民族院校構(gòu)建和諧民族關(guān)系的對策與研究

張 龍

（西北民族大學(xué) 甘肅 蘭州 730000）

大學(xué)生在進(jìn)入民族院校這個新環(huán)境中，是處于學(xué)習(xí)知識、了解社會、探索人生的重要發(fā)展時期，渴求與人接近和被人理解，有強(qiáng)烈的交往意識，渴望友誼與交往。怎樣與周圍其他少數(shù)民族同學(xué)建立友好和睦的民族關(guān)系，是民族院校大學(xué)生們面臨的一個重要生活課題。尤其是少數(shù)民族大學(xué)生，在其土生土長的特殊文化背景下，受本民族固有的宗教信仰、生活習(xí)慣、行為準(zhǔn)則的影響，容易形成封閉、單一的心理定式，由于缺乏交往的主動性、交往技巧以及存在某些心理問題，不少少數(shù)民族大學(xué)生在大學(xué)期間就很少有其他少數(shù)民族的朋友。

一、民族院校構(gòu)建和諧民族關(guān)系存在的問題

民族交往是民族關(guān)系中最為直接的表現(xiàn)關(guān)系，直接表現(xiàn)為民族與民族之間的相互作用，其實質(zhì)及其反映出來的各種現(xiàn)象都植根于民族這一社會實體。民族交往是社會長期、普遍存在的一種社會現(xiàn)象，生活在民族院校里的大學(xué)生更是避免不了要進(jìn)行各種各樣的民族交往以適應(yīng)正常的學(xué)習(xí)生活。但在民族交往過程中，往往由于語言、宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣以及交往技巧的不同，許大學(xué)生并不能很好地處理好民族交往關(guān)系，并由于交往失敗而引發(fā)心理問題。因此對于民族關(guān)系的分析要從以下幾個因素來探討：

1.語言障礙因素

語言是民族交往的主要途徑，民族院校的大學(xué)生在民族交往時多使用漢語交流。但與漢族學(xué)生相比，少數(shù)民族大學(xué)生在民族交往方面壓力更大，特別是受本民族文化的熏陶，他們對漢文化，特別是漢語掌握程度相對較差，由于兩種語言的差異，使其在民族交往過程中產(chǎn)生了障礙。進(jìn)入大學(xué)后，少數(shù)民族同學(xué)努力學(xué)習(xí)漢文化以及漢語，渴望與漢族和其他少數(shù)民族交往，因為只有漢語才能成為與漢族和其他少數(shù)民族交流的工具。因此，在現(xiàn)實生活中少數(shù)民族與漢族以及其他少數(shù)民族交往的前提是少數(shù)民族要會使用漢語，而不是漢族去學(xué)會使用少數(shù)民族語言，所以，少數(shù)民族在交往范圍上受到局限，有的只能封閉在特定的民族文化圈內(nèi)，限制了少數(shù)民族學(xué)生的交往。

2.宗教信仰因素

宗教與少數(shù)民族是緊密相連，對于少數(shù)民族信仰宗教的情況很普遍。一方面，有的少數(shù)民族全民信教（如藏族、回族、維吾爾族等），另一方面，有的少數(shù)民族是在家庭和周圍環(huán)境的影響下開始接受宗教熏陶。宗教作為一種社會文化現(xiàn)象，在維護(hù)民族共同體過程中所起的凝聚作用是非常重大的，而影響宗教與民族關(guān)系實際走向的，則是多種因素相互作用及其特定組合的結(jié)果。之所以關(guān)注宗教與民族關(guān)系，是希望這種特定的組合能夠有利于民族關(guān)系的發(fā)展與和諧。但是，就目前民族院校而言，宗教與民族關(guān)系的相互作用很少，而負(fù)面影響則相對較多。對于同一宗教信仰的不同民族大學(xué)生來說，他們的民族交往就相對容易，而不同宗教信仰的民族學(xué)生在民族交往中則相對小心、緊張，生怕某句話或某件事作不好，觸及到宗教問題，使得民族交往的隔閡與障礙越深，甚至還會引發(fā)沖突。

3.心理因素

少數(shù)民族學(xué)生大多數(shù)來自于少數(shù)民族地區(qū),處在經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的邊遠(yuǎn)地區(qū)和山區(qū)，絕大多數(shù)家境貧寒。而高額的學(xué)習(xí)和生活費(fèi)用給他們家庭和個人帶來了極大的壓力，往往表現(xiàn)為學(xué)習(xí)和生活沒有可靠的保障。與其他同學(xué)良好的學(xué)習(xí)和生活條件及消費(fèi)檔次相比，自覺寒酸而滋生自卑感，總覺得自己被別人看不起，表現(xiàn)為離群索居，沉默寡言，甚至悲觀失意，遇事總是退避三舍，不愿參加社會活動。再加上學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)，妨礙了學(xué)生正常的民族交往，以至引發(fā)心理問題。加之少數(shù)民族大學(xué)生均來自于不同的民族及地區(qū)，有不同的民風(fēng)民俗、宗教信仰，并有較強(qiáng)的民族意識。語言、飲食習(xí)慣與生活方式等差別較大。導(dǎo)致他們在人際適應(yīng)與溝通方面相對困難。同時多數(shù)學(xué)生中學(xué)時代生活在落后貧窮的地方，自我封閉的思想較為突出，因此進(jìn)入大學(xué)后，有的因自負(fù)不屑交往,有的因自卑而不敢交往，有的因缺乏交往技巧而不會交往，表現(xiàn)出人際適應(yīng)不良，人際關(guān)系失調(diào)產(chǎn)生孤獨(dú)感和失助感，從而陷入抑郁苦惱之中。從而產(chǎn)生了在民族交往上的孤獨(dú)心理。

4.風(fēng)俗習(xí)慣因素

民族風(fēng)俗習(xí)慣是各民族政治、經(jīng)濟(jì)和文化的反映,是歷史的產(chǎn)物,是隨著各民族的社會生活條件,在長期的歷史發(fā)展過程中和地理自然條件下，逐步產(chǎn)生和發(fā)展起來的。風(fēng)俗習(xí)慣與民族關(guān)系之間的影響是互動的，它的內(nèi)容和特點會影響民族關(guān)系的發(fā)展。同樣，民族交往也會影響風(fēng)俗習(xí)慣的改變或吸收。與此同時，各個民族對不同于自己的風(fēng)俗習(xí)慣的態(tài)度也構(gòu)成影響民族關(guān)系的因素。少數(shù)民族大學(xué)生在大學(xué)校園里所展現(xiàn)的民族風(fēng)俗，具有相對的穩(wěn)定性、延續(xù)性、民族性、地域性、張揚(yáng)性。由于少數(shù)民族地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的影響和作用，民族的風(fēng)俗習(xí)慣才得以形成、發(fā)展和變化；同時，民族風(fēng)俗習(xí)慣的發(fā)展和變化又反過來影響和作用于少數(shù)民族大學(xué)生民族關(guān)系的發(fā)展。由于文化背景上的差異、風(fēng)俗習(xí)慣的不同、社會經(jīng)驗不同而產(chǎn)生的信息溝通過程中的障礙，給民族交往帶來一定的負(fù)面影響。

二、構(gòu)建民族院校和諧民族關(guān)系的建議

民族院校構(gòu)建和諧的民族關(guān)系，說到底就是要關(guān)注和解決不和諧的問題，正確引導(dǎo)和處理各種矛盾，力求做到兼顧各方，兼容并蓄，各得其所，從而促進(jìn)不同利益群體相互協(xié)調(diào)，良性互動，形成平等友愛，融洽和諧的民族關(guān)系；達(dá)到變革中的和諧，發(fā)展中的和諧。在此，提出一些對策和建議。所以，為了進(jìn)一步了解民族院校民族關(guān)系現(xiàn)狀，構(gòu)建民族院校和諧民族關(guān)系，針對少數(shù)民族大學(xué)生民族交往現(xiàn)狀及存在的問題，提出以下建議：

首先，少數(shù)民族大學(xué)生要自覺加強(qiáng)民族交往能力的學(xué)習(xí)與實踐，了解民族交往的群體、交往功能、交往方式，掌握民族交往的技巧，積極置身于集體和社會之中，主動進(jìn)行有效的交流。學(xué)校應(yīng)該鼓勵不同民族的學(xué)生相互間加強(qiáng)交流和交往，并且運(yùn)用各種方式和手段，進(jìn)一步普及各少數(shù)民族的基本知識，讓各民族學(xué)生增加對其他民族文化的了解與認(rèn)同，以尊重、理解的心態(tài)接受其他民族文化。此外，不同民族學(xué)生的交往必須依據(jù)相互平等，相互理解，相互尊重的原則，尊重對方的人格、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰。如此會有助于形成良性互動的民族關(guān)系。

其次，民族院校對構(gòu)建校園和諧民族關(guān)系方面所做工作的理論性建議：

1.民族院校應(yīng)利用新生入學(xué)教育、形勢與政策講座及日常思想政治工作等形式，對學(xué)生普遍深入地進(jìn)行馬克思主義民族理論及黨和國家民族政策教育，努力使各民族平等團(tuán)結(jié)、和睦相處及各民族相互離不開等觀念深入各民族學(xué)生之心。

2.開展具有民族特色的校園文化建設(shè)，促進(jìn)民族學(xué)生對于各少數(shù)民族文化的認(rèn)識和了解，加強(qiáng)民族間文化的互動交流，不僅有利于民族關(guān)系發(fā)展，而且有利于加強(qiáng)民族特色的校園文化建設(shè)。

3.強(qiáng)化輔導(dǎo)員的思想、心理輔導(dǎo)功能，定期開設(shè)心理健康課程，舉辦系列講座與咨詢，消除自卑、羞怯、嫉妒等人際交往中的不良心理，使少數(shù)民族學(xué)生更好地了解心理健康的常識，建立心理健康的理念，并掌握有效地解決心理問題的一般方法和技巧，能夠切實可行地解決自身所面臨的民族交往問題，消除少數(shù)民族學(xué)生民族交往的心理障礙，使得每一個學(xué)生在民族交往中充滿信心。

4.加強(qiáng)民族關(guān)系課程的建設(shè)，引導(dǎo)各民族學(xué)生進(jìn)行健康、順利的人際交往。大學(xué)生的民族關(guān)系有其內(nèi)在的規(guī)律性，了解和掌握一定的民族關(guān)系理論，有助于大學(xué)生認(rèn)識和分析自己的民族關(guān)系，通過態(tài)度的轉(zhuǎn)變，解決人際關(guān)系的障礙問題。

5.進(jìn)一步作好民族院校大學(xué)生民族觀教育，要從理性的高度從理論上闡釋民族及其民族問題的基本內(nèi)容，讓學(xué)生對民族及其民族問題能夠清楚的認(rèn)識和把握，從而在思想上更好的領(lǐng)會黨的民族理論和民族政策的基本內(nèi)容，在行動上更好地處理不同民族同學(xué)之間的關(guān)系。

6.針對部分少數(shù)民族大學(xué)生較為保守、封閉的心理，鼓勵、動員他們積極參加校內(nèi)外各種有益的大學(xué)生社團(tuán)活動，鍛煉自己的人際交往能力。少數(shù)民族大學(xué)生也應(yīng)該主動地將自己置身于各種環(huán)境，多方面地鍛煉自己。

7.民族院校應(yīng)當(dāng)注意對學(xué)生尤其是內(nèi)地漢族學(xué)生宣傳、介紹少數(shù)民族的普遍心理特征、性格特點和風(fēng)俗習(xí)慣，使之增進(jìn)對少數(shù)民族的了解和尊重，逐步消除在民族問題上的心理障礙，增強(qiáng)各民族同學(xué)之間特別是漢族同學(xué)與少數(shù)民族同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)。

8.民族院校應(yīng)嚴(yán)格堅持各民族學(xué)生一律平等的原則，堅持無論漢族學(xué)生還是少數(shù)民族學(xué)生，只要違反校紀(jì)校規(guī)，都用同一標(biāo)準(zhǔn)，都適用同樣的校紀(jì)校規(guī)，絕不可以因族而異而在客觀上起到縱容、包庇違紀(jì)學(xué)生，造成不好影響。

總之，民族交往不僅僅是交友和處世技巧，而是一種在人的成長過程中需要發(fā)展的一種社會能力和基礎(chǔ)素質(zhì)。良好的民族關(guān)系不僅是大學(xué)生適應(yīng)集體生活、發(fā)展完善個性、完成學(xué)業(yè)的根本保證，而且可以使大學(xué)生開闊眼界、溝通思想、消除寂寞、增添生活情趣、提高能力。民族院校應(yīng)通過積極有效的宣傳、教育和工作，努力改善校園民族關(guān)系，建立和發(fā)展和諧的校園民族關(guān)系，打造一個各民族同學(xué)相互理解，相互尊重，相互幫助，團(tuán)結(jié)和睦的文明校園環(huán)境，為構(gòu)建民族院校和諧的民族關(guān)系奠定基礎(chǔ)。

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