程煥芹
書(shū)籍是人類(lèi)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),是不朽的精神財(cái)富。閱讀能傳播知識(shí)、弘揚(yáng)文化、分享智慧、滌蕩心靈,使人聰慧明理。在科技社會(huì)發(fā)展步入空前巔峰、社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天,如何立于不敗之地?唯有高效學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí),方能與時(shí)俱進(jìn),不被社會(huì)所淘汰。高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)一直倍受關(guān)注,而新課改讓語(yǔ)文課堂煥發(fā)了前所未有的活力,賦予了閱讀教學(xué)更多的新理念、新思想,提出了獨(dú)立閱讀的能力發(fā)展要求?!尔}城市高中語(yǔ)文課外閱讀要求》也指出:“學(xué)會(huì)正確、自主地選擇讀材料,讀好書(shū),讀整本書(shū),豐富自己的精神世界,提高文化品位?!比欢?,在當(dāng)前教學(xué)中,部分教師教學(xué)觀念陳舊,閱讀教學(xué)重形式輕實(shí)效,與新課程理念貌合神離,不能不引起我們的關(guān)注和思考。
一、當(dāng)前高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中存在的主要問(wèn)題
1.閱讀面狹窄。經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,人們的職業(yè)壓力愈來(lái)愈大,而中國(guó)文化的發(fā)展相對(duì)滯后,催生了“快餐文化”,報(bào)的是“速成班”、讀的是“精簡(jiǎn)本”。由于缺乏有效引導(dǎo),學(xué)生更熱衷于讀娛樂(lè)類(lèi)的書(shū)籍,關(guān)注體壇盛事、娛樂(lè)新聞,經(jīng)典名著被束之高閣,學(xué)生難以從中獲得潛移默化的影響,語(yǔ)文素養(yǎng)的提高無(wú)疑是一句空話。
2.閱讀時(shí)間偏少。在以考試成績(jī)論成敗的今天,學(xué)生會(huì)被變得愈來(lái)愈浮躁,為了追求高分,他們不惜花費(fèi)大量時(shí)間惡補(bǔ)課本知識(shí),甚至認(rèn)為花時(shí)間閱讀倒不如做一個(gè)數(shù)學(xué)題來(lái)得實(shí)惠,課外閱讀的時(shí)間被擠壓,能做到按要求閱讀名著的竟然只有五分之一。即使花時(shí)間閱讀,也披上了功利的外衣,那些名著也倍受師生的冷落,閱讀作品變成了背誦作品梗概。
3.閱讀方式隨意性大。部分學(xué)生抱著消遣、好玩、打發(fā)剩余時(shí)間的心理,閱讀時(shí)不專(zhuān)心,邊聽(tīng)音樂(lè)邊看書(shū)讀報(bào);部分學(xué)生對(duì)韓劇、青春文學(xué)、懸疑小說(shuō)感興趣,經(jīng)典閱讀受到前所未有的沖擊。學(xué)生漫不經(jīng)心地“閱讀”,缺少主動(dòng)閱讀的意識(shí),使閱讀教學(xué)處于邊緣化的境地。
在這種背景下,筆者認(rèn)為高中語(yǔ)文應(yīng)重視閱讀教學(xué),且應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生自能閱讀的能力。
二、高中語(yǔ)文自能閱讀的涵義
自能閱讀是基于高中生心智發(fā)展趨于成熟的基礎(chǔ)上,通過(guò)自主閱讀,從書(shū)本中汲取營(yíng)養(yǎng),從而思考人生、關(guān)注社會(huì),形成獨(dú)立閱讀和辨別鑒賞的能力。自能閱讀不僅在于能通過(guò)研讀文本讀懂文意,理清思路,把握重點(diǎn),了解作者所要表達(dá)的情感,而且還能通過(guò)精彩語(yǔ)句感悟文本,從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出問(wèn)題,感受作品的豐富內(nèi)涵。
三、高中語(yǔ)文自能閱讀的有效策略
1.培養(yǎng)閱讀習(xí)慣。我國(guó)古代人很喜歡讀書(shū),在西晉有傳抄《三都賦》而一度出現(xiàn)“洛陽(yáng)紙貴”盛況。今天的猶太民族能重新屹立于世界民族之林,有100多位猶太人科學(xué)家獲得諾貝爾獎(jiǎng),與他們酷愛(ài)讀書(shū)是分不開(kāi)的。猶太人人均每年讀書(shū)達(dá)64本,而我國(guó)人均每年讀書(shū)只有4本,這不能不引起我們的思考。我們語(yǔ)文教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣,提高學(xué)生終身閱讀的習(xí)慣。閱讀習(xí)慣的培養(yǎng),既有利于自己修身養(yǎng)性、益智冶情,也有利于在思考中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題,掌握科學(xué)的閱讀方法。閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)主要有:(1)培養(yǎng)學(xué)生預(yù)習(xí)課文的良好習(xí)慣。教師要精心編制導(dǎo)學(xué)案,根據(jù)不同文體向?qū)W生推薦不同預(yù)習(xí)方法,引導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)課文。也可以由學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)積累,整理出預(yù)習(xí)的模式,學(xué)會(huì)運(yùn)用學(xué)習(xí)符號(hào)預(yù)習(xí)課文,養(yǎng)成動(dòng)筆墨和查工具書(shū)的習(xí)慣,能自主解決一些問(wèn)題,從而能強(qiáng)化記憶,提高學(xué)習(xí)效率。(2)提供尋找問(wèn)題的范圍和方法?!白灾鳌辈皇欠湃巫粤?,部分教師缺乏捕捉信息的能力,缺乏有效的點(diǎn)撥,實(shí)施放羊式的管理,導(dǎo)致學(xué)生自主閱讀流于形式。教師要提供預(yù)習(xí)時(shí)尋找問(wèn)題的范圍,如字詞的理解、寫(xiě)作背景、思路結(jié)構(gòu)、思想內(nèi)容、表達(dá)方式存在什么問(wèn)題。如在《一滴眼淚換一滴水》的預(yù)習(xí)中,我們?cè)谫の髂嗍苄痰牡胤?,?tīng)到了刺耳的笑聲,也看了動(dòng)人的微笑。你能從文中找出來(lái)嗎?并說(shuō)說(shuō)這些“笑”的內(nèi)涵。教師還要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用比較、分析和歸納的方法循序漸進(jìn)、由淺入深地尋找有價(jià)值的問(wèn)題,從而養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣。(3)教會(huì)學(xué)生提出問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的方法。學(xué)生要掌握從正反、明暗、上下等不同角度思考問(wèn)題,運(yùn)用橫向、縱向、逆向等不同方法思考問(wèn)題,逐步學(xué)會(huì)運(yùn)用分析比較、聯(lián)想、歸納等思維方式去解決問(wèn)題。
2.指導(dǎo)提問(wèn)方法。教師要打破“靜聽(tīng)”的學(xué)習(xí)定勢(shì),讓學(xué)生擺脫心理依賴(lài),培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)參與的意識(shí),讓他們學(xué)會(huì)愛(ài)提問(wèn)、會(huì)提問(wèn)、勤思考。提問(wèn)的形式多樣,主要有:(1)自讀提問(wèn),學(xué)生在預(yù)習(xí)中有所發(fā)現(xiàn)而提問(wèn);(2)討論提問(wèn),在交流討論中學(xué)生有所感悟而提問(wèn);(3)啟發(fā)提問(wèn),教師因勢(shì)利導(dǎo),學(xué)生思維被引向深處而提問(wèn)。自能閱讀能引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題,提高了學(xué)生的閱讀能力,讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用準(zhǔn)確的語(yǔ)言闡述自己的觀點(diǎn),掌握收集信息、篩選信息的方法。
3.調(diào)整課堂結(jié)構(gòu)。教師要樹(shù)立學(xué)生的主體意識(shí),讓學(xué)生成為閱讀教學(xué)的“主角”,引導(dǎo)學(xué)生自主讀、自主悟、自主表達(dá)。由于學(xué)生個(gè)體的基礎(chǔ)水平、閱讀能力存在差異,教師要摒棄“一刀切”的傳統(tǒng)做法,實(shí)施小組合作閱讀,讓生生之間互相幫助、互相啟發(fā),讓每一個(gè)學(xué)生都能獲得成功的體驗(yàn)。如在《我的四季》教學(xué)中,教者將學(xué)生分成四個(gè)合作小組分別研討論春、夏、秋、冬四季,采用多種形式感悟作者對(duì)生命的詮釋。各小組通過(guò)配樂(lè)朗誦、配圖解說(shuō)、播放錄像、改編成詩(shī)歌等多種形式理解文中蘊(yùn)含的人生含義,讓學(xué)生用身體經(jīng)歷、用心靈感悟,在親歷閱讀體驗(yàn)中激發(fā)學(xué)生生命活力,滿足學(xué)生的健康成長(zhǎng)需要。
總之,自能閱讀教學(xué)改變了傳統(tǒng)教學(xué)被動(dòng)接受、機(jī)械記憶的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀,有效地激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣,拓展了學(xué)生的視野,從而陶冶情感、凈化心靈,明白人生哲理、懂得生活真諦。學(xué)生通過(guò)自能閱讀積累了豐富的自主閱讀經(jīng)驗(yàn),養(yǎng)成了分析思考問(wèn)題的習(xí)慣,提高了閱讀理解能力。
(作者單位:江蘇省濱??h八灘中學(xué))