全球化背景下當(dāng)代中國民族主義思潮評(píng)析

李 巖

(喀什師范學(xué)院 法政系，新疆 喀什844000)

一、民族主義的概念界定

“民族主義”至今沒有一個(gè)被廣泛使用的定義為人們所接受，在國內(nèi)外學(xué)術(shù)界一直存在著激烈的爭論。在國內(nèi)學(xué)者的研究中，“民族主義”概念的界定都嚴(yán)重地偏向意識(shí)形態(tài)。隨著冷戰(zhàn)的結(jié)束，民族主義浪潮席卷全世界，國內(nèi)學(xué)者也開始廣泛地關(guān)注和研究起民族主義。

國內(nèi)的學(xué)者從不同的角度對民族主義的類型進(jìn)行了劃分。根據(jù)利益?zhèn)戎攸c(diǎn)和強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容，將民族主義劃分為政治民族主義、經(jīng)濟(jì)民族主義和文化民族主義［1］。根據(jù)民族和民族主義國家的關(guān)系，將民族主義劃分為:國內(nèi)民族主義、國家民族主義和泛民族主義［2］。

二、全球化時(shí)代背景下的新民族主義的特征

20 世紀(jì)80年代以來，世界進(jìn)入了全球化時(shí)代的狀態(tài)。其主要特征是以經(jīng)濟(jì)全球化為主要特征覆蓋了所有領(lǐng)域，包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化等。我們的生活時(shí)時(shí)刻刻都受到了全球化的影響，民族主義也呈現(xiàn)出了一些新的特點(diǎn)。

(一)由于民族分裂主義的興盛而引起的國家分裂

隨著全球化的進(jìn)一步發(fā)展，以美國為首的西方發(fā)達(dá)資本主義利用本國絕對強(qiáng)勢的經(jīng)濟(jì)和政治優(yōu)勢，對第三世界國家進(jìn)行干涉和不合理的貿(mào)易往來。第三世界國家的經(jīng)濟(jì)受到西方發(fā)達(dá)資本主義國家的控制而發(fā)生動(dòng)蕩。所以，這些國家和地區(qū)的民族分裂勢力就會(huì)快速發(fā)展，國家的民族矛盾也就突顯出來，20 世紀(jì)90年代就出現(xiàn)了民族分裂的高潮:蘇聯(lián)被分裂成為15 個(gè)獨(dú)立的國家，南斯拉夫被分裂成5 個(gè)獨(dú)立的國家，其他國家也相繼出現(xiàn)了民族分裂主義運(yùn)動(dòng)。

(二)國家民族主義浪潮的興起

在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，世界各國的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系逐漸加強(qiáng)，競爭也十分激烈。其中國家民族主義主要體現(xiàn)在國際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易方面的保護(hù)主義加強(qiáng)，尤其是西方發(fā)達(dá)資本主義國家都增強(qiáng)了關(guān)稅，加強(qiáng)本國國有企業(yè)不斷擴(kuò)張。在石油和天然氣方面的表現(xiàn)尤其強(qiáng)烈，采取一系列措施來保護(hù)本國的利益。

(三)泛民族主義再次興起

泛民族主義最主要的特點(diǎn)就是聯(lián)合分散在幾個(gè)地區(qū)或國家的相同種族，建立統(tǒng)一的民族組成的傳統(tǒng)帝國。其中代表就是近年來最具影響力的“泛突厥主義”。民族分裂分子不顧國家利益，采取暴力恐怖襲擊活動(dòng)來達(dá)到他們分裂民族國家的舉動(dòng)。

三、改革開放過程中，當(dāng)代中國民族主義思潮的發(fā)展

國內(nèi)學(xué)者從多個(gè)方面、多個(gè)角度進(jìn)行研究，認(rèn)為當(dāng)代中國民族主義思潮是國內(nèi)國際兩個(gè)環(huán)境相互作用的結(jié)果。

(一)當(dāng)代中國民族主義思潮興起的國內(nèi)因素

從國內(nèi)角度來講，改革開放帶來了經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，中國在發(fā)展的道路上創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡，我國GDP 一躍成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，但有一點(diǎn)我們必須要看到，我國的國際地位卻沒有得到相應(yīng)的提高，在外交事務(wù)上中國屢屢遭到西方發(fā)達(dá)資本主義國家的刁難，甚至越南、菲律賓這等小國也不時(shí)地挑戰(zhàn)我國權(quán)威。使中國民眾深深地感到雖然國家取得了輝煌的成就，但在外交事務(wù)上受到了莫大的屈辱，由此在心理上形成了強(qiáng)烈的反差，民族主義情緒迅速升溫［3］182－183。

(二)當(dāng)代中國民族主義思潮興起的國外因素

從國外角度來講，改革開放使中國與世界的經(jīng)濟(jì)緊密聯(lián)系起來。在中國成為世貿(mào)組織成員國后，給中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來了機(jī)遇，開辟了廣闊的市場。但從另外一個(gè)方面來講，中國也面臨著以美國為首的西方發(fā)達(dá)資本主義國家的挑戰(zhàn)，西方國家對迅速崛起的中國加強(qiáng)了防范意識(shí)，他們不希望中國強(qiáng)大起來，因而不擇手段來遏制中國的發(fā)展，制造種種事端來“圍堵中國”。

四、當(dāng)代中國民族主義思潮面臨的問題

民族主義對于中國這樣一個(gè)多民族國家來說就是一把雙刃劍。一方面中國正處在轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，正急切地需要民族主義來助一臂之力。但是，從另外一個(gè)方面來講，中國的民族主義直到現(xiàn)在仍然存在很多非理性因素，對我國發(fā)展產(chǎn)生嚴(yán)重影響的就是狹義的民族主義浪潮，民族分裂勢力在西方敵對勢力的支持下，采取極端手段阻礙祖國統(tǒng)一和現(xiàn)代化建設(shè)。

(一)當(dāng)代中國民族主義思潮存在非理性、情緒化因素

當(dāng)前，很多民眾在國家和別的國家產(chǎn)生爭端或者國際摩擦的時(shí)候，往往有極端的對抗和保守排外的思想情緒。發(fā)生這些情況的時(shí)候，國內(nèi)很多民眾就利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，在愛國的口號(hào)下使用過于激烈的言辭來表達(dá)他們的不滿，假如他們的觀點(diǎn)受到一點(diǎn)點(diǎn)質(zhì)疑的話，這些狂熱的青年往往會(huì)采用謾罵的極端方式對質(zhì)疑者采取人身攻擊，在很多論壇，比如“鐵血論壇”、“中華軍事網(wǎng)”經(jīng)常可以看到“是中國人就頂”、“殺到東京去”等言辭激烈為開頭的帖子，其內(nèi)容往往都是對中國當(dāng)前所處的環(huán)境來表達(dá)他們強(qiáng)烈的不滿。這種非理性、情緒化的導(dǎo)向很容易使民眾產(chǎn)生“排外”情緒，但這種行為往往會(huì)被別有用心的野心家利用來對中國進(jìn)行污蔑。

(二)狹義的民族主義，尤其是威脅國家統(tǒng)一和主權(quán)領(lǐng)土完整

“狹義的民族主義”對民族國家的民族團(tuán)結(jié)是十分不利的，“狹義的民族主義”的極端表現(xiàn)形式就是民族分裂主義，我國的民族分裂勢力對國家的危害尤其嚴(yán)重，對國家安全構(gòu)成了嚴(yán)重的威脅［3］。

(1)民族分裂勢力在新疆的表現(xiàn)

民族分裂主義作為一種社會(huì)現(xiàn)象并非中國獨(dú)有，由于國際政治、經(jīng)濟(jì)、文化及各國國內(nèi)民族、宗教、歷史和經(jīng)濟(jì)、政治等各種因素的作用和影響，其表現(xiàn)形式也各不相同。其中尤以新疆的“東突獨(dú)”分裂勢力近期最為猖獗，對國家造成的危害最為嚴(yán)重。東突分裂勢力是指以“東突厥斯坦獨(dú)立”為政治主張的新疆民族分裂勢力。他們在國際敵對勢力的支持下，打著“民族獨(dú)立”和“宗教自由”的旗號(hào)，歪曲新疆歷史，挑破民族宗教關(guān)系，煽動(dòng)民族仇視和宗教狂熱，采取暴力恐怖、和平滲透等卑鄙手段，企圖把新疆從中華民族大家庭中分裂出去，建立所謂的“東突厥斯坦伊斯蘭共和國”，實(shí)現(xiàn)所謂的“東突厥斯坦”獨(dú)立的一種反動(dòng)政治主張和現(xiàn)實(shí)政治行為。

當(dāng)今中國正加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的步伐，新疆資源豐富，開發(fā)的潛力巨大，在我國西部大開發(fā)戰(zhàn)略和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中具有重要地位。國家加大對新疆的援建力度。但由于新疆復(fù)雜的民族形態(tài)和宗教信仰，使得新疆成為西方進(jìn)行和平演變的突破口。加之由東歐劇變、蘇聯(lián)解體所引發(fā)的全球性的民族主義浪潮的盛行和現(xiàn)如今中國社會(huì)出現(xiàn)的一系列不和諧的因素，比如兩級(jí)分化嚴(yán)重，貧富差距加大，政府誠信的缺失，這些不利因素都被民族分裂勢力利用，制造一系列暴力恐怖活動(dòng)［4］，4.23 巴楚事件、6.26 鄯善事件、6.28 和田事件、8.20 喀什事件、11.16 巴楚事件、12.15 疏附事件、12.30 莎車事件;2014年發(fā)生的1.24 新和縣事件、2.24 號(hào)烏什縣襲警案都是有組織、有預(yù)謀的、并且是發(fā)生在疆內(nèi)的暴力恐怖案件，政府及時(shí)處理，堅(jiān)決打擊暴力恐怖犯罪活動(dòng)，使得社會(huì)秩序穩(wěn)定，維護(hù)了人民的生命財(cái)產(chǎn)安全。新疆加強(qiáng)了防范措施，分裂分子就把襲擊目標(biāo)選擇在了疆外地區(qū)，2013年北京金水橋事件、2014年中吉邊境事件、云南昆明3.01 嚴(yán)重暴力恐怖事件，造成29 人死亡，130 余人受傷。這起由新疆分裂勢力策劃制造的嚴(yán)重暴力恐怖事件遭到了國內(nèi)外的一致譴責(zé)，中國國務(wù)院總理李克強(qiáng)3月5日向十二屆全國人大二次會(huì)議作政府工作報(bào)告時(shí)專門提到昆明“3·01”暴恐事件。他強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)決打擊一切褻瀆國家法律尊嚴(yán)、挑戰(zhàn)人類文明底線的暴恐犯罪。暴恐事件給新內(nèi)地居民無論是心理還是生活上都帶來了很大的影響，各地警方紛紛展開行動(dòng)加強(qiáng)車站、機(jī)場、碼頭等人口密集區(qū)域的治安防控措施，以確保民眾的安全!百姓最擔(dān)心的就是暴力恐怖襲擊會(huì)發(fā)生在自己的身邊，對新疆百姓或者是持新疆身份證的漢族百姓也提高了警惕，這些都是不利于民族團(tuán)結(jié)的，如果不處理好民族問題，不但新疆的跨越式發(fā)展和長治久安無從談起，我國構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)也根本不可能實(shí)現(xiàn)。新疆的穩(wěn)定直接關(guān)系到國家的發(fā)展，所以抵御分裂勢力尤其重要?！?.22”烏魯木齊暴力恐怖案件，宗教極端分子駕駛無牌照汽車在新疆烏魯木齊市沙依巴克區(qū)公園北街一早市沖撞群眾，此后，兩輛車發(fā)生爆炸起火，造成31 人死亡，90 余人受傷。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平得到消息后第一時(shí)間做出批示:要求迅速偵破案件，從嚴(yán)懲處暴恐分子，及時(shí)救治受傷群眾，安撫受害者家屬，全面加強(qiáng)社會(huì)面巡控和重點(diǎn)部位防控，嚴(yán)防發(fā)生連鎖反應(yīng)。對爆恐活動(dòng)和恐怖分子必須嚴(yán)厲打擊，持續(xù)保持嚴(yán)打高壓態(tài)勢，全面維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。

(2)堅(jiān)決抵制“藏獨(dú)”、“臺(tái)獨(dú)”，維護(hù)國家統(tǒng)一

以達(dá)賴為首的“藏獨(dú)”分子在國外敵對勢力支持下，和“疆獨(dú)”分子一樣采用極端手段對無辜平民百姓進(jìn)行襲擊活動(dòng)，2008年發(fā)生的“3.14”打、砸、搶、燒暴力事件，使人民生命財(cái)產(chǎn)受到了嚴(yán)重?fù)p失。以李登輝、陳水扁為首的“臺(tái)獨(dú)”分裂分子在國際反華勢力的支持下，公開主張“臺(tái)獨(dú)”，叫囂“武力拒統(tǒng)”。

由此可見，以“東突”、“藏獨(dú)”、“臺(tái)獨(dú)”為代表的民族分裂勢力與國外反華勢力相互勾結(jié)，進(jìn)行暴力恐怖活動(dòng)，是影響民族團(tuán)結(jié)、破壞國家統(tǒng)一和社會(huì)穩(wěn)定的最大威脅。

五、當(dāng)代中國民族主義思潮的發(fā)展趨勢

國內(nèi)學(xué)者研究認(rèn)為當(dāng)代中國的民族主義思潮將會(huì)存在相當(dāng)長的時(shí)期。首先，中國是多民族國家，改革開放取得了一定的成就，但地區(qū)發(fā)展不平衡、貧富差距過大決定了國內(nèi)矛盾仍然廣泛存在，不會(huì)消除［5］;其次，西方發(fā)達(dá)國家會(huì)繼續(xù)遏制中國，他們不希望一個(gè)強(qiáng)大的中國出現(xiàn)在他們面前，在這樣的國際環(huán)境下中國的民族主義思潮也將長期存在。但我們不能悲觀，要看到隨著社會(huì)的發(fā)展，我國的民主法治更加健全，民眾的文化和意識(shí)也在不斷地發(fā)展。

(一)中國的民族主義思潮將會(huì)長期繼續(xù)存在

民族主義是一種社會(huì)現(xiàn)象，在世界各國普遍存在，中國也不例外。中國的民族主義思潮將會(huì)長期繼續(xù)存在。

(1)民族國家不會(huì)消亡，將會(huì)在相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)存在

當(dāng)今世界正處于全面合作、協(xié)調(diào)發(fā)展的局面，全球化對世界各國政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面都有極大的影響。通俗地來講，“全球化”就是要把世界上所有國家都納入到一個(gè)統(tǒng)一的市場體系下，這是對傳統(tǒng)國際主權(quán)的絕對挑戰(zhàn)。但這并不意味著民族國家就會(huì)消亡，從某種意義上來說得到了進(jìn)一步加強(qiáng)。造成這種原因是全球化帶來了前所未有的激烈競爭，各民族國家會(huì)想盡一切辦法來維護(hù)本國的利益。最重要的是全球化雖然加強(qiáng)了國與國之間的合作，但不平等、不合理的舊的政治經(jīng)濟(jì)秩序沒有得到改變。世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡將會(huì)加劇，所以，各個(gè)民族國家就會(huì)采取一切手段加強(qiáng)其主權(quán)，鞏固自己的競爭地位。

(2)不合理的經(jīng)濟(jì)秩序?qū)㈤L期影響發(fā)展中國家

當(dāng)今社會(huì)，由中國倡導(dǎo)，聯(lián)合多個(gè)國家提出構(gòu)建國際政治、經(jīng)濟(jì)新秩序。其目的就是要西方發(fā)達(dá)資本主義國家多關(guān)注發(fā)展中國家，給予發(fā)展中國家一定的話語權(quán)，實(shí)現(xiàn)縮小南北差距。但是在現(xiàn)實(shí)中，舊的不合理的政治、經(jīng)濟(jì)秩序仍沒有得到改變，還是由發(fā)達(dá)國家所建立和倡導(dǎo)的。由此產(chǎn)生的惡果就是使不平等性加劇，使發(fā)展中國家國內(nèi)通貨膨脹加劇、物價(jià)飛漲，社會(huì)問題凸顯。不合理的政治經(jīng)濟(jì)秩序使富國越來越富、窮國越窮，致使發(fā)展中國家在國際領(lǐng)域中處于不利的地位加深，中國作為發(fā)展中國家同樣面臨這些問題。意識(shí)形態(tài)的差異使中國面臨更多的國際壓力，這些困難和不平等的國際地位在短時(shí)期內(nèi)很難得到改變［6］。

(二)中國的民族主義將更趨于理性

民族主義是一把雙刃劍。當(dāng)民族國家受到外界的壓力時(shí)，民眾的民族主義情緒往往容易失控，很多人就會(huì)頭腦一時(shí)偏熱，缺乏思考而陷入盲目的狂熱中。中國的民族主義思潮趨于理性化需要政府的引導(dǎo)，政府也在近年來加大了對愛國主義教育的投入力度，強(qiáng)調(diào)要發(fā)展理性的愛國主義情感。要求民眾在表達(dá)愛國主義情感時(shí)要時(shí)刻從祖國利益、國家統(tǒng)一與發(fā)展出發(fā)，要樹立一種穩(wěn)定壓倒一切的信念，要充分地認(rèn)識(shí)到社會(huì)穩(wěn)定的重要性。比如2012年9月因釣魚島問題引發(fā)的打砸日貨商店，燒日本車這種非理性的暴力方式，一定要堅(jiān)決抵制。

(三)民族分裂主義思潮將長期存在

民族分裂主義在中國主要表現(xiàn)為“疆獨(dú)”、“藏獨(dú)”、“臺(tái)獨(dú)”，其目的就是制造國家分裂為目標(biāo)，對我國國家統(tǒng)一、領(lǐng)土完整、社會(huì)穩(wěn)定構(gòu)成了嚴(yán)重威脅。所以我們必須堅(jiān)決反對各種形式的民族分裂主義，但同時(shí)我們要做好思想準(zhǔn)備與民族分裂勢力做長期的斗爭。

我國是由56 個(gè)民族組成的多民族國家，各個(gè)民族之間都有一定的差異，這些差異主要體現(xiàn)在生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰的差別。當(dāng)今各民族的交往越來越頻繁，這些民族差別在不斷的交往中逐漸顯現(xiàn)、擴(kuò)大，民族問題的產(chǎn)生就不可避免［7］55。

民族分裂分子利用近年來國家轉(zhuǎn)型期出現(xiàn)的一些社會(huì)問題，大做文章，攻擊黨的領(lǐng)導(dǎo)、攻擊社會(huì)主義制度和黨的民族政策。境內(nèi)外民族分裂分子利用網(wǎng)絡(luò)大肆鼓吹民族利己主義，拉攏腐蝕貧窮青年發(fā)泄對社會(huì)的不滿，逐步被洗腦成為極端主義分子。在國際恐怖主義的影響下，境內(nèi)外民族分裂分子采用暴力恐怖手段進(jìn)行破壞活動(dòng)。

(四)正確引領(lǐng)全球化時(shí)代的當(dāng)代中國民族主義思潮

全球化的目標(biāo)就是使民族國家通過不斷的交往，最終全部處于統(tǒng)一的體系之下，最終達(dá)到全球一體。這會(huì)對民族主義產(chǎn)生極大的沖擊，但事實(shí)上民族主義卻和全球化浪潮一起走向興盛。理所當(dāng)然，受益者當(dāng)然是發(fā)達(dá)國家。廣大的發(fā)展中國家只能力保自己不被發(fā)達(dá)國家利用［8］。

民族主義與全球化相互影響，相互促進(jìn)，但同時(shí)又存在激烈的矛盾沖突，這充分說明當(dāng)代中國民族主義思潮的發(fā)展不能忽視全球化的環(huán)境，這就要求我們在全球化的浪潮中要積極推動(dòng)中國民族主義思潮向溫和、理性的方向發(fā)展。要求我們運(yùn)用馬克思主義原理，辯證地看待問題，利用全球化和民族主義相互促進(jìn)的一面來正確的引領(lǐng)全球化時(shí)代的當(dāng)代中國民族主義浪潮:其一，也是在前面所提到的，必須建立公平合理的政治經(jīng)濟(jì)秩序使發(fā)展中國家和發(fā)達(dá)國家在激烈的競爭中處于一個(gè)有利的地位。消除由發(fā)達(dá)國家主導(dǎo)的舊的政治經(jīng)濟(jì)秩序給民族主義發(fā)展所帶來的負(fù)面影響，其二，倡導(dǎo)不同民族和民族國家相互合作，共存共贏。最后，在全球一體化發(fā)展中，要自覺維護(hù)本民族文化的完整性，不能盲目的認(rèn)為外國的文化就是好的，本國的文化就不如外國文化，要積極地發(fā)揚(yáng)本國文化［8］。

六、結(jié)語

當(dāng)前我國正處于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，中國要想完成這個(gè)目標(biāo)，溫和的、開放的、理性的民族主義必不可少，同時(shí)應(yīng)當(dāng)排除極端的，狹義的民族主義，中國的民族主義只有向健康的、開放的、追求自由民主和現(xiàn)代化發(fā)展，才能增強(qiáng)我國的民族凝聚力，使我們的民族更加團(tuán)結(jié)，才能實(shí)現(xiàn)我國的宏偉目標(biāo)，永屹立于世界民族之林。

［1］陳翠英．當(dāng)代中國民族主義思潮評(píng)析［D］．合肥:安徽大學(xué)，2012．

［2］沈惠平．美國民族主義對當(dāng)代美國外交政策的影響研究［D］．上海:上海交通大學(xué)，2008．

［3］楊發(fā)仁，徐玉圻．新疆歷史與民族宗教理論政策教程［M］．烏魯木齊:新疆教育出版社，2007．

［4］黃達(dá)遠(yuǎn)，吳軼群．多重視角下的邊疆研究［M］．北京:民族出版社，2009．

［5］李龍海．民族融合、民族同化和民族文化融合概念辨正［J］．貴州民族研究，2005，(1)．

［6］費(fèi)孝通．中華民族多元一體格局［M］．北京:中央民族學(xué)院出版社，1999．

［7］莫蓉，徐杰舜．互動(dòng)中的磨合與認(rèn)同［M］．哈爾濱:黑龍江人民出版社，2004．

［8］房寧，王炳權(quán)．論民族主義思潮［M］．北京:高等教育出版社，2004．