借代型成語(yǔ)淺論

張慶艷

江蘇師范大學(xué)文學(xué)院，江蘇徐州，221116

借代作為辭格之一，在使用上，能夠增強(qiáng)語(yǔ)言的表達(dá)效果，如“把名字刻入石頭的，名字比尸首爛得更早”［1］?！笆^”是制作紀(jì)念碑的材料，用石頭指代紀(jì)念碑。詩(shī)句含蓄地揭示與人民為敵的反動(dòng)統(tǒng)治者名垂后世美夢(mèng)終將破滅的深刻寓意。自古及今，借代手法比比皆是。

長(zhǎng)期以來(lái)，有關(guān)借代辭格的研究，一直是修辭研究的重點(diǎn)之一。目前國(guó)內(nèi)外研究借代辭格的文獻(xiàn)很多，分別從借代的定義、范圍、作用及借代產(chǎn)生的原因等角度進(jìn)行分析。王希杰更是對(duì)以往的定義提出質(zhì)疑，認(rèn)為“借代的定義，往往重視‘代’，而忽視了借代的條件”［2］。

1 借代辭格的類別

借代辭格只出現(xiàn)借體而不出現(xiàn)本體。但借體必須同本體有直接或間接關(guān)系，對(duì)本體具有明確的指代性，這種指代可以是整體事物，也可以是單個(gè)名稱。陳望道先生認(rèn)為：“所說(shuō)事物，縱然同其他事物沒(méi)有類似點(diǎn)，假使中間還存在不可分離的關(guān)系時(shí)，作者也可借那關(guān)系事物的名稱，來(lái)代替所說(shuō)的事物。如此借代的，名叫借代辭?！保?］

作為傳統(tǒng)辭格之一，對(duì)借代的研究已近乎成熟，在其分類問(wèn)題上，大多圍繞本體和借體展開(kāi)，因而分類大同小異。

陳望道先生將借代分為兩大類：旁借和對(duì)代?！芭越枋前殡S事物和主干事物的代替”，“對(duì)代即與所說(shuō)事物相對(duì)待的事物的名稱”［3］。接著陳望道先生又將旁借和對(duì)代進(jìn)行細(xì)分。旁借分為四組，分別為“事物和事物的特征或標(biāo)記相代”，“事物和事物的所在或所屬相代”，“事物和事物的作家或產(chǎn)地相代”，“事物和事物的資料或工具相代”。對(duì)代同樣分為四組：“部分和全體相代”，“特定和普通相代”，“具體和抽象相代”，“原因和結(jié)果相代”［3］。

以上關(guān)于借代辭格的分類是從“名稱”替換的角度出發(fā)，但是，借代并不僅局限于“名稱”這類名詞的替代。黃慶萱指出：“所謂‘借代’，就是指在談話或文章中，放棄通常使用的本名或語(yǔ)句不用，而另找其他名稱或語(yǔ)句來(lái)代替?！保?］邵靄吉等則認(rèn)為：“借代，也叫換名，是借用相關(guān)的某形象性事物來(lái)代稱本體事物，以求得言語(yǔ)形象化的一種修辭手段?！保?］“事物”“語(yǔ)句”與“名詞”相比而言，這是不同的概念。由上可知，借代辭格不僅包括名詞性詞語(yǔ)的替代，還包括短語(yǔ)、句子等的替代。

2 借代型成語(yǔ)生成的特殊性

成語(yǔ)是一種相沿習(xí)用具有書(shū)面語(yǔ)色彩的固定短語(yǔ)，是在人們長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中發(fā)展起來(lái)的。簡(jiǎn)潔的文字卻能夠傳遞出深刻的涵義，這都依賴于修辭手法的使用。借代作為修辭手法的一種，在成語(yǔ)中發(fā)揮著重要的作用，借代型成語(yǔ)由此生成。

2.1 形式上的縮略

借代辭格在形式上并沒(méi)有太多要求和限制，可以是單個(gè)詞語(yǔ)，也可以是一個(gè)句子。而借代型成語(yǔ)則要求形式上的高度簡(jiǎn)潔，這與成語(yǔ)本身的形式特點(diǎn)有關(guān)，因而借代型成語(yǔ)多為四字格。例如，朱門(mén)繡戶，“朱門(mén)”指的是紅漆大門(mén)，“繡戶”指的是雕繪華美的門(mén)戶。在中國(guó)古代，富貴人家和王侯的大門(mén)都是漆成朱紅色的，用以表示尊貴，因此，用直接縮略形式來(lái)借指富貴人家。

2.2 借代型成語(yǔ)依賴特定的語(yǔ)境

借代辭格在使用的時(shí)候，依賴于語(yǔ)境的作用。但是它所依賴的語(yǔ)境是上下文語(yǔ)境，或者是具體的生活場(chǎng)景。

而借代型成語(yǔ)更多地依賴歷史、社會(huì)場(chǎng)景等特定的文化背景，這與成語(yǔ)本身的特點(diǎn)是密不可分的。成語(yǔ)作為人們長(zhǎng)期社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，從中國(guó)歷史、神話寓言、詩(shī)文語(yǔ)句中吸收了大量的養(yǎng)分，它的產(chǎn)生受文化習(xí)俗的影響，所以借代型成語(yǔ)更多依賴于這些特定的語(yǔ)境。如化干戈為玉帛：“干戈”是過(guò)去打仗所用的兩種武器，“干”用于防衛(wèi)，“戈”用于進(jìn)攻，在這個(gè)成語(yǔ)中，它所指代的就是“戰(zhàn)爭(zhēng)”；而“玉帛”是玉器和絲織品，在古代，國(guó)與國(guó)之間來(lái)往的時(shí)候，這兩樣?xùn)|西往往被用作禮物，指禮尚往來(lái)，自然而然地，也就是指代“和平”。這個(gè)成語(yǔ)中的借代就與中國(guó)的風(fēng)俗習(xí)慣有關(guān)。

2.3 借代型成語(yǔ)兼用其他辭格

吳禮權(quán)先生認(rèn)為：“借代這種修辭文本，一般來(lái)說(shuō)，從表達(dá)上看都有語(yǔ)言具有形象性、突出性的效果；從接受上看都有引人思索、回味，提高審美情趣的效能?！保?］因而，借代在成語(yǔ)中使用的時(shí)候，為了達(dá)到這樣的效果，就借助了其他的一些修辭方式，如夸張、擬人等。例如，“沉魚(yú)落雁”“閉月羞花”這兩個(gè)成語(yǔ)歷來(lái)都是被用來(lái)指代美女的美貌?！俺留~(yú)”指的是春秋的西施，“落雁”指的是西漢的王昭君，“閉月”指的是貂蟬，“羞花”則指的是楊貴妃。這四個(gè)人均是歷史上人們公認(rèn)的美女。但是再美的人，也沒(méi)有能夠使魚(yú)沉雁落、月閉花羞的本領(lǐng)。因而通過(guò)兼用夸張辭格，表現(xiàn)出女子的美麗動(dòng)人，這正符合了吳禮權(quán)先生所提出的“在接受上，有引人思索、回味，提高審美情趣的效能”這一觀點(diǎn)。

3 借代型成語(yǔ)的分類

借代型成語(yǔ)作為借代這一辭格在成語(yǔ)中的獨(dú)特運(yùn)用，也就具備了不同的類型。借體、本體作為借代的基本要素，是分析借代辭格的關(guān)鍵，因而可以從借體和本體出發(fā)，將借代型成語(yǔ)劃分為對(duì)代和旁代兩大類。

3.1 對(duì)代方式主要有三種

對(duì)代是借用與本體相對(duì)的事物來(lái)代替的一種借代方式，主要包含以下三種方式。

3.1.1 專指代泛稱

用人或事物的專用名稱來(lái)代替事物。例如，檀郎謝女：“檀郎”指的是晉代潘岳，小名譚奴，姿容美好，風(fēng)度翩然?！爸x女”指的則是晉代謝道韞，聰慧過(guò)人，頗有才華。這兩個(gè)人才華橫溢，因而后世就以“潘岳”和“謝道韞”來(lái)指代所有才貌雙全的夫妻或情侶。

白華之怨：“白華”是周幽后，而周幽王卻獨(dú)寵褒姒，冷落了白華。這里用“白華”指代天下失寵的女子，而“白華之怨”則指女子失寵的哀怨。

3.1.2 部分代整體

用事物的一部分來(lái)代替整體事物。例如，目不識(shí)?。骸岸　弊质亲钇胀?、最易識(shí)的字，連“丁”字都不認(rèn)識(shí)，形容這個(gè)人一個(gè)字都不認(rèn)識(shí)。在這個(gè)成語(yǔ)中，是用“丁”這個(gè)最簡(jiǎn)單的字來(lái)代替所有簡(jiǎn)單的字。

一日三秋：在古代，農(nóng)作物一般是一年一熟，在人們的觀念中，秋天就是收獲的季節(jié)，有一次收獲就是一年，因而用“秋”指代一年?！叭币仓皇且粋€(gè)虛數(shù)。一天不見(jiàn)面，就像過(guò)了幾個(gè)秋季，也就是幾年。這里用“秋”來(lái)代替“年”，比喻分別時(shí)間雖短，卻覺(jué)得很長(zhǎng)，將思念之情展現(xiàn)得淋漓盡致。

3.1.3 具體代抽象

在現(xiàn)實(shí)生活中的一些事物，例如，時(shí)間、戰(zhàn)爭(zhēng)等都是一些抽象的概念，要使人們能夠清楚地了解這些抽象化的概念，就需要用一些具體的事物替代。例如，馬齒徒增：馬的牙齒隨著年齡的增長(zhǎng)而增多，因此數(shù)出馬牙齒的數(shù)量，就可以知道它的年齡有多大。這里就用“馬齒”來(lái)指代人的年齡，比喻自己年歲白白地增加了，但學(xué)問(wèn)卻沒(méi)有長(zhǎng)進(jìn)，事業(yè)沒(méi)有成功。將人的年齡這一抽象的事物，用可以數(shù)數(shù)的馬齒來(lái)表示，更加形象化。禍起蕭墻：“蕭墻”是古代國(guó)君宮殿大門(mén)內(nèi)面對(duì)大門(mén)起屏障作用的矮墻，又稱“塞門(mén)”，它的作用在于遮擋視線，防止外人向大門(mén)內(nèi)窺視。用“蕭墻”這一實(shí)物來(lái)指代“內(nèi)部”這一抽象化的概念，使得人們更加清楚地了解禍起蕭墻的涵義。

3.2 旁代方式主要有三種

在旁代中，本體與借體是伴隨事物與主干事物的關(guān)系，是用與本體相關(guān)的伴隨事物或從屬事物來(lái)指代本體的一種借代方式。

3.2.1 以人或事物的特征、標(biāo)志代替

用人或事物本身所具有的特征來(lái)指代，而不是直接說(shuō)出本體事物。例如，紅粉青蛾：“紅粉”指的是女子所用的紅色脂粉，“青蛾”是女子青色的娥眉，紅色的脂粉和青色的娥眉都是女子容貌的標(biāo)志，用這兩個(gè)標(biāo)志來(lái)指代女子本身，從而借指美人。紈绔膏粱：“紈绔”指的是精細(xì)的絲織品做成的褲子，是富家子弟的衣著標(biāo)志；“膏粱”指的是肥肉和細(xì)糧，這兩者都是富貴人家才有的，用以指精美的衣食，從而借指富貴人家的子弟。

3.2.2 以事物所借助的工具或制作的材料代事物

事物存在于現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，但還需要借助于一定的工具表達(dá)出來(lái)，因而，可以運(yùn)用事物本身所依據(jù)的工具來(lái)指代事物。例如，國(guó)之干城：“干”指的是盾牌，“城”指的是護(hù)城河，這兩種都是用來(lái)抵御外敵，捍衛(wèi)國(guó)家的?！案伞笔怯珊葱l(wèi)國(guó)家的人拿著保衛(wèi)國(guó)家的，“城”是由捍衛(wèi)國(guó)家的人們建立起來(lái)保衛(wèi)國(guó)家的，因而在這個(gè)成語(yǔ)中，就用這兩樣捍衛(wèi)國(guó)家的武器來(lái)指代捍衛(wèi)者。筆墨官司：“筆”和“墨”都是寫(xiě)作時(shí)所用的工具，在這個(gè)成語(yǔ)里，用寫(xiě)作時(shí)候所用的筆和墨這兩樣工具，來(lái)指代寫(xiě)出來(lái)的文字或者文章，指代用文字進(jìn)行的辯論或爭(zhēng)執(zhí)。

借代型成語(yǔ)中除了包含用事物借助的工具借代事物本體外，還包含著借用制作事物的材料的成語(yǔ)。例如，行將就木：“木”是做棺材的材料，在這里指的是棺材。用做棺材的材料來(lái)指代棺材，指的是人壽命已經(jīng)不長(zhǎng)，快要進(jìn)棺材了。信口雌黃：“雌黃”指的是雞冠石，是黃色的礦物，一般用作顏料。古人用黃紙寫(xiě)字，寫(xiě)錯(cuò)了，用雌黃涂抹后改寫(xiě)?！按泣S”是顏料的材料，用這來(lái)指代不顧事實(shí)，信口胡說(shuō)。

3.2.3 以別稱相代

在現(xiàn)實(shí)生活中，對(duì)于事物的名稱，不同地區(qū)的人有不同的叫法。此外，有的名稱是用于書(shū)面的說(shuō)法，有的名稱則是人們?nèi)粘Ｉ钪辛?xí)慣上的說(shuō)法，這種習(xí)慣上的說(shuō)法，可以叫做事物的別稱。用別稱直接來(lái)指代事物，在借代型成語(yǔ)中也是比比皆是的。例如，管城毛穎：《毛穎傳》中有“秦始皇使恬賜之湯沐，而封諸管城，號(hào)曰管城子”［7］，后來(lái)“管城子”就成為了毛筆的代稱。古時(shí)候的筆以兔毫制成，有穎峰，所以“毛穎”又成為了“毛筆”的別稱。正是因?yàn)椤肮艹恰焙汀懊f”都是毛筆的代稱，所以“管城毛穎”就成為了筆的別稱。無(wú)腸公子：古人在給螃蟹取名的時(shí)候，給它取了四個(gè)名稱：“以其橫行，則曰螃蟹；以其行聲，則曰郭殼；以其外骨，則曰介士；以其內(nèi)空，則曰無(wú)腸?！闭且?yàn)轶π返膬?nèi)部是空的，所以稱其為無(wú)腸，而“無(wú)腸公子”就成為了螃蟹的別稱。

4 結(jié)束語(yǔ)

“借代不是簡(jiǎn)單的換名，成功的借代修辭要讓接受者明白所言之物，感覺(jué)借代有理可循?！保?］借代型成語(yǔ)，其直接目的還是為了用盡可能少的語(yǔ)素來(lái)指代本體，便于交際。它用富有代表性的借體來(lái)指代事物，讓事物具體形象，從而使人們能夠清楚地理解成語(yǔ)所要表達(dá)的涵義。

［1］臧克家.藏克家傳［M］.北京：人民文學(xué)出版社，1994：221

［2］王希杰.借代的定義和范圍及本質(zhì)［J］.畢節(jié)師范高等?？茖W(xué)校學(xué)報(bào)，2004（2）：1－8

［3］陳望道.修辭學(xué)發(fā)凡［M］.上海：上海教育出版社，2001：82－89

［4］黃慶萱.修辭學(xué)［M］.臺(tái)北：三民書(shū)局，1995：251

［5］邵靄吉，馮壽忠.現(xiàn)代漢語(yǔ)概論［M］.北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2009：363

［6］吳禮權(quán).修辭心理學(xué)［M］.昆明：云南人民出版社，2001：76

［7］韓愈.韓愈全集［M］.上海：上海古籍出版社，1997：315

［8］萬(wàn)莉.論借代辭格產(chǎn)生的基礎(chǔ)［J］.牡丹江大學(xué)學(xué)報(bào)，2008（11）：42－43 （責(zé)任編輯：李力）