拜蔣介石跟歷史背景比較有關(guān),又或者是一種對(duì)未知神秘力量的敬畏及恐懼,只要拜了就能得到守護(hù),就跟臺(tái)灣某些地方也拜日本軍人一樣,與民族情結(jié)無(wú)關(guān)
在臺(tái)灣民間信仰中,萬(wàn)物皆可當(dāng)做神靈來(lái)拜來(lái)求,這些供奉對(duì)象又多半與地方歷史傳說(shuō)有關(guān),于是就出現(xiàn)了各種奇怪廟宇。
拜蔣介石、蓋蔣公廟已經(jīng)不是新鮮事。新竹清大夜市中的天宏宮建于1976年,主供奉圣極瑤池金母大天尊,看起來(lái)就跟臺(tái)灣各處的廟宇沒什么兩樣,但從1991年開始,在一樓供奉了“中華民族忠靈及先烈”牌位與孫中山、蔣介石的銅像,故又被稱為蔣公廟。據(jù)說(shuō),身為退伍軍人及大老板的廟祝胡鵬飛先生,1990年曾帶著20多名信眾到大陸旅游,造訪黃花崗七十二烈士陵園,沒想到這時(shí)幾位通靈的師姐突然跪坐下來(lái)大聲痛哭流涕,似乎感應(yīng)到烈士英靈們提醒“你們竟然忘記使命,開始享受了”。于是回來(lái)后,胡鵬飛就在蔣公廟神龕正位上供奉“中華民族護(hù)國(guó)忠靈及革命先烈之蓮座”,飲水思源。每年的蔣公誕辰紀(jì)念日(十月三十一日),許多眷村的榮民會(huì)來(lái)到這里,緬懷致敬。
在高雄旗津的大陳新村亦有間蔣公廟。1955年,國(guó)民黨自大陸沿海的最后一個(gè)據(jù)點(diǎn)——浙江大陳島撤退,一萬(wàn)八千多名大陳人跟著來(lái)到臺(tái)灣,當(dāng)年稱之為“大陳義胞”,安置在臺(tái)灣各處。與一般外省眷村不同的是,大陳新村里的大陳人均是全家全族一同來(lái)到臺(tái)灣,有完整的家庭體系,當(dāng)年國(guó)府還幫他們安排工作,準(zhǔn)予娶妻生子。其他外省族群對(duì)蔣介石褒貶不一,但大陳人普遍感念蔣介石當(dāng)年把他們帶來(lái)臺(tái)灣,因此大陳新村有兩間蔣介石的廟——蔣公感恩堂與蔣公報(bào)恩觀,兩廟相距不到四百公尺。蔣公感恩堂主祀觀世音菩薩,左側(cè)是蔣公,右側(cè)是三官大帝,門口還寫著蔣介石名言:以國(guó)家興亡為己任,置個(gè)人死生于度外;蔣公報(bào)恩觀樓下供奉蔣公,神位前插滿青天白日旗、黨旗,樓上是大陳人的傳統(tǒng)守護(hù)神:阮佛真君、漁師大神、三官大帝。這兩間廟,不僅有歷史價(jià)值,還代表著對(duì)原鄉(xiāng)的懷念。
拜蔣介石跟歷史背景有關(guān),又或者是一種對(duì)未知神秘力量的敬畏及恐懼,只要拜了就能得到守護(hù),就跟臺(tái)灣某些地方也拜日本軍人一樣,與民族情結(jié)無(wú)關(guān)。
臺(tái)南安南區(qū)有一間小廟:飛虎將軍廟,供奉的就是一位日本軍人。1944年,有一位駐扎于臺(tái)南的日本軍官杉浦茂峰,在安南地區(qū)上空與美軍空戰(zhàn),杉浦茂峰戰(zhàn)機(jī)被擊中,他見在村莊上空,為避免墜落造成民眾受到重大傷害,沒有立即跳機(jī),而是往外圍空曠地而去。但他跳傘之后被美軍戰(zhàn)機(jī)擊破降落傘,當(dāng)場(chǎng)由高空墜落陣亡。二戰(zhàn)結(jié)束數(shù)年后,杉浦陣亡地點(diǎn)一直有靈異事件傳出,本地人請(qǐng)示保生大帝,才知是杉浦顯靈,要求安居此地,于是1971年建祠祭祀,并受保生大帝封賜為飛虎將軍,成為此地守護(hù)神之一。
臺(tái)灣很多地方的廟宇背后都會(huì)有一則特別的故事或傳說(shuō),比如臺(tái)北永和有一間“兔兒爺廟”,據(jù)說(shuō)兔兒爺是同志族群的守護(hù)神,同性戀不能拜月老,月老只會(huì)把他們拆散,因此兔兒爺廟經(jīng)常能見到同志出沒。還有臺(tái)北新店的無(wú)天禪寺,拜的是臺(tái)灣第一位銀行搶劫犯李師科,該寺地主是黨外人士,拜李師科意在諷刺國(guó)民黨政府,1949年帶了百萬(wàn)人來(lái)臺(tái),卻無(wú)力照顧,老百姓生活過不下去;老兵李師科搶銀行,代表了對(duì)社會(huì)的強(qiáng)烈控訴,是具有時(shí)代意義的“義盜”,很多賭徒會(huì)來(lái)這里拜拜,據(jù)說(shuō)還有人搶劫之前會(huì)先來(lái)這里膜拜。