朱崇科
某種意義上說,對(duì)魯迅的抽象或拔高評(píng)價(jià)往往也是既神化又僵化魯迅的悖論式操作,尤其是,意識(shí)形態(tài)及政治家們的介入[1]使得其間已經(jīng)被壓縮的主體論述空間和可能討論繼續(xù)萎縮,從而讓結(jié)論變成單一而霸道的定論。大家耳熟能詳?shù)木褪?,魯迅是偉大的文學(xué)家、思想界和革命家??梢苑磫柕氖?,魯迅是誰的革命家?是怎樣的革命家?否則,魯迅就很容易變成被掏空的文化符號(hào),貌似高大實(shí)則脆弱。
實(shí)際上,相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi),幾乎所有不同時(shí)空(南京、紹興、北京、廈門、廣州、上海)的論題和事件都會(huì)緊貼魯迅,比如,魯迅何時(shí)變成馬克思主義者?各地學(xué)者對(duì)此喋喋不休,實(shí)則落入同樣的論述圈套。更多時(shí)候,這樣的先入為主的偽命題其實(shí)更是為自身的多重合法性以及資源占有尋求依據(jù)或尚方寶劍。為此,曹聚仁的批評(píng)可謂一針見血,“一定要把魯迅算得是什么主義的信徒,好似他的主張沒有一點(diǎn)不依循這一范疇,也是多余的。馬克思學(xué)說之進(jìn)入他的思想界,仍然和托尼學(xué)說并存,他并不如一般思想家那么入主為奴的?!盵2]
何謂現(xiàn)代意義上的革命?根據(jù)《現(xiàn)代漢語詞典》解釋,可分三種:1.被壓迫階級(jí)用暴力奪取政權(quán),摧毀舊的腐朽的社會(huì)制度,建立新的進(jìn)步的社會(huì)制度。革命破壞舊的生產(chǎn)關(guān)系,建立新的生產(chǎn)關(guān)系,解放生產(chǎn)力,推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展;2.具有革命意識(shí)的;3.根本改革。[3]嚴(yán)格說來,上面的解釋在意義指向上是滑動(dòng)的,各派勢(shì)力和既得利益者的思想完全可以對(duì)之加以填充、修訂,并輔以革命的名聲。魯迅對(duì)此顯然有著清醒的認(rèn)知,而在實(shí)踐上也有自己獨(dú)特的堅(jiān)守,在《而已集·通信》(1927年9月3日)中他寫道,“‘戰(zhàn)斗和‘革命,先前幾乎有修改為‘搗亂的趨勢(shì),現(xiàn)在大約可以免了。但舊銜似乎已經(jīng)革去?!盵4]
回到論述對(duì)象與相關(guān)事件上來,1927年魯迅來穗事件是否也是革命的產(chǎn)物和選擇后果?這似乎不是一個(gè)可以簡(jiǎn)單回答的題目,在我看來,這也是該話題的有意味之處:革命是否可以成為涵蓋極廣、無遠(yuǎn)弗屆的關(guān)鍵詞?其邊界內(nèi)外是否還有著深層的曖昧或吊詭?
考察相關(guān)研究現(xiàn)狀,在觀點(diǎn)纏繞中的確也凸顯出革命論點(diǎn)的乏力。持革命觀點(diǎn)的論者認(rèn)為,魯迅對(duì)廣州是充滿著“希望”和“光明”的,它們“顯然也是無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義文化思想為領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾反帝反封建的思想在魯迅頭腦中的萌芽和發(fā)展的具體說明?!盵5]同時(shí),有論者將原因歸結(jié)為是魯迅要打擊舊社會(huì)的主動(dòng)性和“黨的推薦與爭(zhēng)取”的革命性操作。[6]而部分修正者的觀點(diǎn)則認(rèn)為,這是魯迅想做一點(diǎn)事情、“造一條戰(zhàn)線”,向舊社會(huì)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻的“一點(diǎn)野心”在起作用,也和“儀式感”有關(guān)。[7]當(dāng)然,這樣的觀點(diǎn)也有人持批評(píng)意見,認(rèn)為此說夸大其辭,所謂的“儀式感”也是沒有很好地理解魯迅,他將原因主要?dú)w結(jié)為魯迅是因?yàn)閻矍榍皝韽V州的。[8]上述爭(zhēng)議其實(shí)更說明了該論題的價(jià)值,同時(shí)卻又部分彰顯了愛或革命觀點(diǎn)單一論的偏執(zhí)。
一 許廣平:愛與革命的張力
李育中先生指出,魯迅“南來的動(dòng)機(jī)不能說與革命無關(guān),但已很迂回曲折了。在魯迅心中并不這樣想的。說他來廣州是直截為了革命,這是別人給他安上的,一個(gè)人不會(huì)那么從頭到腳都革命的,事情并非這樣單純。”[9]在我看來,無論如何,身居廣州、籍貫廣州番禺的許廣平理所當(dāng)然成為身居廈門并思念著她的魯迅趕赴廣州的重要理由和動(dòng)因,任何其他冠冕堂皇的借口都無法遮蔽這一常識(shí),哪怕是曾經(jīng)作為師輩的魯迅自己礙于情面,“在許面前還有一點(diǎn)老師的矜持”。[10]具體說來,許廣平之于魯迅赴穗有著如下多重的牽引力。
(一)愛亦革命:涵容的悖論。
長(zhǎng)期以來,許廣平、魯迅、朱安這段三人行的復(fù)雜關(guān)系令許多人不知就里,甚至朱安的身份成為魯研界一種名存實(shí)亡的禁區(qū)[11]。但坦白說,從更高的層面思考,神化魯迅者和丑化魯迅者其實(shí)共享了相同的悖謬邏輯結(jié)構(gòu)——極端化思維。事實(shí)是,只有將魯迅還原成可能的“元魯迅”,或至少將之置于其復(fù)雜又獨(dú)特的歷史語境(social context)中,魯迅的許多抉擇才更有其合理性。從此意義上說,魯迅和許廣平的愛情選擇本身也可理解為一種迫不得已之下的“革命性”操作。
簡(jiǎn)而言之,魯迅、朱安、許廣平的三人行的歷程同樣也呈現(xiàn)出魯迅特色的悖論性:接受朱安其實(shí)更多是在母親善意的欺騙中盡孝道(包括傳說中的未行刺殺任務(wù)也和孝道有關(guān)),而保留朱安其位不走極端(所謂革命,離婚或休書完全可以逼死當(dāng)事人)恰恰是在舊制度尚未徹底崩壞新制度尚未確立時(shí)的最好操作。后來,魯迅勇敢接受許廣平的愛更顯示了他們彼此對(duì)真愛追求的革命性——他們二人都做出了很大犧牲。當(dāng)我們將目光轉(zhuǎn)向《兩地書》后,其中的樸素卻溢出的愛意纏綿令人關(guān)注,也帶有論者所言的叛逆性,“一部厚厚的《兩地書》,說出的僅僅是自己的矛盾和背叛歷程,以及希望愛情能幫助他從不斷的背叛中邁步出來的隱隱渴求?!秲傻貢肪褪顷P(guān)于背叛的隱秘對(duì)話?!盵12]
回到《兩地書》上來,二人的情愛交流雖然往往和時(shí)局、工作、事務(wù)等事宜息息相關(guān),但其中的真摯、甜蜜與不同聲色的含情脈脈往往蘊(yùn)含其間,令人覺得生活與愛的無限美好。略舉一二說明:
比如,二人分赴廈門、廣州,原本是為了更好地生活的,但哪怕是在船上,魯迅已經(jīng)開始傾訴思念,頗有些疑神疑鬼的迷戀,“我在船上時(shí),看見后面有一只輪船,總是不遠(yuǎn)不近地走著,我疑心就是‘廣大。不知你在船中,可看見前面有一只船否?倘看見,那我所懸擬的便不錯(cuò)了。”[13](《兩地書·三六》)無獨(dú)有偶,許廣平在書信中也開始發(fā)作,“臨行時(shí)所約的時(shí)間,我或者不能守住,要反抗的?!保ā秲傻貢と摺罚?08)可見二人心領(lǐng)神會(huì),感情真切。
而在魯迅剛到廈門不到一個(gè)月的9月30日,他便有度“月”如年之感,雖然廈門對(duì)他的身體還算不錯(cuò),“我之愿合同早滿者,就是愿意年月過得快,快到民國十七年,可惜來此未及一月,卻如過了一年了。”(《兩地書·四八》,頁136—137)可以推斷,許廣平對(duì)魯迅的召喚力和吸引力相當(dāng)之強(qiáng),甚至讓他們感受到自己的必要工作約定令人惆悵。
耐人尋味的是,在1926年12月30日,許廣平寫信給魯迅提及中大的“左”傾流言可能會(huì)影響并牽連魯迅而想要避開另找工作(《兩地書·一〇七》)后,而魯迅卻回答道,“至于引為同事,恐因謠言而牽連自己,——我真奇怪,這是你因?yàn)榕隽酸斪樱兂缮窠?jīng)過敏,還是廣州情形,確是如此的呢?倘是后者,那么,在廣州做人,要比北京還難了。不過,我是不管這些的,我被各色人物用各色名號(hào)相加,由來久矣,所以被怎么說都可以?!保ā秲傻貢ひ哗柧拧?,頁273)一方面幫許分析原因,一方面卻毫不畏懼??梢岳斫?,哪怕是頂著各種流言、謠言的打擊,魯迅奔赴廣州的想法不變,我們不能不說,其間愛情力量的鼓舞非常強(qiáng)大。
不難看出,廣州成為魯迅愿意涉足,乃至熱烈前往的另一塊陣地,許廣平的愛意綿綿(雖然未必直白熱烈)不絕如縷,但同時(shí),這種對(duì)真愛的大膽追求也是對(duì)偏執(zhí)革命論或狹隘的傳統(tǒng)的反叛,這本身就有一定的革命性。當(dāng)然,這也和二人為彼此的勇于“犧牲”[14]密切相關(guān)。
(二)就事論事:牽引或擔(dān)憂。
我們同樣也可回到許廣平在魯迅來穗具體操作中的功能和影響考察,盡管具體事務(wù)操作與二人的愛戀有著難以割舍的關(guān)聯(lián),但不管怎樣,許廣平的建議、觀察發(fā)揮了不容忽視的影響。
1926年9月,當(dāng)許廣平得知郭沫若離開中大后,他首先想到的是魯迅可能可以補(bǔ)缺,“廈大情形,聞之令人氣短,后將何以為計(jì),念念。廣州辦學(xué),似乎還不至于此,你也有熟人如顧先生等,倘現(xiàn)時(shí)地位不好住,可愿意來此間一試否?郭沫若做政治部長(zhǎng)去了?!保ā秲傻貢の宥?,頁149)而在10月18日,許廣平做出類似的呼吁(《兩地書·五九》,頁169)。
10月22日,許廣平在知道中山大學(xué)改制后,更是提出類似的建議,雖然對(duì)中大的希望也難以確定,“倘有人邀你的話,我想你也不妨試一試,從新建造,未必不佳。我看你在那里實(shí)在勉強(qiáng)?!保ā秲傻貢ち弧?,頁178)當(dāng)魯迅表示猶豫時(shí),10月23日,許廣平仍然在重復(fù)和強(qiáng)調(diào)自己的意見,“廣大(中大)現(xiàn)系從新開始,自然比較的有希望……我想,如果再有電邀,你可以來籌備幾天”,又言,“否則,下半年到那去呢?上海雖則可去,北京也可去,但又何必獨(dú)不赴廣東?這未免太傻氣了?!彼坪躅H有替廣東(和自己)鳴不平之意。引人注目的是,許廣平還在信末注明,“我這信,也因希望你來,故說得天花亂墜,一切由你洞鑒可矣?!保ā秲傻貢ち?,頁182)這種建議不僅坦白,而且為了實(shí)現(xiàn)朝夕相對(duì)的愿望,不惜添油加醋,這自然也有了愛情的私心了。
而在10月27日,許廣平又繼續(xù)積極引導(dǎo),“以中大與廈大比較,中大較易發(fā)展,有希望,因?yàn)榻煌ū憷?,民氣發(fā)揚(yáng),而且政府也一氣,又為各省所注意的新校?!彪m然擔(dān)心薪水未必多,生活及應(yīng)酬費(fèi)提高,卻也從另一個(gè)角度幫魯迅思考、解憂,“但若作為旅行,一面教書,一面游玩,卻也未始不可的?!保ā秲傻貢ち濉?,頁185)正如房向東所言,“許廣平不在中山大學(xué)供職,卻時(shí)時(shí)留意它的動(dòng)向,她是為魯迅留意,留心。她在鼓動(dòng)魯迅來廣州哩?!盵15]
當(dāng)然,許廣平對(duì)此事并非毫無擔(dān)憂。如之前所提的1926年年底,她曾經(jīng)擔(dān)心謠言對(duì)魯迅的不良影響,“現(xiàn)在外間對(duì)于中大,有左傾之謠,而我自女師風(fēng)潮以后,反對(duì)者或指為左派,或斥為共黨。我雖無所屬,而辭職之后,立刻進(jìn)了‘左的學(xué)校去了,這就能使他們證我之左,或直目為共,你引我為同事,也許會(huì)受牽連的?!保ā秲傻貢ひ哗柶摺罚?71)這段話其實(shí)更呈現(xiàn)出許廣平對(duì)魯迅的關(guān)愛,在名聲上珍惜他,也愿意犧牲。但實(shí)際上,這恰恰激發(fā)了魯迅男性的豪氣,呈現(xiàn)出和所謂韌性戰(zhàn)斗的魯迅印象頗有張力的一面。
不難看出,即使是單純回到魯迅來穗的具體資訊交流和操作上,許廣平同樣也是一種積極的牽引,從提供信息,到建議,到諫言,她當(dāng)然希望魯迅有更好的去處,但也希望彼此可以因此朝夕相對(duì)。而中間的一些擔(dān)憂和人生之路討論其實(shí)也是為了二人世界可能的平坦與順利以及更多的幸福做好了鋪墊。
(三)內(nèi)外夾攻:威脅與促發(fā)。
1.汕頭小風(fēng)波:內(nèi)在的張力。在《兩地書》中,汕頭事件或風(fēng)波其實(shí)也潛存了二人情感的內(nèi)在張力。曾經(jīng)有一段時(shí)間,許廣平在廣州的“訓(xùn)育主任”工作并不順心,因此決定“一結(jié)束,當(dāng)即離開,此時(shí)如汕頭還缺教員,便赴汕頭,否則另覓事做就是了”,而且,借此,也說了一些令魯迅有點(diǎn)失望的話,“你暫不來粵,也好,我并不定要煽動(dòng)你來。”(《兩地書·七二》,頁201)魯迅在回信中表現(xiàn)出類似的失望,稱未必決定下一步奔赴廣州,原因之一“我的一個(gè)朋友或者將往汕頭,則我雖至廣州,又與在廈門何異?!保ā秲傻貢て呷罚?03)言語中難掩落寞。突然間,二人的關(guān)系仿佛變得疏遠(yuǎn)起來?!芭笥选钡拇朕o似乎更表達(dá)了魯迅對(duì)他們二人關(guān)系的一種失望和不甘。同樣在這封信中,魯迅表現(xiàn)出很柔軟的身段,在吐露自己的路向后,他更希望“就想寫信和我的朋友商議,給我一條光?!保?04)其中的祈求姿態(tài)呈現(xiàn)出魯迅對(duì)許廣平的重視和部分依賴。
11月13日許廣平對(duì)赴汕頭之事更多只是一個(gè)選擇項(xiàng),她寫道,“此后你如來粵,我也愿在廣州覓事,否則,就到汕頭去?!保ā秲傻貢て咂摺?,頁211)11月18日,魯迅仍然希望許廣平留下,并希望通過下月中旬即將赴粵的孫伏園“看中大女生指導(dǎo)員有無缺額,他一定肯紹介的?!保ā秲傻貢て呶濉罚?07)這已經(jīng)是從側(cè)面尋求支撐了。11月21日,許廣平表明姿態(tài),“如廣州有我可做的事,我自然也可以仍在這里的。”(《兩地書·八二》,頁223)同樣,在11月28日,二人在討論未來生路時(shí),魯迅寫道,“我極希望H.M.也在同地,至少可以時(shí)常談?wù)?,鼓?lì)我再做些有益于人的工作。”(《兩地書·八三》,頁226)
汕頭風(fēng)波最后的結(jié)局當(dāng)然是以喜劇告終,許廣平的自我尋找與確定或逃避最終還是落實(shí)到魯迅身上,而實(shí)際上,此事件后,許廣平更堅(jiān)定地成為魯迅的“賢內(nèi)助”。毋庸諱言,這一內(nèi)在的張力反倒更有助于提升和推進(jìn)二人的情感濃度。
2.高長(zhǎng)虹事件:外部的促發(fā)。無需多說,魯迅和高長(zhǎng)虹的沖突原因自然豐富多彩[16],但此處特別想強(qiáng)調(diào)的是1926年二人有關(guān)許廣平的糾葛。魯迅和高長(zhǎng)虹的裂痕主要是源于1926年10月的“壓稿事件”——韋素園接替主持編輯不久,就發(fā)生了退回高歌(高的二弟)的小說《剃刀》不用、壓下向培良的劇本《冬天》不發(fā)的事情。高長(zhǎng)虹開始在他主編的《狂飆》上攻擊魯迅,之前魯迅置之不理,后來魯迅接到韋素園的匯報(bào)。
魯迅在同年12月29日復(fù)信給韋素園說:“景宋在京時(shí),確是常來我寓,并替我校對(duì),抄寫過不少稿子……這回又同車離京,到滬后她回故鄉(xiāng),我來廈門,而長(zhǎng)虹遂以為我?guī)搅藦B門了。倘這推測(cè)是真的,則長(zhǎng)虹大約在京時(shí),對(duì)她有過各種計(jì)劃,而不成功,因疑我從中作梗。其實(shí)是我雖然也許是‘黑夜,但并沒有吞沒這‘月兒?!蓖瑫r(shí),魯迅也表達(dá)出一個(gè)男人的憤怒,“我從此倒要細(xì)心研究他究竟是怎樣的夢(mèng),或者簡(jiǎn)直動(dòng)手撕碎它,給他更其痛哭流涕。”(261229致韋素園,《魯迅全集》卷11,頁667)
而在同一天給許廣平的信中,魯迅寫道,“用這樣的手段,想來征服我,是不行的。我先前對(duì)于青年的唯唯聽命(我先前的不甚競(jìng)爭(zhēng))[17],乃是退讓,何嘗是無力戰(zhàn)斗?!保ā秲傻貢ひ哗柖?,頁263)其間也呈現(xiàn)出魯迅的當(dāng)仁不讓和血?dú)狻.?dāng)然,除此以外,魯迅也在12月30日寫了小說《奔月》在不乏超越性之余,[18]也把高長(zhǎng)虹和他的現(xiàn)實(shí)交往注入進(jìn)行調(diào)侃。
考察高長(zhǎng)虹的介入事件,對(duì)于高而言,或許是個(gè)悲劇,但對(duì)于許、魯二人卻更是一個(gè)促發(fā)與確認(rèn),正是因?yàn)檫@種外在的阻力、流言更能刺激和強(qiáng)化二人的愛情。人常言,“患難朋友才是真正朋友?!睈矍楹螄L不如此呢?
通過上述論述不難看出,許廣平作為愛情的符碼成為魯迅奔赴廣州的重要引力,無論是工作上提供信息、分析與建議,還是愛情憧憬讓二人心神相連,甚至是一些外來的阻力和內(nèi)在的張力都可以深化感情及其熱度,吸引魯迅早日赴穗。
二 革命:樸素與張揚(yáng)的糾纏
房向東不無偏激地指出,“說魯迅南下廈門是為了投奔革命,如果生拼硬湊,也勉強(qiáng)還有文章可做,但倘說魯迅從廈門抵廣州,也是為了革命,或者說,是為了到革命中心,那就近于胡扯?!盵19]顯而易見,如果把革命簡(jiǎn)單等同于追蹤歷史大事或者拋頭顱、灑熱血,如“北伐”、刺殺等,那么魯迅遠(yuǎn)算不上革命。但如果革命的范疇同時(shí)也包含了文化范疇,而且更細(xì)化一點(diǎn),成為一個(gè)清醒的支持者和革新者(雖然未必親赴前線槍林彈雨、出生入死),似乎同樣也可視為具有革命性。
(一)聯(lián)合與打擊:革命戰(zhàn)線的構(gòu)想。
魯迅在《兩地書·六九》中曾提及自己的“一點(diǎn)野心”,“其實(shí)我也還有一點(diǎn)野心,也想到廣州后,對(duì)于‘紳士們?nèi)匀患右源驌簦炼酂o非不能回北京去,并不在意。第二是與創(chuàng)造社聯(lián)合起來,造一條戰(zhàn)線,更向舊社會(huì)進(jìn)攻,我再勉力寫些文字?!庇终f,“究竟如何,還當(dāng)看后來的情形的?!保?95)
房向東對(duì)此段的分析耐人尋味,一方面,他非常犀利地指出,所謂“一點(diǎn)野心”其實(shí)更是魯迅的一種行文習(xí)慣,和“一點(diǎn)想法”并無太大區(qū)別,同時(shí),“魯迅的戰(zhàn)斗精神不是在某個(gè)地方‘確立的,而是與生俱來的,是魯迅,就意味著戰(zhàn)斗”。悖論的是,這段話其實(shí)也變相論證了魯迅赴廣州戰(zhàn)斗的一貫性,說明魯迅來穗進(jìn)行或?yàn)榱烁锩膊⒎浅兜?/p>
另一方面,房向東也指出,魯迅要與創(chuàng)造社造一條聯(lián)合戰(zhàn)線的虛妄性,這不過是“魯迅的一個(gè)期望”。[20]但在筆者看來,這種觀點(diǎn)如果不是摳字眼也完全可以深化,亦可以從后顧的視角思考,仿若魯迅所言的“看后來情形”。1928年太陽社和創(chuàng)造社的一幫左翼幼稚病分子開始對(duì)魯迅進(jìn)行瘋狂的攻擊、羞辱和意氣用事式的集體群毆,當(dāng)然,魯迅也毫不客氣地進(jìn)行反攻、批駁。但1930年出于諸多需要成立左聯(lián)時(shí),魯迅仍然可以不計(jì)前嫌,在保持相對(duì)獨(dú)立性的前提下,[21]共同為新的事業(yè)不懈勞作、沖鋒陷陣、甘為人梯,雖然原因復(fù)雜,但這選擇或許和魯迅有意造聯(lián)合戰(zhàn)線的原初期待有一定關(guān)聯(lián),這更像是一種“被延宕的革命”。
由上可見,魯迅的“一點(diǎn)野心”固然不可過于坐實(shí)、煞有介事,但同時(shí)卻又不能太虛無縹緲,將之徹底消解。
(二)被挾裹的革命性:赴穗中的共產(chǎn)因素。
不得不指出的是,魯迅能夠赴穗來中山大學(xué)執(zhí)教,其中一條的重要原因在于廣東共產(chǎn)黨組織的推薦。
1926年7月17日國民政府下令將國立廣東大學(xué)改為國立中山大學(xué),9月1日正式改名,同時(shí)10月14日又改校長(zhǎng)制為委員制。恰恰是因?yàn)楦镄乱潦夹枰斜I馬時(shí),聲名遠(yuǎn)播的魯迅也進(jìn)入了他們的視野。
而1926年秋,共產(chǎn)黨廣東區(qū)委書記陳延年親自主持中大工作,并召開多次會(huì)議,討論斗爭(zhēng)策略并爭(zhēng)取魯迅事宜。會(huì)上決定推薦并歡迎魯迅,并委托惲代英、鄧中夏、畢磊和徐彬如與中大委員長(zhǎng)戴季陶談判,條件之一便是要聘請(qǐng)魯迅。[22]而韓托夫在回憶中也持同樣觀點(diǎn),“據(jù)我所知,當(dāng)郭沫若先生一九二六年離開中山大學(xué)后,兩廣區(qū)委黨的組織曾派惲代英、畢磊和徐彬如等同志向?qū)W校當(dāng)局提出要求聘請(qǐng)魯迅先生來中山大學(xué)主持文學(xué)系,結(jié)果學(xué)校當(dāng)局是答應(yīng)了?!盵23]
值得一提的還有,《兩地書》中,也不乏許廣平給魯迅介紹當(dāng)時(shí)中山大學(xué)和廣州各派政治勢(shì)力的預(yù)熱工作?!秲傻貢て吡分薪Y(jié)尾曾經(jīng)刪去一句話,“因廣州一般人也不歡迎共產(chǎn)。奇怪!”(如今的《魯迅全集》2005年版未復(fù)原)強(qiáng)烈表明了許廣平以及魯迅對(duì)待共產(chǎn)黨的親近態(tài)度。而在《兩地書·九四》中,許廣平在原信第四節(jié)介紹廣東當(dāng)時(shí)有變色的趨向,他們“眼見工會(huì)勢(shì)盛,又覺扶助農(nóng)工之非法,大有向變態(tài)度之勢(shì),凡稍徹底的人,即目為CP,CY而有驅(qū)之使去之勢(shì)?!盵24]顯然,許廣平已經(jīng)對(duì)魯迅進(jìn)行了初步的共產(chǎn)黨不同組織的名稱的說明??梢酝七M(jìn)一步,魯迅后來對(duì)廣州所做出的“紅中夾白”的敏銳判斷其實(shí)和許廣平早先的推介累積不無關(guān)聯(lián)。
當(dāng)然,在爭(zhēng)取魯迅的過程中,也要和國民黨當(dāng)時(shí)的“右派青年團(tuán)”以及“樹的黨”[25]進(jìn)行斗爭(zhēng)。不難看出,不管魯迅知不知情,他能夠來中大的具體操作中共產(chǎn)黨的因素赫然在列,這本身也是一種革命運(yùn)作的方式,借用魯迅本身的革命性,兩股力量才會(huì)發(fā)揮出可能更大的社會(huì)影響,當(dāng)然,不容忽略的還有許廣平在通信中的進(jìn)步立場(chǎng)的感染。
(三)關(guān)心北伐:公私混雜。
值得一提的是,在《兩地書》中,魯迅也頻頻提及對(duì)北伐形勢(shì)的關(guān)心,尤其是他對(duì)取勝信息是歡欣鼓舞的。在《兩地書·四八》中,他寫道,“看今天的報(bào)章,登有上海電(但這些電報(bào)是什么來路,卻不明),總結(jié)起來:武昌還未降,大約要攻擊;南昌猛撲數(shù)次,未取得;孫傳芳已出兵;吳佩孚似乎在鄭州,現(xiàn)正與奉天方面暗爭(zhēng)保定大名?!保?36)雖然情勢(shì)未明,但頗有一副“秀才未出門,便知天下事”的淡定。
《兩地書·五四》中提及,“今天本地報(bào)上的消息很好,但自然不知道可確的,一、武昌已攻下;二、九江已取得;三、陳儀(孫之師長(zhǎng))等通電主張和平;四、樊鐘秀已入開封,吳佩孚逃保定(一云鄭州)。總而言之,即使要打折扣,情形很好總是真的?!保?55)這樣的消息往往也是魯迅對(duì)在廈門現(xiàn)狀不滿的一種轉(zhuǎn)移和安慰。
《兩地書·六〇》又言,“浙江獨(dú)立,是確的了;今天聽說陳儀的兵已與盧永祥開仗,那么,陳在徐州也獨(dú)立了,但究竟確否,卻不能知。閩邊的消息倒少聽見,似乎周蔭人是必倒的,而民軍則已到漳州?!保?73)除了繼續(xù)關(guān)心北伐,也將心思轉(zhuǎn)向其附近區(qū)域?!秲傻貢て咭弧穭t說,“這里還是照先前一樣,并沒有什么,只聽說漳州是民軍就要入城了。克復(fù)九江,則其事當(dāng)甚確。昨天又聽到一消息,說陳儀入浙后,也獨(dú)立了,這使我很高興,但今天無續(xù)得之消息,必須再過幾天,才能知道真假。”(頁199)顯而易見,此時(shí)的魯迅對(duì)北伐的勝利有著由衷的敬意和欣喜。
房向東指出,“魯迅在信中多處強(qiáng)調(diào)北伐的勝利,在我看來,愛屋及烏,多少也有點(diǎn)‘討好作為國民黨黨員的許廣平?!盵26]或許是相戀并思念中的戀人們喜歡分享更多大大小小的私事、公事,以便加深感情,消磨時(shí)光,或許魯迅、許廣平概莫能外。但在我看來,這種公私的混雜更是一貫對(duì)國家現(xiàn)代性建構(gòu)密切關(guān)注的魯迅的常規(guī)發(fā)展思路,但無論如何,這場(chǎng)肇始于廣州的北伐會(huì)給思念廣州的魯迅帶來別樣的感受,因?yàn)樗膼廴艘苍谶@個(gè)革命的策源地城市中。
同時(shí),需要強(qiáng)調(diào)的是,身在廈門的魯迅度過了別樣的“雙十節(jié)”,“今天是雙十節(jié),卻使我歡喜非常,本校先行升旗禮,三呼萬歲,于是有演說,運(yùn)動(dòng),放鞭炮。北京的人,仿佛厭惡雙十節(jié)似的,沉沉如死,此地這才像雙十節(jié)。”又說,“聽說廈門市上今天也很熱鬧,商民都自動(dòng)的地掛旗結(jié)彩慶賀,不像北京那樣,聽警察吩咐之后,才掛出一張污穢的五色旗來。”(《兩地書·五三》,頁152)魯迅此處的對(duì)革命的希望和擁護(hù)絕非做作,而在小說《頭發(fā)的故事》中,開頭結(jié)尾都是以“雙十節(jié)”作為意象,借此猛烈批判國民的冷漠和健忘,其實(shí)剪辮的自由本身也是新型國家賦予的一種權(quán)利,[27]而如今的褒揚(yáng)更是對(duì)國家現(xiàn)代性的一種支持。
而同樣在廈門的一些演講中,魯迅也鼎力支持革命,并鼓勵(lì)年輕人積極戰(zhàn)斗,“你們尤其不可忘記:革命是在前線。要效法孫中山先生,因?yàn)樗3U驹诟锩那熬€,走在革命最前頭…你們還有更重要的革命工作。你們不但要有推翻‘吃人宴席的魄力,還要有趕走世間‘妖魔造起地上‘樂園的志氣和勇氣。我即將到廣州中山大學(xué)去,這是真的。我到中山大學(xué)去,不只是為了教書,也是為了要做‘更有益于社會(huì)的工作。希望你們畢業(yè)后要升學(xué),能夠在那邊中山大學(xué)相見!”[28]
由上可見,魯迅未必一如戰(zhàn)士披掛上陣,流血出汗,但他奔赴廣州的動(dòng)因卻和革命息息相關(guān),或者是主動(dòng),或者是被動(dòng),其風(fēng)格恰恰是務(wù)實(shí)的,樸素的,和習(xí)慣上的激情飛揚(yáng)的“革命”風(fēng)格頗有差異。
三 經(jīng)濟(jì)理由:淡化與發(fā)展
不出意外的,論者們都排除了魯迅來穗的經(jīng)濟(jì)動(dòng)因,并引用《兩地書》中的說法,言及中大薪酬不如廈大,因此經(jīng)濟(jì)的考量不是重點(diǎn)??梢猿姓J(rèn),魯迅赴穗的理由并非出于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,但是論者對(duì)魯迅經(jīng)濟(jì)狀況的認(rèn)知卻不乏可商榷之處,本文主要側(cè)重他跟廈門以及中大的薪水討論。[29]
(一)廈大之殤與魯迅反抗經(jīng)濟(jì)異化。
廈大國學(xué)研究院開給魯迅的月薪是400元。毫無疑問,這是一項(xiàng)高薪禮聘并尊重人才的舉措。但彼時(shí)作為私立大學(xué)的廈大在帶給魯迅先生舒適、溫暖與無聊[30]之余,也給魯迅一些經(jīng)濟(jì)異化方面的傷害。略舉一二:
1. 林文慶隨意壓縮國學(xué)院開支,引起魯迅、劉樹杞之爭(zhēng),同時(shí),也在短短數(shù)月內(nèi)更讓林語堂等人憤然辭職,國學(xué)院名存實(shí)亡。[31]
2. 過分強(qiáng)調(diào)金錢的功能,某董事會(huì)中,遵循有錢才有發(fā)言權(quán)的原則(有相關(guān)的回憶故事說明),這也造成了魯迅對(duì)林文慶有更多的不滿。
3. 平民學(xué)校演講中,對(duì)物質(zhì)的強(qiáng)調(diào)和對(duì)奴性的缺乏反省讓魯迅非常不爽。[32]
簡(jiǎn)單而言,剔除其間的意識(shí)形態(tài)色彩,李偉江的論述大致是可取的,“魯迅一方面憎惡廈門大學(xué)的污濁,又主要由于中共廣東黨組織的推薦、爭(zhēng)取,與中山大學(xué)委員會(huì)的聘請(qǐng)、敦促,特別是魯迅抱著向往革命、投身革命的決心,再加上許廣平的再三勸慰,在客觀條件和主觀要求基本具備的情況下,魯迅便毅然離開廈門,奔赴廣州?!盵33]
(二)中大高薪:挽留與壓制。
朱壽桐指出,“中山大學(xué)方面在敦促魯迅前去的過程中,一再表示可以介紹魯迅到別的學(xué)校兼課以圖有所補(bǔ)貼,這意思是中山大學(xué)實(shí)際能夠支付給魯迅的薪酬可能不高。至少不會(huì)比廈門大學(xué)高出許多。因此,魯迅來廣州,經(jīng)濟(jì)原因也基本上可以排除。”[34]如前所述,對(duì)經(jīng)濟(jì)原因的排除可以理解,但對(duì)魯迅的薪水理解卻缺乏發(fā)展的眼光。
之所以出現(xiàn)對(duì)魯迅薪酬理解的誤讀,原因或許很多,但最主要的可能有兩點(diǎn):第一,對(duì)《兩地書》的解讀不夠細(xì)致,對(duì)其中來自中大的文件解讀缺乏發(fā)展的眼光,實(shí)際上,中大給魯迅的薪水是有逐步變化的;第二,如果認(rèn)真查閱《魯迅日記》,通過后者完全可以解決魯迅記載的中大薪酬疑惑。而實(shí)際上,魯迅在中大,從1927年2月到6月,其月薪是500元,遠(yuǎn)超出廈大時(shí)期的400元月薪。[35]當(dāng)然,需要指出的是,魯迅在廣州時(shí)期遠(yuǎn)比廈大忙碌、疲憊,因?yàn)樗砑鏀?shù)職:教授、文學(xué)系主任、教務(wù)主任,忙得焦頭爛額。同時(shí),加上顧頡剛前來,“四一五”事件爆發(fā),中大的高薪也未能阻止魯迅棄絕教授。由上可見,盡管經(jīng)濟(jì)因素算不上要因,但有關(guān)錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)卻必須加以澄清。
結(jié)論:魯迅來穗的原因相當(dāng)復(fù)雜,毫無疑問,愛人許廣平的存在成為最重要的砝碼,同時(shí),需要指出的是,在她與魯迅的戀愛中,其實(shí)也糾纏了革命的色彩,尤其是他們勇敢赴愛也是對(duì)神化/丑化魯迅極端思維的反抗與顛覆。同時(shí),魯迅來穗其實(shí)亦有樸實(shí)的革命性,值得關(guān)注。而經(jīng)濟(jì)動(dòng)因雖然占據(jù)位置次要,但其中卻不乏值得反思之處。概言之,魯迅來穗或有革命性,但此革命性已經(jīng)不同于傳統(tǒng)意義方面的褊狹與霸道了。
如果繼續(xù)考察魯迅的革命態(tài)度,整體而言,便不難發(fā)現(xiàn)魯迅對(duì)革命保有極其復(fù)雜的心情,既支持又懷疑,“魯迅懷疑革命,也并不是全然不相信革命,而是始終在信與不信之間來回?cái)[渡。擺渡的動(dòng)作以及它身上沾染的微言大義,最終置換為魯迅語調(diào)上的辛辣、譏諷、故意所為含混、不帶笑意的苦澀幽默以及冷漠?!盵36]
(作者單位:中山大學(xué))
[1]尤其具有代表性的是毛澤東同志對(duì)魯迅的高度評(píng)價(jià)(如“中國的第一等圣人”, “最堅(jiān)定”“最正確”“最偉大”的文化導(dǎo)師等)可謂蓋棺論定,使得長(zhǎng)時(shí)期以來魯迅的研究往往成為領(lǐng)袖意志和結(jié)論的注腳而近乎停滯。
[2]引自張夢(mèng)陽著《中國魯迅學(xué)通史》(上)(廣州:廣東教育出版社,2005),頁501。
[3]具體可參中國社科院語言研究所辭典編輯室編《現(xiàn)代漢語詞典》(2002年增補(bǔ)本)(北京:商務(wù)印書館,2002),頁424。
[4]《魯迅全集》(卷3)(北京:人民文學(xué)出版社,2005),頁467。以下引文,如非注明,皆來自此版本。
[5]廖子?xùn)|《試論魯迅在廣州期間的思想特征》,廣東魯迅研究小組編《論魯迅在廣州》(廣州:廣東魯迅研究小組出版,1980),頁28。
[6]李惠貞《魯迅在廣州的戰(zhàn)斗歷程》,廣東魯迅研究小組編《論魯迅在廣州》,頁316—318。
[7]具體可參朱壽桐著《孤絕的旗幟》(北京:文化藝術(shù)出版社,2005),頁313—320。
[8]代表性觀點(diǎn)可參房向東著《孤島過客——魯迅在廈門的135天》(武漢:崇文書局,2009),頁297—305。
[9]李育中《魯迅在廣州的若干問題》,廣東魯迅研究小組編《論魯迅在廣州》,頁502。
[10][15][19][20][26]房向東著《孤島過客——魯迅在廈門的135天》,頁301、298、230、301、115。
[11]具體可參王潤(rùn)華《從魯迅研究禁區(qū)到重新認(rèn)識(shí)魯迅》,參氏著《魯迅小說新論》(臺(tái)北:東大圖書股份有限公司,1992 ),頁 1—26。有關(guān)三人關(guān)系的論述可參曾智中著《三人行——魯迅與許廣平、朱安》(北京:中國青年出版社,1990)等。
[12]敬文東著《失敗的偶像:重讀魯迅》(廣州:花城出版社,2003),頁232。
[13]《魯迅全集》第十一卷(北京:人民文學(xué)出版社,2005),頁107。如下引用只注明書信編碼和頁數(shù)。
[14]具體可參王得后著《《兩地書》研究》(天津:天津人民出版社,1982),頁350—352。
[16]具體分析可參董大中著《魯迅與高長(zhǎng)虹》(石家莊:河北人民出版社,1999)。
[17]魯迅在原信中是寫作“我先前的不甚競(jìng)爭(zhēng)”,后來改做后來的模樣。但顯然原信顯然更傾向于向許廣平示愛,積極征求,具體可參王得后著《〈兩地書〉研究》,頁164。
[18]有關(guān)《故事新編》意義狂歡性的分析,可參拙著《張力的狂歡》(上海:上海三聯(lián)書店,2006)中編。
[21]有關(guān)“左翼魯迅”的敘述,可參曹清華著《中國左翼文學(xué)史稿(1921—1936)》(北京:中國社會(huì)科學(xué)出版社,2008)第五章,頁245—287。
[22]具體情況可參徐彬如《回憶魯迅一九二七年在廣州的情況》,見薛綏之主編《魯迅生平史料匯編》(第四輯)(天津人民出版社,1983),頁314—317。
[23]韓托夫《一個(gè)共產(chǎn)黨員眼中的魯迅先生》,見薛綏之主編《魯迅生平史料匯編》(第四輯)(天津人民出版社,1983),頁327。
[24]上兩處有關(guān)原信的引文,分別參王得后著《〈兩地書〉研究》,頁111、152。
[25]有關(guān)“樹的黨”的解釋,可參鐘敬文《關(guān)于“樹的黨”的信》,收入鐘敬文著/譯《尋找魯迅?魯迅印象》(北京:北京出版社,2002)。
[27]有關(guān)辮子的政治分析可參拙文《論魯迅小說中的身體話語》,收入拙著《身體意識(shí)形態(tài)——論漢語長(zhǎng)篇(1990— )中的力比多實(shí)踐及再現(xiàn)》(廣州:中山大學(xué)出版社,2009),頁231—233。
[28]《八、在中山中學(xué)的演講》,廈門大學(xué)中文系編《魯迅在廈門資料匯編》(第一集)(廈門:廈門大學(xué)中文系,1976年9月),頁129。
[29]有關(guān)魯迅小說中的經(jīng)濟(jì)話語形構(gòu),可參拙文《論魯迅小說中的經(jīng)濟(jì)話語》,《中山大學(xué)學(xué)報(bào)》2009年第5期。
[30]有關(guān)論述可參朱水涌《廈門時(shí)期的魯迅:溫暖、無聊、尋路》,參朱水涌等編《魯迅:廈門與世界》(廈門:廈門大學(xué)出版社,2008),頁18—31。
[31]具體可參廈門大學(xué)校史編委會(huì)編《廈門大學(xué)校史》第1卷(廈門:廈門大學(xué)出版社,1990),頁78—87。
[32]上述有關(guān)事件的詳細(xì)分析,可參拙文《周樹人教授,還是魯迅先生?——論魯迅對(duì)學(xué)院教授的棄絕》。
[33]李偉江著《魯迅粵港時(shí)期史實(shí)考述》(長(zhǎng)沙:岳麓書社,2007),頁8。
[34]朱壽桐著《孤絕的旗幟》,頁316。
[35]具體論證和分析可參拙文《魯迅與中山大學(xué)教務(wù)的拓展》,《中山大學(xué)學(xué)報(bào)》2013年第3期。
[36]敬文東著《失敗的偶像:重讀魯迅》(廣州:花城出版社,2003),頁13。