xué)科的研究狀況，或是學(xué)科點的建設(shè)狀況，那么藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科點會不會被統(tǒng)計在列？反之，如果現(xiàn)在要統(tǒng)計全國藝術(shù)學(xué)理論研究狀況以及學(xué)科點的建設(shè)狀況，那么，美學(xué)及文藝學(xué)的學(xué)科點是否也在統(tǒng)計之列呢？更為現(xiàn)實的問題是，如果試圖用科研成果來對全國各院校的藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科進行排名的話，其結(jié)果一定會出現(xiàn)表里不一的尷尬局面。評估排列目的是什么？分類條件是什么？指標(biāo)如何設(shè)立？當(dāng)然，在此并不是要否認(rèn)美學(xué)及文藝學(xué)對于藝術(shù)研究的學(xué)術(shù)貢獻，美學(xué)及文藝學(xué)之所以能夠強勢進入藝術(shù)研究的領(lǐng)域就已經(jīng)說明了它們在某些方面的優(yōu)勢。綜上所述，藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科目前面臨的這種復(fù)雜狀況不得不引起我們的足夠重視，因為這樣的復(fù)雜狀況實際上已經(jīng)給藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科建設(shè)造成了很大的影響。而這種影響如果不能得到及時糾正、區(qū)別對待，那么對于藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科的勢必產(chǎn)生另一種扭曲。藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科具有自覺地從藝術(shù)（具體門類藝術(shù)）中來，形成一般層面的藝術(shù)理論，再轉(zhuǎn)入到藝術(shù)中去加以實踐指導(dǎo)或提升，這樣的學(xué)術(shù)路徑，實際上就是為藝術(shù)而“生”的學(xué)科。而當(dāng)前如果因為其他學(xué)科的強勢進入，使得藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科的外延和內(nèi)涵發(fā)生變化甚至慢慢消解學(xué)科設(shè)立的初衷，那么，藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科的發(fā)展確實存在著問題。 八、藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科發(fā)展的契機與挑戰(zhàn) 綜合考察藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科（包括本科與研究生教育）在學(xué)科定位、人才培養(yǎng)、課程建設(shè)諸方面的現(xiàn)實狀況來看，其存在問題有多方面的原因，既有學(xué)科演進的歷史問題，又有學(xué)科現(xiàn)實發(fā)展的困境。誠然，我們應(yīng)當(dāng)清楚地認(rèn)識到，如果仍然沿著過去的老路走下去，而不加以調(diào)整與改進，那么，積累的各種問題將會徹底否定一個學(xué)科存在的價值，這不是武斷的推論，而是現(xiàn)實的昭示。誠然，任何一個學(xué)科的推進，直至成熟都不是一蹴而就的，都需要經(jīng)歷一個曲折的建設(shè)和發(fā)展過程。本報告所指出的問題，只能說明藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科的成長還不夠成熟，還需要做很多的工作。事實上，任何一個學(xué)科的成長總是要經(jīng)歷從不成熟、不完善走向成熟和完善的過程，藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科的成長當(dāng)然也不會例外。以下就調(diào)查研究問題，從四個方面來探討藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科的發(fā)展契機：

1.厘清學(xué)理認(rèn)識帶給學(xué)科的發(fā)展契機誠如上述論及的人才培養(yǎng)以及學(xué)科定位問題，藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科與其他門類藝術(shù)學(xué)科存在著某種程度上的界限不清，甚至在某些學(xué)者看來，藝術(shù)學(xué)理論可以直接等同于其他門類藝術(shù)的理論，甚至被其他藝術(shù)理論所取代。這種觀點在很多由門類藝術(shù)研究轉(zhuǎn)來的學(xué)者中間較有市場，這也是藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科真實性遭受質(zhì)疑的一個重要原因。然而，這種現(xiàn)狀及遭受質(zhì)疑的境遇，卻在一定程度上反映了藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科的特質(zhì)，它是融通了各門類藝術(shù)，是建立在一般層面上的藝術(shù)理論。這種從整體上去把握、研究各門類藝術(shù)的思路，使得人們實現(xiàn)了從一個切入點能夠“觀看”到所有藝術(shù)門類的可能性。換言之，“藝術(shù)”肯定不等同于音樂、舞蹈、戲劇、戲曲、電影、美術(shù)和設(shè)計，因而需要有一套理論從一般層面去認(rèn)識它、把握它。但如果因為當(dāng)前“藝術(shù)一般”的研究還不夠成熟，還不足以令所有門類藝術(shù)研究者，甚至學(xué)界信服，就輕易否認(rèn)這樣的一門學(xué)問的存在，顯然是簡單粗暴的。即便是站在門類藝術(shù)的角度去思考音樂、舞蹈、戲劇、戲曲、電影、美術(shù)和設(shè)計的藝術(shù)形式，也是不能為藝術(shù)“代言”的。或者說，門類藝術(shù)之所以能夠被理解為是一種藝術(shù)形式，而不是其他，必然有其內(nèi)在的共性和聯(lián)系。諸如，這樣的問題放在任何一個門類藝術(shù)當(dāng)中來討論和研究都是不合適的，因為通過某個具體門類藝術(shù)的視角來把握其他藝術(shù)形式，無疑是管中窺豹，只能見其一斑。然而，被某些學(xué)者認(rèn)為可以被門類藝術(shù)取代或消解到各門類藝術(shù)中的藝術(shù)學(xué)理論，卻可以做到這一點。因此，從學(xué)理上說，藝術(shù)學(xué)理論已然具備了存在的合理性和必然性，同時也就形成了這一學(xué)科發(fā)展的契機。在現(xiàn)實層面，藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科作為一級學(xué)科的設(shè)立，使得近年來藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科的繼續(xù)發(fā)展成為可能。隨著藝術(shù)學(xué)理論研究成果的不斷涌現(xiàn)，藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科內(nèi)涵和界限問題終將會清晰、明朗起來，可以說這為藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科的良性發(fā)展提供了最為核心的保障。

2.社會需求帶來的發(fā)展契機如果說從學(xué)理上為藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科正名還只是停留在理論層面的話，那么，當(dāng)下的社會需求以及大眾藝術(shù)文化素質(zhì)亟待提高的現(xiàn)實，就從實踐上為藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科的發(fā)展提供了重要的契機。在當(dāng)前文化大發(fā)展的時代背景下，文化在綜合國力競爭中的地位和作用更加凸顯。當(dāng)代中國進入了全面建設(shè)小康社會的關(guān)鍵時期和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的攻堅時期，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。由此，對文化建設(shè)提出了更為迫切的要求，包括文化軟實力大幅提升、文化藝術(shù)高度發(fā)展繁榮、人民的精神生活更加充實健康等目標(biāo)，成為黨的十八大提出“文化強國”的方針和政策，使得建設(shè)全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)更為清晰，這也更好地體現(xiàn)了社會主義的本質(zhì)要求。如此說來，藝術(shù)文化的發(fā)展在綜合國力競爭中的地位和作用也就更加凸顯。正如本報告在“藝術(shù)學(xué)理論專業(yè)本科階段人才培養(yǎng)問題探討”一節(jié)中提到的，提高全民藝術(shù)素養(yǎng)，實際上重點并不在于音樂、舞蹈、戲劇、戲曲、電影、美術(shù)和設(shè)計門類藝術(shù)形式的專業(yè)表現(xiàn)技巧的提升，而是在于培養(yǎng)對于藝術(shù)審美中感性表現(xiàn)的接受、認(rèn)知、傳達的能力。而要實現(xiàn)這一藝術(shù)素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)，既需要門類藝術(shù)方面的實踐人才和理論人才，同時也需要具有綜合性藝術(shù)素養(yǎng)的專業(yè)人員，甚至藝術(shù)領(lǐng)域跨界人才來共同合作完成。當(dāng)然，藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科除了理論研究外，還應(yīng)有藝術(shù)實用人才的培養(yǎng)。諸如藝術(shù)與經(jīng)濟、藝術(shù)與科技等行之有效的促進社會藝術(shù)文化多方發(fā)展的藝術(shù)綜合人才，這為藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科的不斷發(fā)展提供了廣闊的空間。

3.學(xué)科博弈帶來的發(fā)展契機目前，在人文學(xué)科中針對“藝術(shù)”這一對象的理論研究，實際上分散在多個子學(xué)科領(lǐng)域當(dāng)中，主要是美學(xué)、文藝學(xué)、門類藝術(shù)學(xué)以及藝術(shù)學(xué)理論。其中，門類藝術(shù)學(xué)重點研究門類藝術(shù)方面的理論，而美學(xué)、文藝學(xué)以及藝術(shù)學(xué)理論則都在進行著藝術(shù)一般性規(guī)律的研究，只是各自選取的視角有些不同，但也有較多的重疊。在此，限于篇幅我們暫不涉及對美學(xué)和文藝學(xué)關(guān)于藝術(shù)理論問題討論的評述，但美學(xué)和文藝學(xué)觸及到的藝術(shù)學(xué)理論研究的既成事實，必然會引發(fā)各學(xué)科間的相互博弈。從現(xiàn)階段來看，美學(xué)、文藝學(xué)、藝術(shù)學(xué)理論都對藝術(shù)理論有所推進，而且在一定程度上三者甚至不太容易明確區(qū)分。如果功利地將研究藝術(shù)理論看作是一塊“蛋糕”的話，那么，當(dāng)下各個交織學(xué)科實際上就是在分這樣的一塊蛋糕。事實證明，學(xué)科之間的博弈導(dǎo)致不進則退，哪一個學(xué)科能夠在藝術(shù)理論的研究過程中展示出自身獨特的價值，并且有效地把握藝術(shù)本體，甚至指導(dǎo)藝術(shù)實踐，那么哪一個學(xué)科的研究就更容易為學(xué)界所接受，從而在博弈中占據(jù)上風(fēng)。而一旦退卻，其結(jié)果就是逐漸被其他優(yōu)勢學(xué)科所蠶食，直至替代。從學(xué)科定位來看，藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科從一開始已經(jīng)明確其研究對象就是藝術(shù)，這可以稱得上是先天的優(yōu)勢。事實上，美學(xué)、文藝學(xué)對于藝術(shù)問題的關(guān)注并非壞事，對于藝術(shù)本身的發(fā)展而言，多種學(xué)科的關(guān)注能夠在一定程度上拓展研究者及實踐者的思路和視野。然而，較之于美學(xué)、文藝學(xué)對于藝術(shù)問題的研究，如果藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科在已具備學(xué)科定位的天然優(yōu)勢下，還不能對藝術(shù)問題進行有效且凸顯價值的研究，從而證明其無法取代的學(xué)科價值的話，那未免大大浪費了這一得天獨厚的優(yōu)勢。此外，從當(dāng)下學(xué)科發(fā)展趨勢看，美學(xué)及文藝學(xué)對于藝術(shù)問題的研究視域，實際上也在產(chǎn)生著某種轉(zhuǎn)向，即逐漸拓展到更深廣的哲學(xué)、社會學(xué)等其他人文社科領(lǐng)域當(dāng)中。這似乎暗示著，在藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科建立后，美學(xué)及文藝學(xué)也在探尋著自己新的發(fā)展道路。在這樣的學(xué)術(shù)相互推進、多元學(xué)科互滲互融的際遇下，藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科如何能夠既牢牢把握住自己的研究方向，凸顯自身在藝術(shù)本體問題開展研究的學(xué)科價值，是該學(xué)科需要著力強調(diào)和明確的方向；同時又抓住學(xué)術(shù)大發(fā)展的契機，是本學(xué)科需要認(rèn)真思索的命題。4.藝術(shù)學(xué)科“空白”問題探究帶來的發(fā)展契機除上述提到的諸多契機外，還可以看到一點，藝術(shù)范圍內(nèi)的諸多問題尚未得到研究者的足夠關(guān)注，藝術(shù)學(xué)理論研究仍然有著多種路徑與空間，如藝術(shù)倫理學(xué)、比較藝術(shù)學(xué)、藝術(shù)管理學(xué)、藝術(shù)心理學(xué)、藝術(shù)社會學(xué)、藝術(shù)人類學(xué)等等，都是美學(xué)與文藝學(xué)研究少有涉足的領(lǐng)域，這些研究領(lǐng)域亟需一個學(xué)科對此進行專門的探究，只有努力將這些“空白”問題填補續(xù)上，藝術(shù)研究才能在一個更新的層次上獲得發(fā)展。越來越多的藝術(shù)理論性問題，需要有一個學(xué)科去思考和研究。而對于這些問題的探討，實際上又是不斷引導(dǎo)人們從新的角度認(rèn)識和把握藝術(shù)，從而為藝術(shù)發(fā)展提供新的契機。如此看來，以某種縱觀藝術(shù)全局的觀點、方法和路徑，來對藝術(shù)中一些尚未明確的問題進行統(tǒng)攝研究，是獲得新思維、新認(rèn)識的途徑。從這一角度來說，對“空白”問題的探究將成為藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科發(fā)展的一個契機。

九、結(jié)語

總而言之，就藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科定位而言，注重“藝術(shù)一般”的理論研究，探討其本質(zhì)與特征、功能與系統(tǒng)、審美與鑒賞等學(xué)科內(nèi)涵，是其學(xué)科重要的基礎(chǔ)所在。

眾所周知，藝術(shù)門類很多，形式、樣式、風(fēng)格，以及題材、體裁的紛繁差異，決定了它的多樣性，并不斷地推陳出新。如何針對不同的門類藝術(shù)，把握其觀念、形態(tài)、風(fēng)格及表現(xiàn)等復(fù)雜現(xiàn)象，并作出整體性的觀照，區(qū)別其個性與共性，將其共性歸納和構(gòu)建成為完整的體系，解釋藝術(shù)的性質(zhì)與特點，藝術(shù)的發(fā)生與發(fā)展，藝術(shù)的功能和社會作用，藝術(shù)在文化系統(tǒng)中的定位，以及“藝術(shù)一般”的種種問題，使之納入人文學(xué)科和社會學(xué)科的軌道，可以說這是藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科在相當(dāng)長時間內(nèi)的主要任務(wù)。

與此同時，藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科與相鄰的一級學(xué)科，即音樂與舞蹈學(xué)、戲劇與影視學(xué)、美術(shù)學(xué)、設(shè)計學(xué)更有著廣泛而密切的聯(lián)系，它們是共同推動藝術(shù)學(xué)學(xué)科朝著新向度發(fā)展的主力軍。這也表明，立足于藝術(shù)學(xué)理論基礎(chǔ)和應(yīng)用實踐的貫通研究，為跨門類藝術(shù)的研究提供了廣闊的天地。當(dāng)然，也應(yīng)當(dāng)看到對于藝術(shù)學(xué)學(xué)科的認(rèn)識還有許多亟待解決和完善的問題。

正因為如此，我們推論說當(dāng)下藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科的發(fā)展仍處于學(xué)科發(fā)展的初級階段，契機與挑戰(zhàn)共存。我們不能因為外界對于現(xiàn)階段學(xué)科范圍內(nèi)暫時存在的種種不足和不完善的質(zhì)疑而懷疑自身，甚至停下學(xué)科建設(shè)的推進腳步。藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科在學(xué)理上，以及社會應(yīng)用方面的價值是不容質(zhì)疑的，藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科的發(fā)生及日漸增強的藝術(shù)文化大發(fā)展的需求，實際上已經(jīng)印證了這一點。然而，學(xué)科價值的完全彰顯絕不是一朝一夕能夠迅速完成的，藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科所需要完成的工作還有很多，尤其是學(xué)科的基本建設(shè)和人才培養(yǎng)工作，實際上都處在機遇與問題同步增長的階段。

于此，我們必須認(rèn)識到，藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科的價值與發(fā)展前景，不必急于用今天的顯性成果去證明什么；關(guān)鍵在于夯實學(xué)科基礎(chǔ)，厘清學(xué)科內(nèi)涵，完善學(xué)科建設(shè)，并最終以豐碩的成果來證明學(xué)科價值。展望藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科的發(fā)展，必定會有美好的未來。 （責(zé)任編輯：楚小慶）