論唯物史觀視閾下中國(guó)力量的特點(diǎn)

王曉南

（武漢大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，湖北 武漢430070）①

歷史唯物主義認(rèn)為，歷史活動(dòng)是群眾的事業(yè)，人民群眾決定歷史的結(jié)局，各個(gè)民族和國(guó)家的前途和命運(yùn)是由廣大的勞動(dòng)群眾決定的。一部人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展史，是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)及其規(guī)律的發(fā)展史，但歸根結(jié)底是作為生產(chǎn)過(guò)程的主體，亦即勞動(dòng)人民群眾的歷史。在第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上，習(xí)近平提出：“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須凝聚中國(guó)力量。這就是中國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。”［1］中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須凝聚中國(guó)力量，這力量就是人民群眾的力量，而中國(guó)共產(chǎn)黨則是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的核心力量。那么，如何認(rèn)識(shí)唯物史觀視域下的中國(guó)力量，對(duì)于凝聚13億中國(guó)人民的智慧和力量，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。

一、中國(guó)力量的歷史性

人民群眾是創(chuàng)造歷史的決定力量，其中人民群眾的概念是一個(gè)歷史范疇，在不同的國(guó)家和各個(gè)國(guó)家不同的歷史時(shí)期，人民群眾有著不同的內(nèi)容。但是，“馬克思在使用‘人民’一語(yǔ)時(shí)，并沒(méi)有用它來(lái)抹煞各個(gè)階級(jí)之間的差別，而是用它來(lái)把那些能夠把革命進(jìn)行到底的確定的成分聯(lián)為一體?！保?］118在中國(guó)歷史的每個(gè)時(shí)期，由于生產(chǎn)力發(fā)展水平在不斷變化發(fā)展，社會(huì)主要矛盾也隨之發(fā)生相應(yīng)的變化，社會(huì)革命和改革的任務(wù)也有所不同。因此，中國(guó)力量也理所應(yīng)當(dāng)包含不同的社會(huì)群體，中國(guó)力量具有歷史性的特點(diǎn)。

中華民族具有五千多年的歷史，在漫長(zhǎng)的奴隸社會(huì)和封建社會(huì)時(shí)期，凡是能夠推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展，能夠推動(dòng)歷史前進(jìn)的都應(yīng)該屬于中國(guó)力量的組成部分，其中包括奴隸主階級(jí)、地主階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾。他們憑借智慧和汗水創(chuàng)造了我國(guó)舉世矚目的物質(zhì)文明和博大精深的傳統(tǒng)文化，使得我國(guó)古代社會(huì)長(zhǎng)期處于世界民族之巔。但正如毛澤東所言：“歷史上奴隸主階級(jí)、封建地主階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)，在他們?nèi)〉媒y(tǒng)治權(quán)力以后的一段時(shí)間內(nèi)，它們是生氣勃勃的，是革命者，是先進(jìn)者，是真老虎。在隨后的一段時(shí)間……它們就逐步向反面轉(zhuǎn)化，化為反動(dòng)派，化為落后的人們。”［3］11時(shí)至近代，世界進(jìn)入工業(yè)文明，我國(guó)仍然步履蹣跚地行走在落后的農(nóng)業(yè)文明中。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，列強(qiáng)入侵使中國(guó)這個(gè)落后腐爛的龐然大物轟然坍塌，中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)。國(guó)家積貧積弱，社會(huì)戰(zhàn)亂不斷，百姓處在水深火熱之中，一片生靈涂炭。帝國(guó)主義和中華民族的矛盾成為社會(huì)最主要的矛盾，中華民族的當(dāng)務(wù)之急是實(shí)現(xiàn)民族的獨(dú)立和人民的解放。此時(shí)中國(guó)力量的主要成員有反抗外敵侵略的愛(ài)國(guó)軍民，有“睜眼看世界”的開(kāi)明地主階級(jí)，有掀起太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)及義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的農(nóng)民階級(jí)，有提出了“自強(qiáng)”“求富”口號(hào)的洋務(wù)派，有發(fā)動(dòng)“戊戌變法”的資產(chǎn)階級(jí)改良派，有推翻了中國(guó)幾千年封建統(tǒng)治的資產(chǎn)階級(jí)革命派，當(dāng)然還有發(fā)起新文化運(yùn)動(dòng)及推動(dòng)五四運(yùn)動(dòng)的知識(shí)分子、愛(ài)國(guó)學(xué)生和工人階級(jí)。

1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立，這是中國(guó)革命史上劃時(shí)代的大事變，自從有了共產(chǎn)黨，中國(guó)的革命面貌就煥然一新了，中國(guó)力量的成員隨著之后每一時(shí)期革命任務(wù)的不同也產(chǎn)生了新的變化。其中，在大革命時(shí)期，革命的對(duì)象主要是帝國(guó)主義及其支持的北洋軍閥，那么凡是反對(duì)北洋軍閥統(tǒng)治的即是人民群眾的一員；土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)力量的成員是反對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派統(tǒng)治以及消滅地主階級(jí)的工農(nóng)革命力量；在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)力量包括一切表示和參加抗日的階級(jí)、階層和社會(huì)集團(tuán)；到解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，革命的任務(wù)是推翻美帝國(guó)主義在中國(guó)的附庸——國(guó)民黨的統(tǒng)治，因此反對(duì)這些敵人的階級(jí)、階層都是中國(guó)力量的成員；到了建設(shè)社會(huì)主義的時(shí)期，中國(guó)力量則是一切贊成、擁護(hù)和參加社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的階級(jí)、階層和社會(huì)集團(tuán)。1978年十一屆三中全會(huì)，黨和國(guó)家在撥亂反正的基礎(chǔ)之上實(shí)現(xiàn)了工作重心的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，揭開(kāi)了中國(guó)改革開(kāi)放的序幕。改革開(kāi)放30多年以來(lái)，我國(guó)的社會(huì)階層構(gòu)成發(fā)生了新的變化，出現(xiàn)了民營(yíng)科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術(shù)人員、受聘于外資企業(yè)的管理技術(shù)人員、個(gè)體戶、私營(yíng)企業(yè)主、中介組織的從業(yè)人員、自由職業(yè)人員等社會(huì)階層。他們與工人、農(nóng)民、知識(shí)分子、國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員和解放軍武裝警察團(tuán)結(jié)在一起，成為了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者，成為了當(dāng)前階段中國(guó)力量不可或缺的組成部分。

二、中國(guó)力量的廣泛性

中國(guó)力量在不同歷史階段包含著眾多的階級(jí)和階層，其涵蓋的范圍之廣足以說(shuō)明力量之廣泛，同時(shí)中國(guó)力量的主體——?jiǎng)趧?dòng)人民，即工人階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)及其所屬的知識(shí)分子，其占據(jù)的人數(shù)之多、發(fā)揮的作用之大，更能凸顯出廣泛性這一特點(diǎn)。

中國(guó)五千多年的歷史見(jiàn)證了各個(gè)民族、多個(gè)階級(jí)和階層，為實(shí)現(xiàn)他們所處時(shí)代的歷史使命努力拼搏、艱苦奮斗，奴隸主階級(jí)、奴隸階級(jí)，封建地主階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)，資產(chǎn)階級(jí)、工人階級(jí)及新的社會(huì)階層先后活躍在歷史的舞臺(tái)上，創(chuàng)造著屬于他們的歷史和時(shí)代。然而中國(guó)力量的階級(jí)成分不僅分布廣泛，同時(shí)其包含的人員數(shù)量也是相當(dāng)之多，發(fā)揮的作用也特別大。特別是廣大的勞動(dòng)者，即工人階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)及其所屬的知識(shí)分子，他們始終是人民群眾的主體，是決定國(guó)家命運(yùn)的根本力量，是推動(dòng)歷史前進(jìn)的決定力量。漫長(zhǎng)悠久的奴隸社會(huì)和封建社會(huì)，見(jiàn)證了一代又一代統(tǒng)治者的產(chǎn)生、興盛和滅亡，王朝更替、江山易主，但是無(wú)論怎樣時(shí)易世變，廣大的勞動(dòng)群眾卻是巋然不動(dòng)地進(jìn)行著生產(chǎn)和勞動(dòng)。正是因?yàn)閺V大人民群眾的團(tuán)結(jié)奮斗、自強(qiáng)不息，才創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明，中華民族五千多年的文明歷史才得以連綿不斷。他們?yōu)槿祟?lèi)的文明進(jìn)步做出了不可磨滅的巨大貢獻(xiàn)，他們是當(dāng)時(shí)社會(huì)的主體力量所在。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，為了實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，無(wú)數(shù)的仁人志士積極探索救國(guó)救民、振興中華的道路，不同的階級(jí)成員相繼登場(chǎng)試圖帶領(lǐng)人民走上獨(dú)立、民主、富強(qiáng)，但最終結(jié)果卻是紛紛以失敗告終，其中最主要的原因就是他們沒(méi)有重視中國(guó)廣大的老百姓，尤其是占人口多數(shù)的農(nóng)民階級(jí)。古往今來(lái)，農(nóng)民在中國(guó)社會(huì)占據(jù)著人口的大多數(shù)，這是我國(guó)的基本國(guó)情和基本特征。沒(méi)有廣大農(nóng)民的參加和支持，就沒(méi)有革命的勝利；不和工農(nóng)民眾相結(jié)合，不去充分發(fā)揮這些人的強(qiáng)大力量，無(wú)論哪一個(gè)階級(jí)終都將一事無(wú)成。

1921年成立的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民經(jīng)過(guò)28年的艱苦奮斗，取得了新民主主義革命的偉大勝利，其中最重要的一個(gè)原因就在于他們清楚地認(rèn)識(shí)到中國(guó)革命的根本力量所在，那就是廣大的工農(nóng)群眾。早在民主革命時(shí)期，毛澤東就指出：“真正的銅墻鐵壁是什么？是群眾，是千百萬(wàn)真心實(shí)意地?fù)碜o(hù)革命的群眾。這才是真正的銅墻鐵壁……在革命政府的周?chē)鷪F(tuán)結(jié)起千百萬(wàn)群眾來(lái)，發(fā)展我們的革命戰(zhàn)爭(zhēng)，我們就能消滅一切反革命，我們就能奪取全中國(guó)?！保?］139中國(guó)革命的實(shí)踐和勝利證明了這個(gè)偉大的真理?！爸袊?guó)民主革命的完成依靠一定的社會(huì)勢(shì)力?！涓镜母锩α渴枪まr(nóng)，革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)是工人階級(jí)?！保?］559正是緊緊依靠著占當(dāng)時(shí)全國(guó)人口90%的工人農(nóng)民，中國(guó)共產(chǎn)黨完成了其他階級(jí)所無(wú)法完成的歷史任務(wù)，帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行新民主主義革命和社會(huì)主義革命，推翻了帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義在中國(guó)的統(tǒng)治，建立了新中國(guó)，確立了社會(huì)主義制度?！皻v史活動(dòng)是群眾的事業(yè)，隨著歷史活動(dòng)的深入，必將是群眾隊(duì)伍的擴(kuò)大?！保?］104改革開(kāi)放以來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展形式的多樣化，社會(huì)上涌現(xiàn)出了新的社會(huì)階層，這些新的社會(huì)階層中的廣大人員，在黨的路線方針政策指引下，通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和工作，通過(guò)合法經(jīng)營(yíng)，為發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力和其他事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)?，F(xiàn)階段，包括工人、農(nóng)民、知識(shí)分子、干部、解放軍指戰(zhàn)員和其他社會(huì)主義勞動(dòng)者，社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者，擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者，擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)者在內(nèi)的全體人民，他們都屬于中國(guó)力量。這力量是全國(guó)56個(gè)民族人民緊密團(tuán)結(jié)的力量，是生活在我們偉大祖國(guó)和偉大時(shí)代的13億中國(guó)人民艱苦奮斗的力量。廣大的人民群眾是這個(gè)時(shí)代的參與者和書(shū)寫(xiě)者，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的主體，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的力量源泉和勝利之本。

三、中國(guó)力量的先進(jìn)性

所謂先進(jìn)性，就是在與其他同類(lèi)事物進(jìn)行相互比較之后，該事物自身所具備的獨(dú)特長(zhǎng)處和優(yōu)勢(shì)。然而隨著時(shí)代的發(fā)展，事物原來(lái)具有的先進(jìn)性可能會(huì)逐漸減弱，漸漸消失，甚至可能會(huì)走向落后。中國(guó)力量的先進(jìn)性體現(xiàn)在他們的成員中總是包含著當(dāng)時(shí)社會(huì)最進(jìn)步、最有覺(jué)悟的人群，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)力量先進(jìn)性最具體、最鮮明的體現(xiàn)。

在我國(guó)古代社會(huì)，廣大的勞動(dòng)人民群眾推動(dòng)著生產(chǎn)力水平的提高，推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，中國(guó)古代的政治、經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展水平長(zhǎng)期處于世界領(lǐng)先地位，也反映了當(dāng)時(shí)人民群眾的先進(jìn)性?！霸谥袊?guó)的民主革命運(yùn)動(dòng)中，知識(shí)分子是首先覺(jué)悟的成分。辛亥革命和五四運(yùn)動(dòng)都明顯地表現(xiàn)了這一點(diǎn)?！保?］559馬克思列寧主義思想在中國(guó)的廣泛傳播和接受，首先就是在知識(shí)分子和青年學(xué)生中，知識(shí)分子為中國(guó)近代社會(huì)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。近代以來(lái)，中國(guó)工人階級(jí)成為中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的代表者，是近代中國(guó)最進(jìn)步最革命的階級(jí)。工人階級(jí)與最先進(jìn)的生產(chǎn)方式相聯(lián)系，富于高度嚴(yán)密的組織性和紀(jì)律性，不占有任何生產(chǎn)資料；同時(shí)處在半殖民地半封建的中國(guó)，他們深受帝國(guó)主義和封建主義的雙重壓迫，所受的壓迫最嚴(yán)重最殘酷，因而革命性最強(qiáng)；當(dāng)他們走上革命的歷史舞臺(tái)的時(shí)候，一開(kāi)始就在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)之下，因而覺(jué)悟性最高。1921年，中國(guó)共產(chǎn)黨成立，這是一個(gè)以工人階級(jí)為階級(jí)基礎(chǔ)、以馬克思列寧主義為指導(dǎo)的政黨。自成立之日起，中國(guó)共產(chǎn)黨就始終堅(jiān)持馬克思主義的群眾觀點(diǎn)，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，始終把實(shí)現(xiàn)和維護(hù)最廣大人民的根本利益作為黨的理論和路線方針政策以及全部工作的根本依據(jù)，始終堅(jiān)持為中國(guó)人民和中華民族的根本利益而不懈奮斗。

黨的先進(jìn)性不僅體現(xiàn)在先進(jìn)的理論基礎(chǔ)和階級(jí)基礎(chǔ)之上，而且還體現(xiàn)在黨的理論、路線、方針、政策和各項(xiàng)工作都能夠推動(dòng)先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的發(fā)展，能夠維護(hù)和實(shí)現(xiàn)最廣大人民的利益，最終能推動(dòng)歷史的前進(jìn)。十六大報(bào)告指出：“黨的先進(jìn)性是具體的、歷史的，必須放到推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的發(fā)展中去考察，放到維護(hù)和實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益的奮斗中去考察，歸根到底要看黨在推動(dòng)歷史前進(jìn)中的作用?！保?］13中國(guó)共產(chǎn)黨始終科學(xué)認(rèn)識(shí)并準(zhǔn)確把握時(shí)代脈搏，根據(jù)不同歷史階段中國(guó)社會(huì)發(fā)展的特征及世界發(fā)展趨勢(shì)來(lái)確定黨的中心任務(wù)，并始終把人民群眾的根本利益作為全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。20世紀(jì)上半葉，中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)，民族獨(dú)立和人民解放，國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕成為時(shí)代任務(wù)，根據(jù)帝國(guó)主義的特點(diǎn)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的特征，中國(guó)共產(chǎn)黨肩負(fù)起了救亡圖存的歷史重任。新中國(guó)成立后，國(guó)際上社會(huì)主義方興未艾、民族解放運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌，國(guó)家內(nèi)部百業(yè)待舉、百?gòu)U待興，根據(jù)時(shí)代發(fā)展的要求和廣大人民的意愿，中國(guó)共產(chǎn)黨順利完成了社會(huì)主義改造，成功實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。20世紀(jì)70年代末以來(lái)，和平與發(fā)展成為時(shí)代發(fā)展的主題，根據(jù)中國(guó)社會(huì)的主要矛盾和社會(huì)主義的根本任務(wù)，中國(guó)共產(chǎn)黨作出了把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)的戰(zhàn)略部署，并果斷作出改革開(kāi)放的戰(zhàn)略抉擇，帶領(lǐng)廣大人民為建設(shè)富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家努力奮斗。進(jìn)入新世紀(jì)新階段，國(guó)際局勢(shì)風(fēng)云變幻，綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)空前激烈，面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的新機(jī)遇、新挑戰(zhàn)和我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展出現(xiàn)的新特征、新任務(wù)，中國(guó)共產(chǎn)黨又提出了團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民全面建成小康社會(huì)、推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任。

經(jīng)過(guò)幾千年的滄桑歲月和風(fēng)雨洗禮，中華民族還依然能夠緊緊凝聚在一起，最重要的是因?yàn)槲覀儞碛泄餐瑘?jiān)守的理想信念。當(dāng)前實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)、建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，既是今天國(guó)人的理想，也是先人們不懈追求的目標(biāo)。中國(guó)夢(mèng)就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，這夢(mèng)想屬于每一個(gè)人，也必須緊緊依靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn)。群眾觀點(diǎn)是唯物史觀的基本觀點(diǎn)，也是黨長(zhǎng)期以來(lái)制定路線、方針、政策的根本立場(chǎng)。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須要凝聚中國(guó)力量，56個(gè)民族緊密團(tuán)結(jié)、13億人萬(wàn)眾一心，定能匯集起實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)不可戰(zhàn)勝的磅礴力量。

［1］習(xí)近平.在第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話［N］.人民日?qǐng)?bào)，2013－03－18（01）.

［2］列寧全集：第9卷［M］.北京：人民出版社，1998.

［3］毛澤東選集：第4卷［M］.北京：人民出版社，1991.

［4］毛澤東選集：第1卷［M］.北京：人民出版社，1991.

［5］毛澤東選集：第2卷［M］.北京：人民出版社，1991.

［6］馬克思恩格斯全集：第2卷［M］.北京：人民出版社，1957.

［7］中國(guó)共產(chǎn)黨第十六次全國(guó)代表大會(huì)文件匯編［Z］.北京：人民出版社，2002.