新媒體語境下的文化傳播方式創(chuàng)新研究

鄧 冰 甄偉鋒 許慶斌

（河北工程技術(shù)學院 河北石家莊 050091）

新媒體語境下的文化傳播方式創(chuàng)新研究

鄧 冰 甄偉鋒 許慶斌

（河北工程技術(shù)學院 河北石家莊 050091）

文化是一個民族發(fā)展和前進的動力，對人類的組織生活具有強大的導向作用，可以使人類在社會生活中維持良好的秩序。而文化則依賴于傳播所存在，文化傳播從廣義上講是文化遷移的過程，通過不同的方式使文化散布到人們生活的方方面面。隨著科學技術(shù)的不斷發(fā)展，出現(xiàn)很多新的媒體形態(tài)，比如網(wǎng)絡(luò)、數(shù)字電視、手機雜志等，繼之前的報紙、雜志、廣播和電視這四大媒體之后，被成為“第五媒體”。與傳統(tǒng)的媒體相比，新媒體對文化傳播方式的影響很大。從新媒體的內(nèi)涵和基本特征出發(fā)，闡述在新媒體語境下文化傳播方式的現(xiàn)狀和發(fā)展的瓶頸，并探討解決的對策。

新媒體 文化傳播方式 對策

1 引言

人類歷史發(fā)展至今，文化起著重要的作用，是人類認識世界和改變世界的工具。文化的傳播使人類在復雜的社會生活中擁有的強大的武器，人類利用文化改變著自己的生活態(tài)度和方式，推進著社會的進步。媒體在文化傳播的過程起著橋梁作用，使人們通過不同的方式認識文化，接受文化，并運用文化改進生活方式。麥克盧漢曾說，媒體會改變一切，不管你是否愿意，它會消滅一種文化，引進另一種文化。進入21世紀以來，科學技術(shù)在不斷的發(fā)展，較之原來傳統(tǒng)的四大媒體報紙、雜志、廣播和電視而言，涌現(xiàn)出了很多新的媒體形態(tài)。在全球進入新媒體時代的時候，文化的傳播方式受到了很大的影響，出現(xiàn)了前所未有的機遇和挑戰(zhàn)。

2 新媒體的內(nèi)涵和基本特征

2.1 新媒體的內(nèi)涵

在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)飛速發(fā)展的今天，“新媒體”在傳播學領(lǐng)域中已經(jīng)是一個耳熟能詳概念，處處可見。但它是相對于傳統(tǒng)的四大媒體報紙、雜志、廣播和電視而言的，是作為一個相對的概念出現(xiàn)的，它能否能作為一個獨立的研究領(lǐng)域，很多學者們有不同的見解。美國的《連線》雜志對于新媒體的定義更應(yīng)該說是一句口號：“所有人對所有人的傳播”，在該定義中，“傳播”一詞是作為動詞出現(xiàn)的，更多的是說明信息流動的過程，但是這一定義對于新媒體來說，過于籠統(tǒng)不夠清晰，不能對新媒體的本質(zhì)特征更好地說明。匡文波在《“新媒體”概念辨析》中指出，數(shù)字化和互動性是新媒體的根本特性。廖祥忠在《何為新媒體》中對新媒體更傾向于以“數(shù)字媒體”為核心。蘇寶華在《新媒體定義新論》中指出，新媒體是一種傳遞數(shù)字化信息的傳播介質(zhì)。陽光衛(wèi)視執(zhí)行主席吳征對于新媒體的定義更加廣泛，指出新媒體超越了電視媒體的廣度，又超越了印刷媒體的深度，具有高度的互動性。

“新媒體”這一概念已經(jīng)出現(xiàn)了幾十年，但是如今在學術(shù)界仍然是一個熱點，由于認識的角度和方法不同，對其沒有一個權(quán)威的定義。從新媒體的基本特性和作用來看，作者更傾向于以下定義：新媒體是人與人之間實時的傳遞數(shù)字化信息的傳播介質(zhì)，具有交互性、數(shù)字化、多樣性和容量大等特征。

2.2 新媒體的特征

（1）交互性

較之傳統(tǒng)媒體而言，交互性是新媒體最大的特性。在傳統(tǒng)的四大媒體中，受眾根本不可能與媒體產(chǎn)生互動，只是一味的接受著文化的灌輸。而新媒體則不同，從內(nèi)容的選擇到意見的反饋都具有強大的交互性。拿數(shù)字電視來說，觀眾通過機頂盒等數(shù)字接收終端，可以在任何時間選擇自己想看的電視節(jié)目，可以選擇快進和暫停等功能對其進行控制，再也不用為錯過一個電視節(jié)目而后悔，為著急看一個電視節(jié)目而慌張，可以充分滿足觀眾的觀看需求。

相對于數(shù)字電視，網(wǎng)絡(luò)和手機的交互性更加突出。通過這兩種媒體，人們可以自由的對自己關(guān)注的事件發(fā)表自己的見解。近幾年，微博已經(jīng)在全面的影響著人們的生活，很多新聞熱點和事件都是通過微博傳播和擴散的，政府也在積極的運用微博為大眾說明政策實施的情況。

（2）數(shù)字化

通過新媒體傳播的信息除了傳統(tǒng)的文字和圖片外還有音頻和視頻等多媒體信息，具有數(shù)字化的特征。人們通過鍵盤、聲控軟件等方式對信息進行處理和傳播，使信息的真實性和多樣性更好地呈現(xiàn)在觀眾面前，保障新媒體傳播的最大效果。

（3）多樣性

新媒體技術(shù)的不斷更新，使得信息的傳遞速度更加快捷，傳遞的內(nèi)容更具多樣性。通過新媒體，可以傳遞文稿、音頻、視頻、圖片、軟件等等一切可以傳遞的信息，人們的生活和工作速度加快。新媒體傳遞的內(nèi)容包括新聞、娛樂、工作、學習等多個方面，人們可以通過新媒體學習新的知識，開電視電話會議、網(wǎng)絡(luò)會議，遠程提交工作成果等，在一定程度上推進了社會的進步和經(jīng)濟的發(fā)展。

（4）容量大

由于科學技術(shù)的快速發(fā)展，新媒體克服了空間和時間的限制，將世界融為一體。信息傳播的規(guī)模越來越大，我們生活的每一天都充斥著各種各樣的海量的信息。人們可以通過一個新聞事件看到其背后相關(guān)的若干新聞，使信息具有延展性。但是，新媒體傳播的信息具有容量大這一特性在一定程度上也存在著弊端，就是人們在大量的信息里會發(fā)現(xiàn)很多重復的信息，很多網(wǎng)站或個人肆意的轉(zhuǎn)發(fā)著沒有經(jīng)過證實的新聞，使讀者和觀眾不能很好的辨別新聞的真假，謠言滿天飛的現(xiàn)象經(jīng)常出現(xiàn)。

3 新媒體語境下文化傳播方式的現(xiàn)狀分析

3.1 新媒體語境下社會現(xiàn)狀分析

（1）科學技術(shù)造就新興媒體。科學技術(shù)的快速發(fā)展在很大程度上造就了新興的媒體形態(tài)。縱觀歷史，科學技術(shù)的每次進步和革命都會帶來媒體的發(fā)展。隨著全球進入信息化時代，新媒體的形式也在不斷的變化中。智能手機、平板電腦等等都是在科學技術(shù)不斷創(chuàng)新的前提下發(fā)展的。科學技術(shù)的力量在這個經(jīng)濟飛速發(fā)展的社會中起著重要的作用，使新媒體打破了傳統(tǒng)媒體時間和空間上阻礙，實現(xiàn)文化全球共享。

（2）受眾的碎片化需求強大。在生活節(jié)奏越來越快的今天，人們對于文化傳播的接受程度一再的縮小，面對海量的信息，人們的思想呈現(xiàn)碎片化的趨勢。工作學習壓力大，人們在媒體上消費的時間、釋放壓力的時間越來越少。人們通常會在等車、等電梯、乘坐公交車和地鐵時接受著新媒體帶來的各種碎片化的信息，而微博用戶呈現(xiàn)爆炸式增長的趨勢也說明，人們的碎片化需求越來越強烈。

3.2 新媒體對文化傳播方式的引導作用

（1）文化傳播方式呈現(xiàn)多元化趨勢。由于新媒體與傳統(tǒng)媒體的協(xié)調(diào)發(fā)展，文化傳播方式在出現(xiàn)了前所未有的改革，呈現(xiàn)多元化的趨勢。比如在網(wǎng)絡(luò)上看電視，電視節(jié)目作為資源保存在網(wǎng)絡(luò)上，人們可以隨時觀看和下載。報紙的網(wǎng)絡(luò)版也是傳統(tǒng)媒體和新媒體的良好結(jié)合，過期的報紙經(jīng)過整合放到網(wǎng)絡(luò)上，以備人們搜索查看。

同時，不同媒介的融合也使文化傳播方式呈現(xiàn)多元化的趨勢。臺式機、平板電腦和手機可以實現(xiàn)信息的互相傳播。當前的手機和平板電腦普遍具備影音播放、圖文共享、上網(wǎng)沖浪等功能，人們可以在不具備使用臺式機的條件下通過手機或平板電腦方便的查看網(wǎng)絡(luò)上信息，也可以通過手機觀看視頻、購物等，實現(xiàn)新媒體時代不同媒介之間良好的融合。

（2）滿足人們的個性化需求。新媒體時代下，人們的個性需求越來越強烈，選擇權(quán)得到了很大程度的保證。根據(jù)自身的愛好、價值觀等選擇的內(nèi)容和傳播的方式不相同，人們在自己生活和工作的不同階段對于文化傳播的需求也不同，新媒體的交互性和多樣性特征顯示出了巨大的價值。在個體差異的前提下，新媒體時代的文化傳播提供的內(nèi)容不僅要豐富海量，而且要具有針對性，以保證滿足不同受眾的需求。

（3）文化傳播方式更通俗易懂。由于新媒體時代以多媒體傳播為主，其內(nèi)容都是圖文并茂、通俗易懂的，使受眾在巨大的工作壓力的間隙更容易接受這些內(nèi)容。人們通常對圖片影響的印象大于對文字的印象，通過生動活潑的視頻等內(nèi)容吸引受眾，在滿足人們好奇心的同時，吸收知識，獲得信息，使文化得以良好的傳播。

3.3 新媒體語境下文化傳播方式中出現(xiàn)的不足和問題

（1）人際傳播方式和文字傳播方式的缺乏。傳統(tǒng)的文化傳播方式有很多種，其中人際傳播方式和文字傳播方式是最基本也是最重要的。但是在新媒體時代，人們整天面對著電腦和手機，和人接觸的時間很少，用鍵盤代替了紙筆，人們書寫文字的時間少之又少，僅是在需要簽名時，才會拿起筆。在近幾年的漢語聽寫大會上，經(jīng)常會出現(xiàn)熟悉的字寫不出來的情況，一旦結(jié)果揭曉，參賽人總會后悔不已。在新媒體時代，由于人們的工作和生活被各種數(shù)字產(chǎn)品所包圍，大量的“宅男”“宅女”涌現(xiàn)出來。人與人之間缺少必要的溝通，只有文字與圖片的交流，由于缺乏感情的維系，彼此之間的信任和依賴已經(jīng)不復存在，加重了心理上的隔閡。人不再是有感情的動物，而是會工作和學習的機器，文化的傳遞也僅限于思想上灌輸，沒有語言上的激勵和精神上慰藉。人們對于文化的認知存在偏差導致人際關(guān)系的淡漠和疏離。

（2） 在文化傳播中對于信息沒有實時監(jiān)管。每天大量的信息充斥著人們的大腦，各種各樣沒有經(jīng)過證實的信息刷新著人們對于傳統(tǒng)倫理的認知。由于缺乏監(jiān)管，很多人不尊重著作權(quán)，在沒有經(jīng)過同意的情況下，隨意的重復轉(zhuǎn)載不真實的信息，讓人們在極短時間內(nèi)被迫的接受著錯誤信息的誤導，也是對受眾的不尊重。在信息大爆炸的社會里，人們對于信息的真假難辨，不能在大量的信息中找到真實的內(nèi)容，新媒體使信息可以暢通無阻的傳播，但是也給一些不法之徒提供了工具。

（3）對新媒體技術(shù)缺乏足夠的認識。新媒體產(chǎn)生幾十年以來，仍然有很多人對它缺乏足夠的認識，認為它是為娛樂服務(wù)的，在文化傳播方面起的作用不大。由于缺乏認識，所以也無法更好地利用新媒體。在人們工作和生活中處處可以用到新媒體，對于文化的傳播上，目前新媒體的作用沒有真正的發(fā)揮出來。對于青少年來說，新媒體較之傳統(tǒng)媒體來講，是更容易也更愿意接受的文化傳播形式，使人們更好地認識世界、改變世界的工具。

4 新媒體語境下文化傳播方式合理發(fā)展的對策

4.1 以人為本，提高人的精神文明素質(zhì)

人處在不斷變化的社會中，接受著各種各樣的文化信息的熏陶，人的精神文明素質(zhì)受到強大的沖擊。文化傳播的目的是使人們掌握更好地適應(yīng)社會發(fā)展的工具，實現(xiàn)文化的傳承和社會的進步。通過新媒體語境下文化傳播方式的合理性的調(diào)整，使人的精神文明素質(zhì)得到進一步的提高。精神文明素質(zhì)提高了，對于文化的接受程度就會提高，隨之對新媒體技術(shù)的文化傳播方式就會加以更好地調(diào)整以適應(yīng)社會的不斷發(fā)展。

4.2 將文化傳播方式和新媒體的發(fā)展全面融合起來

研究新媒體技術(shù)的發(fā)展趨勢，在對文化重新定位的基礎(chǔ)上，通過多種樣式的新媒體技術(shù)進行文化傳播，使文化傳播的方式呈現(xiàn)多樣性。根據(jù)不同的信息內(nèi)容，在科學技術(shù)的支持下，使用不同的傳播媒介，使人們對于文化的傳播有滿足感。同時，也要根據(jù)不同受眾的需求，選擇適合傳播媒介，將文化知識進行合理編排和重組，制定適合此類人群的傳播方式，使文化傳播和新媒體技術(shù)良好的結(jié)合起來。

4.3 構(gòu)建完善而合理的文化傳播渠道

在構(gòu)建文化傳播渠道上，應(yīng)該以文化內(nèi)容傳播為基礎(chǔ)，為大眾傳播各自需要的文化和信息，從新聞和娛樂到科技和金融，在內(nèi)容上把好關(guān)，在搖籃中對文化信息進行良好的監(jiān)管。在文化傳播的過程中，應(yīng)以實名互動為前提，使大眾在接受新媒體文化傳播的同時對于自己的言論負責，不擅自轉(zhuǎn)載其他人的或是有爭議的內(nèi)容以擾視聽。在文化傳播的方式上，應(yīng)該選擇多種形式融合的模式，這樣才會使文化信息更好地傳遞給大眾，大眾才能更好地接受并吸收。

5 結(jié)論與展望

新媒體的技術(shù)手段在不斷的創(chuàng)新，文化傳播的方式也在不斷地變革，我們應(yīng)該把握好新媒體技術(shù)的發(fā)展趨勢，更好地改進文化傳播方式。讓人們在新媒體中不但可以進行娛樂還可以獲得文化的傳播，不僅使精神上得到了愉悅也使人們的大腦豐富起來，從而使文化得以發(fā)展和傳承。新媒體在改變著人們的生活，也使人們對于世界產(chǎn)生了好奇和追求，選擇合適的文化傳播方式可以促進社會的進步和經(jīng)濟的發(fā)展。雖然新媒體對于文化傳播方式帶來了巨大的沖擊，但是利用好新媒體，就可以使其為文化傳播服務(wù)，提高信息傳播的效率，加快文化整合的進程。

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On the Innovation of Cultural Transmission in the Context of New Media

DENG Bing ZHEN Wei-feng XU Qing-bin
（Hebei College of Engineering Shijiazhuang Hebei 050091 China）

Culture is the motivation for a nation’s development, plays an important role in guiding human’s regular activities, and helps people to maintain a good order in social life. Culture exists by relying on its transmission. The cultural transmission, in a broad sense, is a process of cultural transfer, spreading culture to every aspect of people’s life by different ways. With the constant development of science and technology, many new media forms appear, including the Internet, digital TV, mobile phone magazines and so on. These new forms of media are called the “Fifth Media”, following to the traditional media forms of newspaper, magazine, radio and television. Compared with the traditional forms of media, new media has greater effect on cultural transmission. On the basis of the connotation and basic characteristics of the new media, this study expounds the status quo and development bottleneck of the cultural transmission in the context of the new media and brings forward relevant countermeasures.

new media cultural transmission way countermeasures

文獻標識碼：A

1673-1816(2014)04-0096-04

2014-10-18

鄧冰（1986-），男，漢，河北辛集人，本科，助教，研究方向英語教育教學。

基金：2014年度河北省文化藝術(shù)科學研究項目《新媒體語境下的文化傳播方式創(chuàng)新研究》（課題號HBWY2014-Y-G002）研究成果。