“只要A，就B”句式分析

毋秀秀

“只要A，就B”句式分析

毋秀秀

（陜西理工學院文學院，陜西漢中723000）

“只要A，就B”是一種典型的充分條件復句句式，它的認知層面分析為：主觀推測層面，根據(jù)“只要A，就B”中A與B間的制約與非制約關(guān)系，可分為順向制約關(guān)系（0.5＜P{B/A}≤1）、逆向制約關(guān)系（0＜P{B/A}＜0.5）、非制約關(guān)系（P{B/A}=0.5）；客觀反映層面：P{B/A}=1。同時對其句式結(jié)構(gòu)以及語用價值等方面也作簡要分析，從而更全方位地認識這一句式，了解這一句式的使用價值。

“只要A，就B”；認知層面；主觀推測層面；客觀反映層面

“只要A，就B”句式表示條件與結(jié)果的關(guān)系，是典型的充分條件復句［1］。所謂充分條件，從邏輯上說，假設A、B分別為兩個事物情況，如果有事物情況A，則必然有事物情況B；如果有B事物不一定有A事物，那么A就是B的充分不必要條件，簡稱充分條件。同時，“條件關(guān)系只考慮條件同后果的真假制約關(guān)系，而不考慮條件和后果本身是否符合事實”［2］。因此，不管A、B本身是否符合事實，都有“A真，B一定真”這一充分條件關(guān)系。本文主要從句式結(jié)構(gòu)、認知層面以及語用價值三個方面來分析“只要A，就B”句式。

為了方便讀者理解，在這里有必要先簡單地介紹下認知層面。認知層面是指人們對客觀事物或現(xiàn)象的概括認識以及對這種概括認識的主觀判定［3］。它體現(xiàn)在兩個不同的關(guān)系之中：一種是客觀事理關(guān)系，一種是主觀判定關(guān)系。而這兩種關(guān)系又可以通過信賴程度描述。信賴程度是美國數(shù)學家G·波利亞提出的概念，用來描述人們對命題的相信程度，用P{X}刻畫（X表示任一命題），其值取區(qū)間［0,1］中的值。比如，P{X}=0，表示人們認為X為假；P{X}= 0.5，表述人們不知道X是真是假；P{X}=1，表示人們認為X為真；0＜P{X}＜0.5，表示人們認為X成立的可能性?。?.5＜P{X}＜1，表示人們認為X成立的可能性大［4］。在本文中，用P{B/A}表示在A真的情況下，B的信賴程度。

一、句式結(jié)構(gòu)分析

（一）關(guān)系詞的作用

關(guān)系詞“只要”為連詞，引出充分條件；關(guān)系詞“就”為關(guān)聯(lián)副詞，承接上文，表示結(jié)果。

（1）只要我們發(fā)揮鍥而不舍的精神，就一定能不

斷地提高技術(shù)水平。（《中國兒童百科全書》）

（2）只要你滿了七歲，在接下來的九月份就可

以開始上學。（姚明《我的世界我的夢》）

（1）、（2）兩例的“只要”所引出的都是后分句的充分條件，如例（1），具備條件“發(fā)揮鍥而不舍的精神”可以實現(xiàn)“不斷地提高技術(shù)水平”這一結(jié)果，但不具備“發(fā)揮鍥而不舍的精神”這一條件不一定就不能達到“不斷地提高技術(shù)水平”這一目的；“就”承接上文，表示在滿足前分句的條件下得以出現(xiàn)的結(jié)果，如例（1），“不斷地提高技術(shù)水平”是滿足條件“我們發(fā)揮鍥而不舍的精神”而得以實現(xiàn)的結(jié)果。

（二）“只要A，就B”的句式結(jié)構(gòu)

在“只要A，就B”這一句式中，當前分句出現(xiàn)主語時，“只要”的位置既可在主語之前，也可在主語之后。

（3）你只要答應去我們公司，一個禮拜后就可以去公司上班了。（卞慶奎《中國北漂藝人生存實錄》）

（4）只要他在其位，就可以在處理政府的日常工作中，保持某種明智，對受到威脅的干部給一定的保護，可以減輕數(shù)百萬人的痛苦。（力平《周恩來傳》）

“只要A，就B”中的“就”可以替換為“都”，“總”［2］。

（5）只要于基本群眾有一點利益，都要積極地去做。（鄧小平《鄧小平文選》）

（6）股票一經(jīng)買入，只要股票股票發(fā)行公司存在，任何股票持有者都不能退股。（《股市基本分析知識》）

“只要A，就B”中的“就”替換為“都”時，“都”相較于“就”而言，有一定的總括意義，并且有語義指向。例（5），“都”指向前分句中的“于基本群眾有一點利益”（的事情）；例（6），“都”指向后分句中的“任何股票持有者”。

（7）周恩來朗聲說道：“我看只要努力，總有可能。”

（修來榮《陳龍在重慶談判的日子里（中）》）

（8）本來，只要是中國人，還有良心，人心，好壞

事總該是分的清的。（吳伯蕭《黑紅點》）

（7）、（8）兩例中的“總”相較于“就”而言，“總”含有“一定”、“必定”之意，并且這種“肯定”的意思主觀性特別強。

二、認知層面分析

認知層面體現(xiàn)在兩個不同關(guān)系之中，包括主觀推測層面和客觀反映層面。主觀推測層面是大腦思維中的一個認知層面，該層面所反映的認識不是客觀現(xiàn)實情況在大腦中的直接反映，而是人們依據(jù)自己的生活經(jīng)驗、背景知識等，對客觀現(xiàn)實情況所進行的一種主觀猜測或判斷［5］44；客觀反映層面是大腦思維中不同于主觀推測層面的另一認知層面，該層面所反映的認識不是人們依據(jù)自己的生活經(jīng)驗、背景知識等對客觀現(xiàn)實情況所進行的一種主觀猜測或判斷，而是客觀現(xiàn)實情況在大腦中的直接反映［5］47。

（一）主觀推測層面

在“只要A，就B”這一句式中，A與B之間存在著制約與非制約這兩種關(guān)系，其中制約關(guān)系又可再分為順向制約關(guān)系與逆向制約關(guān)系。是否有制約關(guān)系是從A對B是否有影響這一角度來考慮的：在有A的情況下，容易有B，則A、B之間為順向制約關(guān)系；不容易有B，則A、B之間為逆向制約關(guān)系。而A的有無對B的有無并沒有影響，那么A、B之間為非制約關(guān)系。

1.A與B間為順向制約關(guān)系

A與B之間為順向制約關(guān)系，是指A與B在思維表述上具有一致性，即是說根據(jù)人們的生活經(jīng)驗、背景知識等推測，如果A成立，那么可以推出B成立或者很可能成立，這種情況下A與B之間的關(guān)系此時用公式表達為：0.5＜P{B/A}≤1。

（9）因為即使失敗了，只要正視失敗，就有成功的機會。（姚明《我的世界我的夢》）

（10）只要太陽從西邊出來，我的向西的房子就不會受到下午強烈的陽光的照射了。［2］

（11）只要聲源停止發(fā)聲，噪聲就會停止。（《中國兒童百科全書》）

我們一般認為“失敗乃成功之母”，所以，例（9）中，依據(jù)人們的一般認識，越是“正視失敗”，從中吸取教訓，那么下一次“成功的機會”的可能性就越大，即0.5＜P{有成功的機會/正視失敗}＜1。例（11）中，物理學中，把正在發(fā)聲的物體叫聲源，如果“聲源停止發(fā)聲”，則意味著聲音消失，那么噪聲自然也就沒有了，停止了。這是一客觀事實真理，因此有P {噪聲停止/聲源停止發(fā)聲}=1。同時，需要明確的是，在“只要A，就B”句式中，當A分句為非現(xiàn)實條件時，即在現(xiàn)實生活中不存在的事實，此時A與B之間信賴程度關(guān)系的表述為0.5＜P{B/A}＜1,而不存在P{B/A}=1的情況。這是因為當P{B/A}=1時，其所表述的是客觀現(xiàn)實世界中存在的已為人們普遍認知的事實真理，而A分句表述的是非現(xiàn)實條件，也就意味著B分句的結(jié)果只是存在人們的主觀推測中，因而只有0.5＜P{B/A}＜1，如例（10）。

2.A與B間為逆向制約關(guān)系

A與B之間為逆向制約關(guān)系，是指A與B在思維表述上具有不一致性，也就是說根據(jù)人們的生活經(jīng)驗、背景知識等推測，在A成立的情況下，B成立的可能性是很小的，而句式所表達的是恰好與人們的主觀推測相反，即出現(xiàn)了B的情況。此時用公式表達為：0＜P{B/A}＜0.5。

（12）野求的貧血的臉忽然發(fā)了熱：“你詛咒我了！只要你肯當面詛咒我，就是我的幸福?！保ɡ仙帷端氖劳谩罚?/p>

（13）只要我的愛人能減少一條皺紋，就是罰我十年的苦役我也愿意。（諶容《錯、錯、錯》）

根據(jù)人們的生活經(jīng)驗，被人當面咒罵自己，是件非常不愉快的事情，而例（12）卻說“是我的幸?！保@與人們的一般認識有所違背，即0＜P{是我的幸福/當面詛咒我}＜0.5。例（13）亦是如此，為“減少一條皺紋”而甘愿“罰十年的苦役”，這于常人來看是極劃不來的，也是不可思議的一件事，故0＜P{罰十年的苦役/減少一條皺紋}＜0.5。

3.A與B間為非制約關(guān)系

A與B之間為非制約關(guān)系，是指A和B本是兩個獨立而平等的事件，即在人們的主觀認識上，A的成立與否，并不會影響B(tài)的成立與否。也就是說，在A成立的條件下，根據(jù)人們的生活經(jīng)驗和背景知識等并不能推測出B是否成立。此時用公式表達為：P{B/A}=0.5。

（14）她總以為只要聲若洪鐘，就必有說服力。（老舍《正紅旗下》）

（15）她想不起她應當怎樣伺候一個病人，但是她想只要她的眼一看到他，他就會好了的。（老舍《火葬》）

我們常說“有理不在聲高”，也就是認為說話聲音的大小與否同有沒有說服力是沒有必然的聯(lián)系。因此在例（14）中，根據(jù)我們的經(jīng)驗常識，憑“聲若洪鐘”是不能推測出有沒有說服力的，即P{必有說服力/聲若洪鐘}=0.5。例（15）亦是同樣的道理，病人的痊愈是需要醫(yī)生、護士的悉心照料，而與“她”看不看“他”一眼并沒有什么聯(lián)系，或許“她”的到來，能使病人的精神大振，但病好不好卻是不一定的，故P {他就會好的/她的眼一看到他}=0.5。

（二）客觀反映層面

“只要A，就B”為充分條件復句，即A是B的充分條件，并且由于“條件關(guān)系只考慮條件同后果的真假制約關(guān)系，而不考慮條件和后果本身是否符合事實”［2］，因此在“只要A，就B”句式中，不管A分句表述的條件是現(xiàn)實生活中存在的還是現(xiàn)實生活中不存在的，此時在說話人看來，滿足條件A，那么結(jié)果B必然成立，即有此條件，必有此結(jié)果。即P{B/ A}=1。

（16）只要堅持實事求是的科學態(tài)度，不斷認識客觀事物及其規(guī)律，就能夠避免犯大的錯誤。（《中國兒童百科全書》）

（17）他又高興起來，以為只要自己省吃儉用，再加上神佛的保佑，就必定會一順百順，四季平安。（老舍《正紅旗下》）

例（16）的客觀反映層面表述為，說話人認為，具備條件“堅持實事求是的科學態(tài)度，不斷認識客觀事物及其規(guī)律”，那么就一定可以實現(xiàn)“避免犯大的錯誤”這一結(jié)果。例（17）亦是如此。有時候，A分句的描述在客觀世界不存在，但說話人認為，在某種情況下滿足了A表述的條件，那么B所描述的結(jié)果一定是可以實現(xiàn)的，如例（10）。

三、語用價值分析

“只要A,就B”這一句式，根據(jù)A分句的真假，其所體現(xiàn)出不同的語用意義：

（一）A分句為真

A分句為真，此時句子所表達的一般為人們熟知的、經(jīng)過反復驗證的某一事實：或為客觀真理，或為一種習慣性反應。

（18）世界上的任何事物，只要它存在著，就必然運動。（《中國兒童百科全書》）

（19）后人只要提起斜塔，就會想起伽利略。（《中國兒童百科全書》）

例（18）為客觀真理，“運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式”，因此，凡是世界上存在的物質(zhì)，其一定是運動著的狀態(tài)；例（19）為習慣性反應，伽利略在比薩斜塔所做的自由落體實驗，使得比薩斜塔聞名于世世界，比薩斜塔也不僅僅是比薩城的一座標志性建筑，更是伽利略探求與堅持真理的象征。故而,“后人提起斜塔”自然而然地便會想起斜塔上的實驗，想起伽利略，這是一種習慣性的反應。這類的句子之所以采用“只要A，就B”句式，目的是突出強調(diào)條件，以此表明條件與結(jié)果之間的密切關(guān)系。

（二）A分句真假不定

A分句真假不定，此時A分句所表述的條件往往有雙重意義：一方面強調(diào)條件的基本性，表述的是一種委婉義；另一方面，同時也強調(diào)條件的重要性，表述的是一種強調(diào)義。如：

（20）大概的說吧，他只要有一百塊錢，就能弄

一輛車。（老舍《駱駝祥子》）

例（20）中，“只要”所引出的條件“有一百塊錢”，即表達了這一條件的基礎性，同時也表達了這一條件的重要性。其基礎性在于這一百塊錢是他（祥子）能夠買得起的一輛屬于自己的車的最低條件，含有委婉義；其重要性在于有沒有這一百塊錢關(guān)系到他（祥子）能不能擁有屬于自己的車，強調(diào)這一百塊錢對于他（祥子）的重要意義。

（三）A分句為假

A分句為假，此時我們常用“只要A，就B”這一句式來表達言外之意。

（21）只要太陽從西邊出來，我就答應你。［2］

在現(xiàn)實世界中，太陽是永遠不可能從西邊升起的，而“只要A，就B”句式的語義就在于滿足條件A，結(jié)果B就能實現(xiàn)，換句話說，如果無法滿足A，那么B是無法實現(xiàn)的。因此例（21）用一無法實現(xiàn)的條件“太陽從西邊出來”，委婉表達出“我答應你”是一件不可能實現(xiàn)的事情；例（10）則表達出說話人心中一種美好的但是卻無法實現(xiàn)的愿望；例（13）中不依靠美容等人為手段而自然地“減少一條皺紋”就同時光無法倒流是不可能實現(xiàn)的，表現(xiàn)出“我”的“悔恨”以及對“我的愛人”的憐惜、心疼之情。

四、結(jié)語

本文從句式結(jié)構(gòu)、認知層面、語用價值這三方面分析“只要A，就B”這一句式。其中著重分析了句式的認知層面，主觀推測層面，根據(jù)A與B間的制約與非制約關(guān)系，可分為順向制約關(guān)系：0.5＜P{B/A}≤1；逆向制約關(guān)系：0＜P{B/A}＜0.5；非制約關(guān)系：P {B/A}=0.5。客觀反映層面：P{B/A}=1。

［1］邢福義.漢語復句研究［M］.北京：商務印書館，2001：99-102.

［2］張學成.“只要A，就B”的句法、語義、語用的制約關(guān)系［J］.杭州師范學院學報,1994（2）：89-95.

［3］丁力.語法［M］.西安：三秦出版社，2005:2

［4］波利亞G.數(shù)學與似真推理［M］.楊訊文，譯.福州:福建人民出版社,1985：457-458.

［5］丁力.漢語語法問題研究［M］.西安：三秦出版社，2012.

Analysis of the Chinese Sentence Pattern“As long as A,B”

WU Xiu-xiu
（College of Chinese Literature,Shaanxi University of Technology,Hanzhong 723001,Shaanxi,China）

The Chinese Sentence pattern“As long as A,B”is a typical complex sentence of sufficient condition.The cognitive level of its analysis:In the aspect of its subjective speculation level,the relationships can be divided into the consequent constraints relationship:0.5＜P{B/A}≤1,reverse restriction relationship:0＜P{B/ A}＜0.5,non restricted relationship:P{B/A}=0.5,which is based on the relationships of constraints and nonrestricted between A and B of“As long as A,B”;In the aspect of the objective reflection level:P{B/A}=1.At the same time,we make a brief analysis on the syntactic structure as well as its pragmatic value,in order to obtain more comprehensive understanding of this sentence and its using value.

“As long as A,B”;the cognitive level;the subjective speculation level;the objective reflection level

H14

A

1007-5348（2014）11-0064-04

（責任編輯：吳有定）

2014-09-19

陜西理工學院2014年校級研究生創(chuàng)新基金項目“現(xiàn)代漢語因果類復句認知層面研究”（SLGYCX1401）

毋秀秀（1990-），女，河南焦作人，陜西理工學院文學院碩士生,主要從事現(xiàn)代漢語語法研究。