粵商文化和大學生創(chuàng)業(yè)教育研究

金錢偉

（廣東外語外貿(mào)大學南國商學院中文系，廣東 廣州 510545）

粵商文化和大學生創(chuàng)業(yè)教育研究

金錢偉

（廣東外語外貿(mào)大學南國商學院中文系，廣東 廣州 510545）

大學生屬于有知識、有技能、有激情的特殊創(chuàng)業(yè)人群，直面創(chuàng)業(yè)的艱辛和風險，由粵商創(chuàng)業(yè)成功案例言之，須樹立長期打拼的意識，更要以實際行動堅守理想，循序漸進達到目標。從家長方面，希望他們能夠理解創(chuàng)業(yè)是激發(fā)潛能，有更多的收益之舉；從學校來看，應該強化實踐教學，為大學生提供創(chuàng)業(yè)的環(huán)境；從社會方面說，應從法律、政策、資金等硬件和關心、鼓勵、包容等軟件入手，盡力為大學生創(chuàng)造有利于成功的文化氛圍和輿論基礎。

粵商文化；大學生；創(chuàng)業(yè)教育

如何更高效提升大學生創(chuàng)業(yè)質(zhì)量，從我國成功的商界選取有示范作用的案例就是很有效的辦法?；浬痰纳虡I(yè)活動有很多成功的案例，這值得借鑒和學習。

一、家長：理解就是支持

學校對于學生來說特別重要，除了接受先進的知識、學習有效的技術，還能培養(yǎng)勝任今后工作的多種技能。但是，學校畢竟是傳道授業(yè)之所，即使是大學生對學校、老師有一定的感情，那也無法和父母的感情相提并論。所以，在人生選擇的關鍵關頭，父母的一句話頂?shù)蒙纤说那а匀f語。含辛茹苦供應孩子中小學16年讀書，憑借飽學的才華、適合的專業(yè)、過硬的技能是不難找到一份過得去的工作，還能得到工薪較高、福利較好的崗位，比如進入政府機關做公務員、大型企業(yè)當高管等等；就是沒有這么好的工作，但是有一份解決生活的工作應該不成問題，遠比費心操勞，到頭來創(chuàng)業(yè)不成好得多，所以，很多家長不支持孩子創(chuàng)業(yè)。

粵商之所以能夠遍布各地，甚至到國外大顯身手，就是源于嶺南文化有務實的因子，認為自食其力、靠勞動為生就是最好的，這樣看來，孩子打工是很光榮的事情，創(chuàng)業(yè)更是值得贊賞的好事。陳氏三兄弟是移民老撾的第二代，由于1975年越南、老撾、柬埔寨發(fā)生戰(zhàn)爭，其父陳仲卿讓長子陳克威、四子陳克光去法國，原因是長子17歲不得不從“中法學堂”輟學到大山當伐木工人，乘機開了雜貨店，四子陳克光在法國，兩人結伴既有工作經(jīng)驗，又熟悉法國文化；次子陳克齊生在泰國，又在那兒學習，就在那兒發(fā)展；三子陳克群留學澳大利亞，就和陳家的主要成員去澳洲；陳克威和陳克光在巴黎租了30平米經(jīng)營糧油食品，聯(lián)系到弟弟讓他們直接進貨，逐漸擴大營業(yè)規(guī)模，1991年就發(fā)展了5家超級市場，兩間東方美食餐廳，一年營業(yè)額超過7億法郎，在法國批發(fā)、進口業(yè)排名122位。二兒子陳克齊一開始也是租了30平米門面，收購榴蓮等水果發(fā)給法國大哥，特別是用冰柜冷藏保留榴蓮的新鮮，發(fā)展到21世紀，陳克齊出口歐洲保鮮品每年8000噸，又開了食品加工廠，生產(chǎn)灌裝椰子汁，到了1986年出口額到10億銖；三子陳克群在澳洲也是將當?shù)禺a(chǎn)品輸送給大哥，后來又到香港開創(chuàng)公司，成為大出口商之一。[1]

之所以分析粵商與大學生創(chuàng)業(yè)的關系，“敢于致富是粵商職業(yè)生涯中最為人稱道的，是最精彩的，也是最引人動心的地方。”[2]自近代以降，粵商屢創(chuàng)引人側目的致富記錄，成為全國甚至世界財富巨子，到如此程度，恐怕沒有哪個家長不贊同擁有巨大財富是人生的榮光，所以，只有打消家長的顧慮，才能讓創(chuàng)業(yè)進展地更順利，但是，一開始的創(chuàng)業(yè)就得獲得家長的支持才好，也就是大學生創(chuàng)業(yè)者必須過好家長這一關，故此，大學生須做好創(chuàng)業(yè)成功前的各個層面的準備工作，家長也要本著激勵孩子發(fā)揮其自身潛

能，使其創(chuàng)業(yè)如意為社會創(chuàng)造更多的財富。

二、學校：實踐就是學習

先人智慧落實到書本的文字上，這對于在校大學生學習是一個捷徑，書本濃縮了人類活動的各種規(guī)律和原則，在社會高度發(fā)展的時代，不讀書很難進行有效的溝通和交流。社會始終處于動態(tài)的變化之中，僅僅憑借書本知識很難和社會變化合拍，就會有書呆子的說法，其實書呆子保持了純真、好意、理想等愿望，只是無法通過行動來實現(xiàn)，換言之，其行為有極大的盲目性，這就需要給學生更直觀、真實的社會歷練和學習，所以，實踐教學就有它的重要性。而創(chuàng)業(yè)教育更不能依靠書本的說教，因為復雜變化的商業(yè)活動不是書上所能談到的，就如同熟讀佛經(jīng)不一定是高僧，而剎那頓悟才是佛法的真諦。學校盡力讓學生在實踐中學習企業(yè)運作。

李嘉誠曾讓兩個兒子八九歲時列席董事會會議，上董事會的事情一般不會是小事，特別是涉及到?jīng)Q定公司發(fā)展的重大問題，會場就會激烈討論，發(fā)生爭執(zhí)到大聲吵鬧時有發(fā)生，就是想將利害關系說明白，但是，兩個小孩子畢竟不懂這些道理，以為是大人吵架或者要打架，往往會嚇得大哭。有時，李嘉誠還會和兩個兒子討論有關決議，一次上個新項目，董事會討論利潤底線，有三個選擇：11個點；10個點；9個點。大部分董事認為取10個點更為適中，李嘉誠決定拿9個點。會后還引導兩個兒子加入討論，兩個小家伙都傾向拿最大的11個點，父親乘機啟發(fā)講到了做生意不僅僅是為自己賺錢，還要留出別人獲利的空間，這樣才能讓生意活起來，彼此都賺錢。[3]這樣的道理也許小孩子一時難懂，但畢竟讓他們在現(xiàn)場感受到了工作的氛圍，并且引發(fā)了思考。商業(yè)活動本著利潤擴大化的實際訴求，而從事主體雙方如何達成合作的意愿，不但需要臨場應變能力，還需要實踐歷練積累的豐富經(jīng)驗。這對于創(chuàng)業(yè)者是個很好的啟發(fā)和教育。

大學生創(chuàng)業(yè)不成功，一般人會歸于不適應社會，其實，就是缺少社會現(xiàn)實中的企業(yè)運作經(jīng)驗，特別有些無法言談、只能意會的東西更是書上學不來的。鑒于此，學校一定要結合自身實際，給學生提供更多的實踐鍛煉的機會。目前很多學校采取非常有效的舉措來提升大學生的創(chuàng)業(yè)能力，比如強化創(chuàng)業(yè)教育課程，“課程設置注重創(chuàng)業(yè)與專業(yè)的結合，不只拘泥于簡單地傳授創(chuàng)業(yè)相關知識，而是注意打造普及性與專業(yè)性融合的創(chuàng)業(yè)教育課程體系?！盵4]再者，設立運營大學生創(chuàng)業(yè)孵化基地，組織學生團隊高效投入使用，在不耽誤正常學業(yè)情況下，放手給學生全面經(jīng)營，無論是商品買賣，還是提供咨詢服務，就要學生團隊實際操作，時間長了他們的經(jīng)驗就越來越多了。畢竟創(chuàng)業(yè)基地不能給所有有創(chuàng)業(yè)愿望的學生提供，因此，學校積極鼓勵老師指導學生參與各種創(chuàng)業(yè)模擬活動也是必要的?！疤魬?zhàn)杯”創(chuàng)業(yè)大賽就是大學生參與鍛煉的難得機會，尤其和別的學校學生一起交流、競賽使得他們的能力提升很快，視野開闊了、自信增加了、行動堅決了。通過實踐活動讓大學生做好創(chuàng)業(yè)前的各種準備，這樣才能讓更多的創(chuàng)業(yè)者有信心、有能力走向成功的夢想之路。

三、社會：包容就是發(fā)展

社會是由千千萬萬家庭組成的，為了保障有序、安全、進步等實際需要，又有很多必須的機構協(xié)助，更有各色人等構成。由于人們親疏關系不同，性格脾氣不一樣，教育素養(yǎng)各異，就會有不同的見解和行動，特別是不屬于法律層面解決的問題，就需要社會所有人都能有包容之心，理解之心。對于創(chuàng)業(yè)者要允許其失敗，并針對出現(xiàn)的問題及時提供力所能及的幫助。

社會環(huán)境寬松，除了人們自律，更重要的是提供法律、政策、技術、資金等保障。通過具體有效的舉措為大學生創(chuàng)業(yè)保駕護航。現(xiàn)在國內(nèi)銷售的“正大”飼料，回顧發(fā)展的道路就能理解社會給予的這些特別重要。在泰國它叫“卜蜂”集團，拓展特別有影響的是謝國民，曾到美國學過飼養(yǎng)家禽的技術，在投資局的支持下，70年代就成為東南亞最大的現(xiàn)代飼料廠之一，80年代又引入新科技大力發(fā)展，成為全世界排名第五的飼料廠。[5]資金缺少是創(chuàng)業(yè)者面臨的難題，現(xiàn)在，國家為大學生創(chuàng)業(yè)提供小額無息貸款，并免費進行相關技術培訓，還在稅費方面采取優(yōu)惠政策。這些可以說是不可或缺的硬性舉措，對于能否進行創(chuàng)業(yè)有很大的關系，但是沒有足夠的資金很難開拓更大的市場，因此，當看到大學生創(chuàng)業(yè)良好的前景時，應該加大扶持資金的投入，尤其是商業(yè)銀行、社會財團等本著合作雙贏的模式參與大學生創(chuàng)業(yè)，以扎實行動助推社會經(jīng)濟向好發(fā)展。

創(chuàng)業(yè)憑借一股激情和熱血就可以行動了，至于成功與否就不好說了，因此，創(chuàng)業(yè)者一時沒有準備好，社會應該形成一種包容的氛圍，以真誠、鼓勵的言行對待一時失意的創(chuàng)業(yè)者，讓他們早日恢復昔日雄風，整合各個方面的支持讓創(chuàng)業(yè)早日成功。也就是社會不僅提供資金、政策、法律等硬件支持，還要注重為創(chuàng)業(yè)者提供關心、鼓勵、包容等柔性呼應的軟

件建設。

四、自身：堅持就是成果

粵商文化為人稱道的就是創(chuàng)業(yè)者本人不放棄地堅持，求人不求己，能打敗自己的只有自己，故而，創(chuàng)業(yè)者都想向眾人獻上沉甸甸的成果?？墒?，由于資金受限、技術不夠、能力有限，很可能在較短的時間拿不出讓人欽佩的成果。對于初期創(chuàng)業(yè)者來說，堅持就是成果，不放棄就是一種成功。還要正確對待心理、金錢、他人等存在的問題，不僅有反復的思考，還要有清醒的認識。

首先，創(chuàng)業(yè)心理。從正反兩方面做好準備，成功怎么辦，失敗怎么辦，其實這是回答為什么創(chuàng)業(yè)的問題。創(chuàng)業(yè)是一種生活方式的一部分，也許能夠體現(xiàn)一個人的才華，能夠得到高額的資金回報，能夠擁有更多的社會尊重，這是對成功者而言；相反，那些失敗者一定也會存在，創(chuàng)業(yè)達不到目的會有什么后果？失去創(chuàng)業(yè)資金，失去親朋好友的理解也會發(fā)生，因此，創(chuàng)業(yè)之初就要有這方面的考慮。但有一點是不用懷疑的，這個時代更需要誠信，只要誠實待人、老實做事，沒有做不好的生意。華人首富李嘉誠也有創(chuàng)業(yè)的失敗，也有走投無路的時候，可是他在母親的鼓勵下，用最大的誠意感化有關人員，讓銀行提供資金，讓供貨商提供原料，讓產(chǎn)品質(zhì)量過硬，終于用五年時間走出了困境。創(chuàng)業(yè)就是將人生最好的品質(zhì)展現(xiàn)給大家，堅守最好的品質(zhì)就是最好的心理素質(zhì)，也是干好一切工作的前提，當然也是創(chuàng)業(yè)者成功的前提。

其次，金錢問題。創(chuàng)業(yè)最大的享受就是獲得大量的金錢，這是創(chuàng)業(yè)者的部分動機，大學生創(chuàng)業(yè)由于年齡的關系，很有可能存在炫富的心態(tài)，言談必是名牌，從衣著、跑車、住房等等，兩眼閃著智慧的同時，還是閃著金錢的光澤，這不是成熟的表現(xiàn)，而是把人當作金錢的奴仆。金錢是重要的，數(shù)額大到一定程度是會改變很多人的命運的，有時甚至改變民族、國家的命運，進而影響歷史的走向。從長遠、持續(xù)發(fā)展來看，創(chuàng)業(yè)者一定要想到，金錢不是死的，它是流動的，如果把金錢當成全部，創(chuàng)業(yè)也就沒有了意義，也就不用創(chuàng)業(yè)了。讓利給競爭對手，能讓市場活起來，從來就沒有一個人的市場，讓利給顧客，薄利多銷能讓大家生活提升的同時，商家的實力也會越來越強大。這就是為什么創(chuàng)業(yè)者成為國內(nèi)外有影響的大富翁反而回報社會的原因，讓社會分享自身致富的快樂，讓更多的人得到致富帶來的好處，就會帶來更多的客戶，特別是有規(guī)劃的向社會捐款的慈善行為帶給別人益處的同時，也就讓創(chuàng)業(yè)者的商業(yè)活動走向了良性循環(huán)。

再次，他人問題。創(chuàng)業(yè)者所要面對的是顧客，有沒有想到，顧客為什么來？是因為提供的商品質(zhì)量好？還是服務周到滿意？還是價格公道合理？還是經(jīng)營策略高明？這些問題想明白了，這就知道了如何對待他人。創(chuàng)業(yè)之初壓力很大，是因為自己、社會期待很高，為了早日拿出像樣的成果，有可能不擇手段，甚至將欺詐當成法寶，短時間也許受益匪淺，但最終害人害己，這樣的事例很多。應該想到，世上大多數(shù)人都是聰明人，一個小小善舉換來的是長久發(fā)展，一個小小惡念帶來滅頂之災，不能把聰明建立在假想別人愚蠢上，把自己的希望建立在別人痛苦上，到頭來一定是聰明反被聰明誤。

[1][3]黃曉陽.潮州商道：從李嘉誠到黃光裕的賺錢秘笈[M].北京：經(jīng)濟日報出版社，2007.215-233，288-289.

[2]金錢偉.十三行粵商文化與《大學寫作》實踐教學[J].研究教育文化論壇，2013,（6）：116-117.

[4]閆守軒，降杰.香港科技大學創(chuàng)業(yè)教育的實施及啟示[J].中國高等教育，2013,（22）：47.

[5]顧修全.自我創(chuàng)富學[M].北京：國際文化出版公司，1993.150.

（責任編輯：馬銀華）

廣東省2013年社科項目“中國夢視域下的粵商文化研究”（項目編號：GD13XSH09）的階段性成果。

G647.38

A

2095—7416（2014）05—0155—03

2014-10-29

金錢偉（1974-），男，山東臨沂人，文學博士，廣東外語外貿(mào)大學南國商學院中文系講師。研究方向為民間文學、民間文化。