沈玉玲
(淮南職業(yè)技術(shù)學(xué)院, 安徽淮南232001)
國際社會對大學(xué)生自我教育、自我管理問題的重視可以追溯到西方中世紀(jì)“學(xué)生大學(xué)”思潮,該思潮發(fā)起之后,學(xué)生權(quán)利就受到高校管理層的普遍承認(rèn),并且逐漸有了一定的政策保障。國外關(guān)于大學(xué)生自我管理的研究具有很強(qiáng)的普遍性和實(shí)踐性。
我國大學(xué)生自我教育、自我管理研究起步于上個世紀(jì)80年代末、90年代初,2004年4月,我國根據(jù)大學(xué)生的新特點(diǎn)和現(xiàn)狀編寫了新的《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》,充分體現(xiàn)了大學(xué)生自我教育、自我管理的時代性要求。與此相呼應(yīng),學(xué)界亦掀起了大學(xué)生自我教育、自我管理的研究熱潮,獲得可喜的成果。主要體現(xiàn)以下幾個方面:
從掌握的文獻(xiàn)角度看,研究者主要為高校的輔導(dǎo)員、學(xué)生管理部門的干部、從事思想政治教育的教師。從學(xué)歷來看,多為本科、碩士研究生。從年齡來看,主要分布在30-35歲之間。從辦學(xué)層次來看,本科院校教師居多,其次是高職高專,再次是技校、中職。
高度主要表現(xiàn)為對大學(xué)生自我教育、自我管理的內(nèi)涵界定和內(nèi)容解析上,雖有著不同見解,但在大方向上的認(rèn)識是基本一致的。多數(shù)學(xué)者認(rèn)為自我管理的實(shí)質(zhì)是個人依據(jù)自身的特點(diǎn),為了自己未來的發(fā)展而做出主動的自覺的調(diào)整,從而達(dá)到最大限度地實(shí)現(xiàn)自我價值;深度主要表現(xiàn)在以下幾個方面:
研究成果如下:其一我國社會主義經(jīng)濟(jì)也是市場經(jīng)濟(jì),已經(jīng)不是以往的計(jì)劃經(jīng)濟(jì),它遵循著公平競爭、等價交換原則,激發(fā)了人們自我巨大的積極性與主動性,因此,有的學(xué)者從經(jīng)濟(jì)市場發(fā)展(包括市場經(jīng)濟(jì)促進(jìn)了人的主體意識的覺醒、創(chuàng)新意識培養(yǎng)、獨(dú)立人格的關(guān)注)方面描述了大學(xué)生自我教育、自我管理的時代背景;其二隨著年齡增長,大學(xué)生已進(jìn)入成年時期,獨(dú)立意識逐漸增強(qiáng)。因此,有的學(xué)者們分別從大學(xué)生自身發(fā)展需要(包括思想和心理健康、人生觀、價值觀,大學(xué)生提高學(xué)習(xí)能力、交際能力、自我品質(zhì))深刻闡明大學(xué)生自我教育、自我管理的必要性;其三當(dāng)代高校是大學(xué)生走出社會的最后一道門檻,然而現(xiàn)代社會高速發(fā)展,新技術(shù)、新思想、新問題、新方法出現(xiàn),人們的利益出現(xiàn)了多元化,高校已成為大學(xué)生進(jìn)行自我教育、自我管理的重要場所,因此,有的學(xué)者從高等教育改革視角(包括高校管理秩序、科研秩序、教學(xué)秩序、教育大眾化、教育國際化、教育后勤社會化、和諧校園建設(shè)),研究了當(dāng)代大學(xué)生自我教育、自我管理的可行性。
一是當(dāng)前在校大學(xué)生普遍存在著自我管理的缺失,比如缺乏時間管理、缺乏目標(biāo)管理、缺乏生活管理、缺乏自我職業(yè)生涯設(shè)計(jì)等;二是大學(xué)生自我教育、自我管理方面存在不平衡性,此觀點(diǎn)認(rèn)為教師是教書育人的主體,沒有必要讓學(xué)生搞“自我教育、自我管理”,不利于教學(xué)管理,增加管理成本;三是實(shí)施“大學(xué)生自我教育、自我管理”方面存在著表里不一的現(xiàn)象。表面上口號較多行動落實(shí)少,缺乏具體有效的措施來貫徹落實(shí)學(xué)生“自我教育、自我管理”工作,對大學(xué)生存在著較多的行政干預(yù);四是大學(xué)生在實(shí)踐活動中存在著依賴思想,缺乏“自我教育、自我管理”的勇氣。一些大學(xué)生存在依賴領(lǐng)導(dǎo)、老師具體組織安排的思想,不知道自己在實(shí)踐、學(xué)習(xí)活動中的角色,如果遇到困難問題,不知道自己尋求解決的方法,更多地是把問題推給老師解決。
其一,充分發(fā)揮學(xué)生工作者的作用,給其必要熱情與支持,讓他們自己去組織、設(shè)計(jì)、開展活動,在自我教育、自我管理中得到鍛煉,發(fā)揮班級干部、團(tuán)員、黨員模范帶頭作用;其二,建立學(xué)校、院系、班級三位一體的“自我教育、自我管理”引導(dǎo)機(jī)制;加強(qiáng)學(xué)生中黨組織建設(shè)、團(tuán)組織建設(shè),保障“自我教育、自我管理”的集體條件;加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育陣地建設(shè),開拓大學(xué)生“自我教育、自我管理”的新時空;其三,對大學(xué)生進(jìn)行法制教育,從法律的角度處理好自我與集體、自主與自律、民主與法制、權(quán)利與義務(wù)等關(guān)系,引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生走上積極健康的自我發(fā)展道路;其四,發(fā)揮大學(xué)校園文化環(huán)境對大學(xué)生自我教育、自我管理的潛移默化作用,充分利用校園文化載體諸如宣傳欄、廣播、院刊、文化節(jié)、藝術(shù)燈等培養(yǎng)大學(xué)生自我教育、自我管理中的責(zé)任感、認(rèn)同感、榮譽(yù)感和歸宿感;其五,開展社會實(shí)踐活動,諸如大學(xué)生暑假社會實(shí)踐、勤工儉學(xué)、志愿者服務(wù)、科技發(fā)明等,提供“自我教育、自我管理、自我服務(wù)”的廣闊舞臺。
有的學(xué)者從定義角度給“大學(xué)生自我教育、自我管理”進(jìn)行了描述,即大學(xué)生自覺地自我教育自己、提高自我修養(yǎng)的教育活動。有的學(xué)者從具體內(nèi)容角度對“大學(xué)生自我教育、自我管理”進(jìn)行了歸納,即培養(yǎng)大學(xué)生的自我認(rèn)識的能力、自覺學(xué)習(xí)知識的能力、自制能力、自我體驗(yàn)?zāi)芰?、在群體中互相影響的個人效應(yīng)能力。有的學(xué)者認(rèn)為,大學(xué)生自我教育、自我管理,即大學(xué)生為促進(jìn)自己德智體等全面發(fā)展而進(jìn)行的自我教育、自我管理的活動。在研究內(nèi)涵基礎(chǔ)上,進(jìn)一步探討了大學(xué)生自我教育、自我管理的關(guān)系,他們是互相聯(lián)系、互相促進(jìn)、互相滲透的,其共同目的把大學(xué)生培養(yǎng)成為社會主義建設(shè)者和接班人。
大學(xué)生是青少年的一個重要組成部分,進(jìn)行自我教育、自我管理有其特殊性,主要體現(xiàn)為大學(xué)生自我教育和自我管理的目的是自我完善和自我能力提升,教育內(nèi)容選取具有較強(qiáng)的自選性,教育行動具有很強(qiáng)的自發(fā)性。
學(xué)者們從不同的視角對大學(xué)生自我教育、自我管理進(jìn)行了研究。首先,從和諧校園建設(shè)的角度探討大學(xué)生自我管理、自我教育過程,持此觀點(diǎn)學(xué)者認(rèn)為,和諧校園有利于高校的改革與發(fā)展,有利于高校創(chuàng)造力的實(shí)現(xiàn),有利于高校安定有序;其次,有的從教學(xué)管理的角度探討如何培養(yǎng)大學(xué)生自我教育和自我管理能力,持此觀點(diǎn)的學(xué)者對高校輔導(dǎo)員要求進(jìn)行了探討,高校輔導(dǎo)員必須要轉(zhuǎn)變以往傳統(tǒng)觀念、提升自身綜合素質(zhì)、全面理解學(xué)生個體、調(diào)動學(xué)生積極性與主動性;再次,有的從思想政治教育的視角對大學(xué)生自我教育、自我管理、自我服務(wù)進(jìn)行了深入的思考,持此觀點(diǎn)的學(xué)者認(rèn)為,隨著西方思潮影響和經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,大學(xué)生的思維方式、價值觀念、道德觀點(diǎn)發(fā)生了變化,這既是對高校思想政治教育挑戰(zhàn),也是高校進(jìn)行思想政治教育改革的契機(jī);最后,有的從大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃的角度進(jìn)行自我教育模式論析,持此觀點(diǎn)學(xué)者認(rèn)為隨著大學(xué)生就業(yè)形勢越來越嚴(yán)峻,如何引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確就業(yè)觀,調(diào)整就業(yè)期望,增強(qiáng)綜合素質(zhì),大學(xué)生自我教育就是一個適當(dāng)可行的模式??梢哉f,目前與高校大學(xué)生成長有關(guān)的教育視域基本都涵蓋了進(jìn)來,為基于專業(yè)引導(dǎo)下的大學(xué)生自我教育、自我管理的模式研究提供了有價值的參考。
從研究方法上看,多種手法相互結(jié)合是主要特點(diǎn)。比如以定性研究為主、定量研究為輔,以辨證分析為主、實(shí)證分析為輔,具體來說主要有文獻(xiàn)資料法、邏輯分析法、實(shí)證調(diào)研法等。為我們提供了較有價值的第一手資料。
可以說,目前學(xué)界對大學(xué)生的自我教育和自我管理的研究取得了令人可喜的成果。但總起來看,尚有不足:突出地表現(xiàn)為對大學(xué)生自我教育和自我管理的研究還局限在思想教育和學(xué)生工作的領(lǐng)域,忽略了在專業(yè)培養(yǎng)過程中如何引導(dǎo)大學(xué)生自覺地進(jìn)行自我教育和自我管理。一般說來,專業(yè)學(xué)習(xí)是技能性的學(xué)習(xí),自我教育和自我管理應(yīng)是思想教育和學(xué)生工作應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任。這種認(rèn)識只看到了自我教育、自我管理與思想教育和學(xué)生工作的相關(guān)性,卻沒有看到在專業(yè)培養(yǎng)過程中,大量地蘊(yùn)含著能夠較好地引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行自我教育和自我管理的資源。
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