楊立群
從《明清山西碑刻資料選集》看明清山西地方的村堡城防
楊立群
《明清山西碑刻資料選集》是研究明清時期山西地方社會的一個重要資料,從其中收錄的諸多碑刻材料可以看出明清時期山西地方社會的許多特點(diǎn)。其中關(guān)于城堡城防的內(nèi)容對于考察當(dāng)時的山西社會有著重要作用。本文即主要通過《明清山西碑刻資料選集》關(guān)于城堡城防方面的碑刻記載來分析明清時期山西基層社會的一些特點(diǎn)。
《明清山西碑刻資料選集》 明清 山西 村堡城防
明清時期的山西地方社會是一個以士紳為主導(dǎo),具有鮮明地方性的社會。要想清楚地了解各個地方的不同特點(diǎn),就必須對其當(dāng)?shù)氐馁Y料足夠重視。這種重視,不僅應(yīng)該表現(xiàn)在以書籍為代表的軟質(zhì)載體記載上,也應(yīng)該表現(xiàn)在以碑刻為主的硬質(zhì)載體記載上。
《明清山西碑刻資料選集》即是對明清時期山西地區(qū)碑刻資料的匯總,已出版《明清山西碑刻資料選第1輯》《明清山西碑刻資料選續(xù)1》《明清山西碑刻資料選續(xù)2》三本,為研究明清時期山西的地方社會提供了大量珍貴的資料。編者有意識地將收集而來的山西碑刻分為農(nóng)林、商業(yè)、水利等多個部分,在對這些資料的閱讀中,不難看出明清山西地方社會的一些特點(diǎn)。該資料集在城堡城防方面也提供了許多可信材料,雖碑刻數(shù)量不如水利、信仰等直接相關(guān)民眾日常生活豐富,但亦不影響我們從中了解當(dāng)時山西村堡城防的特點(diǎn)。
在《明清山西碑刻資料選第1輯》中,共收錄了關(guān)于村堡城防的碑刻14通,分別是第523的《九日宴集》、第524的《邊靖樓記》、第525的《新修雁門關(guān)東西二樓記》、第526的《平遙縣敬神安民記》、第527的《修城墻記》、第528的《空倉嶺建城記》、第529的《重修樵樓記》、第530的《重修金井樓記》、第531的《重修北門記》、第532的《暮春》、第533的《重修靖邊樓記(一)》、第534的《重修鐘樓及武臣坊記》、第535的《重修靖邊樓記(二)》、第536的《邊靖樓碑陰》,其中523—528共6篇為明朝所刻,其余8篇為清朝所刻,但532的《暮春》碑刻也較為特殊,為清時碑刻卻載明朝事跡;在《明清山西碑刻資料選續(xù)1》中,關(guān)于村堡城防的碑刻只有一通,為第466的《太谷縣重修鼓樓記》,為清時所刻;在《明清山西碑刻資料選續(xù)2》中,關(guān)于村堡城防的碑刻有6通,分別為295的《太谷縣新建鼓樓碑記》、298的《郭谷修城碑記》、300的《煥宇變中自記》、309的《侯莊趙氏重修兩寨碑記》、319的《重修飛云樓碑記》、328的《補(bǔ)休周村堡垣記》,其中295、298、300的年代為明,309、319的年代為清,328的鑿刻時間沒有明確遺留,大約是清代。
由上可知,在《明清山西碑刻資料選集》系列叢書中,共收錄了關(guān)于村堡城防的碑刻21通,其中有9通是明代碑刻,12通為清代碑刻,由于《暮春》一碑是清時刻載明朝之事,所以按內(nèi)容分類則10通可算為明代碑刻,11通為清代碑刻。從這些碑刻所刻內(nèi)容可以看出,在明朝的時候,這些堡壘式的建筑是為了軍事防護(hù)目的建立的,這一點(diǎn)在碑刻中多有反映。如《平遙縣敬神安民記》就明確記載“衛(wèi)民之計(jì),城池可少廢也?”故修筑城墻編練守衛(wèi)。結(jié)果“辛未夏,五流賊漸聚,大肆猖獗,凡所過著攻陷殆盡,焚戮無遺,慘刻萬狀,耳不可聞,口不可言也。馴至二十有七日,前寇果入我境土,至我城下矣。公登城犯鋒轂弓奮勇,以為百姓倡,丑類知不可敵,駭愕而相引遁去。鄉(xiāng)民預(yù)期入城,曾無一人之罹禍者。”[1]城防起到了積極作用。《空倉嶺建城記》也有如下表述:“山左峭壁,右陡澗,中間一路綿以通往來。巨搗出沒其間,劫掠行旅,由來無一人得脫者?!惫试诰脹Q未斷時商討“是地惟建墩防守,長久之計(jì)無加與此”經(jīng)過考察方才建城[2];而《煥宇變中自記》則表現(xiàn)得更為明顯:“予因崇禎十三年閏正月十五日起修豫樓,即以雇工養(yǎng)育饑民數(shù)百,為一方保安固存之計(jì),姑手錄之,以垂于石,俾后之人勤工作、惜物力,一切存心行事,克當(dāng)天理而勿違,則人心和、天意順,而太平無事之福庶幾乎萬世綿綿也?!盵3]以上皆屬于為城池修筑立碑,然就算是以武將詩作的內(nèi)容立碑,也多有“麈斂青山傳虜靖,年豐紫塞聽民歡”[4]“黃沙磧裹驕胡路,羽檄年年看出師”[5]的內(nèi)容出現(xiàn),可見防寇護(hù)民的軍事守衛(wèi)功能突出。
與之形成鮮明對照的是清朝關(guān)于村堡城防的碑刻,在11通碑刻之中,只有兩通涉及戰(zhàn)事。其一為《侯莊趙氏重修兩寨碑記》,碑刻作者在提及此文由來的時候有所轉(zhuǎn)述:“河北教匪倡亂,屠害生民,于是,皆思修寨以御患。然在他處,或一社,或一家,乃克成事,惟是莊之二寨獨(dú)出于趙氏獨(dú)修。”[6]其二為《補(bǔ)休周村堡垣記》,如是記載:“明甲申之變,流匪王嘉印、紫金梁等三十余頭目經(jīng)過此地,鄰近村莊無不被其蹂躪,毀民居,劫民財,流離失所者,指不甚屈,而此村獨(dú)以有城,幸獲無害。城之所以戒不虞,備防守,其關(guān)系誠非渺小也。”[7]及“近因外省不靖,邑尊劉明府欽奉上諭,敕令民間各修堡寨,以為防御之計(jì)”[8]。一個是由于白蓮教猖獗,在人人自危的情況下被迫修寨,一個是鑒于明朝流寇禍亂嚴(yán)重而本村有城未被侵?jǐn)_的歷史和當(dāng)前時局動蕩而主動修補(bǔ)城防。這兩碑記載也許并不能代表當(dāng)時的普遍現(xiàn)象,但另9通清朝的碑刻所反應(yīng)的現(xiàn)象卻引人深思。
清朝時的另9通碑都是在原來的建筑損害或暗存隱患的時候?qū)υ瓉淼慕ㄖ禄蛐陆ㄖ罅粝碌募o(jì)念。在當(dāng)時,這些建筑更大的意義在于當(dāng)?shù)孛麆俅嬖?,而非軍事設(shè)施。誠如在《重修靖邊樓記(一)》所指出的那樣:“緣修城之役,登樓四望,以為是樓并非武備之用,實(shí)一郡文采所關(guān)。”[9]所新建的建筑,軍事價值已經(jīng)不大甚至沒有。像《重修鐘樓及武臣坊記》中所說“而鐘樓之臺祗損壞,將有崩頹之患。兼之武臣坊檐木塌毀,于往來行人及旁列鋪戶,恐有不便”[10]的情況也并不鮮見。只有在舊建筑對現(xiàn)有生活產(chǎn)生不便甚至?xí)兴鶕p害之時才會進(jìn)行修繕。甚至連《補(bǔ)休周村堡垣記》也屬于這種情況,因?yàn)楫?dāng)時他們的城也已百余年未曾修補(bǔ)了。用他們自己的話說,就是:“迄今百有余年,風(fēng)雨剝蝕,鳥鼠竄伏,墻垣坍塌,雉堞傾欹,半為荒榛蔓草矣。”[11]
那么,這些現(xiàn)象產(chǎn)生的原因是什么呢?
山西位于農(nóng)耕文明和游牧文明的交界地帶。自古以來漢族所建立的朝代,對于山西以北的疆域都未能實(shí)施有效的管理。由于山西一直是戰(zhàn)爭頻繁之地,因此對于邊防的建設(shè)自然極為重視。明朝建立后,設(shè)立九個邊防重鎮(zhèn),謂之“九邊”,即遼東鎮(zhèn)、薊州鎮(zhèn)、宣府鎮(zhèn)、大同鎮(zhèn)、太原鎮(zhèn)、延綏鎮(zhèn)、寧夏鎮(zhèn)、固原鎮(zhèn)。其中大同、太原兩鎮(zhèn)就在山西境內(nèi),可謂是國防的第一條戰(zhàn)線。那么,在明朝之時,于邊鎮(zhèn)廣泛設(shè)立村堡,鞏固城防便是情理之中了。即《邊靖樓記》所說的:“粵稽山西,古冀州之域……野屬樞星,表里河山,險固為形勝最,是西北之重鎮(zhèn),國家之門戶也……歷歲逾百年?!盵12]此外,從碑刻的分布中也可看出端倪。關(guān)于村堡城防的21通碑刻中,代縣有8通,朔州市有1通,寧武縣有1通,平遙有3通,太谷有2通,高平縣有2通,晉城市有1通,陽城縣有2通,萬榮縣有1通,晉北碑刻所占比例之大,與晉中、晉南相比可謂非常明顯。
然而清朝時這種情況發(fā)生了變化。滿蒙一家是清朝的既定國策,使得邊患防御帶遠(yuǎn)移西北與東北的不毛之地。這樣,山西從前線變?yōu)榱藘?nèi)地,對于村堡城防自然不會像以往那樣重視。這也是為什么在清朝局勢不穩(wěn)之時,部分村寨中才慌忙修寨補(bǔ)城,而大部分修補(bǔ)僅為了排除建筑本身隱患的原因。
從碑刻中不難看出,在山西的村堡邊防設(shè)施,無論其是新建還是翻新,雖都是在官方帶領(lǐng)之下完成的,但關(guān)鍵還是得到了民眾的認(rèn)可與支持。其中的城民互動非?;钴S,最主要的就是民眾的捐款支持。
在21通碑刻當(dāng)中,除卻兩首詩作、一篇軍方的《修城墻記》和一篇賬單性質(zhì)的《邊靖樓碑陰》之外,基本上都有民間踴躍捐助的記載。
在生產(chǎn)力并不發(fā)達(dá)的古代社會,建設(shè)這些村堡城防設(shè)施的代價非常大。以《補(bǔ)休周村堡垣記》為例,在碑后所列的詳細(xì)募捐名單當(dāng)中不難算出,為了補(bǔ)修堡垣,他們一共籌集到了72.68萬文。從普通民眾生活來看,這并不是一個小的數(shù)目,但勝在積少成多。如此龐大的工程如果沒有地方士紳的帶頭和民眾捐助的話是很難完成的。在《重修樵樓記》中“顧工費(fèi)煩巨,清俸有不能給也。州人士則曰:官斯土者有遷擢,而斯樓永為代人望,坐視而弗為助,其何以即安?于是若紳士,若商民,罔不踴躍歡欣,捐資恐后。”[13]可見士紳與民眾參與修筑之事的踴躍。而在補(bǔ)修周村堡垣的捐款中,共有204個商戶或個人捐款,其中有97個商戶或個人的捐款超過了1000文,另有95人捐款500文[14]。參與人數(shù)之多可見一斑。
然而在這些碑刻中,我們能看到的營建、翻新費(fèi)用有高有低,少則數(shù)百兩多則數(shù)千兩白銀用于營建或翻新一個村堡城防設(shè)施?!犊諅}嶺建城記》:“建石城一座,上立女墻,記圍一百丈,厚九尺,高二丈,城門窩鋪各三間……民房五十樓,編夫百十名,高什士,沁什士?!盵15]其規(guī)模已經(jīng)相當(dāng)可觀,營造的費(fèi)用“用銀五百一十一兩三錢二分”[16]。在《重修樵樓記》中,作者如是記載:“工始于三月十五日,告成于九月初六日。用人之力,萬有一千六百三十;口食工役之費(fèi),與夫良瓦堅(jiān)甓、材木、丹雘之用,計(jì)共銀二千二百有奇。”在《邊靖樓碑陰》一碑中也有著部分開支的詳細(xì)情況,然而統(tǒng)計(jì)得支出僅為八百六十七吊七百四十六文整[17]。在《邊靖樓記》中對于邊靖樓的修建是如此敘述的:“經(jīng)始于丁酉春三月戊寅,落成于是秋七月丙子,民不久勞,攻且亟就,謂非經(jīng)營有方之所至歟?”[18]作者如此盛贊工期之短暫,是因?yàn)楣こ桃?guī)模的浩大和修建時的考究:“而梁棟榱桷之材,則梓匠擇其良……誠東南之雄鎮(zhèn),一郡之美觀也。”[19]然而在修繕的過程中無論花費(fèi)多寡,民眾所捐其數(shù)均足以承擔(dān)并有少數(shù)長余。雖不排除修筑重建的規(guī)模與用料因捐銀數(shù)目而定,但也足以表明碑刻中所說的“于是若士紳,若商民,罔不踴躍歡心,捐資恐后”并非虛言。
村堡城防的建設(shè)對于當(dāng)?shù)氐挠绊懯嵌嘀氐?。它不僅僅體現(xiàn)在軍事意義上,也體現(xiàn)在對當(dāng)?shù)厣鐣L(fēng)氣的影響上。
《邊靖樓記》上這樣表述:“都督憲副以警民之心而重建之?!盵20]可見建邊靖樓不僅有著軍事上的考慮,也有著塑造當(dāng)?shù)厣鐣L(fēng)氣,警示民心的考慮。邊靖樓在建成之后也通過其獨(dú)特的地理位置和其軍事設(shè)施的獨(dú)特性來影響著當(dāng)?shù)氐纳鐣L(fēng)氣:“一登斯樓,百感俱興。忘京師之密邇,覽三晉之河山,則思堯舜之道事其君,禹皋之忠為其臣。而據(jù)土背君之晉卿,不效尤也。見雁門之偉固,則思擊匈奴之廣、牧,破頡利之李靖,而知名之□□韓范所愿學(xué)也。”[21]《重修樵樓記》中也有著類似觀點(diǎn):“若夫登樓四眺,興懷往昔,覽河關(guān)之勝,而晉陽資其保障,神京增其鞏固者,則又斯樓之使人意遠(yuǎn)也?!盵22]《太谷縣新建鼓樓碑記》則將其對社會風(fēng)氣的影響闡述的更為明顯:“漢歷陵擊匈奴,夜起擊鼓……寧特一轉(zhuǎn)彼風(fēng)氣也……孰有如侯之心民社若是樓者哉?”[23]在保衛(wèi)家國的傳統(tǒng)社會風(fēng)氣下,山西特殊的地理位置與軍事意義使得村堡城防都帶有了一種熱血肅穆的感覺,而山西尚武的社會風(fēng)氣,與這些村堡城防設(shè)施潛移默化的影響是分不開的。兩者不得不說是相互作用的。
記載明清山西村堡城防的碑刻資料在選集中雖然比較集中,但總體數(shù)量相較于其他部分諸如農(nóng)林、水利、宗教信仰方面相差很大。但其所具有的意義并不能以數(shù)量的多寡來衡量。通過書中錄入的相關(guān)碑刻資料,我們可以了解到明山西邊防的重要意義;也可以了解到山西地方社會的一些獨(dú)特現(xiàn)象,如村堡的建立與社也有相當(dāng)關(guān)系(《侯莊趙氏重修兩寨碑記》),亦能反應(yīng)社的大小與實(shí)力;還有士紳在地方的領(lǐng)導(dǎo)作用以及村鎮(zhèn)建設(shè)的人文特點(diǎn)等??梢哉f,地方地理環(huán)境以及社會背景影響著村堡城防,村堡城防則對當(dāng)?shù)氐拿裥拿褚庑纬尚睦砜逃?。在南方多宗族地區(qū),村堡建設(shè)的作用集中于防止宗族械斗,而北方則多集中于邊境防衛(wèi)甚至古跡感懷,不得不說,地域的差異是導(dǎo)致基層社會面貌多樣性的基本因素之一。
[1][2][4][5][9][10][12][13][15][16][17][18][19][20][21] [22]明清山西碑刻資料選第1輯.山西經(jīng)濟(jì)出版社,2009 .697,699,693,703,704,705,693—694,700,699,699,707—708,694,694,694,695,701.
[3][6][7][8][11][14][23]張正明,科大衛(wèi),王勇紅.明清山西碑刻資料選續(xù)2.山西經(jīng)濟(jì)出版社,2009.584—585, 592,628,628,628,629—631,573.
楊立群 山西大學(xué)中國社會史研究中心碩士研究生
(責(zé)編 高生記)