弘揚(yáng)紅巖精神與加強(qiáng)黨的建設(shè)漫議

鄭洪泉

(重慶師范大學(xué) 歷史與社會(huì)學(xué)院，重慶 401331)

中國(guó)共產(chǎn)黨是從民主革命時(shí)期武裝斗爭(zhēng)和白區(qū)地下斗爭(zhēng)這兩個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)的極其嚴(yán)酷考驗(yàn)與鍛煉中，從幼年的黨成長(zhǎng)壯大為偉大的馬克思主義革命黨和執(zhí)政黨的。在農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的斗爭(zhēng)和由此而建立的革命根據(jù)地環(huán)境中，黨締造了井岡山精神、長(zhǎng)征精神和延安精神;在與武裝斗爭(zhēng)相配合，并成為革命勝利不可或缺的白區(qū)地下斗爭(zhēng)戰(zhàn)場(chǎng)，特別是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)與解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期國(guó)統(tǒng)區(qū)地下斗爭(zhēng)環(huán)境中，黨締造了紅巖精神。這些革命精神，都是中國(guó)共產(chǎn)黨極其寶貴的精神財(cái)富，也是黨不斷加強(qiáng)自身建設(shè)，推動(dòng)革命和建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展的巨大精神動(dòng)力。共產(chǎn)黨人在任何時(shí)候都要弘揚(yáng)這些革命精神，使黨組織永葆旺盛的革命活力，不斷爭(zhēng)取革命、改革開(kāi)放和建設(shè)事業(yè)的新的更大勝利。

當(dāng)前，中國(guó)共產(chǎn)黨十八大已經(jīng)制定出堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)國(guó)家社會(huì)主義現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的宏偉奮斗目標(biāo)，并將加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)作為當(dāng)今黨的建設(shè)的主線，［1］(49～50)以加強(qiáng)黨的建設(shè)作為實(shí)現(xiàn)黨的宏偉奮斗目標(biāo)的保證。在這種情況下，著重認(rèn)識(shí)弘揚(yáng)紅巖精神與當(dāng)今加強(qiáng)黨的建設(shè)的關(guān)系是十分必要的。從歷史借鑒的層面來(lái)說(shuō)，南方局在國(guó)統(tǒng)區(qū)進(jìn)行革命斗爭(zhēng)的歷史經(jīng)驗(yàn)同當(dāng)今我國(guó)改革開(kāi)放所面臨的一些問(wèn)題有很強(qiáng)的歷史對(duì)應(yīng)性，這也是我把弘揚(yáng)紅巖精神與加強(qiáng)黨的建設(shè)的相互關(guān)系作為研究課題的一個(gè)重要原因。本文僅就弘揚(yáng)紅巖精神與加強(qiáng)黨的建設(shè)問(wèn)題談幾點(diǎn)粗淺的看法。

一、紅巖精神主要是中共國(guó)統(tǒng)區(qū)黨的建設(shè)實(shí)踐的結(jié)晶

紅巖精神是周恩來(lái)為代表的老一輩革命家，作為中共中央南方局負(fù)責(zé)人，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，領(lǐng)導(dǎo)國(guó)統(tǒng)區(qū)人民進(jìn)行偉大的反帝反封建革命實(shí)踐的過(guò)程中培育的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命精神。由于南方局領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)設(shè)在重慶紅巖，重慶遂成為紅巖精神的發(fā)祥地。紅巖精神固然是以周恩來(lái)為主要領(lǐng)導(dǎo)人的南方局在國(guó)統(tǒng)區(qū)所進(jìn)行的全部革命實(shí)踐中產(chǎn)生的，但主要還是從黨在國(guó)統(tǒng)區(qū)這個(gè)特殊環(huán)境中進(jìn)行黨的建設(shè)的實(shí)踐中結(jié)晶而成。

全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，雖然已經(jīng)形成國(guó)共兩黨合作抗日的局面。但是，國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)與中國(guó)共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的革命根據(jù)地卻存在著巨大差別。革命根據(jù)地是共產(chǎn)黨通過(guò)武裝斗爭(zhēng)創(chuàng)建起來(lái)的，并建立了由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線性質(zhì)的革命政權(quán)，實(shí)現(xiàn)過(guò)包括土地革命(土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期)、減租減息(抗戰(zhàn)時(shí)期)在內(nèi)的社會(huì)改革。根據(jù)地在抗戰(zhàn)時(shí)期成了中國(guó)新民主主義社會(huì)的雛形，這就使得中國(guó)革命的星星之火終于形成燎原之勢(shì)。而在國(guó)統(tǒng)區(qū)，政權(quán)掌握在代表大地主、大資產(chǎn)階級(jí)的國(guó)民黨手里，他們控制著一切專政手段和輿論工具，人民沒(méi)有言論、出版、結(jié)社、集會(huì)的自由。國(guó)共合作實(shí)現(xiàn)后，國(guó)民黨并沒(méi)有改變其反共反人民的本性，特別是國(guó)民黨五屆五中全會(huì)制定了溶共、防共、限共、反共的政策和發(fā)動(dòng)第一次反共高潮后，對(duì)共產(chǎn)黨和革命人民實(shí)行殘酷的白色恐怖，在這個(gè)十分險(xiǎn)惡、艱苦和復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中，共產(chǎn)黨的組織只能處于地下?tīng)顟B(tài)。這個(gè)地區(qū)的革命形式主要是共產(chǎn)黨秘密地組織與發(fā)動(dòng)群眾，開(kāi)展各種合法的與非法的、公開(kāi)的與隱蔽的斗爭(zhēng)，條件成熟時(shí)組織大規(guī)模群眾運(yùn)動(dòng)。另一方面，這里地域廣大，人口眾多，具有國(guó)家最重要的經(jīng)濟(jì)、金融、貿(mào)易、交通、文化、教育和科技等機(jī)構(gòu)與設(shè)施，各個(gè)全國(guó)性的黨派團(tuán)體也都在這里活動(dòng)，因此，國(guó)統(tǒng)區(qū)又是實(shí)行民族民主革命的重要陣地。而共產(chǎn)黨要堅(jiān)持在這個(gè)陣地上進(jìn)行革命斗爭(zhēng)并取得勝利，就必須能夠在這里立足，并建立起堅(jiān)強(qiáng)的有戰(zhàn)斗力的黨組織，故而國(guó)統(tǒng)區(qū)的黨的建設(shè)乃是一個(gè)首要任務(wù)。

由于土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中共領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)連續(xù)三次犯了嚴(yán)重的“左”傾錯(cuò)誤，使得黨在國(guó)統(tǒng)區(qū)的組織幾乎損失殆盡，所以抗戰(zhàn)爆發(fā)后的一段時(shí)期，大力開(kāi)展了國(guó)統(tǒng)區(qū)中共黨組織的恢復(fù)、重建和發(fā)展工作，迅速吸收了大批新黨員，廣泛地開(kāi)展了抗日救亡運(yùn)動(dòng)。中國(guó)共產(chǎn)黨在國(guó)統(tǒng)區(qū)的這種組織發(fā)展勢(shì)頭，一直延續(xù)到1939年初南方局在重慶建立時(shí)期。由于國(guó)民黨當(dāng)局一直不允許中共黨組織在國(guó)統(tǒng)區(qū)合法存在，所以，除了具有合法身份的少數(shù)中共領(lǐng)導(dǎo)人與獲得國(guó)民黨當(dāng)局承認(rèn)的《新華日?qǐng)?bào)》與各地八路軍新四軍辦事處等機(jī)構(gòu)外，中共組織在國(guó)統(tǒng)區(qū)只能處于地下?tīng)顟B(tài)。1939年國(guó)民黨五屆五中全會(huì)和國(guó)民黨發(fā)動(dòng)第一次反共高潮后，國(guó)共合作局面發(fā)生逆轉(zhuǎn)。國(guó)民黨當(dāng)局日益加緊對(duì)中共組織的破壞和鎮(zhèn)壓。為了鞏固黨的組織，周恩來(lái)在1939年春即提出注意鞏固黨的問(wèn)題，要求在組織發(fā)展上“質(zhì)重于量，鞏固重于發(fā)展”，“重點(diǎn)在整頓好組織”［2］(2、7)。不久，南方局又根據(jù)中共中央指示，在國(guó)統(tǒng)區(qū)實(shí)行隱蔽精干，長(zhǎng)期埋伏，積蓄力量，以待時(shí)機(jī)的方針，對(duì)各級(jí)黨組織進(jìn)行清理和整頓，清洗了一批混入黨內(nèi)的不良分子、投機(jī)分子和奸細(xì)，一些覺(jué)悟?qū)嵲谔兔つ咳朦h的分子也退了出去，實(shí)現(xiàn)了從思想上、政治上和組織上鞏固黨，并使黨的組織全部轉(zhuǎn)入地下，嚴(yán)格遵循秘密工作原則。皖南事變后，隨著形勢(shì)進(jìn)一步逆轉(zhuǎn)，南方局進(jìn)一步采取措施，徹底轉(zhuǎn)變黨的領(lǐng)導(dǎo)的組織形式和工作方式，使黨組織更加隱蔽和精干。南方局要求黨員實(shí)行勤學(xué)、勤業(yè)、勤交友(三勤)和職業(yè)化、社會(huì)化、群眾化(三化)，以便更加深入地扎根群眾和社會(huì)。南方局還依據(jù)國(guó)統(tǒng)區(qū)白色恐怖日益嚴(yán)重的形勢(shì)。創(chuàng)造了被周恩來(lái)稱之為“據(jù)點(diǎn)”的靈活的組織形式和工作方式，以便使黨在更加隱秘的情況下，密切聯(lián)系與發(fā)動(dòng)群眾。這種“據(jù)點(diǎn)”由三至五個(gè)政治見(jiàn)解相同的進(jìn)步分子自然地結(jié)合在一起，但不用固定的組織形式和名稱，也沒(méi)有成文的章程，平時(shí)通過(guò)各種合法的方式在群眾中行動(dòng)，由地下黨員秘密地同他們?nèi)〉寐?lián)系。這就使得“據(jù)點(diǎn)”能夠完全溶入群眾之中，不顯露任何痕跡地發(fā)揮其引導(dǎo)群眾的作用，以防止受到國(guó)民黨特務(wù)組織的迫害和打擊。

南方局對(duì)于黨內(nèi)教育抓得很緊，不斷地通過(guò)舉辦培訓(xùn)班或整風(fēng)等形式堅(jiān)持對(duì)黨員進(jìn)行馬克思主義理論、黨的方針政策、革命氣節(jié)和秘密工作原則教育。在皖南事變后國(guó)民黨當(dāng)局對(duì)中共和其他進(jìn)步勢(shì)力施行高壓的態(tài)勢(shì)下，為了建設(shè)堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)斗的黨組織，周恩來(lái)提出了加強(qiáng)黨的建設(shè)的七個(gè)條件。這些條件包括要使當(dāng)時(shí)戰(zhàn)斗在西南國(guó)統(tǒng)區(qū)的“五千黨員成為隱蔽的，堅(jiān)強(qiáng)得力的，與群眾有聯(lián)系并善于影響和推動(dòng)群眾的干部”;“要在思想上組織上鞏固黨”，使之“成為真正的徹底的地下黨，成為群眾的黨”;“要做到凡有群眾的地方一定要進(jìn)去工作”，”去實(shí)現(xiàn)黨的抗戰(zhàn)、民主、進(jìn)步的方針”;“要善于使上層工作與下層工相配合，公開(kāi)工作和秘密工作相配合，公開(kāi)宣傳和秘密宣傳相配合，黨外的聯(lián)系和黨內(nèi)的聯(lián)系相配合，但配合不是暴露”。周恩來(lái)認(rèn)為，只有這種堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗的黨組織，才能“實(shí)現(xiàn)中共中央提出的長(zhǎng)期埋伏，積蓄力量，等待時(shí)機(jī)的方針”，才能夠做到“時(shí)機(jī)一到，立即可以起來(lái)戰(zhàn)斗”。［3］(109～111)周恩來(lái)對(duì)黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)提出了嚴(yán)格的要求。他在一個(gè)專門(mén)報(bào)告里，從領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)具備的立場(chǎng)、領(lǐng)導(dǎo)者與領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、什么是正確的領(lǐng)導(dǎo)、領(lǐng)導(dǎo)者的任務(wù)、領(lǐng)導(dǎo)群眾和結(jié)交朋友、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、工作方法與工作作風(fēng)等八個(gè)方面對(duì)“怎樣做一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)者”的問(wèn)題作了詳細(xì)的論述，他特別強(qiáng)調(diào):“黨的立場(chǎng)就是領(lǐng)導(dǎo)干部的立場(chǎng)”，而且指出，這就要求領(lǐng)導(dǎo)干部“要有確定的馬列主義的世界觀和革命的人生觀，要有堅(jiān)持原則精神，要相信群眾力量，要有學(xué)習(xí)精神，要有堅(jiān)韌的奮斗精神，要有高度的紀(jì)律性”。周恩來(lái)特別反對(duì)官僚主義的行政命令式的領(lǐng)導(dǎo)方式，他倡導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)方式是:“領(lǐng)導(dǎo)群眾的方式和態(tài)度要使他們不感覺(jué)我們是在領(lǐng)導(dǎo)?！薄邦I(lǐng)導(dǎo)群眾的基本方法是說(shuō)服，決不是命令?！薄邦I(lǐng)導(dǎo)群眾和結(jié)交朋友，領(lǐng)導(dǎo)者自己要起模范作用?！保?］(128～131)為了帶頭加強(qiáng)自我黨性修養(yǎng)。周恩來(lái)特意擬定了一個(gè)《我的修養(yǎng)要?jiǎng)t》并公布出來(lái)［4］，請(qǐng)同志們給予督促。為了適應(yīng)統(tǒng)戰(zhàn)工作的需要，結(jié)交朋友成了南方局干部和廣大黨員的一項(xiàng)重要任務(wù)。然而，南方局要求黨的干部和一般黨員在同國(guó)統(tǒng)區(qū)三教九流的各種人物接觸時(shí)，一定如同“六月風(fēng)荷”那樣，做到“出淤泥而不染，同流而不合污”［5］，在任何情況下都必須保持共產(chǎn)黨人的革命本色和高尚品格。正是由于以周恩來(lái)為主要領(lǐng)導(dǎo)人的南方局創(chuàng)造性的開(kāi)展黨的建設(shè)工作，國(guó)統(tǒng)區(qū)的各級(jí)黨組織保持了自己的先進(jìn)性和純潔性，不斷提高戰(zhàn)斗力，從而經(jīng)受了尖銳復(fù)雜的革命斗爭(zhēng)的嚴(yán)峻考驗(yàn)，成了堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)斗堡壘?？箲?zhàn)勝利后，戰(zhàn)斗在西南大后方的共產(chǎn)黨員，被分配到全國(guó)各地之后，像革命的火種一樣傳播開(kāi)來(lái)，他們緊密聯(lián)系并發(fā)動(dòng)人民群眾，緊密配合正在勝利進(jìn)行的人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)，開(kāi)辟了國(guó)統(tǒng)區(qū)聲勢(shì)浩大的群眾運(yùn)動(dòng)這一埋葬蔣介石集團(tuán)反動(dòng)政權(quán)的第二條戰(zhàn)線。

以上是對(duì)南方局在國(guó)統(tǒng)區(qū)創(chuàng)造性開(kāi)展黨的建設(shè)工作的簡(jiǎn)要論述，當(dāng)時(shí)沒(méi)有紅巖精神這個(gè)提法。然而南方局在黨的建設(shè)的整個(gè)發(fā)展過(guò)程中都貫穿革命精神教育，當(dāng)時(shí)南方局是用無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)的革命精神把各級(jí)黨組織和廣大黨員干部與群眾武裝起來(lái)。這種無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)的革命精神，就是現(xiàn)在所說(shuō)的紅巖精神。

二、創(chuàng)造性地進(jìn)行黨的建設(shè)，培養(yǎng)大批革命精英是南方局卓越的歷史貢獻(xiàn)之一

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，以周恩來(lái)為主要領(lǐng)導(dǎo)人的南方局之所以能夠在毛澤東為首的中共中央的路線、方針和政策指引下，經(jīng)過(guò)十年艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，在國(guó)統(tǒng)區(qū)艱險(xiǎn)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中，開(kāi)創(chuàng)了統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的新局面，有力地配合黨所領(lǐng)導(dǎo)的武裝斗爭(zhēng)，推進(jìn)了民族民主革命的進(jìn)程，建立了在一定意義上奠定新中國(guó)政治格局的巨大歷史功績(jī)，這與南方局所進(jìn)行的國(guó)統(tǒng)區(qū)黨的建設(shè)是分不開(kāi)的。南方局在國(guó)統(tǒng)區(qū)的全部革命實(shí)踐中，特別是在進(jìn)行黨的建設(shè)的實(shí)踐中締造了紅巖精神，又用這種革命精神武裝了國(guó)統(tǒng)區(qū)的黨組織，這就使國(guó)統(tǒng)區(qū)黨組織在任何艱難險(xiǎn)惡的環(huán)境下都煥發(fā)出無(wú)堅(jiān)不摧的戰(zhàn)斗力，并推動(dòng)這些黨組織光榮的完成了黨和人民所賦予的神圣的歷史使命。由此可見(jiàn)，創(chuàng)造性地運(yùn)用紅巖精神進(jìn)行國(guó)統(tǒng)區(qū)黨的建設(shè)，是南方局卓越的歷史貢獻(xiàn)之一。這一貢獻(xiàn)的一個(gè)具體表現(xiàn)就是南方局培養(yǎng)了大批各方面的精英人才。南方局培養(yǎng)的這批精英人才，在全國(guó)解放后，同武裝斗爭(zhēng)戰(zhàn)場(chǎng)各解放區(qū)涌現(xiàn)的各路精英人才匯合在一起，構(gòu)成了新中國(guó)第一批國(guó)家管理干部的主干。

中共著名的理論家胡喬木在評(píng)價(jià)南方局的歷史貢獻(xiàn)時(shí)曾指出:“南方局的統(tǒng)戰(zhàn)工作從一個(gè)方面的意義上講，為新中國(guó)奠定了重要的政治基礎(chǔ)?！保?］這個(gè)論述中就包括了南方局時(shí)期已經(jīng)為新中國(guó)的建立作了國(guó)家管理干部?jī)?chǔ)備的含義。英國(guó)傳記作者迪克·威爾遜在敘述周恩來(lái)領(lǐng)導(dǎo)南方局工作時(shí)的歷史貢獻(xiàn)時(shí)對(duì)這個(gè)問(wèn)題也有過(guò)很精到的評(píng)述，他說(shuō):“在重慶的那些年中，周創(chuàng)立了一個(gè)后來(lái)成為中華人民共和國(guó)外交部以及1949年后成為北京傳播工具的編輯機(jī)構(gòu)的核心。”“他同知識(shí)分子和專業(yè)人員建立了聯(lián)系，這些人后來(lái)都投向1949年成立的人民共和國(guó)，填補(bǔ)了共產(chǎn)黨在管理界、教育界和商業(yè)界的許多空白?！敝軒椭貞c的許多政治小團(tuán)體“組織起一個(gè)傾向共產(chǎn)黨的聯(lián)盟。他們很多人在共和國(guó)早年頗有作為”。［7］(49)南方局培養(yǎng)的干部，除了黨內(nèi)人士外，還有民主黨派與無(wú)黨派人士，包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、新聞、科技和外交等等各個(gè)方面的管理人才、專業(yè)人才和科技人才。

新中國(guó)建立后，無(wú)論是中央黨政機(jī)關(guān)或是地方各級(jí)黨政部門(mén)，無(wú)論是在國(guó)內(nèi)各條戰(zhàn)線或是新中國(guó)的外交工作領(lǐng)域，都有許許多多的原南方局黨員在工作，其中相當(dāng)一部分人擔(dān)負(fù)著領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，甚至是黨和國(guó)家的重要領(lǐng)導(dǎo)干部。他們都保持著南方局時(shí)期的那種革命精神，繼續(xù)艱苦奮斗，經(jīng)受住了革命勝利后黨從革命黨轉(zhuǎn)變?yōu)閳?zhí)政黨的各種考驗(yàn)，為國(guó)家的社會(huì)主義革命和建設(shè)，為改革開(kāi)放和中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)做出了重大的貢獻(xiàn)。從總體上來(lái)說(shuō)，從南方局輸送到各個(gè)崗位上的干部是人民信賴的好干部。迄今為止，人們尚沒(méi)有發(fā)現(xiàn)在現(xiàn)職崗位上原南方局的重要干部出現(xiàn)過(guò)重大違反黨紀(jì)國(guó)法的問(wèn)題。許多原南方局的干部和黨員陸續(xù)從各自的工作崗位上退下來(lái)后，便積極地參與了中共中央黨史資料征集委會(huì)領(lǐng)導(dǎo)下的的南方局黨史資料征集小組的工作，在搜集、整理南方局歷史資料，為開(kāi)創(chuàng)南方局歷史研究工作作出了重大貢獻(xiàn)。經(jīng)過(guò)孔原同志為首的原南方局老同志的多年的艱苦努力，南方局黨史資料征集小組編輯出版了數(shù)百萬(wàn)字的《南方局黨史資料》系列叢書(shū)，此外還撰寫(xiě)了大批有關(guān)南方局黨史的論著，這是南方局黨史研究領(lǐng)域的第一批重大成果，由此奠定了南方局歷史研究的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，開(kāi)拓了中共黨史學(xué)科南方局史研究的新的學(xué)科領(lǐng)域。南方局黨史資料征集小組的工作任務(wù)勝利完成后，以宋平同志為首的許多南方局老同志繼續(xù)熱情鼓勵(lì)、支持并多次親自到重慶來(lái)具體指導(dǎo)《中共中央南方局歷史》一書(shū)的編寫(xiě)，多次對(duì)《千秋紅巖》基本陳列大綱作出重要指示，使南方局歷史的研究工作，有了明確的方向，并不斷有新的發(fā)展。至于弘揚(yáng)紅巖精神這個(gè)問(wèn)題，也是由以原南方局領(lǐng)導(dǎo)人鄧穎超為代表的南方局老同志們最先提出來(lái)的。1985年秋，鄧穎超同志親自在紅巖紀(jì)念館寫(xiě)了“紅巖精神 永放光芒”的題詞。在此前后，童小鵬等許多原南方局老同志回紅巖，先后多次地寫(xiě)了有關(guān)弘揚(yáng)紅巖精神的題詞。弘揚(yáng)紅巖精神這個(gè)問(wèn)題，由此引起全黨全國(guó)人民關(guān)注。自1991年4月至2002年5月的十一年間，國(guó)家主席、中共中央總書(shū)記江澤民多次來(lái)重慶視察，通過(guò)題詞和講話三次發(fā)出弘揚(yáng)紅巖精神的號(hào)召。中共重慶市委在1996年召開(kāi)的7屆6次全委會(huì)擴(kuò)大會(huì)議上作出了有關(guān)弘揚(yáng)紅巖精神的決議，在全市掀起了弘揚(yáng)紅巖精神的熱潮。弘揚(yáng)紅巖精神遂成為全黨和全國(guó)精神文明建設(shè)的重大課題。這個(gè)事實(shí)最生動(dòng)有力地說(shuō)明，原南方局老同志們一直在踐行紅巖精神，而且正是他們把紅巖精神的火炬?zhèn)鹘o了共和國(guó)的子孫后代。這才是“紅巖精神永放光芒”啊!

三、南方局加強(qiáng)黨的建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)之重要啟示

加強(qiáng)黨的建設(shè)是關(guān)系到勝利實(shí)現(xiàn)黨的十八大提出的宏偉奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)繁榮富強(qiáng)的中國(guó)夢(mèng)的的一項(xiàng)重大任務(wù)。我們一定要遵循黨的十八大制定的加強(qiáng)黨的建設(shè)的各項(xiàng)方針和舉措，切實(shí)搞好黨的建設(shè)工作。弘揚(yáng)紅巖精神就是要為加強(qiáng)黨的建設(shè)服務(wù)，使之成為推動(dòng)黨的建設(shè)宏偉工程的巨大精神動(dòng)力之一。

弘揚(yáng)紅巖精神，需要借鑒南方局時(shí)期在國(guó)統(tǒng)區(qū)進(jìn)行革命工作的歷史經(jīng)驗(yàn)，并從中獲取某些啟示。

南方局時(shí)期有一個(gè)突出的歷史貢獻(xiàn)，就是紅巖精神走進(jìn)了國(guó)統(tǒng)區(qū)的校園。歷史事實(shí)表明，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，南方局在國(guó)統(tǒng)區(qū)的高等和中等學(xué)校里進(jìn)行的革命工作是非常出色的，黨從國(guó)統(tǒng)區(qū)的高等與中等學(xué)校里培養(yǎng)和發(fā)展了大量共產(chǎn)黨員與進(jìn)步的知識(shí)分子。正是他們?cè)谌嗣窠夥艖?zhàn)爭(zhēng)中，成了國(guó)統(tǒng)區(qū)第二條戰(zhàn)線骨干力量，正是由于這條戰(zhàn)線和人民解放軍武裝斗爭(zhēng)戰(zhàn)場(chǎng)相互配合，最終埋葬了國(guó)民黨蔣家王朝。1951年，退守臺(tái)灣的國(guó)民黨“內(nèi)政部調(diào)查局”向其最高領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)局提供了一份有關(guān)國(guó)共兩黨長(zhǎng)期以來(lái)在高等學(xué)府進(jìn)行爭(zhēng)奪青年斗爭(zhēng)的詳細(xì)報(bào)告。總結(jié)了國(guó)民黨在這方面的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，得出的結(jié)論是:國(guó)統(tǒng)區(qū)的“學(xué)校成了中共的‘租界’”，“政府地區(qū)控制的學(xué)校變成了中共的訓(xùn)練場(chǎng)，這樣中共便贏得了人心，獲得了民眾，而這一切是我們難以做到的。中共成了強(qiáng)者，而我們成了弱者，取得成功和失敗的關(guān)鍵已被證實(shí)，它也標(biāo)志著以后的勝利和失敗”。［8］

南方局之所以能夠把國(guó)統(tǒng)區(qū)高等和中等學(xué)校變成共產(chǎn)黨的革命“訓(xùn)練場(chǎng)”，從莘莘學(xué)子中造就了大批革命者，大致有以下三個(gè)原因:一是黨組織正確地在學(xué)校進(jìn)行中國(guó)共產(chǎn)黨的革命主張和方針、政策的宣傳教育的結(jié)果，也是黨在國(guó)統(tǒng)區(qū)高等和中等學(xué)校組織和發(fā)動(dòng)群眾取得巨大成效的結(jié)果;二是在南方局的教育下，國(guó)統(tǒng)區(qū)高等學(xué)校和中等學(xué)校中的學(xué)生黨員和積極分子，大多是品學(xué)兼優(yōu)，關(guān)心和緊密聯(lián)系群眾的優(yōu)秀學(xué)生，他們深受師生信賴，在群眾中有很大影響;三是當(dāng)時(shí)國(guó)統(tǒng)區(qū)的廣大青年學(xué)生之所以集合于中國(guó)共產(chǎn)黨的革命旗幟之下，還由于國(guó)共兩黨在中國(guó)人民的心目中形成了以下幾個(gè)鮮明對(duì)比:一是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)辟的敵后抗日戰(zhàn)場(chǎng)與敵后根據(jù)地不斷發(fā)展壯大，而這些敵后根據(jù)地絕大多數(shù)是國(guó)民黨軍隊(duì)丟失后，八路軍新四軍從日本侵略者手中奪回的;而國(guó)民黨主導(dǎo)的正面抗日戰(zhàn)場(chǎng)卻屢遭失敗，直至1943年，全世界各個(gè)反法西斯戰(zhàn)場(chǎng)已經(jīng)陸續(xù)進(jìn)入戰(zhàn)略性的全面反攻和局部反攻階段時(shí)，國(guó)民黨軍隊(duì)的正面戰(zhàn)場(chǎng)還發(fā)生了豫湘桂戰(zhàn)役的大潰退。人們因此把中共看作是抗日的中流砥柱，民族救星;認(rèn)為國(guó)民黨則消極抗日，積極反共，令人失望。二是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日根據(jù)地經(jīng)過(guò)民主選舉，建立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線性質(zhì)的政權(quán)，政治清明;而國(guó)統(tǒng)區(qū)則由國(guó)民黨實(shí)行一黨專政和特務(wù)統(tǒng)治，國(guó)民黨軍警憲特到處橫行霸道，人民沒(méi)有抗日的民主自由。廣大青年學(xué)生因此感到共產(chǎn)黨進(jìn)步，而國(guó)民黨則反動(dòng)倒退。三是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日根據(jù)地，雖遭受日偽蔣三重包圍封鎖，但在經(jīng)濟(jì)上自力更生，發(fā)動(dòng)大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，能夠自給自足，人民安居樂(lè)業(yè);而國(guó)統(tǒng)區(qū)則貪污腐敗盛行，前方吃緊，后方緊吃，經(jīng)濟(jì)凋敝，物價(jià)飛漲，人民失學(xué)失業(yè)，社會(huì)動(dòng)亂，民不聊生。故而把解放區(qū)視為“山那邊的好地方”，而把國(guó)統(tǒng)區(qū)看作是一片黑暗。這是國(guó)民黨失去人心而共產(chǎn)黨獲得人民擁護(hù)的主要社會(huì)根源。這就給了人們一個(gè)重要的歷史啟示:只有代表國(guó)家民族利益，并真心實(shí)意為人民服務(wù)的政治力量才能贏得民心，獲得人民的擁護(hù)，反之就會(huì)被人民所拋棄。

革命勝利后，中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)是執(zhí)政黨，肩負(fù)的責(zé)任更加重大，人民對(duì)執(zhí)政黨的期望和要求越來(lái)越高。今天我們弘揚(yáng)紅巖精神，就必須始終堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)決貫徹黨的十八大精神，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，為實(shí)現(xiàn)黨的十八大宏偉目標(biāo)而奮斗。黨必須不斷滿足廣大人民對(duì)執(zhí)政黨日益提高的期望和要求，堅(jiān)決打破新中國(guó)建立之前有些民主人士指出的，中國(guó)歷史上出現(xiàn)過(guò)的歷史輪回的怪圈，領(lǐng)導(dǎo)廣大群眾不斷奪取中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的新勝利，實(shí)現(xiàn)全國(guó)人民共同的國(guó)家富強(qiáng)民族振興人民生活幸福的中國(guó)夢(mèng)。

南方局的歷史經(jīng)驗(yàn)還給了我們另一個(gè)啟示。就是，敵對(duì)勢(shì)力對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)行妖魔化，肆無(wú)忌憚丑化共產(chǎn)黨的形象并不可怕，而混入黨內(nèi)的投機(jī)破壞分子和黨內(nèi)的蛻化變質(zhì)貪污腐化分子對(duì)黨的形象的破壞則會(huì)給黨造成最大的危害。從中國(guó)共產(chǎn)黨誕生之日起，反動(dòng)勢(shì)力就對(duì)這個(gè)新生事物進(jìn)行了極其惡毒的誹謗與詆毀，把所謂“共產(chǎn)”“共妻”“殺人”“放火”等等惡名強(qiáng)加在中國(guó)共產(chǎn)黨身上，肆意將黨的形象妖魔化，企圖讓中國(guó)人民把共產(chǎn)黨視如“洪水猛獸”，以便將共產(chǎn)黨加以扼殺，長(zhǎng)期以來(lái)在中國(guó)社會(huì)上造成很壞的影響，直到抗戰(zhàn)時(shí)期依然如此。國(guó)共兩黨實(shí)行合作抗日以后，在一個(gè)短暫時(shí)期內(nèi)兩黨關(guān)系較為融洽，但不久，兩黨關(guān)系即發(fā)生逆轉(zhuǎn)，國(guó)民黨當(dāng)局又無(wú)端攻擊中國(guó)共產(chǎn)黨“消極抗戰(zhàn)”、對(duì)敵人“游而不擊”、“不打敵人”、“襲擊友軍”、實(shí)行“封建的武裝割據(jù)”等等，甚至將共產(chǎn)黨稱之為“異黨”、“奸黨”，總之是竭力丑化共產(chǎn)黨的形象。但是這一切都無(wú)法阻擋中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的人民革命事業(yè)的迅猛發(fā)展，無(wú)法阻擋中國(guó)人民對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的日益信賴和擁戴。抗戰(zhàn)時(shí)期，人們從共產(chǎn)黨的政治主張和方針政策，特別是共產(chǎn)黨人的言論行動(dòng)上逐漸對(duì)共產(chǎn)黨有了越來(lái)越多的了解和越來(lái)越深刻的認(rèn)識(shí)，從而同情、支持和擁護(hù)共產(chǎn)黨。這種情況在重慶各階層人士對(duì)待常駐重慶的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人周恩來(lái)的態(tài)度上表現(xiàn)得最為生動(dòng)感人。周恩來(lái)作為中國(guó)共產(chǎn)黨的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一，他所具有的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的優(yōu)秀品質(zhì)同中華民族傳統(tǒng)美德是完美地結(jié)合在一起的，他的言行總是給人以親近感并得到社會(huì)的廣泛共鳴，所以給人們留下了深刻的印象。更重要的是國(guó)統(tǒng)區(qū)各階層人士從自己的親身經(jīng)歷中認(rèn)識(shí)到，中國(guó)共產(chǎn)黨是為中國(guó)革命勝利指明正確航向的燈塔和舵手，從而表現(xiàn)出由衷的崇敬和信賴。國(guó)統(tǒng)區(qū)的愛(ài)國(guó)民主人士尤其把周恩來(lái)看作是中國(guó)共產(chǎn)黨的化身，一些曾在國(guó)統(tǒng)區(qū)同共產(chǎn)黨人并肩戰(zhàn)斗的愛(ài)國(guó)民主人士滿懷深情地回憶說(shuō):“很久以來(lái)，我一想到中國(guó)共產(chǎn)黨，腦子里就出現(xiàn)了周恩來(lái)的形象?！保?］(155)“我看到周恩來(lái)先生，從他身上產(chǎn)生一種最大的感覺(jué):中國(guó)有了共產(chǎn)黨，中國(guó)就有了希望?！保?0］誠(chéng)然，一般來(lái)說(shuō)，黨的一份子和整個(gè)黨不能等同。但是，黨的形象是靠它的每一個(gè)組成份子共同塑造的，而黨的杰出的領(lǐng)袖人物的言行是和黨的形象密不可分的。周恩來(lái)光輝的革命的一生，作為黨的光輝形象的代表。始終像磁石一樣把廣大人民群眾凝聚在黨的旗幟之下。然而，黨內(nèi)極少數(shù)不肖分子的貪腐行為和其他違法犯罪行徑，卻會(huì)嚴(yán)重地破壞黨的形象，雖然他們只占共產(chǎn)黨隊(duì)伍中極少數(shù)，并不代表黨的隊(duì)伍的主流，但是在共產(chǎn)黨已經(jīng)成為執(zhí)政黨的情況下，這些極少數(shù)敗類給黨造成的惡劣影響卻是不容忽視的，如果任其泛濫滋長(zhǎng)，將會(huì)危及黨和國(guó)家的生死存亡。因此，中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)主張從嚴(yán)治黨，堅(jiān)決依法嚴(yán)厲懲治黨內(nèi)的貪腐分子。黨的十八大將加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)作為當(dāng)今黨的建設(shè)的主線，是非常正確的，新一屆黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體所采用且取得的一系列加強(qiáng)黨的建設(shè)的措施是非常必要的。在這方面南方局的歷史經(jīng)驗(yàn)是值得借鑒的。

［1］胡錦濤.堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)為全面建成小康社會(huì)而奮斗［R］.人民出版社，2012.

［2］南方局黨史資料·黨的建設(shè)［M］.重慶出版社，1990.

［3］周恩來(lái).周恩來(lái)選集(上卷)［M］.人民出版社，1980.

［4］中共重慶市委黨史研究室編.中共樅陽(yáng)南方局史［M］.中共黨史出版社，2009.

［5］黎強(qiáng).戰(zhàn)斗在特殊崗位上［J］.南方局黨史資料，1987，(1).

［6］胡喬木.胡喬木談中共黨史［M］.人民出版社，1999.

［7］﹝英﹞迪克·威爾遜.周恩來(lái)傳［M］.解放軍出版社，1989.

［8］胡寇泰(音譯).國(guó)共兩黨1937年～1945年在高等學(xué)府里的斗爭(zhēng)［J］.檔案史料與研究，1992，(1).

［9］(劉仲容先生語(yǔ))，轉(zhuǎn)引自侯外盧.韌的追求［M］.生活、讀書(shū)、新知三聯(lián)書(shū)店，1987.

［10］徐盈.周總理和李四光［J］.重慶文史資料，第20輯.