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      奇舞凸顯真實內(nèi)核飛揚人間大愛情懷

      2014-04-01 13:17:18馮資榮
      聲屏世界 2014年3期
      關(guān)鍵詞:涼茶舞蹈藝術(shù)

      馮 石 馮資榮

      欄目責編:吉 慶

      湖南衛(wèi)視舞蹈真人秀《奇舞飛揚》以優(yōu)美的舞蹈敘事為霓裳,以感人肺腑的真實故事為框架,將感天動地的人性美巧妙地融入舞蹈藝術(shù)美之中。這里既有洞幽燭微的驚險,也有起伏跌宕的命運傳奇,更有對藝術(shù)和人生的向往與追求。奇舞飛揚,“奇”是欄目的視角,“舞”是欄目的形態(tài),是節(jié)目敘事的結(jié)構(gòu)曲線,是獨特圖像敘事狀態(tài)所形成的思想特色和藝術(shù)風骨。“飛揚”是舞之靈魂,是圖像敘事的物理空間和人文空間的總括。歷史與現(xiàn)實、藝術(shù)與人文的疊合與重構(gòu)、傳承與創(chuàng)新,彰顯了欄目的美學追求,極大地提高了受眾的審美旨趣,實現(xiàn)了節(jié)目原本的審美旨歸。

      以真實為內(nèi)核, 營造精彩紛呈的敘事語境

      舞蹈藝術(shù)和其他藝術(shù)一樣,是敘事的藝術(shù)。敘事,就是講故事。美國學者浦安迪說過:“敘事就是作者通過講故事的方式把人生經(jīng)驗的本質(zhì)和意義傳世給他人?!薄镀嫖栾w揚》的成功敘事,是以舞蹈為載體,以文化為靈魂,以人物的傳奇命運為敘事對象,將舞蹈敘事和當事人的口述、背景資料或VCR 視頻等非舞蹈敘事相結(jié)合,調(diào)動一切藝術(shù)元素,精心營造精彩紛呈的敘事語境,以彌補舞蹈“長于抒情,拙于敘事”的不足,實現(xiàn)傳播信息、引導(dǎo)輿論、教育社會和娛樂大眾的目的。

      節(jié)目伊始,參賽選手首先就要進入特設(shè)的out 特區(qū),淘汰四個評審中的一位,卻又秘而不宣。接著,主持人和字幕標題推出極能吸引眼球的字眼和詞匯,介紹參賽選手的特點,如“中國最美肚皮舞者”“全國唯一雜技雙胞胎夫妻魔幻舞”“無腿女孩感恩舞”“高三學子極致軟骨奇功舞”“超噸位美女性感熱舞”“中國唯一老年現(xiàn)代舞團為自己代言”“四對袖珍人情侶夫妻童話演繹”等等。這些字眼和詞匯設(shè)置成一個又一個懸念,引發(fā)觀眾的期待心理,在主持人的引領(lǐng)下自然而然進入精彩的敘事語境,不由自主地關(guān)注節(jié)目進程。在這個敘事語境中,作品的懸念化敘事設(shè)定、沖突化戲劇表達、細節(jié)化的情境呈現(xiàn)使節(jié)目精彩紛呈,美不勝收。時而如電影中的長鏡頭,由遠而近,時而如攝影中的快門,定格造型,時而如水墨虛化,營造出詩一般的美感,給觀眾的視覺感官帶來無法比擬的審美陶醉與藝術(shù)享受。

      以大愛為情懷, 塑造感人的故事主體

      《奇舞飛揚》的最大看點,其實不是舞蹈藝術(shù)本身,而是節(jié)目中無處不在的人文關(guān)懷。

      節(jié)目選材的平民化、生活化,貼近大眾的日常生活,來到這個舞臺的都是平凡的小人物。農(nóng)民、工人、學生、小販、保安、拾荒者……明星難覓蹤影,每一個節(jié)目都蘊含著一個動人的故事。尤其難能可貴的是,節(jié)目用很大的篇幅,把殘障人士請上舞臺,小題材突顯大主題,小視角反映大問題。由點及面,折射出社會的大背景、大環(huán)境、大問題。舞蹈造型藝術(shù)對人物內(nèi)心的情感描述,對人物個性的刻畫,對人物傳神細節(jié)的捕捉,爐火純青。無論是捐贈眼角膜的《活著的眼睛》、光頭美女的《命運之舞》,還是小兒麻痹癥患者的《登攀》《輪椅上的夢想》抑或聾啞人的《日出日落》等等,無不“以情敘事,以事抒情”,飽含人間大愛。他們是一個個生動而富有個性的大寫之“人”。他們的生存狀態(tài)、喜怒哀樂,他們與命運的抗爭和對明天的向往與追求,以及他們的世界觀、人生觀、價值觀等元素,傳遞出節(jié)目敘事表象之下深層次的人文關(guān)懷,使觀眾的心弦一次次被撥動,靈魂一次次被滌蕩,從而使自我得以升華。

      2013年12月5日那一期的節(jié)目,講述了三個故事:

      第一個故事是廣東涼茶哥因癡迷邁克遜的太空舞步而導(dǎo)致家庭破裂。節(jié)目組將涼茶哥一家三口請到現(xiàn)場,涼茶哥當場向前妻懺悔并求婚。四位點評嘉賓不僅對涼茶哥的舞蹈藝術(shù)進行點評,還對涼茶哥迷戀賭博,不照顧妻小的行為進行了苦口婆心的教育,一家三口得以破鏡重圓。涼茶哥的浪子回頭金不換、前妻的寬容、女兒的期待,令觀眾唏噓不已、感嘆萬分。

      第二個故事是河南姚義德夫婦在??谑盎?0年,撫養(yǎng)棄嬰21 個。陽光一小學生舞蹈隊將此故事改編成舞蹈《我的爸爸》,藝術(shù)再現(xiàn)了姚義德夫婦的感人事跡。在節(jié)目現(xiàn)場,養(yǎng)女代表將用孩子們結(jié)余伙食費購買的兩件外衣贈送給養(yǎng)父母,舞蹈隊的孩子們也將用零花錢購買的按摩器贈給姚義德夫婦。姚義德夫婦樸實的外表、簡潔的語言、崇高的心靈給現(xiàn)場觀眾的震撼力,遠遠高于舞臺上精美舞蹈形成的力量。

      第三個故事是雙腿高位截肢卻有著舞蹈家夢想的的小女孩蔣張子怡。她在失去雙腿之后沒有氣餒,而是高揚生命之帆,在社會各界的幫助下,克服常人難以想象的艱難困苦,孜孜不倦地學習舞蹈藝術(shù)。她現(xiàn)場表演的舞蹈《無形的翅膀》,表現(xiàn)了殘障人士對生命的珍愛和對明天的向往。舞蹈固然感人,更感人的卻是藝術(shù)后面人性的關(guān)懷和執(zhí)著的追求,正是這種人間大愛的傳承和執(zhí)著的追求,凝聚成巨大的正能量,鼓舞人們?nèi)崿F(xiàn)中國夢。

      此外,欄目組還配合芒果v 基金,發(fā)起對殘障人士的愛心資助,從而極大拓展了節(jié)目的發(fā)展空間,使節(jié)目具有恒久發(fā)展的生命力。

      以勵志為宗旨,始終傳遞正能量

      《奇舞飛揚》的人文關(guān)懷不僅僅是在道義上,更體現(xiàn)在確立人的主體性,對人格、人的價值、人的命運和尊嚴的關(guān)切,對理想人格的肯定和塑造。因此,勵志成為節(jié)目的宗旨。真實故事的演繹把觀眾帶入了一個更為廣闊的敘事空間,從而能夠更加細膩地還原故事發(fā)生的全過程,給觀眾帶來富有層次感和立體化的真情實感。從故事看人生、觀命運,編導(dǎo)特別注重聲勢、陣勢和氣勢的營造,讓觀眾通過一個人的故事看到一群人的故事,看到人生存的價值和意義。

      縱觀《奇舞飛揚》的節(jié)目,不僅有生活中的細水長流,也有戰(zhàn)場上的刀光劍影。舞蹈《羚羊的外套》控訴了盜獵者對藏羚羊的殘害,發(fā)出了保護藏羚羊的呼喊。編導(dǎo)把可可西里的民警秋培扎西請到現(xiàn)場,講述他們?yōu)楸Wo藏羚羊,在方圓4.5 萬平方公里的可可西里如何克服艱難險阻,與兇殘的盜獵者斗智斗勇的故事。他的舅舅索南達杰和父親扎巴多杰在與盜獵者的搏斗中先后犧牲,秋培扎西和哥哥接過父親的獵槍,前仆后繼,率領(lǐng)“西部野牦牛隊”的隊員,繼續(xù)守護著可可西里的安寧?!队洃洝窞榭谷疹}材,16 個中學生的群舞雕像,行軍、埋伏、射擊、拼刺、投彈,再現(xiàn)了太行山下的血雨腥風,為英勇的八路軍戰(zhàn)士塑像。16 尊塑像,16 座豐碑,先人已逝,來者可追,激勵著今人奮發(fā)圖強。

      節(jié)目中評委專業(yè)的點評公平、公正、權(quán)威,給觀眾留下深刻的印象。特別是沈培藝、黃豆豆的點評眼光獨到,分析中肯。不僅對舞者從專業(yè)上評頭論足,還能就舞者故事蘊藏的深刻哲理進行分析闡述,對舞者進行善意的規(guī)勸提醒和警示。如在點評婁底學子為癱瘓老師祈福的舞蹈《希望》時,沈培藝說:“舞蹈不是伸伸胳膊伸伸腿,而是需要有一種生命的體驗,生命的訴說”“你們的舞蹈就是我的獻祭,向師德獻祭!”鏗鏘有力的話語,令舞者和觀眾敬佩不已。

      《奇舞飛揚》雖是一檔娛樂節(jié)目,卻做到了在娛樂中給人啟迪。節(jié)目煽情卻不濫情,通過展現(xiàn)舞者對舞蹈藝術(shù)的熱愛、對人生夢想的追求,使觀眾從中感受到了堅毅勇敢、樂觀向上的積極態(tài)度,而這種正能量的傳遞也使節(jié)目品質(zhì)得到進一步飛躍和升華,從而獲得良好的口碑和收視效應(yīng)。

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