中國企業(yè)海外并購文化風(fēng)險(xiǎn)管理研究述評(píng)

程達(dá)軍

（深圳職業(yè)技術(shù)學(xué)院 應(yīng)用外國語學(xué)院，廣東 深圳 518055）

1 中國企業(yè)海外并購的發(fā)展

從19世紀(jì)末到20世紀(jì)90年代，全球范圍內(nèi)發(fā)生了五次大的跨國并購浪潮，起源于 20世紀(jì)90年代的以跨國公司為主體的跨國并購影響范圍最廣。中國企業(yè)的跨國并購起源于20世紀(jì)80年代，真正意義上出現(xiàn)比較集中的海外并購現(xiàn)象則從2000年提出“走出去”國家戰(zhàn)略開始，因此我國企業(yè)開始海外并購的歷史并不長。在海外并購經(jīng)驗(yàn)方面，70%進(jìn)行海外并購的中國企業(yè)是第一次實(shí)施海外并購，其中90%的企業(yè)沒有在目標(biāo)國投資的經(jīng)驗(yàn)。根據(jù)麥肯錫的數(shù)據(jù)，中國企業(yè)海外并購的失敗率達(dá)到67%。波斯頓咨詢公司研究表明，在并購失敗的案例中1/3是整合原因造成的。并購后整合是決定我國企業(yè)海外并購成功與否的關(guān)鍵，而文化差異所導(dǎo)致的文化整合風(fēng)險(xiǎn)則是影響整合成敗的關(guān)鍵因素。管理大師德魯克（Druker，1981）指出“與所有成功的多元化經(jīng)營一樣，要想通過并購來成功展開多元化經(jīng)營，需要一個(gè)共同的團(tuán)結(jié)核心，必須有“共同的文化”或至少有“文化上的姻緣”。因此對(duì)中國企業(yè)海外并購中文化風(fēng)險(xiǎn)的形成、作用機(jī)制、影響等的研究具有比較高的理論價(jià)值和實(shí)踐價(jià)值。

2 中國企業(yè)海外并購文化風(fēng)險(xiǎn)研究的基本發(fā)展

國外學(xué)者對(duì)企業(yè)海外并購的文化風(fēng)險(xiǎn)問題的研究比較早，成果也比較豐富，并已經(jīng)形成了一大批具有重要意義的基礎(chǔ)性研究成果。其中有代表性的有 Hofstede（1980，1991）、Kluckhohn與 Strodbeck（1961）等學(xué)者關(guān)于民族文化的研究[1]。Shein（1990）提出了組織文化的7個(gè)維度，瑞士洛桑國際管理學(xué)院的 Daniel Denison（1995）提出了“Denison組織文化模型”[2]，Trompenaars（1997）等人以人本和工作為本兩個(gè)緯度，提出了四種企業(yè)文化的概念[3]。在企業(yè)文化方面，國外學(xué)者傾向于使用分層理論來進(jìn)行研究（Hellen, 1990, Edward Hall 1996等）。在文化整合模式方面，Berry（1980）將文化整合稱為“文化適應(yīng)”，提出了文化整合的四種模式，Nancy Ed提出了文化差異解決的三個(gè)方案。對(duì)于中國企業(yè)海外并購的文化風(fēng)險(xiǎn)，國外學(xué)者鮮有涉足，研究的主體主要是國內(nèi)學(xué)者以及部分在海外的華人學(xué)者。

3 中國企業(yè)海外并購文化風(fēng)險(xiǎn)研究的主要內(nèi)容

3.1 文化整合的意義研究

文化整合意義的研究主要基于對(duì)并購失敗原因的分析和因素挖掘，理論界和企業(yè)界都對(duì)此有比較豐富的觀點(diǎn)。并購專家Jack Prouty總結(jié)了并購的70/70定律，世界上70%的企業(yè)并購沒有實(shí)現(xiàn)期望的商業(yè)價(jià)值，而其中70%的失敗源于并購后的整合過程?！安煌瑖抑g的文化沖擊，是導(dǎo)致明基并購西門子手機(jī)業(yè)務(wù)失敗的主要因素?！焙昊鶆?chuàng)始人施振榮這樣評(píng)價(jià)明基的失敗并購。根據(jù)韜睿公司與英國CASS商學(xué)院的調(diào)研發(fā)現(xiàn)，并購失敗的10大因素中，企業(yè)文化的不兼容位列首位[4]。有資料表明，中國企業(yè)海外并購的失敗原因中30%來自于并購戰(zhàn)略失誤，17%屬于并購具體策略不當(dāng)，而53%來自于整合風(fēng)險(xiǎn)[5]?！吨袊?jì)算機(jī)報(bào)》調(diào)查顯示，文化融合是中國IT企業(yè)海外并購的主要障礙，并購后企業(yè)之間的文化難以融合的占73%[6]。對(duì)于跨國并購中跨文化管理的重要性，也有學(xué)者提出了不同的看法，吳春波（2005）認(rèn)為過分夸大并購企業(yè)之間的文化差異實(shí)際上是否定企業(yè)核心理念、商業(yè)模型和運(yùn)作模式上的共性。企業(yè)和員工的職業(yè)化意識(shí)與職業(yè)化能力才是影響中國企業(yè)跨國并購成功與否的關(guān)鍵[7]。作為中國企業(yè)海外并購的代表性企業(yè)，中海油集團(tuán)董事長傅成玉認(rèn)為文化差異是并購整合失敗的原因之一，但同時(shí)開除被并購企業(yè)的管理層以及被并購企業(yè)管理系統(tǒng)被完全更換則是并購后整合失敗的主要原因。

3.2 文化整合的模式和路徑研究

對(duì)于文化整合具體操作方面的研究，國內(nèi)學(xué)者從不同的角度提出了很多觀點(diǎn)。潘愛玲（2004）指出了企業(yè)跨國并購中受到的民族文化和企業(yè)文化雙重差異的影響，提出了跨國并購文化整合的四階段流程，并提出了跨國并購文化整合的融合、移植、滲透、嫁接、自主五種模式，對(duì)跨國并購文化整合模式的選擇過程進(jìn)行了探討[8]。趙曙明（2005）在國內(nèi)較早地對(duì)中國企業(yè)海外并購的文化風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行了比較全面的分析，并提出了文化整合的對(duì)策[9]。陳春花（2010）根據(jù)文化認(rèn)可度和文化寬容度不同，研究了在橫向并購情況下，企業(yè)應(yīng)該選擇不同的文化整合模式[10]。崔勛，張義明，翟嬌皎（2012）借鑒企業(yè)流程優(yōu)化的DMAIC思想提出了跨國并購文化整合提出了相應(yīng)的整合模式和路徑[11]。唐炎釗（2010）提出了民族文化的“求同存異”動(dòng)態(tài)過程模型，商業(yè)文化整合的適應(yīng)學(xué)習(xí)和自我保持模型，企業(yè)文化整合的動(dòng)態(tài)輪軸旋轉(zhuǎn)模型[12]。張潤（2012）從弱勢(shì)文化的角度對(duì)中國企業(yè)海外并購的文化整合進(jìn)行了研究，提出了弱勢(shì)文化跨國并購的文化整合模式和路徑[13]。朱虹（2013）從三種文化差異的角度出發(fā)，探討不同文化差異組合可能帶來的風(fēng)險(xiǎn)和收益，并提出了對(duì)應(yīng)的最佳整合策略，同時(shí)還以中國企業(yè)典型的跨國并購案例進(jìn)行驗(yàn)證[14]。李杰群（2010）提出中國企業(yè)海外并購中文化整合不是整合文化，而應(yīng)該是文化力，海外并購中應(yīng)該追求多元文化產(chǎn)生的力的方向的一致，而非在文化本身上對(duì)其要素的一致性要求，并用數(shù)學(xué)模型論證了實(shí)施集團(tuán)文化力整合的可能性[15]。

鄧沛然（2009）認(rèn)為中國企業(yè)在海外并購中應(yīng)該確立自己的主導(dǎo)地位，并利用模糊數(shù)學(xué)方法構(gòu)建了跨國并購企業(yè)文化風(fēng)險(xiǎn)指標(biāo)體系，同時(shí)提出了金融危機(jī)對(duì)中國企業(yè)海外并購的機(jī)遇和挑戰(zhàn)[16]。顧衛(wèi)平、薛求知（2004）從文化契約觀和文化資源觀的角度分析跨國并購的文化整合，提出文化整合是“多元統(tǒng)合”的過程，應(yīng)該最大限度地減少文化差異造成的文化沖突，增加文化差異創(chuàng)造的文化價(jià)值，進(jìn)而增強(qiáng)跨國公司的競爭優(yōu)勢(shì)[17]。

3.3 文化整合與績效的關(guān)系研究

在文化整合與績效的關(guān)系研究方面，國內(nèi)的研究比較少。在并購的衡量指標(biāo)上早期的研究往往將財(cái)務(wù)績效作為判定文化整合效果的主要標(biāo)準(zhǔn)，后期的研究則傾向于分析并購對(duì)企業(yè)的長期影響，不僅僅將財(cái)務(wù)績效作為唯一指標(biāo)，更強(qiáng)調(diào)并購后的協(xié)同績效，即雙方的資產(chǎn)、技術(shù)、知識(shí)共享給企業(yè)形成的新的競爭優(yōu)勢(shì)。（段明明，2011）基于文化差異的理論認(rèn)為，文化差異會(huì)導(dǎo)致文化沖突，會(huì)降低員工的投入和合作水平，導(dǎo)致目標(biāo)層管理人員變動(dòng)，加大并購的復(fù)雜程度等?；谖幕Y源觀的理論認(rèn)為，文化差異越大，雙方在知識(shí)、能力、經(jīng)驗(yàn)等方面的互補(bǔ)性越強(qiáng)，這種互補(bǔ)性可以提高并購績效。有研究認(rèn)為文化差異的影響是發(fā)散和不穩(wěn)定的，具有顯著的情景依賴性，有效文化整合的特征在于有效利用基于發(fā)散性的文化差異本身的動(dòng)力[18]。孫遠(yuǎn)（2012）以1995-2008年期間119起中國企業(yè)海外并購事件作為研究樣本進(jìn)行實(shí)證研究，對(duì)并購績效運(yùn)用購買并持有超常收益法（BHAR）來進(jìn)行測(cè)量，文化差異則用Hoftede的民族維度模型來測(cè)量，最終發(fā)現(xiàn)文化差異從長期來看對(duì)企業(yè)并購呈積極作用[19]。付竹（2010）根據(jù)中國股票市場(chǎng) 26家企業(yè)集團(tuán) 174家海外子公司 2007年的數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)，采用多重線性回歸模型進(jìn)行實(shí)證研究，結(jié)果表明中國與東道國的文化距離越大，海外子公司的非財(cái)務(wù)績效越高，而財(cái)務(wù)績效越低[20]。陳菲瓊（2011）利用動(dòng)態(tài)仿真的方法，揭示文化整合過程中并購風(fēng)險(xiǎn)的演化趨勢(shì)，并論證了并購后馬上進(jìn)行文化整合的重要性[21]。

3.4 文化整合的案例研究

案例研究作為企業(yè)管理的重要研究方法在海外并購文化整合研究中被廣泛使用。陳珙（2007）分析了通用電氣在海外并購中通過推行 6西格瑪?shù)臉I(yè)績?cè)u(píng)估體系實(shí)現(xiàn)子公司企業(yè)文化整合，闡述了如何通過績效評(píng)估系統(tǒng)來驅(qū)動(dòng)被并購企業(yè)的文化變革[22]。吳定祥（2010）分析了TCL收購阿爾卡特手機(jī)的失敗案例，剖析了其中文化整合失敗的原因，并認(rèn)為不顧及文化兼容性而強(qiáng)力推行母公司文化是導(dǎo)致文化整合失敗的主要原因，并提出了相關(guān)的政策建議[23]。秦庚（2009）分析了中國化工集團(tuán)的海外并購中企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)文化整合的重視和策略，并指出文化整合的成功是該企業(yè)成功海外并購的基礎(chǔ)[24]。趙霞（2011）從戰(zhàn)略協(xié)同視角對(duì)TCL和聯(lián)想的海外并購中的跨文化團(tuán)隊(duì)融合進(jìn)行了對(duì)比研究，從團(tuán)隊(duì)融合的角度說明了文化融合在跨國并購中的重要意義[25]。曾櫨佳（2013）對(duì)吉利并購沃爾沃的案例進(jìn)行了分析，對(duì)瑞典和中國的民族文化進(jìn)行了對(duì)比，同時(shí)也對(duì)吉利和沃爾沃的企業(yè)文化進(jìn)行了對(duì)比研究[26]。白少君（2013）從文化差異、文化沖突、文化整合的視角對(duì)中國企業(yè)典型的海外并購文化整合案例進(jìn)行了分析。李國彥（2012）對(duì)中建院收購CPG進(jìn)行了案例研究，闡述了先期合作基礎(chǔ)形成的文化認(rèn)可對(duì)于后期并購的重要意義[27]。

3.5 文化風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估研究

對(duì)于文化風(fēng)險(xiǎn)的內(nèi)涵研究，主要包含文化風(fēng)險(xiǎn)的具體決定因素，以及這些因素在文化風(fēng)險(xiǎn)中的作用機(jī)制。對(duì)文化風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行科學(xué)和客觀的評(píng)估是進(jìn)行文化風(fēng)險(xiǎn)管理的前提和基礎(chǔ)。文化風(fēng)險(xiǎn)的評(píng)估是文化風(fēng)險(xiǎn)研究的一個(gè)重點(diǎn)和難點(diǎn)，定性的研究無法精確地獲得文化風(fēng)險(xiǎn)的具體指標(biāo)，定性和定量相結(jié)合的方法有助于對(duì)文化風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行科學(xué)的指標(biāo)分析和比較研究。何志勇，陳偉（2010）借助可拓物元分析方法，構(gòu)建了企業(yè)海外并購文化風(fēng)險(xiǎn)綜合評(píng)價(jià)指標(biāo)體系[28]。吳顯英（2003）利用模糊層次分析法提出了企業(yè)國際化經(jīng)營文化風(fēng)險(xiǎn)識(shí)別的方法[29]。杜曉君，劉赫（2010）根據(jù)扎根理論研究方法，以中國企業(yè)海外并購典型失敗案例為研究樣本，對(duì)海外并購中的文化風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行了典范模型分析，并以此為核心建立了海外并購關(guān)鍵風(fēng)險(xiǎn)體系[30]。

4 中國企業(yè)海外并購文化風(fēng)險(xiǎn)研究的問題

1）無論是理論界還是企業(yè)界，主流的觀點(diǎn)對(duì)于并購的文化差異可能造成風(fēng)險(xiǎn)都有比較高的認(rèn)可度，而對(duì)于并購后文化整合的重要性也同樣賦予了比較重要的意義，但對(duì)于基于文化價(jià)值觀的文化差異研究比較欠缺。研究者們對(duì)于跨國并購中文化風(fēng)險(xiǎn)管理的重要意義都有比較深刻的認(rèn)識(shí)，而對(duì)于文化風(fēng)險(xiǎn)管理意義的不同觀點(diǎn)主要基于對(duì)文化風(fēng)險(xiǎn)夸大化的理性思考，這也有助于后來的研究者將文化風(fēng)險(xiǎn)與其他風(fēng)險(xiǎn)一起置于并購風(fēng)險(xiǎn)的系統(tǒng)框架下進(jìn)行思考，并從文化差異與企業(yè)管理共性兩個(gè)不同的角度審視企業(yè)海外并購中的文化風(fēng)險(xiǎn)源。文化差異一方面是風(fēng)險(xiǎn)的來源，但是文化差異對(duì)于跨國企業(yè)來說也可以成為其進(jìn)行全球管理的重要競爭優(yōu)勢(shì)來源，對(duì)于企業(yè)的跨文化管理能力、研發(fā)等都可能產(chǎn)生正向的影響，因此在文化風(fēng)險(xiǎn)的研究方面，單一將文化差異定位于文化風(fēng)險(xiǎn)的研究思路并不完全符合企業(yè)海外并購的管理實(shí)踐和發(fā)展趨勢(shì)。

2）通過比較分析發(fā)現(xiàn)，國內(nèi)學(xué)者關(guān)于文化整合的研究很多都借鑒了國外學(xué)者對(duì)并購文化整合的成果，大多數(shù)研究只是涉及到企業(yè)文化的層次，并對(duì)于中國企業(yè)的企業(yè)文化的特殊性以及與西方公司的企業(yè)文化的差異方面還缺乏系統(tǒng)的挖掘。對(duì)于民族文化的差異，幾乎所有的學(xué)者都借鑒了Hofstede的國家文化差異量表的研究成果。Hofstede關(guān)于國家文化的研究是國家文化差異的權(quán)威研究，但是具體到中國和具體某個(gè)東道國的國家文化差異研究時(shí)，可以利用更多的參照指標(biāo)來進(jìn)行更為全面和細(xì)化的對(duì)比。海外并購所遭遇的文化風(fēng)險(xiǎn)不是單一層次的文化沖突，而是在各個(gè)層面上的文化沖突，包括了企業(yè)文化、民族文化，甚至包括了部分學(xué)者所提出的商業(yè)文化之間的沖突。在海外并購的各個(gè)階段中，企業(yè)文化風(fēng)險(xiǎn)、民族文化風(fēng)險(xiǎn)、商業(yè)文化風(fēng)險(xiǎn)的作用機(jī)制和表現(xiàn)形式肯定不同，同時(shí)三種文化風(fēng)險(xiǎn)之間的影響機(jī)制也鮮有學(xué)者進(jìn)行研究。

3）文化整合與績效關(guān)系研究的主要目的是說明海外并購文化整合的效果，而判定標(biāo)準(zhǔn)不一樣將導(dǎo)致判定結(jié)果的不同。當(dāng)前對(duì)績效的判斷主要以財(cái)務(wù)指標(biāo)為主，因此大多數(shù)研究結(jié)合公司并購活動(dòng)前后的財(cái)務(wù)指標(biāo)或股票市場(chǎng)表現(xiàn)作為判斷依據(jù)來解釋文化整合的效果，具有一定的解釋力。這種研究方式也有其內(nèi)在的局限性，首先，文化整合的效果既包括了財(cái)務(wù)方面的效果也包括了非財(cái)務(wù)方面的效果，非財(cái)務(wù)效果與財(cái)務(wù)效果的出現(xiàn)并不總是同步，因此，通過財(cái)務(wù)指標(biāo)來衡量公司的整合效果會(huì)有片面之嫌；其次，公司績效是公司整體發(fā)展戰(zhàn)略與外部市場(chǎng)環(huán)境相互作用的結(jié)果，以公司績效作為文化整合效果的判斷依據(jù)具有一定的科學(xué)性，但前提是要將公司績效中與文化整合無關(guān)的因素刨除才能真實(shí)體現(xiàn)文化整合的效果。

4）對(duì)于我國企業(yè)海外并購的案例研究成果比較豐富，既有主流商業(yè)報(bào)刊的報(bào)道，也有學(xué)術(shù)期刊上的理論分析，還有學(xué)者將中國企業(yè)典型的海外并購案例匯集成書。案例研究的主要方法為對(duì)比研究和規(guī)范研究，即在通過對(duì)比并購雙方企業(yè)的文化與文化背景，并對(duì)其文化整合的措施和方法進(jìn)行評(píng)介，最后進(jìn)行文化整合效果的整體評(píng)價(jià)，在此基礎(chǔ)上做出建議和提示。國內(nèi)目前對(duì)于海外并購的案例研究主要集中在我國主要幾起大型的海外并購個(gè)案上，而案例研究的主要資料來源為媒體的報(bào)道，基本為二手資料，很少有并購當(dāng)事人或直接相關(guān)人員對(duì)并購事件的詳細(xì)解讀和反思。其次，案例研究局限在事實(shí)描述、簡單類比和主觀推理基礎(chǔ)之上，缺乏深入的實(shí)證性研究，沒有深入挖掘深層次的文化差異對(duì)文化整合的影響，對(duì)文化差異的影響、雙方文化差異的總結(jié)過于簡單粗放，缺乏縝密的推理判斷。

5 中國企業(yè)海外并購文化風(fēng)險(xiǎn)研究的發(fā)展趨勢(shì)

1）關(guān)于文化整合目標(biāo)和文化整合評(píng)估的深化研究。文化整合的目標(biāo)似乎是一個(gè)不用討論的話題，而事實(shí)上并非如此。文化整合的目標(biāo)應(yīng)該服從于企業(yè)海外并購的總體戰(zhàn)略目標(biāo)，或者是企業(yè)海外經(jīng)營的目標(biāo)，這個(gè)目標(biāo)可以分解為短期目標(biāo)和長期目標(biāo)，同時(shí)該目標(biāo)不僅應(yīng)該包含財(cái)務(wù)目標(biāo)、營銷目標(biāo)等硬指標(biāo)，也應(yīng)該包括基于企業(yè)文化的持續(xù)競爭力等軟指標(biāo)。同時(shí)以文化整合與這些目標(biāo)之間的內(nèi)在關(guān)系為標(biāo)準(zhǔn)，確立這些目標(biāo)的層次、重要性、相關(guān)性等，并在此基礎(chǔ)之上建立文化整合目標(biāo)的指標(biāo)體系。以這個(gè)細(xì)化的目標(biāo)體系為基礎(chǔ)，企業(yè)可以建立文化整合的效果評(píng)估體系，通過整合效果評(píng)估體系的建立來對(duì)文化整合的質(zhì)量進(jìn)行反饋和提升。如何建立上述指標(biāo)體系和相應(yīng)的評(píng)估體系是一個(gè)需要深入研究的話題。

2）文化差異要素的細(xì)化研究。目前國內(nèi)關(guān)于文化整合研究的基本論調(diào)為：文化差異即為文化風(fēng)險(xiǎn)，文化整合的目的就是實(shí)現(xiàn)文化的統(tǒng)一。而事實(shí)上，企業(yè)文化整合的目標(biāo)至少應(yīng)該注意兩個(gè)前提條件：首先是文化整合與企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的契合度，其次是文化整合與并購東道國本土文化的契合度。從這兩個(gè)條件來看，文化差異應(yīng)該不能被一概而論確定為文化風(fēng)險(xiǎn)，從而也不應(yīng)該被全面整合，文化的同一性也不必然成為所有文化整合的共同目標(biāo)。因此對(duì)文化整合目標(biāo)的深化研究就成為必然，文化整合的深化研究首先要解決的問題是對(duì)文化差異要素的細(xì)化研究，這個(gè)細(xì)化的研究包含了對(duì)企業(yè)在海外并購的各個(gè)階段所涉及到的文化差異進(jìn)行挖掘、分層、歸類等研究，建立文化差異的要素體系；其次，在文化要素體系的基礎(chǔ)之上，對(duì)照企業(yè)并購目標(biāo)和經(jīng)營目標(biāo)對(duì)文化要素的作用機(jī)制和影響效果進(jìn)行分析，對(duì)文化要素進(jìn)行評(píng)分，確定出消極文化要素、中性文化要素、積極文化要素。從而為后續(xù)的文化整合實(shí)施提供基礎(chǔ)數(shù)據(jù)。

3）對(duì)文化整合操作性方案的系統(tǒng)研究。鑒于整合案例、研究主體等的限制，目前國內(nèi)關(guān)于文化整合具體操作的研究還停留在操作指導(dǎo)原則和操作框架上，關(guān)于文化整合的具體操作研究顯得比較零散，沒有形成完整的方法體系。對(duì)于文化整合具體操作的研究需要基于系統(tǒng)思維，即文化整合應(yīng)該覆蓋并購前、并購中、并購后的各個(gè)階段；同時(shí)也應(yīng)該覆蓋企業(yè)組織的各個(gè)層次；在方法上，也應(yīng)該針對(duì)不同的文化要素采取不同的方法，形成針對(duì)性強(qiáng)的多元方法體系；另外在組織和資源方面，也應(yīng)該有具體的安排，建立文化整合的支撐體系等；在內(nèi)容方面，既應(yīng)該包含文化風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估、也包含文化整合戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、文化整合效果評(píng)估這方面的研究；在研究主體上需要更加多元化，需要形成理論研究者、企業(yè)并購實(shí)踐者、管理咨詢專家組成的研究團(tuán)隊(duì)，發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)，最終形成具有實(shí)踐指導(dǎo)意義的操作指南。

4）對(duì)于中國企業(yè)海外并購所遭遇的文化風(fēng)險(xiǎn)的特殊性研究。海外并購起源于西方跨國公司，西方海外并購的研究主要針對(duì)于西方跨國公司在全球范圍內(nèi)的并購活動(dòng)，而文化風(fēng)險(xiǎn)研究也都是以西方跨國公司的強(qiáng)勢(shì)文化作為其背景。中國企業(yè)在海外并購中所遭遇的文化風(fēng)險(xiǎn)必然有其特殊性，這種特殊性一方面取決于中西方文化的巨大差異，另一方面取決于西方企業(yè)和民眾對(duì)中國企業(yè)的企業(yè)文化和其承載的民族文化的認(rèn)可和接受程度。我國海外并購的目標(biāo)市場(chǎng)主要為歐美等發(fā)達(dá)國家，從經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程的角度來看，我國企業(yè)的企業(yè)文化成熟度不及發(fā)達(dá)國家的企業(yè)，企業(yè)文化方面處于弱勢(shì)的地位，如何實(shí)現(xiàn)弱勢(shì)企業(yè)文化對(duì)強(qiáng)勢(shì)企業(yè)文化的整合或者是融合，最終達(dá)到文化的共存或融合創(chuàng)新，需要進(jìn)行深入研究。在民族文化方面，Hofstede的研究一定程度上反映了中國文化與其他國家民族文化差異，但是中國文化自身依然尤其獨(dú)特的特征和魅力，伴隨這中國經(jīng)濟(jì)的崛起，中國文化在西方也獲得了更多的認(rèn)可和認(rèn)知，在海外并購過程中，如何確定中國傳統(tǒng)文化思想在海外并購文化整合中的位置是一個(gè)新的話題，值得進(jìn)一步研究。同時(shí)，我國傳統(tǒng)文化中有許多關(guān)于合作、競爭的經(jīng)典思想，如何借鑒這些思想指導(dǎo)中國企業(yè)在海外并購中的文化整合具有一定的理論和實(shí)踐價(jià)值。

5）對(duì)于海外并購中的文化創(chuàng)新研究。海外并購不同于傳統(tǒng)意義上的進(jìn)出口貿(mào)易，傳統(tǒng)貨物進(jìn)出口貿(mào)易因?yàn)橘I賣雙方接觸的時(shí)間和程度限制在文化差異方面更多表現(xiàn)為跨文化交際的問題，海外并購中的文化風(fēng)險(xiǎn)管理則更加復(fù)雜。在海外并購的文化整合過程中，理想狀況下多元文化之間沖突和適應(yīng)，最終實(shí)現(xiàn)融合和共存，在這個(gè)過程中，并購后的企業(yè)在文化方面不再是目標(biāo)企業(yè)或并購企業(yè)文化的簡單接受者，而是兩種文化的沖突中和之后的結(jié)果。文化沖突和文化融合最終的結(jié)果是文化的創(chuàng)新，即新的文化元素的出現(xiàn)。文化創(chuàng)新是海外并購中文化整合的客觀存在，這種文化創(chuàng)新如何影響企業(yè)海外并購的績效，如何引導(dǎo)這種文化創(chuàng)新使之對(duì)海外并購形成良好的正向推動(dòng)作用是一個(gè)新的研究課題。

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